La Misión San José es una misión española ubicada en la actual ciudad de Fremont, California , Estados Unidos. Fue fundada el 11 de junio de 1797 por la orden franciscana y fue la decimocuarta misión española establecida en California. La misión lleva el nombre del distrito de la Misión San José de Fremont , que era un pueblo independiente incluido en la ciudad cuando se incorporó en 1957. La Misión entró en un largo período de declive gradual después de la ley de secularización mexicana de 1833 . Después de sufrir deterioro, abandono y terremotos, la mayor parte de la misión quedó en ruinas. Los esfuerzos de restauración en los períodos intermedios han reconstruido muchas de las estructuras originales. La antigua iglesia de la misión sigue en uso como capilla de la Iglesia Católica San José, una parroquia de la Diócesis de Oakland . El museo también cuenta con un centro de visitantes, un museo y una presentación de diapositivas que cuenta la historia de la misión.
El sitio original considerado por Juan Crespí en 1772 para lo que se convertiría en la Misión San José estaba en lo que hoy se conoce como el Valle de San Ramón . Sin embargo, los nativos americanos que vivían en esa zona eran muy hostiles hacia los españoles, por lo que se decidió ubicar la Misión más al sur, en una zona que hoy forma parte de Fremont, California. [10]
El trabajo en el sitio de la Misión San José comenzó en mayo de 1797, muchos años después de la muerte de Crespí, por nativos americanos de la Misión Santa Clara, 13 millas al sur, bajo la dirección de misioneros franciscanos y supervisores hispanos seculares. El lugar, en las laderas que dominan la llanura de Fremont en el lado este de la Bahía de San Francisco , había estado habitado durante incontables generaciones por indios que hablaban el idioma Ohlone de la Bahía de San Francisco . Los Ohlone vivían un estilo de vida de caza y recolección de plantas silvestres. Su alimentación incluía semillas, raíces, bayas, harina de bellotas, caza menor, ciervos, pescado y mariscos. En 1797, la mayoría de los indios de las inmediaciones del sitio de la misión ya habían sido bautizados en la Misión Santa Clara durante la década de 1780 y principios de la de 1790. Fueron estas personas quienes regresaron a casa para formar la población fundadora de la nueva comunidad. [11] Los muros de la Misión San José tenían 5 pies de espesor. La iglesia mide 126 pies de largo, 30 pies de ancho y 24 pies de alto; hecha de adobe y secoya, el piso y la pared son de tejas.
A finales de 1800, la población de neófitos había aumentado a 277, incluidos los hablantes de Ohlone y Bay Miwok. A fines de 1805, todos los indios de la Bahía Este al sur del Estrecho de Carquinez estaban en las misiones. Después de una devastadora epidemia de sarampión que redujo la población de la misión en una cuarta parte en 1806, personas de áreas más distantes y nuevos grupos lingüísticos comenzaron a unirse a la comunidad de la Misión San José. El primer grupo lingüístico de este tipo fueron los Yokuts o Yokutsan , cuyos hablantes comenzaron a trasladarse a la Misión San José desde el Valle de San Joaquín en 1810. Miembros de dos grupos lingüísticos más, los Coast Miwok del actual condado de Sonoma y los Patwin de los actuales condados de Napa y Solano. , se trasladaron a la Misión San José en el período 1812-1818, pero en menor número que los Yokuts. En 1825, Delta Yokuts era el idioma dominante en la comunidad multilingüe de 1.796 personas. Durante los años siguientes, hablantes de otro grupo lingüístico, el miwok de las llanuras , se trasladaron a la misión desde el lado norte del delta del río Sacramento-San Joaquín. Cuando la Misión San José cerró como comuna agrícola a mediados de la década de 1830, el miwok de las llanuras era la lengua nativa predominante entre su pueblo indio neófito. [11] El padre Narciso Durán se convirtió en párroco de la misión en 1806 y permaneció allí hasta que fue reemplazado por el padre José González Rubio en febrero de 1833 como parte de una política posterior a la independencia que requería el reemplazo de los clérigos nacidos en España por aquellos nacidos en México. Durán formó a los neófitos en música, organizando un coro y una orquesta de 30 músicos que se hizo famosa en toda California. Mientras estuvo en San José, el Padre Durán sirvió dos veces como Padre Presidente de las misiones franciscanas. [12]
La primera iglesia permanente de adobe de la Misión se dedicó con gran ceremonia el 22 de abril de 1809. Valiosos obsequios de vestimentas, vasijas sagradas, estatuas religiosas y pinturas dan fe de la generosidad de los amigos de la Misión en el Área de la Bahía y en el extranjero. La mayoría de las vestimentas de la colección moderna datan de finales del siglo XVIII y principios del XIX. Los tejidos de seda y bordados eran productos de diversos centros textiles del Imperio español , cuyos proveedores se extendían desde Europa hasta Asia . La Misión San José era el centro de la industria y la agricultura . El sitio fue elegido por la abundancia de recursos naturales de la zona, incluyendo agua, tierra fértil, piedras y suelo de adobe apto para la construcción. Miles de ganado deambulaban por las praderas de la Misión y se plantaron y cosecharon acres de trigo y otros cultivos bajo la dirección de los Padres. En 1868, produjo 4.070 bushels (110 toneladas métricas ) de trigo y muchos productos, incluidas uvas, aceitunas e higos.
En 1832, las 12.000 reses, 13.000 caballos y 12.000 ovejas de la Misión deambulaban por las tierras de la Misión desde lo que hoy es Oakland hasta San José . San José fue una de las misiones más prósperas de todas las de California. Un inventario de 1833 elaborado por el padre José González Rubio enumera una iglesia, un monasterio , una caseta de vigilancia, una casa de huéspedes y un dormitorio para mujeres , además de los miles de acres de cultivos y tierras de pastoreo. Sin embargo, esta prosperidad no iba a durar mucho. El 17 de agosto de ese año, el Congreso mexicano aprobó una Ley para la Secularización de las Misiones de California .
Durante la transición a la secularización total, el padre José González Rubio permaneció en la Misión como administrador principal de la iglesia, mientras que José de Jesús Vallejo (hermano del general Mariano G. Vallejo ) fue nombrado administrador civil. Las tierras de la Misión fueron parceladas gradualmente a propietarios privados. En 1842, el padre González Rubio fue trasladado a la Misión Santa Bárbara . Los nativos huyeron pero se vieron incapaces de reajustarse a su antigua forma de vida; muchos murieron posteriormente de enfermedades y hambre. Se permitió que los edificios, graneros, huertos y jardines de la Misión se deterioraran y los grandes rebaños se dispersaran. El gobernador mexicano Pío Pico vendió la propiedad de la Misión a intereses privados en 1845 por 12.000 dólares. Durante la fiebre del oro de California de 1848 , HC Smith convirtió la Misión en un almacén general, salón y hotel. El pueblo de Misión San José se convirtió en un próspero centro de provisión a las puertas de Southern Mines . Los nombres de muchas familias pioneras prominentes en la historia temprana de California, incluidos Livermore , Peralta y Alviso , estaban estrechamente vinculados a la Misión.
El período Rancho terminó con la sucesión de California a los Estados Unidos en el Tratado de Guadalupe-Hidalgo y el establecimiento de California como estado en 1850. Algunos de los contrafuertes exteriores originales de adobe fueron eliminados por orden del párroco. El 18 de marzo de 1865, el presidente Abraham Lincoln restauró las misiones de California a la Iglesia Católica.
El 21 de octubre de 1868, un terremoto de magnitud 6,3 a 6,7 en la falla de Hayward que atraviesa los terrenos de la Misión destrozó las paredes de la iglesia de la Misión y abrió el techo. Otros edificios de la Misión, incluida la Tienda, las dependencias del sacerdote y la propia Misión, también resultaron dañados por el terremoto.
Se despejó el sitio y se erigió una iglesia de estilo gótico con estructura de madera directamente sobre el piso original de baldosas rojas de la Misión. En 1890, se construyó una rectoría de estilo victoriano sobre el sitio de una parte del ala de adobe que albergaba a los Padres y sirvió como edificio administrativo durante la Era de la Misión.
El complejo de la misión original constaba de más de 100 edificios de adobe. Los esfuerzos de restauración realizados por los Hijos Nativos del Dorado Oeste en 1915 y 1950 salvaron la parte sobreviviente del ala de la Misión y la convirtieron en un museo, ubicado en un elegante entorno de flores y palmeras . En 1956, el pueblo de Misión San José se incorporó con otros cuatro para convertirse en la Ciudad de Fremont . Los planes para reconstruir la iglesia de la Misión San José se lanzaron en 1973. La rectoría de estilo victoriano se trasladó a la cercana calle Anza y la iglesia de madera de estilo gótico se trasladó a San Mateo , donde un anglicano la restauró como lugar de culto. grupo de la iglesia. Después de extensas excavaciones arqueológicas y planificación, en 1982 se inició la construcción de una réplica de la iglesia de adobe de 1809. El trabajo se completó y las instalaciones se volvieron a dedicar el 11 de junio de 1985. Las paredes varían en espesor de 4 a 5 pies (1,5 m). Vigas viejas y correas de cuero crudo demuestran la practicidad de los Padres quienes, al no tener clavos de hierro para la construcción, sustituyeron los cordones de cuero. En consecuencia, a la madera utilizada en la reconstrucción se le ha dado una apariencia tallada a mano.
Con su exterior "simple y directo", la iglesia de la Misión es un tributo a aquellos cuyos esfuerzos hicieron realidad este sueño. El interior ricamente decorado sigue las descripciones de los inventarios históricos de la década de 1830. Los candelabros de cristal son copias de piezas de época similares a las que figuran en los inventarios de la antigua iglesia. En los dos altares laterales se han colocado dos de las estatuas originales. Ecce Homo , una figura de Cristo vestido con un manto escarlata y coronado de espinas, se encuentra en un balcón sobre uno de los altares laterales. La otra estatua de San Buenaventura fue tallada en madera y luego pintada. La pila bautismal original de cobre martillado sobre una base de madera torneada ha sido devuelta a la iglesia, al igual que la rueda de campana utilizada por los Ohlones durante las partes sagradas de la Misa.
El retablo detrás del altar principal presenta una pintura de Cristo, una estatua de San José y dos figuras talladas: una paloma representa al Espíritu Santo y en la parte superior se sienta Dios Padre con detallados rayos dorados rodeándolo. El altar y las barandillas del coro fueron copiados de una pieza original encontrada en el museo durante la reconstrucción. El cementerio de la Misión ( campamento Santo ), donde están enterrados un gran número de pioneros de la Misión, está situado al costado de la iglesia. Durante la excavación, la lápida de mármol de Robert Livermore se ubicó en el piso de baldosas original de la iglesia. Fue cuidadosamente reparado y reemplazado en la iglesia reconstruida. Muchos españoles destacados están enterrados en el suelo de la iglesia de la Misión, pero sólo está marcada la tumba de Livermore. Miles de Ohlones están descansando en el cementerio de Ohlone ubicado a casi una milla de la misión en Washington Boulevard. Tres de las campanas originales de la Misión fueron trasladadas de la iglesia de adobe destruida a la iglesia de madera de 1869, donde estuvieron colgadas hasta la década de 1970. La cuarta campana fue entregada a una iglesia en Oakland y remodelada, pero fue devuelta a la Misión durante la reconstrucción del campanario. Ahora las cuatro campanas están colgadas, listas para sonar en ocasiones especiales.
En 1985, el Comité para la Restauración de la Misión San José y la Diócesis Católica de Oakland completaron la restauración de la iglesia . Se considera una réplica casi perfecta de la iglesia original, aunque incorpora un marco de acero estructural oculto que proporciona resistencia a los terremotos. Una mayor reconstrucción de la parte faltante de la vivienda de los Padres y una restauración del ala de adobe sobreviviente son parte de los planes generales para la Misión. Hoy en día, la Misión es administrada por la parroquia de St. Joseph, que incluye el edificio de la Misión y las áreas circundantes, un edificio de iglesia ordinario utilizado para satisfacer las necesidades diarias de la parroquia y una escuela que atiende a estudiantes de 1.º a 8.º grado.
{{cite book}}: |author=tiene nombre genérico ( ayuda )