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Sombra (mitología)

La sombra de Tiresias que se aparece a Odiseo durante el sacrificio (c. 1780-1785), pintura de Johann Heinrich Füssli , que muestra una escena del Libro Décimo de la Odisea

En poesía y literatura, una sombra (traduciendo del griego σκιά, [1] latín umbra [2] ) es el espíritu o fantasma de una persona muerta, que reside en el inframundo .

Un inframundo donde los muertos viven en la sombra era común en las creencias del antiguo Cercano Oriente . En hebreo bíblico , se llamaba tsalmaveth (צַלמָוֶת: iluminado. "sombra de muerte", "sombra de muerte") como término alternativo para Seol . [3] [4] La Bruja de Endor en el Primer Libro de Samuel evoca notablemente el fantasma ( owb [5] ) de Samuel .

Se creía que sólo individuos selectos estaban exentos del destino de vivir en la sombra después de la muerte. En cambio, ascenderían a la esfera divina, como se refleja en la veneración de los héroes . Plutarco relata cómo Alejandro Magno estuvo inconsolable tras la muerte de Hefestión hasta el momento en que recibió un oráculo de Amón que le confirmaba que el difunto era un héroe, es decir, disfrutaba del estatus de una divinidad. [6]

Las sombras aparecen en el Libro Once de la Odisea de Homero , cuando Odiseo desciende al Hades , y en el Libro Seis de la Eneida de Virgilio , cuando Eneas viaja al inframundo. En la Divina Comedia de Dante Alighieri , muchos de los muertos reciben el mismo nombre de sombras ( ombra italiana ), incluido el guía de Dante, Virgilio.

La frase "paz a tu suave sombra [y descanso sin fin]" se ve a veces en epitafios , y fue utilizada por Alexander Pope en su epitafio para Nicholas Rowe .

Ver también

Referencias

  1. ^ Entrada de Liddell y Scott
  2. ^ Lewis y corto
  3. ^ Gesenio
  4. ^ (editar) Boustan, Ra'anan S. Reed, Annette Yoshiko. Reinos celestiales y realidades terrenales en las religiones de la antigüedad tardía. Prensa de la Universidad de Cambridge, 2004.
  5. ^ Gesenio
  6. ^ "El dolor de Alejandro por él superó toda medida razonable. Ordenó que se cortaran las crines de todos los caballos y mulas en señal de luto, derribó las almenas de todas las ciudades vecinas, crucificó al infeliz médico y no permitió que la flauta o cualquier otro instrumento musical se tocaría en todo su campamento, hasta que llegó una respuesta del oráculo de Amón ordenándole honrar a Hefestión y ofrecerle sacrificios como a un héroe. Vidas paralelas , 72.

enlaces externos