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La democracia en el marxismo

En la teoría marxista , una nueva sociedad democrática surgirá a través de las acciones organizadas de una clase trabajadora internacional , otorgando derechos a toda la población y liberando a los humanos para actuar sin estar atados al mercado laboral . [1] [2] Habría poca o ninguna necesidad de un estado, cuyo objetivo fuera imponer la alienación del trabajo; [1] como tal, el estado eventualmente se desvanecería a medida que desaparezcan sus condiciones de existencia. [3] [4] [5] Karl Marx y Friedrich Engels afirmaron en El Manifiesto Comunista y obras posteriores que "el primer paso en la revolución de la clase obrera es elevar al proletariado a la posición de clase dominante, para ganar la batalla de la democracia" y el sufragio universal , siendo "una de las primeras y más importantes tareas del proletariado militante". [6] [7] [8] Como Marx escribió en su Crítica del Programa de Gotha , "entre la sociedad capitalista y la comunista se encuentra el período de la transformación revolucionaria de la una en la otra. A esto corresponde también un período de transición política en el que el Estado no puede ser nada más que la dictadura revolucionaria del proletariado ". [9] Permitió la posibilidad de una transición pacífica en algunos países con fuertes estructuras institucionales democráticas (como Gran Bretaña, Estados Unidos y los Países Bajos), pero sugirió que en otros países en los que los trabajadores no pueden "alcanzar su objetivo por medios pacíficos" la "palanca de nuestra revolución debe ser la fuerza", afirmando que los trabajadores tenían derecho a rebelarse si se les negaba la expresión política. [10] [11] En respuesta a la pregunta "¿Cuál será el curso de esta revolución?" en Principios del comunismo , Friedrich Engels escribió:

Sobre todo, establecerá una constitución democrática y, a través de ella, el dominio directo o indirecto del proletariado.

—  Friedrich Engels , Principios del comunismo

Mientras que los marxistas proponen sustituir el Estado burgués por un semiestado proletario mediante la revolución ( dictadura del proletariado ), que acabaría por desaparecer, los anarquistas advierten que el Estado debe ser abolido junto con el capitalismo. No obstante, los resultados finales deseados, una sociedad comunal sin Estado , son los mismos. [12]

Karl Marx criticó al liberalismo por no ser lo suficientemente democrático y consideró que la situación social desigual de los trabajadores durante la Revolución Industrial socavaba la capacidad democrática de los ciudadanos. [13] Los marxistas difieren en sus posiciones respecto de la democracia. [14] [15]

La controversia sobre el legado de Marx hoy gira en gran medida en torno a su ambigua relación con la democracia.

—Robert  Meister [16]

Algunos sostienen que la toma de decisiones democrática coherente con el marxismo debería incluir la votación sobre cómo debe organizarse el trabajo excedente . [17]

La Unión Soviética y el bolchevismo

En el siglo XIX, el Manifiesto Comunista (1848) de Karl Marx y Friedrich Engels exigía la unificación política internacional de las clases trabajadoras europeas para lograr una revolución comunista ; y proponía que, debido a que la organización socioeconómica del comunismo era de una forma superior a la del capitalismo , una revolución obrera ocurriría primero en los países industrializados económicamente avanzados. La socialdemocracia marxista fue más fuerte en Alemania durante todo el siglo XIX, y el Partido Socialdemócrata de Alemania inspiró a Lenin y otros marxistas rusos. [18]

Durante el fermento revolucionario de la Revolución rusa de 1905 y 1917, surgieron intentos de base de la clase obrera de establecer una democracia directa con los Soviets (en ruso, "consejo"). Según Lenin y otros teóricos de la Unión Soviética, los soviets representan la voluntad democrática de la clase obrera y son, por lo tanto, la encarnación de la dictadura del proletariado. Lenin y los bolcheviques veían al soviet como la unidad organizadora básica de la sociedad en un sistema comunista y apoyaban esta forma de democracia. Así, los resultados de la tan esperada elección de la Asamblea Constituyente de 1917 , que el Partido Bolchevique de Lenin perdió ante el Partido Socialista Revolucionario , fueron anulados cuando la Asamblea Constituyente se disolvió en enero de 1918. [19]

El historiador ruso Vadim Rogovin atribuyó el establecimiento del sistema de partido único a las condiciones que “fuerzas políticas hostiles le impusieron al bolchevismo”. Rogovin destacó el hecho de que los bolcheviques hicieron esfuerzos denodados para preservar a los partidos soviéticos como los socialrevolucionarios, mencheviques y otros partidos de izquierda dentro de los límites de la legalidad soviética y su participación en los Soviets con la condición de abandonar la lucha armada contra los bolcheviques. [20] De manera similar, el historiador británico EH Carr llamó la atención sobre el hecho de que “la sección más grande del partido (el partido SR - VR) había hecho una coalición con los bolcheviques, y se había separado formalmente de la otra sección que mantenía su amarga disputa contra los bolcheviques”. [21]

En términos funcionales, el partido de vanguardia leninista debía proporcionar a la clase obrera la conciencia política (educación y organización) y el liderazgo revolucionario necesarios para deponer al capitalismo en la Rusia imperial. [22] Después de la Revolución de Octubre de 1917, el leninismo era la versión dominante del marxismo en Rusia y, al establecer la democracia soviética , el régimen bolchevique suprimió a los socialistas que se oponían a la revolución, como los mencheviques y las facciones del Partido Socialista Revolucionario . [23] Trotsky argumentó que él y Lenin tenían la intención de levantar la prohibición de los partidos de oposición como los mencheviques y los socialistas revolucionarios tan pronto como las condiciones económicas y sociales de la Rusia soviética hubieran mejorado. [24]

En noviembre de 1917, Lenin emitió el Decreto sobre el Control Obrero, que instaba a los trabajadores de cada empresa a establecer un comité elegido para supervisar la gestión de su empresa. [25] En diciembre, el Sovnarkom estableció un Consejo Supremo de la Economía Nacional (VSNKh), que tenía autoridad sobre la industria, la banca, la agricultura y el comercio. [26]

Adoptando una perspectiva libertaria de izquierda , tanto los comunistas de izquierda como algunas facciones del Partido Comunista criticaron el declive de las instituciones democráticas en Rusia. [27] A nivel internacional, algunos socialistas criticaron el régimen de Lenin y negaron que estuviera estableciendo el socialismo; en particular, destacaron la falta de participación política generalizada, consulta popular y democracia industrial. [28]

León Trotsky se opuso al estalinismo y abogó por una democracia intrapartidaria, una democracia sindical [29] y la restauración de los partidos socialistas soviéticos [30].

Tras la consolidación del poder de Stalin en la Unión Soviética y la centralización estática del poder político, Trotsky condenó las políticas del gobierno soviético por carecer de una amplia participación democrática por parte de la población y por suprimir la autogestión de los trabajadores y la participación democrática en la gestión de la economía. Debido a que estas medidas políticas autoritarias eran incompatibles con los preceptos organizativos del socialismo, Trotsky caracterizó a la Unión Soviética como un estado obrero deformado que no sería capaz de realizar una transición efectiva al socialismo. Los estados aparentemente socialistas en los que falta la democracia, pero la economía está en gran medida en manos del estado, son denominados por las teorías trotskistas ortodoxas como estados obreros degenerados o deformados y no estados socialistas. [31] Trotsky y los trotskistas han asociado la democracia en este contexto con la representación socialista multipartidista , las organizaciones sindicales autónomas , la democracia interna del partido y la participación masiva de las masas trabajadoras . [32] [33]

La perspectiva del Partido Comunista de China

Mao Zedong propuso el concepto de Nueva Democracia en su texto de principios de 1940 Sobre la Nueva Democracia , [34] : 36  escrito mientras el Soviet de Yan'an se desarrollaba y expandía durante la Segunda Guerra Sino-Japonesa . [35] : 60–61  Durante este período, Mao estaba preocupado por la burocratización y buscó desarrollar una cultura de política de masas. [35] : 61  En su opinión, la democracia de masas era crucial, pero solo podía garantizarse a las clases revolucionarias. [35] : 61–62  En el concepto de Nueva Democracia, la clase trabajadora y el partido comunista son la parte dominante de una coalición que incluye intelectuales progresistas y demócratas patrióticos burgueses. [36] Liderada por un partido comunista, una Nueva Democracia permite un desarrollo limitado del capitalismo nacional como parte del esfuerzo por reemplazar al imperialismo extranjero y al feudalismo interno. [36]

La Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino (CCPPCh) fue el principal organismo gubernamental a través del cual el Partido Comunista Chino (PCCh) buscó incorporar elementos no pertenecientes al PCCh al sistema político de conformidad con los principios de la Nueva Democracia. [37] : 43  El 29 de septiembre de 1949, el CCPPCh adoptó por unanimidad el Programa Común como el programa político básico para el país tras el éxito de la Revolución Comunista China . [38] : 25  El Programa Común definió a China como un nuevo país democrático que practicaría una dictadura democrática popular dirigida por el proletariado y basada en una alianza de trabajadores y campesinos que uniría a todas las clases democráticas de China (definidas como aquellas que se oponen al imperialismo, el feudalismo y el capitalismo burocrático y favorecen una China independiente). [38] : 25 

De 2007 a 2009, Hu Jintao promovió la democracia interna del partido ( dangnei minzhu , 党内民主) en un esfuerzo por reducir el enfoque del partido en la toma de decisiones desde arriba hacia abajo. [39] : 18 

La campaña de valores socialistas fundamentales introducida durante el 18º Congreso Nacional en 2012 [40] promueve la democracia como uno de sus cuatro valores nacionales. [41] : 204  La administración de Xi Jinping promueve una visión de democracia consultiva ( xieshang minzhu协商民主) en lugar de una democracia intrapartidaria. [39] : 18  Esta visión de la democracia socialista enfatiza la consulta más frecuente con la sociedad en general, al tiempo que fortalece el papel dirigente del partido. [39] : 18 

A partir de 2019, el partido desarrolló el concepto de "democracia de proceso integral", que en 2021 se denominó democracia popular de proceso integral (la adición de "popular" enfatizó una conexión con el concepto maoísta de la línea de masas ). [42] Bajo este punto de vista, una "democracia socialista real y efectiva" puede presentarse como una serie de cuatro relaciones emparejadas: 1) "democracia de proceso" (过程民主) y "democracia de logro" (成果民主), 2) "democracia procesal" (程序民主) y "democracia sustantiva" (实质民主), 3) "democracia directa" (直接民主) y “democracia indirecta” (间接民主), y 4) “democracia popular” (人民民主) y “voluntad del Estado” (国家意志). [43] La democracia popular de proceso integral es una visión fundamentalmente consecuencialista, en la que el criterio más importante para evaluar el éxito de la democracia es si la democracia puede "resolver los problemas reales de la gente", mientras que un sistema en el que "la gente se despierta sólo para votar" no es verdaderamente democrático. [42] Como resultado, la democracia popular de proceso integral critica a la democracia liberal por su enfoque excesivo en el procedimiento. [42]

Véase también

Notas

  1. ^ de Calhoun 2002, pág. 23
  2. ^ Barry Stewart Clark (1998). Economía política: un enfoque comparativo. ABC-CLIO. pp. 57–59. ISBN 978-0-275-96370-5. Recuperado el 7 de marzo de 2011 .
  3. ^ Engels, Friedrich . «IX. Barbarie y civilización». Orígenes de la familia, la propiedad privada y el Estado . Archivado desde el original el 22 de octubre de 2012 . Consultado el 26 de diciembre de 2012 – vía Marxists Internet Archive .
  4. ^ Zhao, Jianmin; Dickson, Bruce J. (2001). Reestructuración del Estado chino: estrategias, sociedad y seguridad. Taylor & Francis . p. 2. ISBN 978-0415255837. Archivado desde el original el 6 de junio de 2013 . Consultado el 26 de diciembre de 2012 – vía Google Books .
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  7. ^ [Las luchas de clases en Francia. Introducción de Federico Engels https://www.marxists.org/archive/marx/works/1850/class-struggles-france/intro.htm]
  8. ^ Marx, Engels y el voto (junio de 1983)
  9. ^ "Karl Marx: Crítica del Programa de Gotha".
  10. ^ Mary Gabriel (29 de octubre de 2011). "¿Quién fue Karl Marx?". CNN.
  11. ^ "Ustedes saben que las instituciones, las costumbres y las tradiciones de los diversos países deben ser tomadas en cuenta, y no negamos que haya países -como América, Inglaterra, y si yo conociera mejor sus instituciones, tal vez añadiría también Holanda- donde los trabajadores pueden alcanzar su objetivo por medios pacíficos. Siendo esto así, debemos reconocer también el hecho de que en la mayoría de los países del continente la palanca de nuestra revolución debe ser la fuerza; es a la fuerza a la que algún día debemos recurrir para erigir el imperio del trabajo." Discurso de La Liberté pronunciado por Karl Marx el 8 de septiembre de 1872, en Amsterdam
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Obras citadas