El 52º Da'i al-Mutlaq de los Dawoodi Bohras , Mohammed Burhanuddin, murió en enero de 2014. [1] Según los principios de la secta , [2] cada predecesor debe nominar a su sucesor antes de su muerte. [3] [4] Tras la muerte de Burhanuddin, Syedna Mufaddal Saifuddin asumió el cargo de Da'i al-Mutlaq , según el nombramiento de Mohammed Burhanuddin. [5] [6] Khuzaima Qutubuddin, alegando haber sido nombrado heredero 50 años antes en secreto, [7] [8] impugnó el derecho de Mufaddal a ser Dai en el Tribunal Superior de Bombay .
En 2024, el Tribunal Superior de Bombay falló a favor de Syedna Mufaddal Saifuddin como líder de la comunidad Dawoodi Bohra [9] y desestimó la demanda [10] porque los demandantes no aportaron pruebas de sus propias afirmaciones. [11]
Antes de la sentencia, el gobierno y otros organismos públicos aceptaban en gran medida a Mufaddal Saifuddin como líder de los Bohras [12] . [13] La Comisión de Beneficencia del Reino Unido ha declarado por escrito que "nuestra opinión es que Su Santidad Syedna Mufaddal Saifuddin es el actual titular del cargo de Dai al-Mutlaq". [14]
Antes de 2014, Mohammed Burhanuddin sufrió un derrame cerebral en Londres el 1 de junio de 2011 [15] y el 4 de junio de 2011, Mufaddal Saifuddin fue nombrado su sucesor. [16] Después de esto, Mufaddal Saifuddin asumió este papel como sucesor y su nombramiento fue bien recibido por la comunidad Dawoodi Bohra. [17] En el Dawoodi Bohra Mithaq (juramento de lealtad), el nombre de Mufaddal Saifuddin fue tomado junto con el de Mohammed Burhanuddin . [18] Juntos, [19] [20] Burhanuddin y Mufaddal Saifuddin viajaron por el mundo [21] [22] ocupándose de los asuntos [23] de la comunidad [24] [25] hasta 2014.
La postura de Mufaddal Saifuddin es que ha sido designado varias veces en presencia de múltiples testigos. [26] Estos casos son:
Durante tres años, de 2011 a 2014, Mufaddal Saifuddin asumió el papel de sucesor de Burhanuddin. En el Dawoodi Bohra Mithaq (juramento de lealtad), el nombre de Mufaddal Saifuddin fue tomado junto con el de Mohammed Burhanuddin como sucesor. [18] Juntos, [19] [20] Mohammed Burhanuddin y Mufaddal Saifuddin viajaron por el mundo [21] [22] ocupándose de los asuntos [23] de la comunidad [24] [25] hasta la muerte de Mohammed Burhanuddin en 2014. A partir de entonces, asumió el papel del 53º Da'i al-Mutlaq. [33]
Entre 2011 y 2014, Khuzaima Qutbuddin [34] [35] y su familia [36] habían declarado públicamente y felicitado a Mufaddal Saifuddin como sucesor. En algunas ocasiones, se vio a Khuzaima Qutbuddin participando en reuniones públicas sentado debajo de Mufaddal Saifuddin [37] [38] . Hasta la muerte de Mohammed Burhanuddin, no hubo ningún indicio de objeción por parte de Khuzaima Qutbuddin.
Khuzaima Qutbuddin cuestionó esta ascensión y afirmó que Mohammed Burhanuddin estaba demasiado enfermo para haber hablado coherentemente y médicamente no apto para moverse o beber sorbete . [39]
En respuesta a estas acusaciones, el 18 de mayo de 2014 se mostró a toda la comunidad Dawoodi Bohra una grabación de audio de la cita y una grabación de vídeo de la Majlis en el Hospital Cromwell (correspondiente al 19 de Rajab al Asab de 1435H). Este vídeo confirmaba que Mohammed Burhanuddin hablaba coherentemente con su familia, bebía sorbete y presidía la Majlis , [40] lo que confirmaba los hechos descritos por Qaidjoher Ezzuddin y el documento Alvazaratus Saifiyah. [30] Qutbuddin no ha respondido a este vídeo.
Tras la muerte de Burhanuddin en enero de 2014, Khuzaima Qutbuddin reclamó el título de 53.º Dā'ī l-Muṭlaq de los Dawoodi Bohras. Khuzaima Qutbuddin afirma que Mohammed Burhanuddin le realizó nass hace 49 años, en 1965, un ritual durante el cual lo nombró su sucesor en privado sin ningún testigo. [41] Qutbuddin afirma que Burhanuddin le dijo que esto se debía a que, de lo contrario, "se cruzarían espadas".
La ruptura entre los dos pretendientes comenzó a aparecer incluso antes de la muerte de Burhanuddin, con seguidores de Khuzaima Qutbuddin reuniendo apoyo para Khuzaima. [42] Un grupo se formó en 2013 en apoyo del medio hermano de Burhanuddin, Khuzaima Qutbuddin, que era Mazoon, sirviendo como segundo bajo Dai al Mutlaq. [42] Khuzaima ha negado la formación de cualquier secta separada mediante la publicación de una declaración jurada pública. [ cita requerida ]
Khuzaima Qutbuddin murió el 30 de marzo de 2016. El 31 de marzo de 2016, la familia de Khuzaima Qutbuddin publicó una declaración en la que afirmaba que Khuzaima Qutbuddin había conferido nass (anuncio de sucesor) a su hijo Taher Fakhruddin . [43]
El 4 de junio de 2011 (correspondiente al 3 de Rajab al-Asab de 1432 H), Mohammed Burhanuddin reunió a tres de sus hijos (comúnmente conocidos como Shehzadas), a saber, Qusai, Idris y Ammar; su hija Husaina; su yerno, el Dr. Moiz, y su nieto Abdul Qadir Nooruddin, en su habitación del Hospital Cromwell. Hizo una declaración nombrando a su hijo Mufaddal Saifuddin como su sucesor y les ordenó que informaran a la comunidad Dawoodi Bohra. [30] Mohammed Burhanuddin convocó entonces a Mufaddal Saifuddin y a su hijo mayor, Qaidjoher Ezzuddin , al Hospital Cromwell, donde se celebró un breve Majlis en el Hospital Cromwell, Mohammed Burhanuddin fue felicitado por su nombramiento, bebió sorbete y todos los presentes realizaron el salaam a Mohammed Burhanuddin y Mufaddal Saifuddin. [30]
Esta secuencia de acontecimientos fue citada en un Majlis [44] celebrado por Qaidjoher Ezzuddin en al Masjid ul Husseini [45] en Northolt ; Londres el 5 de junio de 2011. El vídeo de este Majlis fue grabado y transmitido a los centros comunitarios de Dawoodi Bohra en todo el mundo el 6 de junio de 2011. [46] [47] Estos acontecimientos también fueron documentados en un informe oficial (árabe: مثال) del oficio de Su Santidad, [30] Alvazaratus Saifiyah. [48] Este documento fue publicado y distribuido a toda la comunidad de Dawoodi Bohra durante el mes de Ramadán en 2011. Se dice que Khuzaima Qutbuddin felicitó a Mufaddal Saifuddin por su nombramiento como sucesor. [49]
En el momento en que Mohammed Burhanuddin sufrió el derrame cerebral, sus hijos, el médico que lo atendió y su yerno, el Dr. Moiz Bhaisaheb, y su hija sobreviviente estaban presentes en Londres junto con él, junto con otros familiares cercanos. Ni Qutbuddin ni su familia estuvieron presentes antes ni después.
El informe médico presentado por Khuzaima Qutbuddin descartó explícitamente la posibilidad de que Mohammed Burhanuddin tuviera alguna capacidad para hablar o moverse coherentemente. [50] [51] [52] La revisión [51] fue realizada por el Dr. Daniel Mankens, [53] presidente del Neurology Beaumont Hospital, Michigan. Basándose en este informe de revisión, Qutbuddin afirmó que "la sucesión no se realizó en el London Hospital", ya que Mohammad Burhanuddin sufrió un "derrame cerebral completo a la edad de 100 años que le dificultaba escribir, hablar o moverse". [51] [54]
Los médicos detrás de estos informes nunca habían conocido ni tratado a Mohammed Burhanuddin en ningún momento y dieron sus opiniones basándose en informes médicos y las explicaciones proporcionadas por Khuzaima Qutbuddin.
Mientras tanto, los especialistas que realmente trataron y atendieron a Mohammed Burhanuddin y que escribieron los informes médicos no están de acuerdo con estas opiniones. El Dr. John Francis Costello [55], consultor en medicina respiratoria, y el neurólogo Dr. Omar Malik [56] , ambos que habían atendido a Mohammed Burhanuddin en el Hospital Cromwell de Londres, han declarado por escrito que Su Santidad era capaz de hacer la declaración y de dirigir una ceremonia, aunque su habla fuera arrastrada [57] [58] Además, el Dr. Costello declaró que cree que el informe proporcionado por el médico estadounidense Dr. Daniel Menkes es incorrecto [57] y confirmó que su paciente, Mohammed Burhanuddin, efectivamente comunicó sus deseos sobre una variedad de cuestiones durante su ingreso [57] .
El 4 de junio, día del Nass en cuestión, el Dr. Costello observó que había evidencia de una mejora continua en la salud de Mohammed Burhanuddin. [57] Confirmó que, aunque no presenció el mencionado Nass, no había duda de que Mohammed Burhanuddin pudo comunicar eficazmente sus deseos mientras estuvo en el Hospital Cromwell, particularmente en su lengua materna, Lisan al-Dawat . [57]
En lo que respecta al estado intelectual de Su Santidad, tanto el Dr. Costello como el Dr. Malik confirmaron que se encontraba en un estado cognitivo sano y que era capaz de comunicarse claramente con su familia y el personal médico. [57] [58] En lo que respecta a los informes de los médicos estadounidenses, el Dr. Omar negó que hubiera evidencia alguna de un problema de habla receptiva. [58] El Dr. Costello expresó además que sentía una conexión especial con Su Santidad, ya que a menudo lo saludaba con una sonrisa de reconocimiento, lo miraba a los ojos, interactuaba en inglés e incluso se animaba a veces. [57]
Un año después, en 2012, el Dr. Costello fue invitado a subir al escenario para reunirse con Mohammed Burhanuddin. En su informe médico [57], señala que Burhanuddin le sonrió de inmediato en señal de reconocimiento y le estrechó la mano durante un largo rato. [59] [60]
Estos informes fueron presentados ante el tribunal en la declaración jurada presentada por Shehzada Qaidjoher Ezzuddin, el hijo mayor de Mohammed Burhanuddin, ante el Tribunal Superior de Bombay .
El 8 de junio de 2011, el Dr. John Francis Costello notó mejoras en la salud de Su Santidad y hubo conversaciones sobre sus deseos de viajar a Mumbai para asistir al aniversario de la muerte de su padre Taher Saifuddin [57] que se celebraría el 20 de junio de 2011. Para el 15 de junio de 2011, hubo una mejoría adicional. El Dr. John Francis Costello aprobó enviar a Su Santidad a Mumbai en una ambulancia aérea porque se consideró seguro y apropiado. [57] Ese día, el Dr. Costello recuerda haber tenido una breve conversación coherente en inglés con Su Santidad sobre su viaje a Mumbai. [57] El 17 de junio de 2011, Su Santidad fue dado de alta del Hospital Cromwell y viajó a Mumbai, como estaba previsto, en una ambulancia aérea. [57] Esta secuencia de acontecimientos, los deseos de Su Santidad de viajar y la aprobación del médico son de suma importancia porque el grupo leal a Qutbuddin alega que Su Santidad se vio obligado a viajar contra su propia voluntad a pesar de haber sufrido un derrame cerebral. La carta del Dr. Costello demuestra lo contrario.
El 20 de junio de 2011 (correspondiente al 19 de Rajab de 1432 H) se organizó una ceremonia en Raudat Tahera Mumbai para declarar a Mufaddal Saifuddin como Dā'ī. [32] La ceremonia completa fue grabada y transmitida el mismo día a los centros comunitarios Dawoodi Bohra de todo el mundo. Este video fue publicado por el sitio web de Qutbuddin y publicado nuevamente por otro usuario de YouTube . [32] Las imágenes de esta ceremonia también están disponibles en línea.
Desde 2011 hasta 2014, Mohammed Burhanuddin, a pesar de su derrame cerebral, realizó peregrinaciones, viajó por la India y el extranjero y presidió muchas reuniones comunitarias.
En 1432H, presidió el Eid al-Fitr Majlis con Mufaddal Saifuddin sentado a su lado. [61] Después del Ramadán de 2011 (1432H), Mohammed Burhanuddin realizó una peregrinación a Karbala , Najaf [62] [63] y El Cairo . [64]
En el año Hijri de 1433H (noviembre de 2011), Mohammed Burhanuddin celebró las reuniones de Muharram en Mumbai. El 2 de Muharram, Mohammed Burhanuddin dirigió el primer sermón, [65] y presidió cada Majlis por la noche hasta Ashura de 1432H. Después de esto, viajó a Galiakot para hacer una peregrinación al mausoleo de Fakhruddin Shaheed . [66] Allí realizó la inauguración de la nueva mezquita de Partapur, Rajastán, el 28 de Muharram de 1433. [67] En el mes de Safar fue en peregrinación a Hasanpeer. Allí, el 4 de Safar realizó la inauguración de la nueva mezquita en Rampura y la nombró Mohammedi Masjid. [68] Luego viajó a Ahmedabad para Chehlum , [69] donde Mufaddal Saifuddin presidió los sermones. [70] Durante esta visita, su hijo Huzaifa Mohyuddin murió en Ahmedabad, y los ritos funerarios fueron llevados a cabo por Mohammed Burhanuddin y Mufaddal Saifuddin. [71] El 18 de enero de 2012, Narendra Modi visitó a Burhanuddin en Ahmedabad para ofrecer sus condolencias. [72] El 20 de enero de 2012, (26 Safar 1433H), sentó las bases del Proyecto de Desarrollo Qutbi Mazaar en Ahmedabad. [73] Luego visitó Dongam el 27 Safar 1433H. [74]
El 6 de Rabi' al-awwal de 1433H, viajó a Pune, donde fue recibido por una gran multitud. [75] El 10 de Rabi' al-awwal, el Ministro Principal de Madhya Pradesh, Shivraj Singh Chouhan, se reunió con Burhanuddin y expresó sus condolencias por la muerte de Shahzada Huzaifa Mohiyuddin. [76] El 4 de febrero de 2012, el día de Milad al-Nabi en Pune , presidió el Majlis sentado sobre Mufaddal Saifuddin durante 3 horas, escuchando todo su sermón. [77] [78] El 4 de Rabi' al-thani , presidió el Milad Majlis en Saifee Masjid Mumbai , mientras Mufaddal Saifuddin conducía los sermones sentado a su lado. [79]
El 12 de marzo de 2012, en vísperas del 101.º cumpleaños de Burhanuddin, presidió las celebraciones del cumpleaños y la procesión con Narendra Modi sentado a su lado. [80] [81] Al día siguiente, presidió el Majlis mientras Mufaddal Saifuddin conducía los sermones sentado a su lado. [20] [19] [82] En 1433H (agosto de 2012), Mohammed Burhanuddin presidió el Majlis del Eid al-Fitr con Mufaddal Saifuddin sentado a su lado. [83]
El 19 de junio de 2012 (30 de Rajab de 1433 H), Mohammed Burhanuddin viajó a Londres. El 11 de Sha'ban de 1433 H (30 de junio de 2012), Asif Ali Zardari lo visitó en Masjid ul Husseini [45] de Londres. [84] En una congregación pública en Masjid ul Husseini [45] de Londres el 14 de julio de 2012, el Dr. Costello fue invitado a subir al escenario para conocer a Mohammed Burhanuddin. En su informe médico [57] señala que inmediatamente le sonrió con reconocimiento y le estrechó la mano durante un largo tiempo. [59] [60]
En el año Hijri de 1434H (noviembre de 2012), Mohammed Burhanuddin [85] celebró las reuniones de Muharram en Surat . [86] [87] [88] El 27 de noviembre de 2012 (14 Moharram 1434H), celebró la ceremonia Nikah de los miembros de la comunidad en la ceremonia Rasme Saify [89] en Surat. [90] En Mumbai, el 27 de mayo de 2013 (18 Rajab 1434H) presidió el aniversario de la muerte de Taher Saifuddin y los exámenes del último día de Al Jamea tus Saifiyah . [91]
En el año Hijri de 1435H (noviembre de 2013), Mohammed Burhanuddin celebró las reuniones de Muharram en Mumbai. [92] Durante 10 días, Mufaddal Saifuddin dirigió los sermones durante el día, [92] y Burhanuddin presidía el Majlis por la noche. [93] El día de Ashura, Burhanuddin presidía los sermones dirigidos por Mufaddal Saifuddin. [94]
El 12 de enero de 2014, presidió el Majlis de Milad al-Nabi en Raudat Tahera, Mumbai. [95] Esta fue su última reunión pública antes de su muerte cinco días después, el 17 de enero de 2014.
Mufaddal Saifuddin asumió este papel como sucesor de Mohammed Burhanuddin y su nombramiento fue bien recibido por la comunidad Dawoodi Bohra . [17] Juntos, Mohammed Burhanuddin y Mufaddal Saifuddin asumieron el liderazgo después de los asuntos de la comunidad.
El 9 de junio de 2011, el entonces Ministro Principal de Gujarat , Narendra Modi, felicitó a Mufaddal Saifuddin por su sucesión. [96] El 15 de junio de 2011, la oficina de Mohammed Burhanuddin, Alvazaratus Saifiyah [97], instruyó a Dawoodi Bohras para que tomara el nombre de Mufaddal Saifuddin junto con el de Mohammed Burhanuddin como sucesor en su Mithaq (juramento de lealtad). [18]
Un mes después, en Sha'ban , Mufaddal Saifuddin dirigió los exámenes de Al Jamea tus Saifiyah en nombre de Mohammed Burhanuddin. Durante el mes de Ramadán y Eid al-Fitr , Saifuddin dirigió las oraciones de la comunidad [61] y Mohammed Burhanuddin presidió el Majlis de Eid al-Fitr con Mufaddal Saifuddin sentado a su lado. [61] Después del Ramadán de 2011 (1432H), Mohammed Burhanuddin realizó una peregrinación a Karbala , Najaf [62] [63] y El Cairo . [64]
En el año 1433 de la Hégira (noviembre de 2011), Mohammed Burhanuddin celebró las reuniones de Muharram en Mumbai . El 2 de Muharram, Mohammed Burhanuddin dirigió el primer sermón [65] y encargó a Mufaddal Saifuddin que dirigiera los nueve sermones restantes hasta la Ashura [98], que se sentó a su lado. [99]
El 4 de enero de 2012, el día de Milad al-Nabi en Pune, como su sucesor Mufaddal Saifuddin dirigió el sermón en nombre de Mohammed Burhanuddin. Burhanuddin se sentó a su lado durante 3 horas escuchando el sermón completo de Saifuddin. [77] [78] El 12 de marzo de 2012, en vísperas del 101 cumpleaños de Mohammed Burhanuddin. Narendra Modi asistió a las celebraciones del cumpleaños y la procesión junto a Mohammed Burhanudin y Mufaddal Saifuddin. [81] [80] Al día siguiente, como sucesor, Mufaddal Saifuddin dirigió los sermones con Mohammed Burhanuddin sentado en el escenario a su lado. [20] [19] [82] El 4 de Rabi' al-thani, dirigió los sermones del Milad Majlis en Saifee Masjid Mumbai, con Mohammed Burhanuddin sentado a su lado. [79] El 1 de abril de 2012, dirigió el sermón y el Majlis de Fátima Al Zahra el 10 de Jumada al-awwal de 1433H en Surat. [100] El 9 de Rajab de 1433H (29 de mayo de 2012), dirigió los exámenes anuales de Al Jamea tus Saifiyah en nombre de Mohammed Burhanuddin en Saify Mahal, [101] Mumbai. [102]
Durante el mes de Ramadán 1433H (agosto de 2012) y Eid al-Fitr, Saifuddin dirigió las oraciones comunitarias [103] y Mohammed Burhanuddin presidió el Majlis de Eid al-Fitr con Mufaddal Saifuddin sentado a su lado. [83] Después de eso, Mohammed Burhanuddin nombró a Mufaddal Saifuddin como Amir al-hajj para la peregrinación del Hajj [104] el 14 de octubre de 2012 (29 Zil Qadah 1433H).
En el año hijri de 1434H (noviembre de 2012), Mohammed Burhanuddin [85] celebró las reuniones de Muharram en Surat. [86] [87] Mufaddal Saifuddin dirigió diez sermones hasta Ashura con Mohammed Burhanuddin sentado a su lado. [88]
La primera correspondencia oficial de Mufaddal Saifuddin como sucesor fue en mayo de 2013 durante la celebración del Jubileo de Oro de Mohammed Burhanuddin , en la que instruyó a la comunidad a emprender peregrinaciones religiosas. [105] En el mes de Rajab de 2013, llevó a cabo los exámenes anuales de Al Jamea tus Saifiyah en nombre de Mohammed Burhanuddin. [106]
En el año 1435 de la Hégira (noviembre de 2013), Mohammed Burhanuddin celebró las reuniones de Muharram en Mumbai. [92] Durante 10 días, Mufaddal Saifuddin dirigió los sermones durante el día, [92] y Mohammed Burhanuddin presidía el Majlis por la noche. [93] El día de Ashura, Mufaddal Saifuddin dirigió el sermón de Ashura sentado al lado de Mohammed Burhanuddin. [94]
El 23 de diciembre de 2013, Mufaddal Saifuddin viajó a Udaipur [25] para dirigir los sermones de Chehlum 1435H. [23] Una grabación en video de estos sermones fue transmitida en centros comunitarios de todo el mundo el 16 de enero de 2014.
Khuzaima Qutbuddin [34] [35] y su familia [36] incluso habían declarado públicamente y felicitado a Mufaddal Saifuddin como sucesor. En algunas ocasiones, se vio a Khuzaima Qutbuddin participando en reuniones públicas sentado debajo de Mufaddal Saifuddin [37] [38] . Hasta la muerte de Mohammed Burhanuddin, no hubo ningún indicio de objeción por parte de Khuzaima Qutbuddin.
Mohammed Burhanuddin murió el 17 de enero de 2014 [1] (correspondiente al 16 de Rabi al Awwal 1435H) en Mumbai , India.
Mufaddal Saifuddin, que ya había sido designado públicamente y aceptado como sucesor, asumió el cargo de 53° Da'i al-Mutlaq de la comunidad Dawoodi Bohra. [107] Saifuddin estaba en Colombo en ese momento e inmediatamente viajó a Mumbai vía Chennai . Llevó a cabo su primer Jumu'ah Salah en Sri Lanka y llegó a Saify Mahal, [101] Mumbai esa noche para dirigir y liderar el Janaza y los ritos funerarios. Khuzaima Qutbuddin, que en ese momento ya estaba en Saify Mahal, [101] Mumbai, partió hacia su residencia en Thane antes de la llegada de Mufaddal Saifuddin. [108] Mufaddal Saifuddin dirigió los ritos Janaza durante toda la noche. [108] y miles de dolientes asistieron al funeral el sábado 18 de enero de 2014 encabezado por Mufaddal Saifuddin. [109] [110] [111] [112]
En la mañana del sábado 18 de enero, cuando los Janaza salían de Saify Mahal en camino a Raudat Tahera para su entierro, Khuzaima Qutbuddin envió una campaña de correo electrónico a los miembros de la comunidad Dawoodi Bohra adjuntando una carta en formato PDF dirigida a Mufaddal Saifuddin en la que exponía su afirmación. [113] [114] Esa tarde, alrededor de 36 horas después de la muerte de Mohammed Burhanuddin, Qutbuddin publicó un video de YouTube de sí mismo en su sitio web afirmando que era el 53º Da'i al-Mutlaq, habiendo sido designado en total secreto en 1965. [115]
El 20 de enero de 2014, el nombre de Khuzaima Qutbuddin fue eliminado de todos los registros oficiales de la comunidad Dawoodi Bohra como Mazoon. [116] Después de eso, el 24 de enero de 2014, Khuzaima Qutbuddin emitió un Aviso Público [117] afirmando que él era el único fideicomisario de todos los Wakfs/Trusts de la Comunidad Dawoodi Bohra. [117] [118]
El 30 de enero de 2014, miles [119] de Dawoodi Bohras se reunieron en Azad Maidan , Mumbai, en apoyo de Mufaddal Saifuddin como el 53º Da'i al-Mutlaq, le prometieron su lealtad y se desvincularon de la facción disidente formada por Khuzaima Qutbuddin. [27] [120] [121] El hermano mayor de Mufaddal, Qaidjoher Ezzuddin, declaró que "el nass se realizó en Mufaddal no una sino varias veces". [120] De manera similar, se organizaron marchas por la paz en centros comunitarios en todo el mundo donde se firmaron resoluciones [118] [122] [123] que se entregaron a funcionarios gubernamentales. [124] Varias personalidades prominentes ofrecieron sus condolencias a Mufaddal Saifuddin como hijo y sucesor de Mohammed Burhanuddin. [125] [126] [127]
En abril de 2014, Khuzaima Qutbuddin presentó una demanda ante el Tribunal Superior de Mumbai contra la sucesión de Mufaddal Saifuddin. [128]
El grupo progresista Dawoodi Bohra adoptó una postura neutral ante la controversia sobre la sucesión, citando las dudosas reclamaciones tanto de los posibles sucesores como de la riqueza acumulada por la familia de Burhanuddin. La Junta Central de los Progresistas advirtió a los demandantes que serían "consignados a los basureros de la historia " si no se adaptaban y actuaban de manera más justa. [132] Varios miembros de la comunidad entrevistados acogieron con satisfacción la acción judicial, ya que esperaban que se expusiera la corrupción en la comunidad. [141]
El Times of India informó que "la mayoría de los Dawoodi Bohra respaldan al segundo hijo de Burhanuddin, Mufadda Saifuddin, y lo consideran su 53º líder espiritual". [142] Hubo informes de que algunos Bohras que apoyan a Qutbuddin se han visto obligados a jurar lealtad a Saifuddin a través del aislamiento social y amenazas de divorcio entre parejas casadas. [143] Una historia de portada sobre la encuesta Bohra reveló que la mayoría de los Bohras (46%) apoyan a Khuzaima sobre Mufaddal y muchos están en la comunidad debido al miedo y la fuerza. Inquietud entre los Bohras Sin embargo, la neutralidad de esta encuesta ha sido cuestionada [144] citando razones de que fue realizada por un grupo anónimo, donde la mayoría de los encuestados no eran Bohras, y no obtuvo ninguna estadística de la oficina central de Dawoodi Bohra en Mumbai . La encuesta fue realizada por 399 encuestados (0,0004% de la comunidad), de los cuales la mayoría no pertenecía a la comunidad Dawoodi Bohra, lo que pone en duda la parcialidad y la validez del informe. Además, el artículo publicado en el Hindustan Times y el Mumbai Mirror contenía resultados contradictorios con claras disimilitudes entre las estadísticas de la encuesta, [144] mientras que los mismos medios de comunicación habían publicado anteriormente que cientos de miles de personas se habían reunido en apoyo de Mufaddal Saifuddin, [145] [119] poniendo en duda una vez más la validez de la encuesta. [144]
La cuestión también es histórica en el sentido de que se presentó un caso similar en la corte del emperador mogol Akbar , en el año 1591 d.C., donde se cuestionó la sucesión. [146] También hay un caso único ( caso Chandabhoy Galla ) presentado en el tribunal de tiempo británico en Mumbai, en 1917 y decidido en 1921, donde la reclamación se basó en la modalidad de sucesión realizada anteriormente. En ambos casos, el retador fue derrotado, Dawood Bin Qutub siguió siendo Dai en 1591 d.C. [147] y la propiedad de Chandabhoy Galla permaneció con Taher Saifuddin. [148]
En enero de 2014, Qutbuddin publicó una declaración jurada pública en su sitio web en la que declaraba su posición y el estatus legal de sus propiedades, y afirmaba ser el único fideicomisario de todos los fideicomisos de la comunidad Dawoodi Bohra. [149] Qutbuddin presentó peticiones contra Saifuddin en relación con la controversia sucesoria en el Tribunal Superior de Bombay y el Tribunal Superior de Gujrat. Khuzaima publicó una declaración jurada pública en su sitio web en la que declaraba su posición y el estatus legal de sus propiedades [137] [150]
En mayo de 2014, Khuzaima Qutbuddin se dirigió a la Comisión de Beneficencia del Reino Unido [151] alegando que no había ninguna persona designada válidamente como Da'i al-Mutlaq. El 15 de agosto de 2014, la Comisión de Beneficencia del Reino Unido [151] modificó su posición a favor de Mufaddal Saifuddin. La comisión estableció que hay alguien en el cargo, aunque su posición está siendo cuestionada. También declaró por escrito que "nuestra opinión es, por lo tanto, que Su Santidad Syedna Mufaddal Saifuddin es el actual titular del cargo de Dai al-Mutlaq". [14] Además, declaró que Mufaddal Saifuddin puede seguir administrando la organización benéfica hasta que se conozca el resultado del caso del Tribunal Superior de Bombay. [14]
Qutbuddin, el medio hermano del difunto Mohammed Burhanuddin, acudió al Tribunal Supremo reclamando el puesto de 53.º y restringiendo a Saifuddin en el desempeño de sus funciones como 53.º Dā'ī. El argumento principal de la petición de 700 páginas al Tribunal Supremo era que Qutbuddin, el medio hermano, fuera declarado legalmente como el 53.º Dā'ī al-Mutlaq de la comunidad Bohra de 1,2 millones de miembros, al tiempo que se impedía a su sobrino, Mufaddal Saifuddin, actuar como Dā'ī. [54]
El juez SJ Kathawala del Tribunal Superior de Bombay se excusó de no participar en la demanda interpuesta por Qutbuddin, ya que había representado anteriormente a Mohammed Burhanuddin, lo que creó un conflicto de intereses. Los abogados que representaban a Saifuddin no tenían objeción a que el juez SJ Kathawala no participara en la demanda, sin embargo, el abogado de Qutbuddin, el Sr. Kadam, solicitó al juez que se excusara de participar en el caso. [152] Esto retrasó la presentación de la demanda ante el juez Gautam Patel en el Tribunal Superior. [152] [153]
Qutbuddin solicitó una reparación que incluyera la entrada a Saify Mahal, la casa del líder de la comunidad, y presentó una demanda de 700 páginas solicitando al tribunal que impidiera a Mufaddal Saifuddin actuar como Da'i al-Mutlaq. En respuesta a la demanda, el acusado Mufaddal Saifuddin presentó una declaración jurada detallada de 494 páginas el 23 de abril de 2014. [154] El juez Patel dijo que sería mejor celebrar el juicio en lugar de decidir sobre una medida cautelar. [154] El Tribunal Superior de Bombay acordó posteriormente que está dispuesto a llevar a cabo un juicio rápido, día a día. [154]
En septiembre de 2014, el tribunal había planteado cuestiones en el asunto, en el que cada parte tendrá que demostrar que se le concedió un nass válido, o la declaración oficial de sucesión. [155] El asunto se fijó entonces para el 11 de diciembre de 2014, para determinar la admisibilidad de los documentos presentados por ambas partes. [156] Las cuestiones planteadas el 15 de septiembre de 2014 en la demanda n.º 336 de 2014 fueron:
El caso comenzó cuando el nuevo juez le preguntó a Qutbuddin qué requisitos debían cumplirse para "pronunciar al sucesor de un Syedna", como testigos, publicidad y aceptación por parte de la comunidad. [158] También le pidió a Qutbuddin que explicara lo que hizo para establecer su derecho como líder espiritual desde 2011, cuando su sobrino fue declarado públicamente sucesor por el difunto Mohammed Burhanuddin. [158] Esto siguió a una respuesta del abogado de Saifuddin y del hijo mayor de Mohammed Burhanuddin , Qaidjoher Ezzuddin , que impugnó la afirmación de Qutbuddin. [159] [138] En nombre de Mufaddal Saifuddni, Ezzuddin declaró que había "pruebas abrumadoras" de que Saifuddin fue elegido por el difunto Dai para ser su sucesor y que entre 2011, cuando fue designado sucesor, y enero de 2014, cuando murió el 52º Dai, Saifuddin "operó dentro de la comunidad como sucesor designado". Además, después del fallecimiento de su padre, Saifuddin recibió misaq (juramento de lealtad) de 500 Yamaats de todo el mundo y altos dignatarios. [158]
"Según los procedimientos judiciales, el abogado de Qutbuddin señaló que la anterior petición de sucesión de Saifuddin solo se refería al pronunciamiento realizado en el año 2011 en el hospital de Londres, pero después del fallecimiento de Syedna, ahora el caso se plantea de manera diferente y ahora se refiere a que los pronunciamientos se 'hicieron en 1969, 1994 y 2005 y solo se hizo una reconfirmación en 2011'". [159]
Qutbuddin alegó que "desde 1980, el acusado (Saifuddin) y su familia implementaron un plan perverso para difamarlo" [160]. El juez Patel rechazó la petición de Kadam de que se emitiera una orden para que Qutbuddin pudiera acceder a su oficina en Saify Mahal y a su apartamento en Al Azhar. "Dicen que no se lo impiden", dijo el juez Patel. [161]
Contrainterrogatorio de Khuzaima Qutbuddin (demandante) (PW1)
El interrogatorio de Qutbuddin comenzó el 27 de abril de 2015 y Qutbuddin subió al estrado de testigos [162] ocho veces hasta su muerte.
1) 27 de abril de 2015: Qutbuddin afirmó que había indicios de apoyo por parte de sus hermanos, sin embargo ninguno de sus 20 hermanos lo apoyó abiertamente, ni le entregaron su Mithaq. [163]
El abogado de Saifuddin, Iqbal Chagla, interrogó a Qutbuddin sobre el significado de varias terminologías utilizadas en la comunidad y los grados de conocimiento de las escrituras otorgados por Al Jamea tus Saifiyah y otorgados por el Dai. Qutbuddin admitió haber recibido el grado de Al Aleem Al Bare (El erudito sobresaliente) de su padre, Taher Saifuddin, pero negó que su difunto hermano Mohammed Burhanuddin le hubiera otorgado ningún grado. [164] Esto fue para poner de manifiesto su conocimiento de los estudios islámicos y los grados que le otorgaba el director del instituto educativo de la comunidad Dawoodi Bohra. [165] Qutbuddin también le dijo al tribunal que el título más alto es el de Umdat al Ulama al Muwahhadeen (apoyo al erudito incomparable), que le fue otorgado a Burhanuddin por el 51.º dai. [166]
Qutbuddin afirmó que no cuestionó las afirmaciones de Saifuddin en ese momento porque Mohammed Burhanuddin le había pedido a él (Qutbuddin) que mantuviera su nombramiento en secreto. Rezó y esperó que "Syedna Burhanuddin Saheb se recuperara y arreglara la situación de la manera que él considerara apropiada". [166]
2) 28 de abril de 2015: Qutbuddin admitió haber sido informado de que se iba a celebrar un majlis el 6 de junio de 2011 en la mezquita Saifee y el motivo de ello. Cuando se le preguntó cuál era el motivo del majlis , Qutbuddin respondió: "El majlis se debía a que la salud de Su Santidad no era buena y se iba a hacer un anuncio sobre el supuesto nass conferido al acusado (Saifuddin)". [167] Admitió haber bebido el sorbete ofrecido para celebrar. "Eso era rutina", dijo Qutbuddin. Cuando se le preguntó si se hubiera convocado el majlis para dar el pésame, si se habría ofrecido sorbete, respondió: "No". Añadió que el majlis no era una reunión de condolencias. "De hecho, recé por la larga vida de Syedna", dijo. [167]
Qutbuddin también dijo que hubo dos intentos de matarlo: primero en Indore durante Muharram y el segundo en Yemen, [168] sin embargo, no nombró sospechosos ni fechas en el tribunal. [169]
3) 29 de julio de 2015: Qutbuddin dijo que se referían a él como al Walad al Ahabb, que significa el "hijo amado". Según él, esto implicaba que era el sucesor. Sin embargo, el abogado Iqbal Chagla le sugirió que también se referían a un tal Hussain Dawoodbhai de Sri Lanka como al Walad al Ahabb . Qutbuddin alegó que el significado podía ser el mismo, pero el contexto era diferente. [170] [171]
Qutbuddin también confirmó que poco después del derrame cerebral de Mohammed Burhanuddin en 2011, había llamado a Qaidjoher Ezzuddin en Londres para desearle suerte a Burhanuddin y a su sucesor. [172]
4) – 31 de julio de 2015: Qutbuddin dijo al tribunal que estaba muy dolido por que le impidieran visitar Raudat Tahera. Chagla le preguntó si había habido alguna ocasión en que se lo impidieran. Qutbuddin respondió que había enviado a sus hijos a visitar el mausoleo hace unos meses. “De hecho, los golpearon y los empujaron”, dijo. Pero Chagla preguntó: “¿A usted personalmente se le ha impedido visitar Raudat Tahera?”. Él respondió: “No fui porque mi seguridad me aconsejó que no lo hiciera”. Cuando Chagla le preguntó si la afirmación de que se le había impedido visitar el mausoleo era incorrecta, Qutbuddin dijo: “No estoy de acuerdo. Mantengo mi afirmación”. [173]
El abogado Iqbal Chagla mostró varios documentos a Qutbuddin y le pidió que respondiera si habían sido escritos por el 52º Dai y si los reconocía. A algunos los aceptó y a otros les respondió que no o trató de estudiarlos. [174]
5) – 3 de agosto de 2015: Qutbuddin afirmó que incluso su padre, Taher Saifuddin, lo había considerado un sucesor. [175] En una audiencia anterior, alegó que Mohammed Burhanuddin lo había designado como Mazoon y había dado un sermón, en ese momento dijo "Yo era un hijo amado", y esto tenía el significado de que él era su sucesor. Nuevamente reiteró lo mismo al decir que es correcto que su nombramiento como Mazoon se hizo en un sermón público por el 52º Dai. [176]
6) – 4 de agosto de 2015: Se le preguntó a Qutbuddin sobre la frase exacta utilizada por Mohammed Burhanuddin en su sermón del 10 de diciembre de 1965 y cuándo, según él, dijo que era su hijo amado. Qutbuddin respondió: "Al-waladul-ahabb". [176] Chagla le preguntó si la traducción de Al-walad ul-ahabb significaba el hijo amado o mi hijo amado. Qutbuddin sostuvo que significaba mi hijo amado. Luego se le mostró el párrafo 28 (a) en la página 64 de su demanda donde decía "mi [lit. 'el'] hijo amado". Se le preguntó a Qutbuddin cuál era el significado de [lit. 'el'] y si estaba de acuerdo en que el significado de la frase era de hecho el hijo amado. Qutbuddin dijo que estaba confundido en cuanto a por qué dijo "mi" cuando la traducción proporcionada por su hijo en la demanda decía las palabras "[lit. 'el']". Cuando se le preguntó si la traducción hecha en la demanda era incorrecta, dijo que estaba confundido. [177] Se le hicieron alrededor de más de 400 preguntas en las que el examen se centró en el sermón del 52º Dai que mencionaba la palabra "hijo amado". [176]
7) 24 de agosto de 2015: Chagla le preguntó a Qutbuddin si Mufaddal Saifuddin y sus hermanos fueron sus alumnos en materia de "guía espiritual". Él respondió: "No regularmente. Pero solo de vez en cuando". Cuando se le preguntó con qué frecuencia, respondió: "Fueron regulares durante un período de tiempo, pero no después". Dijo que Burhanuddin le envió a sus hijos y esto fue durante unos diez años durante su reinado. Si bien no podía recordar el período exacto en el que fueron sus alumnos, Qutbuddin agregó que vinieron a él desde la época de su padre, el 51º Dai.
Qutbuddin declaró más tarde que "si no todas, al menos muchas" personas de mayor valor espiritual sabían que él había sido nombrado mansoo (sucesor) e incluso le ofrecieron sajda (postración). Afirmó que Saifuddin y sus hermanos solían ofrecerle sajda . [178] Cuando se le preguntó si se podía ofrecer sajda (postración física) a una persona que no fuera un dai, Qutbuddin dijo: "Sólo se ofrece sajda a un dai o a los mansoo o a una persona conocida como la que sucederá al dai". "Recuerdo que mis hermanas a veces lo hacían (ofrecerle sajda). No recuerdo si mis hermanos lo hacían". [179]
8) 25 de agosto de 2015: Qutbuddin declaró que en los últimos años de su vida, Mohammed Burhanuddin no estaba tan alerta mentalmente como solía estar. Cuando el abogado Iqbal Chagla preguntó si Mohammed Burhanuddin había recuperado el control de sus facultades mentales y físicas hasta el final, Qutbuddin respondió: "Sentí y creí que su salud se había deteriorado durante los últimos dos años y medio de su vida". Dijo que Burhanuddin era "incapaz de funcionar y llevar a cabo sus actividades como antes". [180]
Las audiencias se fijaron posteriormente del 22 de abril al 2 de mayo de 2016, [181] sin embargo, después de la muerte de Khuzaima Qutbuddin el 30 de marzo de 2016, el Tribunal Superior de Bombay canceló estas dos fechas. [182]
Según la ley india, tras la muerte de un demandante, la demanda no se suspenderá inmediatamente, sino después de 90 días si los herederos legales o representantes del demandante no toman ninguna medida. [ cita requerida ] Como Fakhruddin tiene la intención de continuar con el caso, es probable que se presente dicha solicitud y el caso no se suspenda. [182] En consecuencia, el juez Patel también dijo que si Fakhruddin decide que le gustaría ser sustituido como demandante, tendrá que presentar una citación a la cámara para dejar sin efecto la suspensión de la demanda, y que "nadie exige una orden de que la demanda se ha suspendido". [183] El 4 de julio de 2016, Taher Fakhruddin informó que había escrito una carta a Mufaddal Saifuddin en la que menciona que había presentado una citación a la cámara en el Tribunal Superior de Bombay como demandante en lugar de su difunto padre Khuzaima Qutbuddin. [184]
Un abogado de alto rango comentó que el Da'i al-Mutlaq no es un título hereditario que pueda transmitirse de padre a hijo; es un nombramiento que se hace. Esta es la base sobre la que Khuzaima Qutbuddin había impugnado el nombramiento de Mufaddal Saifuddin como el 53º Syedna. Taher Fakhruddin tendrá que demostrar que su padre había sido designado como Syedna, y sólo entonces podrá reclamar lo mismo. [185] El 7 de marzo de 2017, el juez Patel permitió que la petición de Taher Fakhruddin fuera sustituida como demandante en esta demanda, afirmando que aunque Taher Fakhruddin era libre de presentar una demanda por separado, incluirlo en la demanda actual ahorraría tiempo judicial, dinero y valiosas cantidades de papel. El asunto fue fijado para el 25 de abril de 2017. [186] [187] El tribunal fijó entonces las fechas del 8, 11 y 12 de diciembre de 2017 para el interrogatorio de Taher Fakhruddin. [188]
Contrainterrogatorio de Taher Fakhruddin (peticionario) (PW2)
El interrogatorio de Taher Fakhruddin comenzó el 8 de diciembre de 2017. [189]
8 de diciembre de 2017: Anand Desai compareció para representar a Taher Fakhruddin. El peticionario presenta cartas como prueba. En el interrogatorio principal de Fakhruddin, Anand Desai interrogó a Fakhruddin y le preguntó cuál era la función del mutlaq y el mukasir del mazoon , a lo que respondió que " el mazoon administra el juramento a los creyentes, les muestra la posición del Dai" y que el " mukasir hace lo que el Dai quiere que haga y que no tiene autoridad absoluta". Sobre el tema del nass , Fakhruddin dijo que no había un método prescrito, pero que debe haber una comunicación clara del nass en forma de una declaración directa del dai precedente al que le confiere el nass, o debe haber una indicación del Dai. Afirmó además que no se necesitaban testigos durante el nass y que había precedentes históricos de un nass privado . Afirmó que un nass es irrevocable y definitivo, "no puede ser cambiado ni reemplazado". [190] También se le preguntó qué sucede cuando un sucesor fallece antes del dai. Añadió que el 6º Dai le dijo al 7º Dai a quién nombrar como 8º Dai; y el 28º Dai nombró al 29º Dai de acuerdo con los deseos del 27º Dai. [189] [191]
22 de marzo de 2018: El juez Patel comentó sobre lo que parecían ser contradicciones entre los alegatos escritos de Taher Fakhruddin y su testimonio ante el tribunal en relación con las declaraciones de Taher Fakhruddin de que la reina Arwa al-Sulayhi "sería la única testigo del nass que confirió a través del Sijil-ul-Bisharat". Esta contradicción fue señalada tres veces, tras lo cual el juez Patel expresó su impaciencia por el lento ritmo de este caso en su cuarto año. [192]
27 de noviembre de 2018: El demandante Taher Fakhruddin presentó el caso n.º 2:18-cv00043-BCW en el Tribunal de Distrito de los Estados Unidos para el Distrito de Utah División Central el 16 de enero de 2018. [193] El demandado presentó una notificación de moción para una orden judicial antidemanda contra el demandante. El juez acordó proceder con el caso sujeto a que se efectuara dicha retirada. [194] El demandante Taher Fakhruddin retiró la demanda en el Tribunal de Distrito de Utah el 28 de noviembre de 2018 [195] y confirmó que no se iniciarán nuevos procedimientos en ningún otro tribunal en ningún lugar del mundo hasta la resolución final de la presente demanda. [196]
Su interrogatorio final se celebró los días 28 y 29 de enero de 2019. [196]
Se programó un interrogatorio del Profesor Wilferd Madelung del 11 al 15 de marzo de 2019, [197] sin embargo, no pudo asistir y el interrogatorio de 'PW4' se programó para el 25 y 26 de abril de 2019. [198] Posteriormente se retiró del caso y se programó que un nuevo testigo extranjero testificara el 25 de septiembre de 2019. [199] Esto se reprogramó posteriormente para el 5 de noviembre de 2019. [200]
Contrainterrogatorio de Devin Stewart (PW3)
Los demandantes se pusieron en contacto con el profesor Devin J. Stewart , profesor de Estudios Árabes e Islámicos en la Universidad Emory, para conocer su opinión sobre sus reclamaciones. Presentó sus opiniones en una declaración jurada el 15 de julio como PW3. [201] Su testimonio tuvo lugar del 29 de noviembre al 5 de diciembre de 2019. [202] A Stewart se le hicieron alrededor de 80 preguntas sobre el tema del Imamato y el Nass . Afirmó que el Nass del 12º Imán y el 20º Imán se llevó a cabo sin ningún testigo, y en el caso de Arwa al-Sulayhi, se la considera testigo porque recibió una carta informándole sobre el nombramiento. [201] [203] Reiteró la postura del demandante de que el Nass es irrevocable y no requiere testigos. [201]
Interrogatorio de Husain Qutbuddin (PW4)
El interrogatorio de Husain Qutbuddin tuvo lugar los días 23, 24, 27 y 28 de enero de 2020, y posteriormente los días 18 y 20 de febrero de 2020. [204] [205]
El 27 de enero, el juez Patel solicitó al abogado principal Sr. Iqbal Chagla que presentara la lista de testigos del acusado, con miras a comenzar el contrainterrogatorio del acusado y sus testigos en abril de 2020. [206] Los abogados que comparecieron para representar a Mufaddal Saifuddin confirmaron que no comparecerá como testigo. [207]
Contrainterrogatorio del Dr. Omar Malik (DW1)
El Dr. Omar Malik fue el neurólogo que trató a Mohammed Burhanuddin en Londres después de que sufriera un derrame cerebral. Su contrainterrogatorio tuvo lugar del 2 al 4 de febrero de 2021. Debido a la [[pandemia de COVID-19]], el Tribunal Superior de Bombay estableció un enlace de video para su contrainterrogatorio en el Centro Internacional de Resolución de Disputas (IDRC) en Londres. [208] Se interrogó al Dr. Malik sobre su declaración jurada en la que afirmó que no tenía ninguna duda de que Mohammed Burhanuddin era capaz de comunicar sus deseos e instrucciones durante su estancia en el hospital. [58] Dos firmas con sede en Londres, CMS, representaron al demandante y Herbert Smith Freehills LLP representó al demandado. [209]
Contrainterrogatorio del Dr. John Costello (DW2)
El contrainterrogatorio del Dr. John Francis Costello, [55] consultor en medicina respiratoria, tuvo lugar los días 30 y 31 de marzo de 2021. [210] Algunas de las preguntas se referían a la Escala de Coma de Glasgow en relación con el estado de salud de Mohammed Burhanuddin el 4 de junio de 2011. El Dr. Costello sostuvo que cada vez que veía al 52.º Dai estaba bien, ya que su estado podía variar cada hora. [211]
Contrainterrogatorio de Abdul Quadir Nooruddin (DW3)
El interrogatorio de Abdul Qadir Nooruddin (DW3) estaba programado para los días 9, 10 y 11 de junio de 2021 [210], pero luego se aplazó debido a las restricciones relacionadas con la pandemia. [212] El acusado también presentó una solicitud en relación con algunos informes de noticias, que se incluyeron en la lista del 21 de junio de 2021. [212]
21 de junio de 2021: El tribunal pidió al demandante en el caso Taher Fakhruddin Saheb y a la publicación en línea Udaipur Times (UT) que explicaran cómo se puso a disposición de los medios de comunicación el acceso a los registros del juicio pertinentes al caso. En su orden, el juez Patel exigió una declaración jurada personal explicativa del demandante con una disculpa redactada adecuadamente y un compromiso. También ordenó al demandante que permaneciera personalmente presente en la próxima audiencia en línea.
El juez Patel reprendió al demandante por "asumir que estaba perfectamente bien poner estos enlaces en las redes sociales, cuando en realidad no lo estaba". "Si el demandante cree que un litigio como este se abordará de manera más satisfactoria en las redes sociales o en los medios impresos, puede solicitar la desestimación de su demanda, que yo acompañaré con una orden de costas extremadamente significativa", advirtió el juez Patel al demandante.
También afirmó que, dado que fue el demandante quien se dirigió al Tribunal, estaba "rígidamente sujeto a la disciplina, el procedimiento y las reglas del Tribunal". "No importa en lo más mínimo quién es el demandante o quién se imagina que es", añadió el Juez Patel. El Juez Patel advirtió que si después de esto se producía una sola infracción, por leve que fuera, iniciaría un proceso por desacato contra el demandante por "interferir en la administración de justicia" y que desestimaría inmediatamente la demanda con costas. [213]
El 14 de julio de 2021: La declaración jurada del demandante (Taher Fakhruddin) fue confirmada en el extranjero. La copia confirmada debe presentarse en el Registro el 23 de julio de 2021 o antes.
El Dr. Birendra Saraf, abogado principal, compareció para representar al segundo demandado, The Udaipur Times, y presentó una declaración jurada.
El 27 de julio de 2021: Tanto los demandados como el demandado/solicitante presentaron sus declaraciones juradas. Ambos demandados presentaron sus disculpas y el tribunal no consideró necesario ampliar la controversia de esta solicitud provisional. El juez comentó que, en su opinión, el Udaipur Times (segundo demandado) había ido más allá de lo que es legítimamente permisible. El Honorable Juez continuó explicando que "la información imparcial de los procedimientos judiciales no se extiende a los comentarios sobre la calidad de las pruebas o los argumentos ante un tribunal antes de que se dicte sentencia" y la metodología de la información judicial. Basándose en el compromiso de ambos demandados, el tribunal procedió a desestimar la solicitud provisional. [214]
El 30 de julio de 2021: las fechas para el contrainterrogatorio del tercer testigo del acusado se fijaron para el 13 al 17 de septiembre de 2021 y del 8 al 12 de noviembre de 2021. Las declaraciones juradas debían presentarse el 9 de agosto de 2021 y el 30 de agosto de 2021, respectivamente. [215]
El 11 de octubre: los acusados presentaron como prueba unos 100 documentos, que el demandante admitió, pero negó que fueran correctos. [216] El Sr. Abdulqadir Moiz Nooruddin, testigo de cargo 3, estaba presente en el estrado de los testigos y se iba a proceder al contrainterrogatorio de tres testigos. [216]
El 13 de octubre de 2021: Se presentaron como prueba seis videoclips y un documento delicado (prueba D490). [217]
El 21 de octubre de 2021: El Tribunal Superior de Bombay ordenó al acusado pagar 30 lakh de rupias como costos por retrasar el juicio para donarlos a organizaciones benéficas; St. Jude India Child Care Centres en Sewri y The Society for Rehabilitation of Crippled Children en Mahalaxmi. [218] y extendió el plazo hasta el 30 de octubre de 2021 para la declaración del filólogo Profesor Ramzi Baalbaki . [219]
El Juez permitió al acusado presentar las pruebas de cinco testigos más: [219] [220]
Los días 22, 23 de noviembre y 3 de diciembre de 2021, se interrogó a los siguientes testigos: Taher Tambawala, Kausarali Yamani, Mohammed Rampurawala, Saifuddin Hebatulla y Abdeabiturab Rangwala. [221]
Los interrogatorios del acusado continuaron los días 14, 15, 16, 17, 28, 29 y 30 de junio y 1, 5 y 6 de julio de 2022. [222] Las partes proponen completar la prueba a finales de agosto de 2022. [223] El 6 de septiembre de 2022, el juez Patel dictó una orden en la que señalaba que el interrogatorio de los testigos del acusado había concluido y fijó la fecha para los días 17, 18 y 19 de octubre de 2022 para dictar órdenes sobre objeciones, marcado de documentos como prueba y otros asuntos. [ cita requerida ]
El 12 de abril de 2023, el Tribunal Superior de Bombay concluyó la audiencia y se reservó su veredicto sobre la disputa. La conclusión de la audiencia de 46 días que comenzó en noviembre de 2022 marca la culminación de un juicio de ocho años, en el que ambas partes presentaron alegatos sobre las cinco cuestiones planteadas por el juez Patel del tribunal. [224]
El 23 de abril de 2024, el Tribunal Superior de Bombay desestimó la demanda que impugnaba el cargo de Syedna Mufaddal Saifuddin como 53.º Dai-al-Mutlaq de la comunidad Dawoodi Bohra. El tribunal desestimó la demanda de Taher Fakhruddin. [225]
Taher Fakhruddin apeló la sentencia el 10 de julio de 2024. [226]
El 16 de abril de 2014, el Tribunal Superior de Gujarat emitió una orden provisional que prohibía a Saifuddin actuar como el 53.º Dā'ī y a sus partidarios negociar con las propiedades del fideicomiso. Khuzaima presentó ocho peticiones de amparo ante el Tribunal Superior de Gujarat en relación con la controversia sucesoria. [227] [228] Esta orden fue revocada para permitir a Mufaddal Saifuddin el control total y el uso de todas las propiedades en Gujarat, siempre que, como único fideicomisario, no se hiciera nada que degenerara el valor del fideicomiso, lo que le permitiría efectivamente operar como el 53.º Dai, pero sin conceder dicho reconocimiento. Esta situación debía permanecer pendiente del resultado del Tribunal Superior de Bombay.
El 5 de mayo de 2024, en vista de la sentencia y orden de fecha 23 de abril de 2024 del Tribunal Superior de Bombay, el Tribunal Superior de Gujarat desestimó este caso, "ya que la cuestión principal de la sucesión de Syedna Mohammad Burhanuddin, líder de la comunidad Dawoodi Bohra, ha quedado resuelta con la decisión del Tribunal Superior de Bombay". [229]
{{cite book}}: |website=ignorado ( ayuda )El anuncio tomó a muchos por sorpresa. El Dr. Burhanuddin llamó a miembros destacados de su comunidad y a sus familiares, incluidos Muffadal y su hermano mayor Qaid Zohar, al hospital de Londres y, según se informa, les dijo que Muffadal sería su sucesor.
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