Eirene o Irene ( / aɪˈr iː n iː / ; griego : Εἰρήνη , Ëirene , [eːrɛ́ːnɛː] , lit. "Paz"), [1] más comúnmente conocida en español como Paz , es una de las Horae , la personificación y diosa de la paz en la mitología griega y la religión antigua . Fue representada en el arte como una bella joven que llevaba una cornucopia , un cetro y una antorcha o ritón . Suele decirse que es hija de Zeus y Temis y, por tanto, hermana de Dike y Eunomia . Su equivalente romano es la diosa Pax .
Los ciudadanos de Atenas tenían una muy buena opinión de Irene. Tras una victoria naval sobre Esparta en el 375 a. C., los atenienses establecieron un culto a la Paz, erigiendo altares en su honor. Celebraron un sacrificio estatal anual en su honor después del 371 a. C. para conmemorar la Paz Común de ese año y colocaron una estatua votiva en su honor en el Ágora de Atenas . La estatua fue ejecutada en bronce por Cefisodoto el Viejo , probablemente el padre o tío [2] del famoso escultor Praxíteles . Fue aclamada por los atenienses, que la representaron en jarrones y monedas. [3]
Aunque la estatua se ha perdido, fue copiada en mármol por los romanos; una de las mejores copias que se conservan se encuentra en la Gliptoteca de Múnich . Representa a la diosa llevando a un niño con su brazo izquierdo: Pluto , el dios de la abundancia e hijo de Deméter , la diosa de la agricultura. La mano derecha faltante de Paz sostenía un cetro. Se la muestra mirando maternalmente a Pluto, quien la mira con confianza. La estatua es una alegoría de la Abundancia (es decir, Pluto) que prospera bajo la protección de la Paz; constituía un llamamiento público al sentido común. [3] La copia de la Gliptoteca estaba originalmente en la colección de la Villa Albani en Roma, pero fue saqueada y llevada a Francia por Napoleón I. Tras la caída de Napoleón, la estatua fue comprada por Luis I de Baviera . [4]
Sin etimología; es muy probable que tenga un origen pregriego , principalmente por la terminación
[No se registra el nombre del padre de Praxíteles], pero, dada la práctica griega de transmitir nombres y oficios en la familia, es probable que, si bien no era el padre de Praxíteles, sí fuera un pariente.
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