Ruth Ke'elikōlani , o a veces escrita como Luka Ke'elikōlani , [2] también conocida como Ruth Ke'elikōlani Keanolani Kanāhoahoa [1] o Ruth Keanolani Kanāhoahoa Ke'elikōlani [3] (17 de junio de 1826 [3] [a] – 24 de mayo de 1883 [1] ), fue miembro de la Casa de Kamehameha quien se desempeñó como gobernador de la isla de Hawai'i y durante un período fue el terrateniente más grande y rico de las islas hawaianas . La genealogía de Keʻelikōlani es controvertida. La identidad de su madre nunca ha estado en duda, pero la relación de su abuelo Pauli Kaōleiokū con Kamehameha I es muy controvertida. Si bien su padre fue identificado legalmente en 1864, las disputas sobre ese linaje continuaron hasta 1919. Como una de las principales herederas de la familia Kamehameha, Ruth se convirtió en terrateniente de gran parte de lo que se convertiría en Bernice Pauahi Bishop Estate , financiando la Escuelas Kamehameha.
Su nombre Keʻelikōlani significa capullo de hoja del cielo . [5]
La madre de Keʻelikōlani fue Kalani Pauahi , quien murió el 17 de junio de 1826, [6] [7] durante el parto [8] después de haberse casado con el hombre que se cree que era su padre, Mataio Kekūanaōʻa [1] el 28 de noviembre de 1825. [9] nació en Pohukaina cerca del Palacio 'Iolani [4] y hānai fue adoptado por Ka'ahumanu [10]
Kalani Pauahi, era la hija de Pauli Kaōleiokū y Keouawahine. [11] [12] Kaōleiokū fue uno de los tres hijos de Kānekapōlei que se rebelaron contra su medio hermano Kīwalaʻō y su tío Kamehameha I cuando su padre Kalaniʻōpuʻu murió y no les dejó tierras. [13] Los otros dos hermanos fueron: Keōua Kūʻahuʻula , quien inició la rebelión, y Keōua Peʻeʻale, quien fue asesinado con una lanza. [14] Se dijo que Kalani Pauahi era la nieta de Kamehameha I a través de su padre Kaōleiokū [7] [13] sin embargo, en 1935 la Sociedad Histórica Hawaiana publicó su Cuadragésimo Tercer Informe Anual (para 1934) con un artículo del arqueólogo, John FG Stokes titulado; "Kaoleioku, paternidad y bosquejo biográfico", que Stokes creía, si estaba en lo cierto, demostraba que Pauli Kaōleiokū no era hijo de Kamehameha l. [15]
La madre de Kalani Pauahi, Keouawahine, era hija de Kauhiwawaeono, cuyos padres eran Kekauhiwamoku y Haalou. [16] Haalou era hija de Haae-a-Mahi [17] quien también era el padre de la madre de Kamehameha I, Kekuʻiapoiwa II . [18]
Kalani Pauahi murió por complicaciones del parto. [19] [7] [8] Aunque muchas fuentes y escritores difieren en la fecha y el motivo, [19] Francisco de Paula Marín había anotado en su diario en 1826 el día específico en que murió Kalani Puahi; "17 de junio. Hoy murió una de las reinas Craypaguaji (Kalanipauahi, es decir, Pauahi)" . [6] Algunos años después, John Papa ʻĪʻī escribió; "La madre murió en el parto el 17 de junio de 1826" , [8] una fecha con la que está de acuerdo el antropólogo Alexander Spoehr . Sin embargo, el profesor de Estudios Étnicos de la Universidad de Hawái en Mānoa , Noel Kent, da la fecha de nacimiento de Keʻelikōlani como el 9 de febrero de 1826, una diferencia de cuatro meses. Según Kristin Zambucka, autora de "La gran jefa, Ruth Keelikolani", esta era una fecha que supuestamente celebraba la propia Keʻelikōlani. [20] El profesor Seth Archer, en su publicación de 2018 "Tiburones en la tierra: colonialismo, salud indígena y cultura en Hawái", incluye a Pauahi entre los que murieron a causa de un brote de tos ferina . [21]
La genealogía de Keʻelikōlani siempre ha sido controvertida y disputada hasta 1919. A veces se considera que tiene ascendencia poʻolua , hija de dos padres. [22]
Si bien Keʻelikōlani era media hermana de Kamehameha V , siempre la había considerado hija de Kahalaiʻa, sobrino de Kamehameha I , hijo del medio hermano del rey Kalaʻimamahu y Kahakuhaʻakoi Wahinepio de Maui. [23] Kahalai'a era un kahu (asistente real) de Kamehameha II . Zambukka afirma que Kahalai'a estaba cuidando a Kalani Pauahi mientras su primer marido, Kamehameha II, estaba en Inglaterra. [19] Según Samuel Mānaiakalani Kamakau , Kalani Pauahi y Kamehamalu , ambas esposas de Kamehameha II, se enamoraron de él. Kamakau afirma: "Liholiho alguna vez había considerado la idea de deshacerse de Kahala-iʻa como Kamehameha había hecho con Ka-niho-nui" . [24] En la versión de Kamakau, tanto Pauahi como Kinaʻu estaban con Kahalaiʻa cuando los restos del rey y la reina regresaron en 1825 y que: "En pocos años Pauahi se convirtió en la esposa de Keku-anaoʻa y Kinaʻu de Kahala-iʻa. Pauahi estaba embarazada de Ruth". Ke-ʻeli-kolani en ese momento, y es por eso que se decía que Rut era "de dos cabezas" (poʻokua) > es decir, hija de dos padres" . [25]
En mayo de 1824 murió Kaumualiʻi , el aliʻi nui o "gobernante supremo" de Kauaʻi . No mucho después, Hiram Bingham I , mientras estaba en la isla, anunció que se produciría un eclipse solar el 26 de junio exactamente a las 12:57 p. m. Bingham esperaba utilizar el evento para explicarlo como un simple acto de la naturaleza y no un presagio. Muchos todavía lo veían como una señal de guerra inminente. Kahalaiʻa fue nombrado gobernador de la isla de Kauai y tomó el mando del fuerte ruso con sus cincuenta cañones montados y ordenó a los guardias armados que subieran a lo alto de sus murallas. [26] El 8 de agosto de 1824, el día después de que Kalanimoku celebrara un fallido consejo para anexar la isla, los insatisfechos con el desembolso de tierras fueron a la guerra. Al final de la guerra, Kahalaiʻa había sido reemplazado como gobernador por Kaikioewa. [27] [28] Después de ser reemplazado, Kahalaiʻa regresó a Honolulu y fue nombrado kahu hānai de Kauikeaoūli ( Kamehameha III ). [29] John Papa ʻĪʻī afirma que Kahalaiʻa fue enviado a Lahaina, Maui por su seguridad al regreso de Kekūanaōʻa, ya que supuestamente ya había declarado su intención de casarse con Pauahi. [8]
En 1909, Sheldon Dibble publicó la fecha de la muerte de Kahalaiʻa como 1826, sin embargo, sitúa la muerte de Pauahi en 1825. [30] También en 1906, el "Hawaiian Annual" de Thomas G. Thrum también enumera la muerte de Kahalaiʻa como 1826 [31] sin embargo, en su edición de 1922 afirma que Kahalaiʻa había muerto durante la batalla. [b] John Fawcett Pogue publicó un relato de la rebelión escrito por estudiantes hawaianos en su libro; "Moolelo of Ancient Hawaii" en 1858. En 2002, Peter R. Mills aclaró las traducciones y conclusiones de Charles W. Kenn sobre los escritos en los que Kenn describe un "sacrificio" interpretado como relacionado con Kahalaiʻa. Mills señaló que la figura no había muerto durante la batalla y no estaba enterrada en el fuerte. [33] Archer creía que Kahalaiʻa murió de tos ferina en un brote en 1826 junto con Kalani Pauahi. [21] Kamakau menciona un brote de "tos y bronquitis" que mató a varias personas, incluido Pauahi, y luego continúa hablando de la muerte de Kalanimoku y Kahalaiʻa, pero no de cómo murieron. Kamakau solo menciona que Boki asumió el cargo de kahu del joven rey después de la muerte de Kahalaiʻa. [34]
John Papa ʻĪʻī escribe que, independientemente de si Kekūanaōʻa había hablado o no de Pauahi antes de partir hacia Inglaterra, era de conocimiento público que Kekūanaōʻa había tomado a Kalani Pauahi para sí mismo inmediatamente después de su regreso. ʻĪʻī afirma que la relación posiblemente haya surgido de "relaciones ilícitas" anteriores a la muerte del rey que permanecieron ocultas, pero al regreso de Kekūanaōʻa el "romance era evidente". [35]
Aunque su paternidad era cuestionable, Mataio Kekūanaōʻa la reclamó como su hija natural. La acogió en su casa después de la muerte de Kaʻahumanu y la incluyó en su testamento y herencia. Esto la convirtió en la media hermana del rey Kamehameha IV y el rey Kamehameha V y la princesa Victoria Kamāmalu . [36]
En 1829 [37] [38] se inició una disputa entre Boki y Kaʻahumanu sobre la línea de sucesión cuando un asistente real le transmitió a Boki una discusión que había oído por casualidad entre la reina regente Kaʻahumanu y Kekāuluohi . Kaʻahumanu había dicho que Keʻelikōlani podía convertirse en gobernante. Kaʻahumanu creía que Kaōleiokū era el primer hijo de Kamehameha, y que Pauahi, al ser su hija, convertía a Keʻelikōlani en sobrina nieta de Kauikeaouli. Kamakau dice que fue entonces cuando Boki concibió planes para derrocar a Kaʻahumanu. [38] El 20 de junio, Boki visitó a Nahienaena y Kamehameha III y aconsejó al rey y a su hermana [39] que concibieran un hijo para descalificar cualquier reclamación diciendo: "¡los jefes no se atreverían a instar a tu sobrina nieta como posible sucesora!". y luego le dijo al rey lo que el asistente había dicho. Cuando Kaʻahumanu y otros, incluidos Kuakini y Hoapili, fueron informados de las acciones de Boki, tuvieron palabras duras hacia Boki llamándolo; "[E]l que está ceñido en los intestinos de Kamehameha" , una referencia al odio de Kahekili II hacia el rey y la rumoreada paternidad de Boki. Dijeron que Kaʻahumanu tenía derecho a decidir tales cosas, pero no lo hizo. Esto solo enfureció al joven que se creía el principal kahu o guardián de Kauikeaouli, dándole el derecho exclusivo de aconsejar al rey como la tradición siempre había dado a los guardianes anteriores. [38] Boki era tenido en alta estima por los cónsules estadounidenses e ingleses y se sintió alentado a alojar soldados, incluidos algunos colonos blancos extranjeros, armas y municiones en Waikiki. [38] [39] Cuando la noticia de la rebelión llegó a Kaʻahumanu, la mayoría de los soldados se quedaron con Boki, pero los miembros de la iglesia y otros acudieron en su ayuda. Kaʻahumanu se mostró desafiante y dijo que Boki tendría que ir allí él mismo para matarla a ella y a sus nietos, Keʻelikōlani y David Kamehameha. Después de enterarse del propósito de Boki, Charles Kanaʻina y Kekūanaōʻa se dirigieron a caballo para enfrentarse a Boki, pero Kanaʻina se puso nervioso y se dio la vuelta, dejando a Kekūanaōʻa, el padre de Keʻelikōlani, para que continuara solo. Llegó a una gran reunión de personas armadas, entre ellas Boki y sus hombres. Cuando la multitud vio a Kekūanaōʻa, gritaron su nombre y guardaron silencio. Se llevó a Boki para hablar con él sobre sus planes de matar a Kaʻahumanu. Boki admitió sus celos por la influencia de la reina sobre Kamehameha III, pero fue persuadido de poner fin a la disputa y regresar a su hogar en paz. [38] [39]
El 29 de junio de 1844, una "Orden en Consejo de Su Majestad el Rey Kamehameha III" designó a los 15 miembros de la realeza elegibles con derechos al trono. [40] Este pequeño grupo de individuos se convirtió en herederos preemptorios en ausencia de un nombramiento constitucional de un sucesor al trono. Una lista completa con un nombre adicional fue impresa en 1847 por el Polynesian, el diario oficial del gobierno; Moses Kekuaiwa, Jane Loeau, Alexander Liholiho, Abigail Maheha, James Kaliokalani, Mary Paaaina, David Kalakaua, Lydia Kamakaeha, Lot Kamehameha, Bernice Pauahi, William C. Lunalilo, Elizabeth Kekaaniau, Peter Y. Kaeo, Emma Rooke, William Kinau Pitt, Victoria Kamamalu. [40] [41] Keʻelikōlani no fue incluida en esta línea de sucesión, aunque su hijo sí lo está. [42] [43]
Ruth fue una firme defensora de las antiguas tradiciones y costumbres hawaianas . Mientras el reino se cristianizaba, anglicanizaba y urbanizaba, ella prefirió vivir como una noble de la antigüedad. Si bien sus propiedades reales estaban llenas de elegantes palacios y mansiones construidas para su familia, ella eligió vivir en una gran casa tradicional de piedra y césped. Si bien entendía inglés y lo hablaba bien, usaba exclusivamente el idioma hawaiano , lo que exigía a los angloparlantes que utilizaran un traductor. Aunque se formó en la religión cristiana y recibió un nombre cristiano, honraba las prácticas consideradas paganas, como el patrocinio de cantores y bailarines de hula . [44]
Ruth continuó adorando a los dioses tradicionales y a varios aumakua , o espíritus ancestrales. Cuando el Mauna Loa entró en erupción en 1880, amenazando a la ciudad de Hilo con un flujo de lava, los hawaianos atribuyeron la salvación de la ciudad a su intercesión ante la diosa Pele . Cuando los monarcas gobernantes le pidieron que posara para fotografías oficiales, a menudo se negó. Solo se conocen una docena de fotografías de Ruth.
Considerada una belleza en su juventud, ganó peso a medida que envejecía y una cirugía por una infección nasal desfiguró su nariz, aunque circularon rumores de que fue su segundo marido Davis quien le había roto la nariz en una de sus muchas peleas. [45] [46] Llegó a adoptar algunas costumbres modernas, como la moda victoriana en peinados y vestidos. Los misioneros cristianos hicieron que las mujeres reales hawaianas se sintieran cohibidas por su apariencia hawaiana. Se sentían incómodas con su piel oscura y cuerpos grandes que habían sido considerados signos de nobleza durante siglos. No importaba cuán occidentalizados fueran sus modales, eran vistas como una "squaw hawaiana". En la segunda mitad del siglo XIX, las mujeres hawaianas iban en dos direcciones diferentes. Muchos hombres europeos se casaban con mujeres hawaianas que encontraban exóticas, favoreciendo a las que eran delgadas y tenían tez pálida. [47]
Ruth desafió este ideal, pesando 200 kg y midiendo más de 1,80 m. Sus rasgos anchos se acentuaban con una nariz aplastada por una operación para tratar una infección. Para aumentar su estatura, los oyentes describieron la voz de la princesa Ruth como un "retumbo distante de trueno". Rechazó el inglés y la fe cristiana. El ministro estadounidense en Hawái, Henry A. Peirce, desestimó a la princesa como una "mujer sin inteligencia ni capacidad". Muchos occidentales interpretaron su clara defensa de las formas tradicionales como retrógrada y estúpida. [47]
Como gobernadora de la isla de Hawái y heredera de vastas propiedades, tenía más poder político y riqueza que la mayoría de las mujeres de otras partes del mundo. Por ejemplo, las mujeres estadounidenses ni siquiera podían votar en esa época. La asertividad de Ruth era característica de sus antepasados. Contrató a empresarios como Sam Parker y Rufus Anderson Lyman , que descendían de estadounidenses, para que la ayudaran a adaptarse a las nuevas reglas de propiedad de la tierra. En lugar de vender la tierra, ofreció arrendamientos a largo plazo, lo que alentó a los colonos a comenzar granjas familiares exitosas y le proporcionó un ingreso seguro. [48] Era una empresaria astuta. En un caso notorio, vendió a Claus Spreckels sus derechos sobre las Tierras de la Corona por $10,000. Las tierras valían $750,000, pero ella sabía que sus derechos sobre ellas no valían nada, ya que se había decidido en casos judiciales anteriores que las tierras solo eran propiedad de quien tuviera el cargo de monarca.
En 1847 fue nombrada miembro del Consejo Privado de Kamehameha III, y sirvió desde 1855 hasta 1857 en la Cámara de los Nobles . El 15 de enero de 1855, fue nombrada Gobernadora Real de la Isla de Hawái , donde sirvió hasta el 2 de marzo de 1874. [49] Cuando su último medio hermano Kamehameha V murió en 1872 sin dejar heredero al trono, su controvertido origen familiar le impidió ser una contendiente seria para ser monarca. Aunque era considerada miembro de la familia real, junto con la reina Emma y el padre del rey . En 1874, el rey Lunalilo murió y la legislatura eligió a Kalākaua como rey, el primero en no descender de Kamehameha I. Keʻelikōlani no fue declarada miembro de la familia real, simplemente como una alta jefa por el nuevo rey. El joven William Pitt Leleiohoku fue nombrado príncipe heredero , y la historia podría haber sido muy diferente si hubiera vivido más allá de 1877 y se hubiera convertido en un rey rico. En cambio, la creciente dependencia de la familia real del tesoro y las pensiones gubernamentales para financiar sus lujosos gastos se considera generalmente un factor que llevó al derrocamiento del Reino de Hawái en 1893. [50]
Murió en el Palacio Huliheʻe, Kailua Kona , Isla Hawái, a las 9 a. m. del 24 de mayo de 1883. [51] [52] [53] Fuentes posteriores afirmaron que murió el 15 de mayo. [54] [55] [56] Su cuerpo fue enviado de regreso a Honolulu para un funeral real, y fue enterrada en la Cripta Kamehameha del Mausoleo Real , Mauna ʻAla, en el Valle Nuʻuanu, Oahu. Su testamento solo tenía un legado importante: a su prima, la Princesa Bernice Pauahi Bishop , la elaborada mansión, Keōua Hale en Emma Street en Honolulu, así como aproximadamente 353,000 acres (1,430 km 2 ) de tierras Kamehameha. [57] Esto totalizó casi el nueve por ciento de la tierra en las Islas Hawaianas.
Antes de cumplir dieciséis años, se casó con su primer marido, el gran jefe William Pitt Leleiohoku I (1821-1848), gobernador de Hawái, ex marido de la princesa Nāhiʻenaʻena e hijo del gran jefe William Pitt Kalanimoku (primer ministro de Kamehameha I) y su primera esposa, la gran jefa Kiliwehi. Poco después de casarse con Leleiohoku, su marido de 27 años murió en una epidemia de sarampión . [58]
El 2 de junio de 1856 se casó con su segundo marido, Isaac Young Davis (c. 1826-1882), hijo de George Hueu Davis y su esposa Kahaʻanapilo Papa (por tanto, nieto de Isaac Davis ). Con una altura de 1,88 m, muchos lo consideraban bastante apuesto, incluidos visitantes extranjeros como Lady Franklin y su sobrina Sophia Cracroft. [59] Su matrimonio fue infeliz y se divorciaron en 1868. La temprana pérdida de su hijo no ayudó. [60]
Tuvo dos hijos, que murieron jóvenes. John William Pitt Kīnaʻu , hijo de Leleiohoku, nació el 21 de diciembre de 1842. Fue llevado a una edad temprana para asistir a la Escuela Real en Honolulu, y murió el 9 de septiembre de 1859. Keolaokalani Davis, hijo de Isaac Young Davis, nació en febrero de 1862 y fue hānai (adoptado) contra los deseos de su padre por la princesa Bernice Pauahi Bishop . Murió el 29 de agosto de 1863, a la edad de un año y 6 meses. [61] [62] : 105
Su hijo adoptivo, llamado Leleiohoku II en honor a su primer marido, nació el 10 de enero de 1854 y se convirtió en príncipe heredero de Hawái, pero murió el 9 de abril de 1877, con tan solo 23 años. A la muerte de su hijo adoptivo, exigió que Kalākaua y su familia renunciaran a todos los derechos sobre las propiedades que había legado a su hermano y que se las devolvieran mediante escritura. Sus relaciones con el rey Kalākaua eran distantes, aunque tenía estrechas amistades con su hermana, la reina Liliʻuokalani, y con su madre, Keohokalole . [44]
Fue madrina de la princesa Kaʻiulani . En el bautismo de Kaʻiulani, Ruth le regaló 10 acres (40.000 m2 ) de su tierra en Waikīkī , donde el padre de Kaʻiulani, Archibald Cleghorn, construyó la finca ʻĀinahau . Kaʻiulani le dio a Ruth el seudónimo de Mama Nui , que significa "gran madre". Ruth insistió en que la princesa fuera criada para que algún día estuviera en condiciones de sentarse en el trono hawaiano. La muerte de Ruth en 1883 fue la primera de muchas muertes que Kaʻiulani presenciaría en su corta vida.
Keʻelikōlani fue heredera de muchos de los miembros de la dinastía Kamehameha a pesar de su controvertida herencia, que comenzó con gran parte de las propiedades de su madre adoptiva Kaʻahumanu a través de su padre, quien heredó las propiedades de su hija que luego pasaron a manos de Keʻelikōlani. También fue la única heredera de Kamehameha V y heredera de 1/9 de la herencia de Charles Kanaʻina junto con su prima Bernice Pauahi Bishop, que heredó dos acciones de 1/9 debido a su genealogía.
Durante su vida, Ruth fue considerada la mujer más rica de las islas, [63] siendo dueña de una cantidad considerable de tierras heredadas de Kamehameha V [64] y su primer marido Leleiohoku I. [ 58] Su vasta propiedad pasó a su prima Bernice Pauahi Bishop , [65] y gran parte de estas tierras se convirtieron en la dotación para las escuelas Kamehameha . En estas tierras se construyeron el centro de Honolulu , la base aérea Hickam , parte del aeropuerto internacional de Honolulu , el hotel Moana , el hotel Princess Kaʻiulani y el hotel Royal Hawaiian , entre otros. [ cita requerida ]
En 2004 se realizó un documental sobre su vida. Como homenaje a su tradicionalismo, se produjo una versión de la película en lengua hawaiana. [50] [66] En marzo de 2017, la revista Hawaiʻi Magazine la incluyó en una lista de las mujeres más influyentes de la historia hawaiana. [67]
Dama de la Gran Cruz de la Real Orden de Kamehameha I. [ cita requerida ]