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Ataúdes colgantes

Ataúdes colgantes en Sagada, provincia montañosa de Filipinas .
Una de las tumbas colgantes del pueblo Ku en Bainitang (白泥塘), condado de Qiubei, prefectura de Wenshan, provincia de Yunnan, China.

Los ataúdes colgantes son ataúdes que se han colocado en acantilados. Son practicados por varias culturas en China , Indonesia y Filipinas .

Porcelana

Una de las tumbas colgantes (ejemplo de un sitio natural expuesto) del pueblo Ku en Bainitang (白泥塘), condado de Qiubei, prefectura de Wenshan, provincia de Yunnan, China.

Los ataúdes colgantes en China se conocen en mandarín como xuanguan ( chino simplificado :悬棺; chino tradicional :懸棺; pinyin : xuán guān ) que también significa "ataúd colgante". Son una antigua costumbre funeraria de algunas minorías étnicas . Los ataúdes colgantes más famosos son los que fueron fabricados por el pueblo Bo (ya extinto) de Sichuan y Yunnan . Los ataúdes de diversas formas estaban tallados en su mayoría en una sola pieza de madera. Los ataúdes colgantes yacen sobre vigas que se proyectan hacia afuera desde paredes verticales como montañas, se colocan en cuevas frente a acantilados o se asientan sobre proyecciones de rocas naturales en las paredes de las montañas. [1]

El pueblo Bo era uno de los pueblos no Han nativos del sur de China antes de las conquistas Qin-Han hacia el sur. Las escasas descripciones de ellos en los registros chinos los describen como una cultura agrícola próspera que también eran jinetes consumados. Se convirtieron en víctimas del genocidio de la dinastía Ming en 1573 d. C. y están efectivamente extintos. Los arqueólogos desconocen su lenguaje, rituales y comportamientos. Sin embargo, existe la posibilidad de que el pueblo Ku de Qiubei, en el sur de Yunnan, sean descendientes supervivientes de los Bo. Algunos miembros del pueblo Ku también practican colgar ataúdes. También se cree localmente que las personas con el apellido "Él" en Yunnan son descendientes de los Bo. [1] [2]

Se desconocen los motivos de los ataúdes colgantes del pueblo Bo, porque ya no queda ningún pueblo Bo. Pero puede que sea simplemente para evitar que molesten a los muertos. Esto está implícito en la breve observación de Marco Polo de los rituales Bo, diciendo que "cuando fallecían [ellos] metían sus cuerpos en una caja y los llevaban a las montañas para ser puestos en cuevas, o colgados donde otros no podían alcanzar. " [1] [2]

Además de los ataúdes colgantes de Bo, también hay varios otros sitios de ataúdes colgantes que se encuentran en toda China y que pertenecen a diferentes períodos de tiempo. También son igualmente misteriosos, y los pueblos responsables de ellos ahora están extintos o sinizados . [2] La siguiente es una lista de sitios de ataúdes colgantes en China:

Vista general del acantilado de Bainitang (白泥塘), sitio de las tumbas colgantes del pueblo Ku en el condado de Qiubei , prefectura de Wenshan, provincia de Yunnan, China.

Filipinas

Ataúdes apilados dentro de la cueva Lumiang en Sagada, provincia de montaña , Filipinas

Los ataúdes colgantes son una de las prácticas funerarias entre el pueblo Kankanaey de Sagada, Provincia de la Montaña , en la isla Luzón de Filipinas . No han sido estudiados por arqueólogos, por lo que se desconoce la edad exacta de los ataúdes, aunque se cree que tienen siglos de antigüedad. Los ataúdes se colocan debajo de salientes naturales, ya sea en estantes o grietas de roca natural o en vigas salientes ranuradas en agujeros excavados en el acantilado. Los ataúdes son pequeños porque los cuerpos dentro de los ataúdes están en posición fetal. Esto se debe a la creencia de que la gente debería dejar el mundo en la misma posición en la que entraron, una tradición común en las diversas culturas precoloniales de Filipinas. Los ataúdes suelen ser tallados por sus eventuales ocupantes durante su vida. [6]

A pesar de su popularidad, los ataúdes colgantes no son la principal práctica funeraria de los Kankanaey. Está reservado únicamente para líderes distinguidos u honorables de la comunidad. Debieron haber realizado actos de mérito, tomado decisiones sabias y dirigido rituales tradicionales durante su vida. La altura a la que se colocan sus ataúdes refleja su estatus social. La mayoría de las personas enterradas en ataúdes colgantes son los miembros más destacados del amam-a , el consejo de ancianos varones en el tradicional dap-ay (el dormitorio comunal de hombres y centro cívico de la aldea). También hay un caso documentado de una mujer a la que se le concedió el honor de ser enterrada en un ataúd colgante. [7]

La costumbre de entierro más común de los Kankanaey es meter los ataúdes en grietas o apilarlos uno encima del otro dentro de cuevas de piedra caliza. Al igual que en los ataúdes colgantes, la ubicación depende del estado del difunto y de la causa de la muerte. Todas estas costumbres funerarias requieren rituales previos al entierro específicos conocidos como sangadil . Los Kankanaey creen que enterrar a los muertos en cuevas o acantilados asegura que sus espíritus ( anito ) puedan deambular y continuar protegiendo a los vivos. [8]

Los ataúdes colgantes en Echo Valley se han convertido en atracciones turísticas. [9]

Indonesia

Liang tokek del pueblo Toraja en la cueva Londa Nanggala en Sulawesi

Los ataúdes colgantes ( liang tokek , literalmente "entierro colgante") es una de las prácticas funerarias del pueblo Toraja de Célebes , ya sea para entierros primarios o secundarios. Los ataúdes con forma distintiva de barco, conocidos como erong , siempre se colocan debajo de las partes que sobresalen del acantilado. Pueden ser salientes naturales o aberturas de cuevas, pero algunos ataúdes se colocan debajo de salientes hechos por el hombre. Están custodiados por representaciones de los muertos talladas en madera conocidas como tau-tau . Los tau-tau más antiguos son más abstractos, pero los tau-tau más modernos pueden ser bastante realistas. [10] El motivo de su colocación es disuadir a los saqueadores que podrían robar los objetos enterrados con los muertos. [10] [11]

Al igual que los ataúdes colgantes de Filipinas, el liang tokek representa sólo una minoría de las prácticas funerarias de la región. Los Liang tokek estaban reservados para los "fundadores" de la aldea y, por lo tanto, se encuentran entre los ataúdes más antiguos, que datan de alrededor del 780 d.C. Formaban parte de complejos funerarios que incluían otros tipos de prácticas de entierro, que generalmente diferían según la clase social y la edad de los muertos. Los Torajans creen que estos complejos son moradas de los espíritus de los muertos en el más allá. [10] [11]

Los tipos más comunes de entierro antiguo eran el liang sillik y el liang erong , que eran entierros en cuevas; este último utiliza ataúdes ( erong ), mientras que el primero no. Otras costumbres funerarias más recientes incluyen liang pak (tumbas talladas en las paredes), tangdan (tumbas con forma de casa para nobles, generalmente colocadas en las cimas de colinas) y liang patane (tumbas con forma de casa para plebeyos). [10]

Ver también

Referencias

  1. ^ Hombre abc, Wong How (1991). "Ataúdes colgantes del pueblo Bo". Arqueología . 44 (5): 64–67. JSTOR  41766013.
  2. ^ abc "Los ataúdes colgantes de China y el genocidio olvidado del pueblo Bo". Caminos no escritos . 10 de junio de 2020. Archivado desde el original el 1 de noviembre de 2020 . Consultado el 29 de octubre de 2020 .
  3. ^ "131 ataúdes 'colgantes' chinos antiguos encontrados en el lado de un acantilado de 100 m cerca de la presa de las Tres Gargantas". Poste matutino del sur de China . 15 de diciembre de 2015. Archivado desde el original el 16 de diciembre de 2015.
  4. ^ Holm, David (2003). "Matar un búfalo para los antepasados: un texto cosmológico Zhuang del suroeste de China". DeKalb, IL: Publicaciones del Sudeste Asiático, Centro de Estudios del Sudeste Asiático, Universidad del Norte de Illinois. Archivado desde el original el 19 de diciembre de 2018.
  5. ^ "La gente Bo cuelga el ataúd de Doushaguan en el condado de Yanjin, Zhaotong". Descubrimiento Transasiático . Archivado desde el original el 4 de febrero de 2020 . Consultado el 4 de febrero de 2020 .
  6. ^ Panchal, Jenny H.; Cimacio, María Beatriz (2016). "Choque cultural: un estudio de turistas nacionales en Sagada, Filipinas" (PDF) . IV Jornadas Interdisciplinarias de Investigación en Turismo . Ankara: Anatolia. págs. 334–338. ISBN 978-605-65762-3-2. Archivado (PDF) desde el original el 5 de noviembre de 2020 . Consultado el 29 de octubre de 2020 .
  7. ^ Comila, Felipe S. (2007). "El Dap-ay que desaparece: afrontar el cambio en Sagada". En Arquiza, Yasmin D. (ed.). El camino hacia el empoderamiento: fortalecimiento de la Ley de derechos de los pueblos indígenas (PDF) . vol. 2: Nutrir la Tierra, Nutrir la Vida. Manila: Organización Internacional del Trabajo. págs. 1-16. Archivado (PDF) desde el original el 13 de julio de 2018 . Consultado el 29 de octubre de 2020 .
  8. ^ Macatulad, JB; Macatulad, Renée (24 de marzo de 2020). "Los ataúdes colgantes de Echo Valley, Sagada, provincia montañosa". Volará en busca de comida . Archivado desde el original el 4 de noviembre de 2020 . Consultado el 29 de octubre de 2020 .
  9. ^ Fillone, Alexis M.; Nicolás, enero; Mateo-Babiano, Iderlina; Ganzón, Katrina (2019). "Planificación para el acceso sostenible a sitios turísticos de montaña en la región de la Cordillera, Filipinas". Asociación de Investigación de Viajes y Turismo: Avance de la investigación turística a nivel mundial . 97 .
  10. ^ abcd Duli, similar; Rosmawati; Nur, Mahoma; Chía, Stephen; Ramli, Zuliskandar (2020). "Estudio arqueológico sobre la tradición funeraria de la etnia Toraja, Sulawesi del Sur, Indonesia". Actas de la 13ª Conferencia Internacional sobre Relaciones Malasia-Indonesia (PAHMI) . Varsovia. págs. 1-19. doi : 10.2478/9783110680003-002 . ISBN 978-3-11-068000-3. Archivado desde el original el 20 de enero de 2022 . Consultado el 29 de octubre de 2020 .{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)
  11. ^ ab Holanda, Michael (sin fecha). "Las tumbas de Tana Toraja". Asia para visitantes . Archivado desde el original el 13 de noviembre de 2020 . Consultado el 29 de octubre de 2020 .

enlaces externos

Porcelana

Filipinas

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