La provincia de Erivan [a] ( persa : ولایت ایروان , romanizada : Velāyat-e Iravān ), también conocida como Chokhur-e Sa'd [b] (persa: چخور سعد ), era una provincia del Irán safávida , centrada en el territorio de la actual Armenia . Erivan ( Ereván ) fue la capital provincial y la sede de los gobernadores safávidas. [1]
Al final del período safávida, tenía las siguientes jurisdicciones administrativas: Bayazid , Maghazberd (ahora cerca de la aldea Üçbölük del distrito de Arpaçay ), Maku , Nakhchivan , Sadarak , Shadidlu, Zaruzbil y el distrito tribal de Donbolis . [1]
Las provincias de Eriván y Karabaj eran los dos territorios administrativos que componían la Armenia iraní . [2] [3]
El nombre alternativo de la provincia, Chokhur-e Sa'd , se había utilizado desde el siglo XIV. [4] El nombre se deriva de un tal Amir Sa'd, el líder de la tribu turca Sa'dlu, que había acompañado a Tamerlán desde Asia Central. [4] [5] Los Sa'dlu se habían vuelto prominentes bajo su líder, Amir Sa'd, y se establecieron en el área de Erivan, donde Amir Sa'd se convirtió en el gobernador del área. [4] [5] Chokhur-e Sa'd significa literalmente "Valle de Sa'd". [5]
La Armenia histórica , que incluía el territorio de la provincia de Eriván, formó parte del Irán safávida desde sus primeros días. [6] En 1502, el primer gobernador de la provincia de Eriván fue designado por el entonces rey ( Sha ) Ismail I ( r. 1501-1524), y los edictos reales safávidas hacen mención de la provincia ya en 1505 y 1506. [1] Como resultado de la Paz de Amasya de 1555, los safávidas, entonces bajo el rey Tahmasp I ( r. 1524-1576) se vieron obligados a ceder la parte occidental de la Armenia histórica al Imperio otomano en expansión . [7]
En 1578, los otomanos invadieron Irán y en 1583 ya estaban en posesión de la provincia de Eriván. [1] En 1604, el rey safávida Abbas I ( r. 1588-1629) los expulsó y restableció el dominio safávida. [8]
Casi al mismo tiempo, al darse cuenta de la vulnerabilidad de la provincia, el rey Abbas I ordenó la deportación masiva y la reubicación de los armenios de sus territorios armenios (que incluían la provincia de Eriván) hacia el interior del Irán continental.
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A principios del siglo XVII, unos 19.000 armenios católicos conversos vivían en tres ciudades y doce aldeas en las regiones de Najicheván , Ernjak y Jahuk , y tenían diez iglesias católicas para servirles. [9] Cuando el gobierno safávida comenzó a declinar, en la segunda mitad del siglo XVII, durante el reinado del rey Suleiman I (1666-1694), la situación de los armenios católicos de Najicheván se deterioró. [9] Como resultado de la creciente intolerancia religiosa y el mal gobierno de los funcionarios gubernamentales, la mayoría de los católicos armenios de Najicheván tuvieron que convertirse al Islam. [9] La minoría restante regresó a la Iglesia Apostólica Armenia o emigró a Esmirna , Constantinopla , Bursa y otras ciudades del Imperio Otomano. [9]
En 1639, los safávidas y los otomanos firmaron el Tratado de Zuhab . Armenia Oriental fue reconfirmada como dominio iraní, mientras que Armenia Occidental quedó irrevocablemente en manos de los otomanos. El período posterior a 1639 estuvo marcado por la paz y la prosperidad en la provincia. A finales del siglo XVII, la provincia de Eriván se había convertido en un centro de actividades misioneras católicas en el imperio. [9]
En 1679, la provincia fue el epicentro de un terremoto , que provocó la destrucción y daños de numerosas estructuras notables.
En 1714, el alcalde ( kalantar ) de la capital provincial, Mohammad Reza Beg , fue designado como nuevo embajador en Francia y dirigió la embajada ante Luis XIV en 1715. [10]
En 1724, los otomanos y los rusos invadieron el imperio en decadencia. Mediante el Tratado de Constantinopla (1724) , acordaron dividirse entre ellos los territorios conquistados. Según el tratado, los otomanos obtuvieron el territorio de la provincia de Eriván. [11]
En 1735, Nader-Qoli Beg (más tarde conocido como Nader Shah ) había restaurado el dominio safávida sobre el Cáucaso , incluida la provincia de Ereván. En 1736, depuso a los safávidas y se convirtió en rey, estableciendo el Irán afsharí .
La capital provincial, Ereván, albergaba una importante Casa de la Moneda Safávida. Como gran parte del oro y la plata de Irán se importaban del Imperio Otomano, las Casas de la Moneda cercanas a la frontera, como Ereván, Tabriz y Tiflis (Tbilisi), desempeñaron un papel importante en la conversión de especies extranjeras en monedas iraníes. [12] En las décadas de 1660 y 1670, el cargo de maestro de la Casa de la Moneda ( zarrab-bashi ) de Ereván estaba en manos de una serie de armenios locales. [13] El maestro de la Casa de la Moneda de Najicheván en 1691 también era armenio. [13]
La provincia de Ereván era de gran importancia para los safávidas, en parte debido al hecho de que limitaba con el Imperio otomano. [1] El misionero y viajero francés Père Sanson, que estuvo en Irán durante la última parte del reinado del rey Suleiman I (1666-1694), escribió que unos 12.000 soldados safávidas estaban estacionados en la provincia de Ereván. [14]
Los musulmanes constituían mayoría en la provincia, mientras que los armenios étnicos eran una minoría. [15] Hasta mediados del siglo XIV, los armenios habían constituido una mayoría en Armenia Oriental . [15] A fines del siglo XIV, después de las campañas de Tamerlán , el Islam se había convertido en la fe dominante y los armenios se convirtieron en una minoría en Armenia Oriental. [15]
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