Un verso cataléctico es un verso métricamente incompleto, al que le falta una sílaba al final o que termina con un pie incompleto . Una forma de catalexis es la falta de cabeza , en la que se omite la sílaba átona del principio del verso.
Un verso al que le faltan dos sílabas se llama braquicataléctico .
Los poemas pueden estar escritos enteramente en versos catalécticos, o enteramente en versos acatálcticos (completos), o una mezcla, como el siguiente villancico, compuesto por Cecil Frances Alexander en 1848:
Se ha argumentado que en varias lenguas indoeuropeas, cuando los dos tipos de verso se mezclan de esta manera, el verso más corto tiende a usarse como coda al final de un período o estrofa. [1]
Se ha argumentado que la catalexis se puede dividir en dos tipos. [2] (Aquí "x" representa una sílaba anceps ).
Un ejemplo de un verso contundente que se vuelve colgante en catalexis es el poema Heidenröslein de Goethe , [2] o, en el mismo metro, el villancico inglés El buen rey Wenceslao :
Otro ejemplo [2] es la canción infantil Here We Go Round the Mulberry Bush , cuya primera estrofa termina de la siguiente manera:
En todas estas canciones, cuando se musicalizan, se produce un alargamiento de la penúltima sílaba para igualar las dos líneas. Sin embargo, no hay pruebas suficientes para afirmar si un fenómeno similar se produjo en el griego antiguo. [2]
Cuando un poema es doblemente cataléctico (braquicataléctico), es decir, acortado en dos sílabas, un final contundente sigue siendo contundente:
En las lenguas que utilizan metros cuantitativos, como el latín, el griego antiguo, el árabe, el persa y el sánscrito , la sílaba final de cualquier verso es anceps , es decir, indistintamente larga o corta. Según una opinión que se remonta a la antigüedad, incluso si la sílaba final es prosódicamente corta, cuenta como larga debido a la pausa que la sigue (véase brevis in longo ). [3] [4] Por lo tanto, cualquier verso que termina x – u –, cuando es cataléctico, se convierte en u – x.
Un ejemplo en griego antiguo es el tetrámetro yámbico, que en forma normal y cataléctica es el siguiente: [5]
En árabe clásico, el metro más comúnmente utilizado, el ṭawīl , tiene las formas normal y cataléctica siguientes: [6]
En sánscrito , una comparación entre el śloka tradicional y la métrica mandākrāntā revela el mismo tipo de catalexis. La primera línea del Bhagavad Gita dice lo siguiente:
Mientras que el metro del mandakrāntā es el siguiente:
Un fenómeno similar se encuentra también en el persa clásico. [7] Por ejemplo, el metro basado en el patrón de coriambo (–uu–) tiene una forma abreviada como la siguiente:
En latín y griego, el octonarius trocaico, raramente utilizado, no es cataléctico, pero el septenarius trocaico común sí lo es:
El octonario anapéstico y el septenario anapéstico se diferencian en lo siguiente: cuando se elimina la sílaba final, el elemento final debe ser una sílaba larga, no una doble sílaba corta (véase Metros de la comedia romana ):
La catalexis era común en la métrica griega y latina, y también en el verso sánscrito antiguo. [8] Las terminaciones catalécticas son particularmente comunes donde el ritmo del verso es dactílico ( – uu ), trocaico ( – u ) o anapéstico ( uu – ); tienden a estar asociadas con el final de una estrofa o período, tanto que casi se puede decir que las formas acatálcticas no pueden terminar un período. [8] En el verso clásico, la sílaba final de una línea siempre se contaba como larga, de modo que si un dáctilo ( – uu ) se vuelve cataléctico, se convierte en un espondeo ( – – ).
La poesía antigua se interpretaba a menudo con música, y surge la pregunta de qué música acompañaba a un final cataléctico. Unos pocos poemas griegos antiguos sobreviven con notación musical auténtica. Cuatro de ellos son de Mesomedes (principios del siglo II d. C.). Las fuentes secundarias de los poemas de Mesomedes To Helios y To Nemesis están en un metro cataléctico conocido como apokrota "sonoro". En cada caso, en lugar del elemento breve faltante del texto (es decir, la sílaba faltante) a menudo se encuentran signos de alargamiento. En dos casos en To Helios, esto parece ser un melisma de tres notas. [9] Es posible que el uso antiguo de catalexis indicara alguna forma de melodía o canto continuo en lugar de las sílabas faltantes.
En el teatro griego antiguo, los metros catalécticos pueden haber estado asociados con un auleto masculino o haber tenido algún otro uso especial. Por ejemplo, de las obras de Menandro que han sobrevivido, casi todas están en trímetros yámbicos. Cambió el metro en una larga escena de Misántropo por un tetrámetro yámbico cataléctico de 15 sílabas recitado con acompañamiento de aulos . [10]
El poema 25 de Catulo está escrito en tetrámetro yámbico cataléctico. De los aproximadamente 114 poemas y fragmentos de Catulo que se conservan, este metro sólo aparece en este poema. [11]
En la poesía persa se utilizan unos 115 metros diferentes, pero muchos de ellos son raros. Los más comunes son unos 30. Casi todos los metros persas están formados por patrones repetidos de tres, cuatro u ocho sílabas, y esto hace que sea fácil ver que algunos metros son catalécticos, ya que el último pie será una sílaba más corto que los demás. Por ejemplo:
Los primeros cuatro metros que se indican arriba, que tienen 11 sílabas cada uno, se utilizan habitualmente para poemas masnavi largos , escritos en versos rimados, como el Shahnameh de Ferdowsi , mientras que los metros más largos se utilizan para poemas líricos. Sin embargo, hay un metro masnavi que tiene solo 10 sílabas:
Bruce Hayes sugiere una regla para explicar esto: cuando un patrón que termina en uu se vuelve cataléctico, se omiten ambas sílabas cortas al final de la línea. [12]
El himno Pange lingua de Venantius Fortunatus está escrito en tetrámetro trocaico cataléctico, el metro de los cantos de marcha de los ejércitos romanos. [13] El himno es uno de los más antiguos con notación musical sobreviviente.
Como el metro griego se utiliza a menudo para describir el fraseo musical, algunos temas famosos incluyen: