La selección social es un término utilizado con diversos significados en biología .
Joan Roughgarden propuso una hipótesis llamada selección social como alternativa a la selección sexual . Se argumenta que la selección social es un modo de selección natural basado en transacciones reproductivas y un enfoque de dos niveles para la evolución y el desarrollo del comportamiento social . [1] Las transacciones reproductivas se refieren a una situación en la que un organismo ofrece asistencia a otro a cambio de acceso a oportunidades reproductivas. Los dos niveles de la teoría son el conductual y el genético poblacional. [1] [2] El aspecto genético establece que la anisogamia surgió para maximizar la tasa de contacto entre gametos . El aspecto conductual se ocupa de la teoría de juegos cooperativos y la formación de grupos sociales para maximizar la producción de descendencia. En su crítica a la defensa neodarwiniana de la selección sexual, Roughgarden señala excepciones a muchos de los supuestos que acompañan a la selección sexual. [1] Estas excepciones incluyen especies sexualmente monomórficas , especies que invierten los roles sexuales estándar , especies con multiplicidad de plantillas, especies con presentación transgénero, frecuencias de apareamiento homosexual y la falta de correlación entre rasgos seleccionados sexualmente y mutaciones nocivas . [3]
Un artículo publicado por el laboratorio de Roughgarden sobre sus ideas recibió críticas en la revista Science . Cuarenta científicos redactaron diez cartas críticas. Los críticos afirmaron que el artículo era engañoso, que contenía malentendidos y tergiversaciones, que la selección sexual explicaba todos los datos presentados y subsumía el análisis teórico de Roughgarden, y que la selección sexual explicaba datos que su teoría no podía explicar. [4] [5]
Otros investigadores, como la bióloga Mary Jane West-Eberhard y el investigador de medicina evolutiva Randolph M. Nesse , ven la selección sexual como una subcategoría de la selección social, [lista 1] y Nesse y el antropólogo Christopher Boehm argumentan además que el altruismo en los humanos tenía ventajas de aptitud física. eso permitió una cooperativa evolutivamente extraordinaria y la capacidad humana de crear cultura, así como la pena capital por parte de sociedades de bandas contra matones , ladrones , aprovechadores y psicópatas . [lista 2]
Abreviatura de la hipótesis del equilibrio de la cartera genética, esta idea, propuesta por Roughgarden, se utiliza como una alternativa a las hipótesis de la Reina Roja y del trinquete de Mueller para explicar la existencia de la reproducción sexual en el marco de la selección social. [1] En una población con dos especies que encajan en el mismo nicho ecológico , viven en el mismo ambiente local, tienen el mismo grado de diversidad genética, pero tienen diferentes modos de reproducción, sexual y asexual, la especie sexual eventualmente dominará la población local. ambiente. Esto se debe a que las poblaciones asexuales pierden diversidad para adaptaciones a corto plazo al medio ambiente.
Roughgarden propone una población de dientes de león que se ajusta a la descripción anterior. La generación parental de una especie que se reproduce sexualmente y de una especie que se reproduce asexualmente contiene proporciones iguales de los tres genotipos (A 1 A 1 , A 1 A 2 y A 2 A 2 ). La generación F 1 de dientes de león asexuales contendrá la misma proporción que la generación P. Por el contrario, siguiendo los principios estándar de reproducción sexual, la generación F 1 será 25% A 1 A 1 , 25% A 2 A 2 y 50% A 1 A 2 . Con la adición de supervivencia diferencial relacionada con estos genotipos (ciertos genotipos sobreviven mejor en diferentes grados de luz solar), la población asexual eventualmente se desplazará hacia un genotipo y morirá cuando el ambiente cambie para adaptarse a un genotipo diferente. La población sexual en la misma situación seguirá siendo lo suficientemente diversa como para sobrevivir en entornos cambiantes.
A partir de esta teoría, Roughgarden concluye que el principal beneficio de la reproducción sexual es el mantenimiento de la diversidad genética en comparación con poblaciones asexuales similares.
El modelo IR para el desarrollo de la anisogamia lleva el nombre de sus desarrolladores Priya Iyer y Joan Roughgarden . Al considerar la evolución de la anisogamia en invertebrados marinos hermafroditas y plantas bisexuales, la teoría postula la existencia de un locus genético que controla tanto el tamaño de los espermatozoides como de los óvulos producidos por un organismo. La anisogamia podría evolucionar en adultos hermafroditas diploides como una adaptación individual que aumenta su propia aptitud. [18]
Los animales hermafroditas y las plantas dioicas representan una gran parte de las especies sexualmente reproductivas. Según la teoría de la selección social, las especies en las que los individuos producen dos gametos diferentes son anteriores a las especies estrictamente gonocorísticas y monoicas . Por lo tanto, los sexos separados pueden describirse como derivaciones de hermafroditas primigenios. [1]
Los machos que surgen en especies principalmente hermafroditas obtienen una ventaja en ciertos ambientes como fertilizantes porque carecen del costo energético necesario para producir huevos. [19] El desarrollo de especies monoicas y gonocorísticas representa una transición de la fertilización al voleo a la fertilización localizada e interna. [1]
El hermafrodismo simultáneo existe en especies con raíces precámbricas, y varias familias de organismos han oscilado entre el hermapodismo y el gonocoísmo a lo largo de su historia evolutiva . [1] Hay especies hermafroditas secuencialmente , como el gobio , que muestran un cambio de sexo bidireccional. Los machos enanos de rape de la familia Ceratiidae funcionan como " testículos móviles " para las hembras de su especie.
Los animales ayudan a otros para acceder a oportunidades reproductivas. Cualquier desigualdad en esta oportunidad se debe a la depredación o la disponibilidad de recursos. Por lo tanto, es valioso mejorar la aptitud reproductiva de los padres o hermanos de un animal, los cuales comparten información genética. Incluso sin esta relación genética, las transacciones reproductivas pueden ser valiosas. El conflicto sexual surge de la incapacidad de las parejas para negociar eficazmente el valor de las transacciones reproductivas. [1]
Por lo tanto, el apareamiento puede servir a fines más allá de la reproducción, si el mantenimiento de las estructuras sociales no disminuye la aptitud efectiva. El comportamiento de apareamiento homosexual se observa en especies en las que este es el caso. Se ha observado que varias especies asexuales de lagartos cola de látigo se aparean y forman vínculos de pareja a pesar de la falta de fusión gamética. [20]
El comportamiento animal puede entenderse como la intersección de tres elementos primarios: fundamentos genéticos, sistemas sociales y reacción individual. Una matriz de estado social se compone de fundamentos genéticos y sistemas sociales para determinar el comportamiento que surge de la intersección de ellos. [1] Por ejemplo, los animales tienen genética que determina la reacción a posibles estímulos de búsqueda de alimento, pero solo buscan los estímulos en ciertos momentos del día debido a sistemas sociales. Por lo tanto, se seleccionarían sistemas sociales que optimicen comportamientos como la búsqueda de alimento y la selección de pareja.
Presentada como una alternativa a la teoría de la selección sexual, la selección social ha recibido críticas como resultado. Se ha argumentado que Roughgarden antropomorfiza el comportamiento animal para adaptarse a su teoría. [21] Otros críticos sostienen que los agujeros en la teoría de la selección sexual que propone Roughgarden, como las inconsistencias en las relaciones masculinas y femeninas y las críticas al principio de Bateman, en realidad pueden consolidarse dentro del marco de la selección sexual. [22]
Un artículo publicado por el laboratorio de Roughgarden sobre estas ideas recibió críticas en la revista Science . Cuarenta científicos redactaron diez cartas críticas. Los críticos afirmaron que el artículo era engañoso, que contenía malentendidos y tergiversaciones, que la selección sexual explicaba todos los datos presentados y subsumía el análisis teórico de Roughgarden, y que la selección sexual explicaba datos que su teoría no podía explicar. [4] [5] Roughgarden afirmó que "no estaba del todo sorprendida" por el volumen de disensión y que su teoría no era una extensión de la teoría de la selección sexual. [4] [5]
Otros investigadores han utilizado el término "selección social" para describir elementos del proceso de selección que la teoría de la selección sexual pasa por alto y para ver la selección sexual como una subcategoría de la selección social. [6] [7] [11] Mary Jane West-Eberhard utilizó el término selección social para describir el éxito diferencial en la competencia social por recursos distintos de la pareja, [8] que incluye la competencia femenina por el territorio y la competencia por la atención de los padres entre los descendientes. [9] Citando una investigación transcultural realizada por el psicólogo social David Buss , [23] [24] el psicólogo Geoffrey Miller ha argumentado que si los humanos prefieren parejas de apareamiento altruistas, seleccionarían directamente el altruismo mediante elección de pareja, [ 25 ] mientras que el investigador de medicina evolutiva Randolph M. Nesse ha argumentado que los humanos con tendencias altruistas reciben ventajas físicas porque son preferidos como interlocutores sociales, [14] y esto permitió a los humanos como especie volverse extraordinariamente cooperativos y capaces de crear cultura. [15]