La cultura Vinča (ʋîːntʃa), también conocida como cultura Turdaș , cultura Turdaș-Vinča o cultura Vinča-Turdaș , es una cultura arqueológica neolítica del sudeste de Europa , que data del período 5400-4500 a.C. [1] [2] [3] Llamado así por su sitio tipo , Vinča-Belo Brdo , un gran asentamiento tell descubierto por el arqueólogo serbio Miloje Vasić en 1908, representa los restos materiales de una sociedad prehistórica que se distingue principalmente por su patrón de asentamiento y ritual. comportamiento.
La tecnología agrícola introducida en la región durante el primer Neolítico templado fue desarrollada aún más por la cultura Vinča. Se destacó por su cerámica bruñida en oscuro, impulsó un auge demográfico y produjo algunos de los asentamientos más grandes de la Europa prehistórica. Estos asentamientos mantuvieron un alto grado de uniformidad cultural a través del intercambio de objetos rituales a larga distancia, pero probablemente no estaban unificados políticamente. Varios estilos de figuras zoomorfas y antropomorfas son características distintivas de la cultura, al igual que los símbolos Vinča , que algunos conjeturan que son la forma más antigua de protoescritura . Aunque convencionalmente no se considera parte del Calcolítico o "Edad del Cobre", la cultura Vinča proporciona el ejemplo más antiguo conocido de fundición de cobre en el Viejo Mundo. [4]
La cultura Vinča ocupó una región del sudeste de Europa (es decir, los Balcanes ) correspondiente principalmente a las actuales Serbia y Kosovo , pero también partes del extremo sur de Hungría , el centro-oeste de Rumania ( Oltenia , Transilvania ), Bulgaria occidental, Croacia oriental , Bosnia oriental . Norte de Montenegro y Macedonia del Norte . [5] [6] [7] John Chapman (1981) incluyó previamente a Grecia y excluyó a Hungría y Croacia (ya que en ese momento no se conocían nuevos hallazgos y conclusiones). [8]
Esta región ya había sido poblada por sociedades agrícolas del Primer Neolítico Templado (como la cultura Starčevo ) y durante la transición demográfica del Neolítico el tamaño de la población comenzó a crecer. Sin embargo, durante el período Vinča se produjeron cambios en la tecnología y el estilo de la cerámica, y el crecimiento sostenido de la población condujo a un nivel sin precedentes de tamaño y densidad de asentamientos junto con la población de áreas que fueron ignoradas por los colonos anteriores. [9] Los asentamientos de Vinča eran considerablemente más grandes que casi todas las demás culturas europeas contemporáneas (con la excepción de la cultura Cucuteni-Trypillia ), [10] en algunos casos superando a las ciudades del Egeo y de principios de la Edad del Bronce del Cercano Oriente un milenio después. [11] Considerando su tamaño se pueden agrupar en 1-1,9 ha, 4-4,9 ha y 20-29 ha. [12] Uno de los sitios más grandes fue Vinča-Belo Brdo (un suburbio de Belgrado , Serbia), cubría 29 hectáreas (72 acres) y tenía hasta 2.500 personas. [11]
La densidad de población de los primeros asentamientos de Vinča era de 50 a 200 personas por hectárea; en fases posteriores era común un promedio de 50 a 100 personas por hectárea. [1] El sitio de Divostin fue ocupado dos veces entre 4900 y 4650 a. C. y una estimación basada en 17 casas sugiere que, dada una vida útil por casa de 56 años. Se construyeron 1028 casas en el sitio durante ese período con un tamaño de población final estimado entre 868 y 2864. [13] Otro sitio grande fue Crkvine-Stubline de 4850/4800 a.C. puede haber contenido una población máxima de 4.000. En el asentamiento de Parţa probablemente vivían allí 1.575 personas al mismo tiempo. [14] [15] [13] Se considera que al igual que el Neolítico-Calcolítico "no hay evidencia de ningún protourbanismo ni centros militares, religiosos o administrativos especializados", [16] pero sus asentamientos sí contaban con formaciones defensivas. [17]
Los orígenes de la cultura Vinča todavía se debaten y existen dos teorías principales, [18] [19] [20] como afirma Marko Porčić (2016), "actualmente no hay evidencia suficiente para aceptar o rechazar cualquiera de las hipótesis propuestas para la cuestión de los orígenes de la cultura Vinča". [21] También es discutible si puede considerarse conceptualmente como una "cultura" o un "fenómeno". [6] [20]
La primera hipótesis es que la cultura Vinča se desarrolló localmente a partir de la anterior cultura neolítica Starčevo —propuesta por primera vez por Colin Renfrew (1969) y Ruth Tringham (1971)— y fue aceptada por muchos estudiosos, [19] mostrando "fuertes vínculos con la cultura contemporánea". Karanovo (fases III a Kodžadermen-Gumelnita-Karanovo VI) en Bulgaria, Precucuteni-Tripolye A en Moldavia y Ucrania, Dimini en Grecia y las manifestaciones tardías de la cultura Starčevo y la cultura temprana de Sopot en el este de Croacia". [19] [20] Sin embargo, la evidencia no es concluyente, [20] [22] [23] y según investigaciones recientes "los primeros sitios de Vinča en el sur parecen ser tan tempranos como los del norte" y carecen de de continuidad local. [19] [20]
Según la segunda hipótesis, propuesta por primera vez por V. Gordon Childe (1929) y Milutin Garašanin (1982), basándose en similitudes tipológicas , paleodemografía y arqueogenética, la cultura Vinča y la de 'Dark Burnished Ware' se desarrollaron en una segunda ola. El movimiento de población de Anatolia a los Balcanes después de que se produjera un declive demográfico-cultural y una discontinuidad entre el Neolítico temprano y tardío en los Balcanes centrales. [20] [19] Estudios recientes sugieren la posibilidad de un origen tanto local como migratorio, también relacionado con el surgimiento de la cultura Dudești y Boian en Rumania, o una combinación de ambos orígenes. [20] [24] [25] [26]
Los estudios arqueogenéticos de 2017 y 2018 en 15 muestras muestran que todas excepto una pertenecían al haplogrupo paterno de ADN-Y G-M201 (G2a2a; G2a2a1; 2x G2a2a1a; G2a2b2a1a-PF3346) , mientras que la muestra restante pertenecía al haplogrupo H-P96 . Sus haplogrupos maternos de ADNmt pertenecían a H, H3h2, H26, HV, K1a1, K1a4, K2a, T2b, T2c1 y U2 respectivamente. [26] [27] [28] [29] Según el análisis de ADMIXTURE, tenían aproximadamente un 90-97 % de ascendencia relacionada con los primeros agricultores europeos , un 0-12 % con cazadores-recolectores occidentales y un 0-8 % con ascendencia relacionada con pastores de estepas occidentales , [29] y eran los más cercanos "a las muestras del Neolítico Anatolia y a las de Transdanubia LBK y Starčevo, y del Neolítico temprano de Alemania... consistente con la presunta dirección del movimiento démico neolítico desde Anatolia a través de los Balcanes hasta Europa central". [26]
Un estudio de 2021 encontró que los agricultores neolíticos, incluidos los de la cultura Vinča, producían niveles de citoquinas para la inflamación mucho menores que los cazadores-recolectores anteriores, cuya introducción evolutiva a la herencia genómica europea ayuda al sistema inmunológico de los europeos modernos. [30]
Existen varias divisiones de la cultura, según J. Chapman (1981) se puede dividir en dos fases principales divididas en cuatro subfases (AD), estrechamente relacionadas con las de su sitio tipo Vinča-Belo Brdo y fechadas entre 5700 y 4200 a.C. [31] [32] Según la datación por radiocarbono más reciente basada en 76 fechas (1996), Vinča-Belo Brdo abarcó entre 5200 y 4500 a.C.; en 155 fechas (2009) se fechó entre 5400/5300-4650/4600 a.C.; [33] y en 600 fechas (2016) se concluyó que la cultura existió entre 5400/5300 y 4500 a.C. [34] [35]
En la fase Vinča C ocurrieron muchos cambios significativos en el estilo de la cerámica, los asentamientos y las actividades pirometalúrgicas y el aumento de figurillas rituales, entre otros, por lo que también se la llama "choque Vinča C" y "fase Gradac" (Vinča B2-C1). [36] [37] El fenómeno fue particularmente fuerte en la variación de la cultura de Moravia del Sur y Kosovo. [38]
En su última fase Vinča D, el centro de la red Vinča se desplazó de Vinča-Belo Brdo a Vršac , y el intercambio a larga distancia de obsidiana y artefactos de Spondylus desde la actual Hungría y el Egeo , respectivamente, se volvió más importante que el de las estatuillas de Vinča. Con el tiempo, la red perdió por completo su cohesión y cayó en declive. Es probable que, después de dos milenios de agricultura intensiva , las tensiones económicas causadas por la disminución de la fertilidad del suelo fueran en parte responsables de esta disminución. [39]
Según Marija Gimbutas , la cultura Vinča formaba parte de la Vieja Europa , una cultura relativamente homogénea, pacífica y matrifocal que ocupó Europa durante el Neolítico. Según esta hipótesis, a su período de decadencia le siguió una invasión de tribus protoindoeuropeas guerreras y montadas a caballo de la estepa del Póntico-Caspio . [40] Sin embargo, este punto de vista del " sentimiento New Age " prevaleció hasta la década de 1990, cuando comenzaron a surgir evidencias de masacres violentas y asentamientos fortificados defensivamente cerrados en el período Neolítico. [17]
La mayoría de la población de los asentamientos de Vinča se habría ocupado del suministro de alimentos. Practicaban una economía mixta de subsistencia donde la agricultura , la cría de animales y la caza y la búsqueda de alimento contribuían a la dieta de la creciente población de Vinča. En comparación con las culturas anteriores del Primer Neolítico Templado (FTN), estas prácticas se intensificaron, con una creciente especialización en cultivos de cereales de alto rendimiento y productos secundarios de animales domesticados, en consonancia con el aumento de la densidad de población. [41] A finales del período Vinča (Vinča D; c. 4850-4500 cal BC) apareció por primera vez el arpón de palanca . [42]
La agricultura de Vinča introdujo el trigo blando , la avena y el lino en la Europa templada, e hizo un mayor uso de la cebada que los cultivos de la FTN. Estas innovaciones aumentaron el rendimiento de los cultivos y permitieron la fabricación de ropa a partir de textiles vegetales y productos animales (es decir, cuero y lana). Hay evidencia indirecta de que los agricultores de Vinča utilizaron el arado impulsado por ganado , lo que habría tenido un efecto importante en la cantidad de trabajo humano necesario para la agricultura, además de abrir nuevas áreas de tierra para la agricultura. Muchos de los sitios más grandes de Vinča ocupan regiones dominadas por tipos de suelo que habrían requerido arar. [41]
Las áreas con menos potencial cultivable fueron explotadas mediante el pastoreo trashumante , donde grupos de las aldeas de las tierras bajas trasladaban su ganado a las tierras altas cercanas de forma estacional. El ganado vacuno era más importante que las ovejas y las cabras en los rebaños de Vinča y, en comparación con las culturas de la FTN, el ganado se criaba cada vez más para obtener leche, cuero y como animales de tiro , en lugar de únicamente para la carne. El movimiento estacional hacia zonas montañosas también estuvo motivado por la explotación de recursos pétreos y minerales. Donde estos eran especialmente ricos se establecieron asentamientos permanentes en las tierras altas, que habrían dependido más del pastoreo para su subsistencia. [41]
Aunque se centró cada vez más en plantas y animales domesticados, la economía de subsistencia de Vinča todavía utilizaba recursos alimentarios silvestres. La caza de ciervos , jabalíes y uros , la pesca de carpas y bagres , la recolección de conchas, la caza y la búsqueda de cereales silvestres, frutas del bosque y nueces constituían una parte importante de la dieta en algunos sitios de Vinča. Estos, sin embargo, eran minoría; los asentamientos estaban invariablemente ubicados teniendo en mente el potencial agrícola más que el potencial alimentario silvestre, y los recursos silvestres generalmente estaban subexplotados a menos que el área tuviera una baja productividad cultivable. [41]
En general, la producción artesanal dentro de la red Vinča se realizaba a nivel doméstico; hay poca evidencia de especialización económica individual . Sin embargo, algunos artefactos de Vinča se fabricaron con niveles considerables de habilidad técnica. Se utilizó un método de dos etapas para producir cerámica con un acabado pulido y multicolor, conocido como "Black-topped" y "Rainbow Ware". A veces se aplicaba cinabrio y limonita en polvo a la arcilla cocida para decoración. El estilo de la vestimenta de Vinča se puede deducir de las figurillas representadas con túnicas de cuello abierto y faldas decoradas. La tela se tejía tanto con lino como con lana (el lino se volvió más importante en el último período de Vinča), y también se usaban botones hechos de concha o piedra. [43]
En Pločnik, Vinča , se encuentra el ejemplo más antiguo de herramientas de cobre del mundo. Sin embargo, los habitantes de la red de Vinča sólo practicaron una forma temprana y limitada de metalurgia. [44] Los minerales de cobre se extrajeron a gran escala en sitios como Rudna Glava , pero sólo una fracción se fundió y se transformó en artefactos metálicos, y estos eran adornos y baratijas en lugar de herramientas funcionales, que continuaron fabricándose con piedra tallada , hueso. y asta. Es probable que el uso principal de los minerales extraídos fuera en forma de polvo, en la producción de cerámica o como decoración corporal. [43]
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