Mohammed Burhanuddin (6 de marzo de 1915 - 17 de enero de 2014) fue el 52º Dā'ī al-Mutlaq de Dawoodi Bohras . [3] Lideró la comunidad durante 49 años en un período de prosperidad social, económica y educativa; [4] [5] fortaleció y reinstitucionalizó el núcleo fundamental de la fe de la comunidad; revivió su cultura, tradición y herencia. Al lograr con éxito la coexistencia de los valores islámicos tradicionales y las prácticas occidentales modernas dentro de la comunidad, Burhanuddin completó el trabajo que su predecesor Taher Saifuddin había comenzado. [6] Burhanuddin recibió los más altos honores civiles nacionales de los estados de Egipto y Jordania [3] [4] en reconocimiento a sus esfuerzos de resurgimiento y restauración. [7] Era conocido en los países árabes como Azamat us-Sultan ( lit. ' el Gran Soberano ' ). Debido a sus extensos viajes de extensión comunitaria, [2] fue el primer Dā'ī al-Mutlaq en visitar Europa, Australia y América. [8]
Burhanuddin nació de Taher Saifuddin y Husaina Aaisaheba en Surat en el estado indio de Gujarat . [8] [9] : 16
Burhanuddin, enseñado por su padre, [10] completó su educación religiosa a la edad de 13 años. [11] Después del mīthāq (juramento) de Burhanuddin en Surat, a los 15 años, [2] : 66–67 fue nombrado Amir al-Hajj ( Árabe : أمِير الحَجّ , literalmente 'jefe de los peregrinos del hajj'), se le confirió el título de Shaykh ( árabe : الشيخ , literalmente 'líder'), y se le otorgó el laqab de Burhan al-Din ( árabe : بُرهان الدّيْن , lit. 'prueba de fe') por su padre, Taher Saifuddin. [12] [13]
En su cumpleaños número 17, Burhanuddin fue ascendido al rango de Haddiyah ( literalmente, ' un alto rango ' ) [14] : 15 y puesto a cargo de Alvazaratus Saifiyah , el organismo administrativo central de la comunidad. [14] : 19 A los 19 años, Taher Saifuddin lo designó como su sucesor en el cargo de Dai al-Mutlaq ( árabe : داعي المطلق , literalmente 'misionero absoluto'), y posteriormente lo elevó a la estación de Mazoon al- Da'wat ( árabe : مأذون الدعوة , literalmente 'misionero autorizado'), convirtiéndolo en su segundo al mando . [12] [13] A los 20 años, Burhanuddin se había memorizado todo el Corán . [14] : 19 [15]
Burhanuddin se casó con Amatullah Aaisaheba en 1937 [12] en Surat. Ella era la hija de Abdul Husain, descendiente del 46º Da'i al-Mutlaq Abdul Qadir Najmuddin . [16] La ciudad y el Iwan ( lit. ' salón ' ) de Aljamea-tus-Saifiyah , el lugar principal de las celebraciones, estaban profusamente decorados. [17] Taher Saifuddin extendió una invitación abierta a todos los miembros de la comunidad para asistir a las ceremonias, y también había invitado a distinguidos dignatarios y funcionarios del gobierno. [18]
Burhanuddin y Amatullah tuvieron diez hijos: siete varones y tres mujeres. [19] [20]
Tras el fallecimiento de su padre, Taher Saifuddin, el 12 de noviembre de 1965, Mohammed Burhanuddin presidió un período de luto de 40 días y asumió el cargo de su predecesor. Eligió que el lugar de entierro de su padre fuera Qasre Husaini (Raudat Tahera), el lugar donde se fabricaron los santuarios del Imam Ali y el Imam Husain. [2] : 6 [14] : 25
En 2011, Burhanuddin celebró su centenario de acuerdo con el calendario islámico. Se organizó una gran procesión en Mumbai que partió de MG Road hasta Azam Campus Grounds (la ruta se conoce popularmente como Marine Drive) en la que participaron 8000 personas. Los seguidores iban vestidos con túnicas doradas y viajaban a caballo o en carros. Varias carrozas formaban parte del desfile que mostraban una variedad de logros durante el mandato de Burhanuddin. Se llevaron a cabo procesiones similares en centros comunitarios de todo el mundo. [21] Durante las ceremonias celebradas durante el período de una semana, Burhanuddin colocó la primera piedra del proyecto SBUT en Bhendi Bazar [22] y anunció la apertura de una sucursal de la universidad Aljamea-tus-Saifiyah en Nairobi, Kenia.
Burhanuddin pasaba unos días cada año en Londres, donde tenía una casa. Durante una de esas visitas en 2011, sufrió un derrame cerebral y fue ingresado en el Hospital Cromwell. Algunos días después de ser ingresado en el hospital, nombró a su segundo hijo, Mufaddal Saifuddin, como su sucesor, invitando a algunos miembros de su familia inmediata a dar testimonio, según las tradiciones religiosas. Pidió que la noticia se comunicara a todos los miembros de la comunidad. [23]
A su regreso a Bombay, Burhanuddin visitó el mausoleo de su padre, donde reiteró su proclamación de Mufaddal Saifuddin como su sucesor designado ante miles de espectadores; el acto también se transmitió a varios otros lugares de Bombay. [24]
Burhanuddin emitió un código de vestimenta , que exigía que los hombres Bohras se dejaran barba y usaran un topi y una kurta blancos , y que las mujeres usaran una abaya colorida de dos piezas , conocida formalmente como Rida. Esta islamización contrarrestó una tendencia hacia la asimilación a la cultura más amplia de sus antepasados que también prevaleció bajo su predecesor, Taher Saifuddin y el Du'at anterior a ellos. [6] La historia de esta cultura se remonta a la dinastía fatimí medieval en Egipto.
En 1980 d. C./1401 d. H., Mohammed Burhanuddin reformó en profundidad la mezquita Al-Hakim con mármol blanco y molduras doradas. Como parte de las renovaciones, se restauraron los restos de las decoraciones originales, incluidas las tallas de estuco, las vigas de madera y las inscripciones coránicas. Su intención de restaurar la antigua mezquita Al-Hakim como lugar de culto en tiempos contemporáneos requería una solución de iluminación que proporcionara esta importante funcionalidad a la mezquita y lo hiciera de una manera que rindiera homenaje a la tradición fatimí de iluminación y su estética. La milagrosa aparición del mishkat o linterna pequeña del nicho de la fachada ricamente decorada de Al Jami al Aqmar proporcionó esa solución. El nicho en el que se encontró el motivo de la linterna también se ha comparado con el nicho del mihrab de la mezquita Al Azhar, el mismo que ahora se encuentra en la mezquita Al-Hakim, que tiene un motivo central que se asemeja a una gran lámpara o linterna. [25]
En octubre de 1999, Burhanuddin fue elegido rector de la Universidad Musulmana de Aligarh , [26] un puesto que también ocupó su padre . Se le atribuye la expansión de la universidad árabe de dos siglos de antigüedad Al Jamea tus Saifiyah . En 1983, construyó un nuevo campus de "Al Jamea tus Saifiyah" en Karachi. [10] [27] Construyó el "Centro de Asesoramiento Empresarial Burhaniyah" en Mumbai para proporcionar soluciones empresariales modernas. [10] También construyó el Raudat Tahera , un mausoleo de su padre Taher Saifuddin en Mumbai, India. Es único en su tipo, ya que tiene todo el Corán inscrito en sus paredes blancas interiores en letras decoradas con hojas de oro y piedras preciosas. [10] [28] Fue inaugurado en 1975 por el ex presidente de la India Fakhruddin Ali Ahmed .
En 1976, estableció un centro dedicado exclusivamente al estudio de las artes y las ciencias del Corán. [29]
MSB [30] (también conocida como Al Madrasa Tus Saifiya Tul Burhaniyah [31] [32] ) fue fundada por Burhanuddin en 1984, con sus dos primeras sucursales en Mumbai, India y Nairobi, Kenia . [30] Está acreditada con el Certificado Indio de Educación Secundaria [33] y funciona bajo la supervisión de la oficina del Dai al-Mutlaq de los Dawoodi Bohras . El instituto tiene sucursales en 25 ciudades de la India , Pakistán , África Oriental y Oriente Medio . [33] [34]
El conocimiento es nuestro legado. Por lo tanto, es nuestro deber protegerlo para el mejoramiento de nuestra comunidad. El mundo está cambiando rápidamente y, para vivir una vida respetable, es necesario que estemos atentos a lo que sucede a nuestro alrededor; es nuestro deber adaptarnos a la tecnología moderna y al desarrollo industrial.
—Mohammed Burhanuddin [35]
Con motivo de su centenario de nacimiento, Mohammed Burhanuddin estableció un tercer campus del instituto de Aljamea-tus-Saifiyah en Nairobi, Kenia. [36] Dos años más tarde, su hijo Mufaddal Saifuddin, anunció la dedicación de otro campus de Aljamea-tus-Saifiyah en Marol (Bombay) en su nombre. La construcción de cada campus se centra en una mezquita, con todos los edificios orientados hacia la Kaaba en La Meca. [37] Los cuatro campus han integrado técnicas de construcción ecológica y observan operaciones respetuosas con el medio ambiente. Los edificios han sido diseñados para aprovechar la luz solar y facilitar la ventilación natural tanto como sea posible, y evitar la dependencia de métodos artificiales que consumen grandes cantidades de electricidad, por ejemplo, se han utilizado sistemas de calentamiento solar de agua en los dormitorios del campus de Surat. Una disposición de cocoteros plantados a lo largo del perímetro del campo deportivo del campus de Karachi mitiga el anegamiento no solo en Jamea sino también en las casas circundantes. En los cuatro campus también se aplican políticas de reciclaje, instalaciones de compost, iluminación con sensores de movimiento y reducción de papel.
En el año 1978, Burhanuddin celebró una histórica conferencia islámica en Surat, donde pidió a los delegados de los centros comunitarios que se adhirieran a las tradiciones de su fe, que habían sido probadas a lo largo del tiempo, y que al mismo tiempo abrazaran las "nuevas" ventajas que brindaba la llegada de los avances científicos. Entre sus mensajes más importantes a la comunidad se encontraba el de renunciar a la práctica de la riba ( lit. " interés y usura " ). La congregación comenzó inicialmente en Surat y luego se celebró en Mumbai, Karachi, Nairobi y Dar es Salaam entre 1978 y 1988.
La primera reunión en Surat en 1978 se celebró en Iwaan al-Barakat ( lit. ' Salón de las Bendiciones ' ) de Aljamea-tus-Saifiyah . Burhanuddin estableció siete principios [ ¿cuáles? ] en esta reunión para desarrollar el fervor social, educativo y económico entre sus seguidores.
En 1984, en ocasión del centenario del nacimiento de su padre, Taher Saifuddin, y del 1400 aniversario del nacimiento de Husayn ibn Ali , nieto de Mahoma, Burhanuddin estableció otro conjunto de principios similares en espíritu a los establecidos anteriormente, con el énfasis añadido de Qardan Hasana ( lit. " préstamo bueno " ), que son préstamos sin interés. La abolición de la riba a nivel institucional y, en cierta medida, a nivel individual, se considera el punto culminante de estas reuniones. [38]
Burhanuddin estableció cocinas comunitarias (a saber, Faiz al-Mawaid al-Burhaniyah ) para proporcionar comidas todos los días a las familias Dawoodi Bohra , proporcionando así tiempo libre a las mujeres para realizar actividades económicas, educativas o religiosas. [39] Las cocinas comunitarias no discriminan entre los sectores privilegiados y los desfavorecidos, ambos reciben la misma comida "de buena calidad e higiénicamente preparada", [40] mientras que los miembros de la comunidad tienen la posibilidad de pagar por su propia familia y de patrocinar a aquellos que no pueden permitírselo. [41]
Burhanuddin concibió y estableció el Hospital Saifee en Mumbai, un hospital de vanguardia, de múltiples especialidades y con 250 camas. [42] Fue inaugurado en 2005 por el Dr. Manmohan Singh , el ex primer ministro de la India. [43] Durante la inauguración, el Dr. Singh dijo: "La comunidad Bohra ha hecho una contribución noble y significativa a la sociedad en general con la construcción del Hospital Saifee y yo también rezo y espero que beneficie a todos los sectores de nuestra sociedad" [44]
La visión principal del hospital es brindar atención preventiva, curativa y holística a personas de todos los estratos. El hospital consta de 2574 camas y es un destino de atención médica de múltiples especialidades. [45] Tiene 44 camas de UCI, 9 quirófanos y realiza aproximadamente 10 000 cirugías al año. [46] Ha sido certificado por la Organización Internacional de Normalización (ISO) y la Junta Nacional de Acreditación de Laboratorios de Prueba y Calibración (NABL). [46]
El hospital se especializa en cirugías robóticas, cirugías bariátricas, cardiología, medicina de cuidados críticos y odontología, entre otros servicios. [46]
Mohammed Burhanuddin creó el Departamento Médico de Burhani, cuyo objetivo es brindar asistencia médica a los miembros de la comunidad Dawoodi Bohra. [47]
El sitio web oficial del departamento cuenta con un directorio de médicos en línea que incluye el nombre de todos los médicos de la comunidad que brindan sus servicios de forma gratuita. Al 15 de diciembre de 2019, se habían registrado en el departamento un total de 2549 médicos. La proporción de médicos con respecto al total de miembros de la comunidad es de 1:300. [47]
Aparte de esto, se han establecido hospitales en todo el mundo, en lugares como Tanzania y Pakistán, donde se proporciona asistencia médica a una tarifa subvencionada.
Saifee Ambulance, en Mumbai, ofrece servicios médicos subvencionados a los vecinos de la zona. Ofrece ayuda en materia de hospitalización, inmunización y donación de sangre. También organiza campamentos médicos periódicos. [44]
Una de las principales iniciativas de Burhanuddin fue la creación del Saifee Burhani Upliftment Trust . Este proyecto de renovación que abarca 16,5 acres de terreno tiene aproximadamente 250 edificios existentes, 1250 tiendas y 3200 familias bajo su radar en el sur de Mumbai. La idea es incorporar las estructuras deterioradas de la localidad a un proyecto de desarrollo más sostenible, con nuevos edificios, infraestructura moderna, carreteras más amplias, más espacios abiertos y establecimientos comerciales.
El proyecto, que se basa en los "mejores principios de planificación urbana", pretende satisfacer las necesidades socioeconómicas presentes y futuras de la población. El barrio, conocido como Bhendi Bazaar, se ha dividido en siete subgrupos. La mayoría de los pisos de estos edificios reubicarán a los inquilinos/ocupantes actuales en alojamientos mejores. La zona tendrá su propio ambiente ecológico, junto con una planta de tratamiento de aguas residuales eficiente, paneles solares, recolección de agua de lluvia y unidades de eliminación de basura. El proyecto pretende ser neutral en términos de recursos y ya ha sido precertificado como "Oro" por el Consejo de Edificios Verdes de la India. [48]
Burhanuddin hizo hincapié en la importancia de “memorizar todo el Corán”. Existen varios ejemplos en los que Burhanuddin ha anunciado esta idea a nivel internacional, por ejemplo, con ocasión de la finalización de los 1400 años de revelación coránica sobre Mahoma (1387 H), y en la Conferencia Islámica Internacional sobre Aspectos de los Estudios Islámicos en el Albert Hall, Londres (Meherjaan al-Alami al Islami 1976 CE) abordó este deseo en su discurso. [49] Posteriormente, en ese mismo año, estableció un instituto coránico con el nombre de Mahad al-Zahra. [50] Los principales objetivos de esta institución son facilitar el aprendizaje del arte de la recitación, la memorización y la comprensión del Corán y sus ciencias. [51]
Mohammed Burhanuddin había inaugurado Mahad al-Zahra, Karachi, en el año 1404 de la Hégira, durante las celebraciones de su cumpleaños allí. En 1415 de la Hégira, pronunció un sermón en el que hizo hincapié en la memorización del Corán y ordenó a los estudiantes de Aljamea-tus-Saifiyah que aprendieran de memoria todo el Corán. En el año siguiente, 1416 de la Hégira, Husain Burhanuddin, el nieto de Mohammed Burhanuddin, memorizó todo el Corán y desde entonces esta iniciativa ha cobrado impulso diez veces más. [ cita requerida ]
En el año 1418 H/ 1998, Burhanuddin sentó las bases para una nueva sucursal de Mahad al-Zahra en Surat (India). [52] La nueva instalación proporciona el entorno ideal de comodidad y paz para los estudiantes absortos en el exigente proceso de memorización. Este instituto también alberga un estudio de audio donde se han grabado varias grabaciones. También se ha grabado y distribuido el Corán completo a través de CD y, últimamente, a través de Internet. Los estudiantes de Aljamea-tus-Saifiyah memorizan el Corán en esta institución y prestan servicios de enseñanza a los miembros de la comunidad que residen en diferentes partes del mundo. En H 1433 / CE 2013, se estableció un jardín de infancia llamado Rawdat al-Quran al-Kareem (RQK) en Mumbai con el objetivo de nutrir a los alumnos jóvenes a la luz del Corán. [52]
En el año 2005, se lanzó un programa de memorización a distancia para llegar a los miembros de la comunidad que viven en ciudades distantes como Sydney, Australia y Los Ángeles. [ cita requerida ]
Burhanuddin continuó la tradición de su padre de organizar matrimonios en masa , conocidos como Rasm-e Saifee , durante sus visitas a varias comunidades Dawoodi Bohra. Taiseer un Nikah , un comité internacional, desempeña un papel principal en la búsqueda de pareja, el asesoramiento y la facilitación de la solemnización de estos matrimonios. [53]
El Ashara Mubaraka ( árabe : عشرة مباركه , lit. 'los diez benditos') es un duelo anual por el martirio de Husayn ibn Ali en la batalla de Karbala . [54] [55] En la tradición de los fatimíes , [56] [57] el Da'i al-Mutlaq pronuncia diez wa'az ( persa : وعظ , lit. 'sermones') sobre filosofía islámica , historia, liturgia , exposición y horatoria durante 9 días: un wa'az cada día durante 8 días a partir del 2 de Muharram y dos el último día de Ashura ( urdu : عاشوراء ), el 10 de Muharram. [54] Cada año, el Da'i al-Mutlaq selecciona una ciudad para albergar los Ashara en [55] [58] [59] que, en ocasiones, atraen de 100.000 a 200.000 azadar-e Husayn ( urdu : عزادارِ حسين , iluminado. 'dolientes de Husayn'). [60] [61] [62] [63] [64] El ashara wa'az de la ciudad anfitriona se transmite, en ocasiones, a varios lugares alrededor del mundo. [60] [61] Los peregrinos a menudo reciben alojamiento , transporte y comidas gratuitos . [61] [65] [66] [67] La facultad de Funun al-Quran , un departamento de Aljamea-tus-Saifiyah, supervisa el elaborado Tazyeen ( literalmente, ' decoración ' ) del lugar anfitrión. [68]
Mohammed Burhanuddin siempre instruyó a sus seguidores a ser patriotas con el estado en el que residían. En el Islam, la lealtad a la tierra donde se reside es una parte integral de la fe de uno. Mohammed Burhanuddin instó a sus seguidores a seguir las leyes del país en el que viven y esforzarse por ser buenos ciudadanos. Por lo tanto, los Dawoodi Bohras se han integrado bien en las diversas sociedades de las que han pasado a formar parte, en los países en los que residen. Son activos en esfuerzos de ayuda comunitaria y también participan en campañas y campañas sociales. [ cita completa requerida ]
Durante sus 50 años en el cargo, Mohammed Burhaunndin se esforzó por inculcar una identidad islámica particular a sus seguidores. La distinción más destacada de la comunidad Dawoodi Bohra es su atuendo religioso, conocido como Libas-al-Anwar (lit. Ropa Radiante). Para los hombres, generalmente consiste en un pantalón similar a un pantalón llamado izar, junto con una prenda suelta y alargada similar a una camisa sobre la parte superior del cuerpo, llamada kurta, junto con un abrigo llamado saya, que se remata con un gorro llamado Topi. El atuendo de las mujeres se llama 'Rida', que es un vestido que cubre todo el cuerpo y que usan las mujeres Bohra. Además, los hombres de la comunidad adornan una barba crecida que se suma a su identidad distintiva.
Además de la vestimenta distintiva, también instó a sus seguidores a hablar un idioma único, conocido como Lisan-al-Da'wah (el idioma de la Da'wah). El idioma tiene raíces predominantemente árabes y gujarati con una mezcla de palabras de otros idiomas como el urdu y el persa.
Burhanuddin también ha apoyado el movimiento hacia el inglés islámico, en el que la expresión de las normas islámicas y los conceptos coránicos se articulan mejor en el idioma inglés sin comprometer el significado. Por ejemplo, la palabra "mezquita", aunque deriva de la palabra árabe "masjid", no transmite el significado original de la palabra, "un lugar para postrarse o sajda". [83]
Durante su vida, Mohammed Burhanuddin instó regularmente a sus seguidores a brindar ayuda a los menos afortunados de la sociedad. En el año 1424 H/2002 d.C., durante su visita a la nación insular de Madagascar, Burhanuddin instituyó la idea de la "elevación" e instó a todos los miembros de la comunidad a ayudar a sus conciudadanos. Junto con los miembros de la comunidad, amplió sus esfuerzos para ayudar a la sociedad en general. Esto se puede entender por la ayuda que proporcionó después de los disturbios de Bombay y el terremoto de Bhuj.
Durante el mes de Ramadán, a los miembros menos afortunados de la comunidad se les proporcionarían artículos esenciales como ropa, comida, refugio y servicios médicos.
Para llevar a cabo estas funciones, Mohammed Burhanuddin creó instituciones como la Fundación Memorial de Su Santidad el Doctor Syedna Taher Saifuddin (STSMF). [84]
El nuevo Trust [ ¿cuál? ] tenía como objetivo proporcionar soluciones modernas para los negocios modernos de hoy. A lo largo de su vida, Mohammed Burhanuddin instó a su comunidad a entrar en el mundo del comercio, los negocios y la industrialización. La palabra "Bohra" en sí denota el significado de "un comerciante". Mohammed Burhanuddin animó a sus seguidores a avanzar y expandir sus negocios. Hizo hincapié en que mantuvieran intacta la tradición de los negocios y el espíritu emprendedor en la comunidad. Para ayudar a sus seguidores en esa medida, Mohammed Burhanuddin institucionalizó el concepto de préstamos islámicos sin intereses, conocidos como Qardan Hasanah (Buenos préstamos). En 1991, Mohammed Burhanuddin estableció el Burhani Qardan Hasana Trust. El objetivo principal de este fideicomiso es proporcionar préstamos sin intereses a los miembros de la comunidad para cumplir sus objetivos económicos y ayudar a expandir sus negocios. Además, para ayudar a mejorar las habilidades comerciales de los miembros de su comunidad, Mohammed Burhanuddin estableció el Centro de Asesoramiento Empresarial Burhaniyah (BBCC) en Mumbai. El centro organizó numerosas exposiciones llamadas Burhani Expo para ayudar a conectar a los miembros de la comunidad entre sí para expandir sus negocios y crear una red global de comerciantes dentro de la comunidad.
En 2014, Mohammed Burhanuddin volvió a institucionalizar este concepto al cambiar el nombre del fideicomiso Qardan Hasnah por el de Hasanaat al Qardan Hasan al Burhaniyah. [85] El BBCC también fue absorbido por este nuevo fideicomiso y se formó un nuevo departamento para ayudar a los miembros de la comunidad a prosperar en sus emprendimientos comerciales. Este departamento se denominó 'Tijarat Rabeha', que se traduce como Negocio Rentable. El objetivo principal de este departamento es facilitar las necesidades de los nuevos y futuros empresarios dentro de la comunidad brindándoles soluciones e ideas modernas. También organiza numerosos seminarios, talleres y seminarios web para ayudar a los empresarios existentes dentro de la comunidad a expandir sus negocios y desarrollar su perspicacia comercial en el curso de los tiempos en constante cambio. [86]
En 1996, Burhanuddin creó el Amatullah Aaisaheba Memorial Trust en memoria de su difunta esposa, Amatullah Aai, que había desempeñado un papel destacado en el bienestar de las mujeres bohra de Dawoodi. El fideicomiso hace especial hincapié en el apoyo a las industrias domésticas dirigidas por mujeres. [87]
La comunidad facilita planes para proporcionar apartamentos y casas a precios más económicos. Se han creado varios complejos de viviendas en toda la India, por ejemplo en Kalyan, Marol e incluso en países extranjeros como Nairobi, Kenia. [88]
En el año 1426 d. C./2004 d. C. se creó en Bombay un departamento denominado Faiz Enayat Amakene Anwar, cuyo principal objetivo es proporcionar mejores condiciones de vida a quienes viven en condiciones de pobreza. [89]
Durante el transcurso del mandato de Burhanuddin como Mazoon al-Dawat , su predecesor, Taher Saifuddin , le otorgó numerosos khitabaat ( literalmente, ' títulos ' ) , debido a sus logros al servicio de la comunidad de Dawoodi Bohra y la sociedad en general. Estos títulos fueron el tema de los diez waaz del primer Ashara Mubaraka de su hijo Mufaddal Saifuddin como el 53º Da'i al-Mutlaq , en 2014. [94]
Burhanuddin murió de un paro cardíaco en su casa Saifee Mahal en Mumbai el 17 de enero de 2014. [90] La comunidad Bohra anunció un período de luto de 40 días en honor del líder fallecido. [95] Su segundo hijo y sucesor, Mufaddal Saifuddin , dirigió la Salat al-Janazah ( lit. ' procesión fúnebre ' ) de su padre en Ghurrat al-Masajid , después de lo cual fue enterrado en Raudat Tahera junto a su padre Taher Saifuddin. [96] La bandera india ondeó a media asta como señal de duelo estatal . [96]
Al día siguiente de su muerte, una multitud de seguidores se reunió pacíficamente frente a su residencia para presentar sus respetos; desafortunadamente, cuando se abrieron las puertas para dejarlos entrar, se produjo una estampida humana , matando a dieciocho personas. [97] Un servicio conmemorativo celebrado un año después de la muerte de Burhanuddin atrajo a unos trescientos mil bohras a Mumbai; se construyeron dos municipios dedicados especialmente para acomodarlos. [98]
Mohammed Burhanuddin murió en enero de 2014. [99] Según los principios de la secta, [100] cada predecesor debe nominar a su sucesor durante su vida. [101] [102] Su muerte desató una crisis de sucesión en la que surgieron dos pretendientes rivales para el título de 53º Dā'ī al-Mutlaq: [103] su hijo, Mufaddal Saifuddin , y su medio hermano, Khuzaima Qutbuddin , que anteriormente era Mazoon [104] de los Dawoodi Bohra. [105]
El desafío creó una división en la comunidad, en la que la gran mayoría se alineó con Mufaddal Saifuddin [106] [107], mientras que un pequeño número se alineó con Khuzaima Qutbuddin. [108] Mufaddal Saifuddin asumió el control de la administración y la infraestructura de los bohras de Dawoodi . Los gobiernos y otros organismos públicos lo aceptan en gran medida como líder de los bohras [109] . [110] La Comisión de Beneficencia del Reino Unido [111] ha declarado por escrito que "nuestra opinión es que Su Santidad Syedna Mufaddal Saifuddin es el actual titular del cargo de Dai al-Mutlaq". [112]
Burhanuddin es descendiente de los líderes de la temprana misión fatimí en la India, Fakhr al-Din Shaheed , Abd al-Qadir Hakim al-din , Khanji Pheer y Syedi Lukman . El árbol genealógico que se muestra a continuación ilustra el claro vínculo. [113]
A continuación se presenta una lista de Risalah Ramadaniyya compuesta por Mohammed Burhanuddin. Cada Risalah tiene un título según los números Abjad equivalentes al año Hijri de su publicación: [114] [115]
{{cite web}}: |last1=tiene nombre genérico ( ayuda )Casi 200.000 Dawoodi Bohras de todo el mundo asistieron a la celebración de Moharram de 10 días que culminó aquí el miércoles como Ashura, bajo la guía de su líder espiritual de 102 años, Syedna Mohammed Burhanuddin... Se hicieron arreglos elaborados para el alojamiento, la comida, el transporte, los requisitos médicos y otros de los visitantes... Para beneficio de los miembros de la comunidad global, los discursos se retransmitieron en directo a través de Internet a más de 650 centros comunitarios.
Los miembros de la comunidad en Colombo han abierto sus hogares a los invitados extranjeros, muchos de los cuales nunca habían conocido antes. Se han contratado empresas de autobuses para transportar a los asistentes desde diferentes partes de la ciudad. A lo largo de los nueve días, se servirán cientos de miles de comidas.
Syedna celebra el waaz en diferentes lugares cada año con los jamiats o grupos Bohra, de todo el mundo, que le piden que seleccione su ciudad como anfitriona. Cuando envían sus solicitudes, significa que están seguros de que tienen las instalaciones para satisfacer los requisitos de la reunión. Esto incluye el viaje local de los visitantes entre su lugar de alojamiento y el lugar, y también sus comidas.
La comunidad Dawoodi Bohra surgió en el área metropolitana de Houston en la década de 1950. Unas décadas más tarde, el crecimiento de la comunidad facilitó la construcción de una mezquita cerca del área de Katy, que fue inaugurada en 2001 por el difunto Dr. Syedna Mohammed Burhanuddin (RA). La visita ocurrió durante los días de Ashara Mubaraka, considerados sagrados para la conmemoración del martirio del nieto del profeta Mahoma, el imán Hussain ibn Ali.
La líder espiritual bohra Syedna Burhanuddin pronunciando el sermón de Muharram en Surat el 17 de febrero de 2005
2006: La última vez que se celebró el sermón en Mumbai.
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