Los asirios en Irán ( siríaco : � ...
Comparten una historia y una identidad étnica comunes, arraigadas en tradiciones lingüísticas, culturales y religiosas compartidas, con los asirios en Irak , los asirios en Turquía y los asirios en Siria , así como con la diáspora asiria . [2]
La comunidad asiria en Irán contaba con aproximadamente 200.000 miembros antes de la Revolución Islámica de 1979. [3] En 1987, se estimaba que había 50.000 asirios viviendo en Teherán . [4] Sin embargo, después de la revolución, muchos asirios abandonaron el país, principalmente para los Estados Unidos; el censo iraní de 1996 contabilizó sólo 32.000 asirios. [5] Las estimaciones actuales de la población asiria en Irán consisten en 7.000 miembros combinados de la Iglesia Asiria del Este y la Iglesia Católica Caldea, además de menos de 10.000 miembros de la Iglesia Evangélica Asiria. [6]
La capital iraní, Teherán, es el hogar de la mayoría de los asirios iraníes; sin embargo, aproximadamente 15.000 asirios residen en el norte de Irán, en Urmia y varias aldeas asirias en el área circundante. [2] Para destacar entre la diáspora asiria , los asirios que residen en California y Rusia tienden a ser originarios de Irán . [7]
La Constitución de la República Islámica de Irán , ratificada en 1979, reconoce a los asirios como una minoría religiosa y étnica y les reserva un escaño en la Asamblea Consultiva Islámica , el parlamento iraní. [8] A partir de 2004 [actualizar], el escaño estaba ocupado por Yonathan Betkolia , quien fue elegido en 2000 y reelegido en las elecciones legislativas de 2004. [ cita requerida ]
En 2010, se estimó que sólo quedaban alrededor de 5.000 asirios en el centro histórico de la ciudad de Urmia. [9]
_Christian_family_making_butter,_Mawana,_Persia.jpg/1280px-Nestorian_(Assyrian)_Christian_family_making_butter,_Mawana,_Persia.jpg)
La presencia asiria en Irán se remonta a 4.000 años en la antigüedad, y Asiria estuvo involucrada en la historia del Antiguo Irán incluso antes de la llegada de los pueblos iraníes modernos a la región alrededor del año 1000 a. C. Durante el Antiguo Imperio Asirio (c.2025-1750 a. C.) y el Imperio Asirio Medio (1365-1020 a. C.) los asirios gobernaron partes del norte y oeste de Irán preiraní . El Imperio Neoasirio (911-605 a. C.) vio a Asiria conquistar a los persas iraníes , medos y partos en su imperio, junto con los antiguos elamitas preiraníes , casitas , maneos y gutianos , y también los cimerios iraníes de Asia Menor y los escitas del Cáucaso . [10] El hogar de los asirios en Irán ha sido tradicionalmente a lo largo de la costa occidental del lago Urmia desde el área de Salmas hasta la llanura de Urmia. [11]
Después de la caída de Asiria entre 612 y 599 a. C., después de décadas de guerra civil, seguida de un ataque por una alianza de antiguos pueblos sometidos; los medos , persas , babilonios , caldeos , escitas y cimerios , su gente se convirtió en una parte integral del Imperio aqueménida (al igual que la propia Asiria ), ocupando importantes posiciones militares, cívicas y económicas, y los persas aqueménidas, habiendo pasado siglos bajo la dominación asiria, fueron muy influenciados por el arte y la arquitectura asirios, modelaron su imperio sobre líneas asirias y se vieron a sí mismos como los sucesores de los grandes reyes asirios. Todavía se atestigua la existencia de asirios en el noroeste de la región durante el Imperio parto (160 a. C.-223 d. C.) y el Imperio sasánida (224-650 d. C.), y durante toda la Edad Media , donde la familia de médicos Bukhtishu fue muy respetada por los reyes persas.
En el censo de 1976 había unos 200.000 asirios en Irán. [11] Muchos emigraron después de la revolución de 1979, pero se estima que al menos 50.000 todavía estaban en Irán en 1987.
En 1900, los asirios sumaban más de 76.000 en el noroeste de Irán, lo que constituía más de una cuarta parte de la población de la provincia de Azerbaiyán y eran la mayoría no musulmana más grande en Urmía . De las 300 aldeas alrededor de Urmía, 60 eran exclusivamente asirias y 60 eran aldeas mixtas con comunidades asirias, armenias y azeríes. Sin embargo, había más de 115 aldeas asirias documentadas al oeste del lago Urmía antes de 1918. [10]
Durante el genocidio asirio , que tuvo lugar durante la Primera Guerra Mundial , el ejército otomano junto con milicias kurdas y árabes aliadas a lo largo de la frontera persa-turca y persa-iraquí llevaron a cabo masacres y deportaciones por motivos religiosos y étnicos de civiles asirios desarmados (y armenios ) tanto en las montañas como en las ricas llanuras, lo que resultó en la muerte de al menos 300.000 asirios. [12] Se dice que este genocidio que comenzó en 1914 comenzó con la declaración de la "Yihad" de los otomanos, aparentemente basada únicamente en sus diferencias étnicas y religiosas con los asirios debido a su creencia en el cristianismo, pero en realidad había una ambición de extender su "guerra santa" más allá de los territorios asirios para difundir sus influencias otomanas. [13]
Los otomanos ya habían masacrado a varias tribus asirias entre 1843 y 1845, con el objetivo de apoderarse de sus tierras ancestrales y convertirlas en parte del Imperio Otomano. Estas tribus eran en particular los tiyari, los tkhuma, los yilu y los baz, que se negaron a obedecer las órdenes otomanas. Según los consejos británicos, durante ese período ya fueron masacrados 10.000 asirios. Se llevaron a mujeres y niños, mientras que los líderes asirios fueron expulsados de las fuerzas otomanas. Los asirios se sintieron obligados a convertirse, por ejemplo, al catolicismo o a la ortodoxia rusa para recibir ayuda de los rusos, los franceses o los británicos. [13]
Solo en 1914 atacaron decenas de aldeas y expulsaron a todos los habitantes del distrito de Gawar . Los asirios se defendieron y durante un tiempo repelieron con éxito nuevos ataques bajo el liderazgo de Agha Petros , tomando el control de gran parte de la región de Urmia y derrotando a las fuerzas otomanas y a sus aliados kurdos y árabes en el proceso. Sin embargo, la falta de municiones y suministros, debido principalmente a la retirada de Rusia de la guerra, y el colapso de las fuerzas armenias aliadas llevaron a su caída. Masivamente superados en número, rodeados, desabastecidos y aislados, los asirios sufrieron terribles masacres. Estas incluyeron deportaciones asirias cerca de la frontera otomano-persa en enero de 1915, así como la invasión de varias tribus asirias ubicadas en las montañas Hakkari. Esta área ya sufrió numerosas masacres en la década de 1840. [13]
En el verano de 1918, casi todos los asirios supervivientes habían huido a Teherán o a las comunidades asirias existentes o a los campos de refugiados en Irak, como Baqubah . Los kurdos y árabes locales aprovecharon la oportunidad de las últimas fases de la Primera Guerra Mundial para robar casas asirias, asesinar civiles y dejar a los restantes en la indigencia. El asesinato crítico que sembró el pánico en la comunidad asiria se produjo cuando las milicias kurdas, bajo el mando de Agha Ismail Simko , asesinaron al patriarca, Shimun XIX Benyamin , el 3 de marzo de 1918, con el pretexto de invitarlo a las negociaciones, aunque el líder asirio Malik Khoshaba se vengó de Simko atacando y saqueando su ciudadela, lo que obligó al líder kurdo a huir para salvar su vida. [11]
La mayoría de los asirios en Irán son seguidores de la Iglesia Asiria del Este , con una minoría de 3.900 seguidores de la Iglesia Católica Caldea . [14] Algunos también siguen denominaciones protestantes como la Iglesia Evangélica Asiria , la Iglesia Pentecostal Asiria y posiblemente la Ortodoxia Rusa debido a una Misión Eclesiástica Rusa en Urmia durante la década de 1900.
