El komuz o qomuz ( kirguís : комуз, pronunciación kirguís: [qoˈmuz] , azerí : Qopuz , turco : Kopuz ) es un antiguo instrumento de cuerda sin trastes utilizado en la música de Asia Central , relacionado con ciertos otros instrumentos de cuerda turcos , el tovshuur mongol y el laúd . [1]
El instrumento se puede encontrar en grupos étnicos turcos, desde China hasta Turquía. En China, el pueblo naxi utiliza formas de este instrumento llamadas huobusi , hebisi y hunbusi .
Es el instrumento nacional más conocido y uno de los símbolos nacionales kirguisos más conocidos . El komuz suele estar hecho de una sola pieza de madera (normalmente de albaricoque o enebro ) y tiene tres cuerdas, tradicionalmente hechas de tripa y, en la actualidad, a menudo de hilo de pescar.
En las afinaciones más comunes la cuerda del medio es la que tiene el tono más alto.
Los virtuosos frecuentemente tocan el komuz en una variedad de posiciones diferentes: sobre el hombro, entre las rodillas y boca abajo.
En el reverso del billete de un som aparece la ilustración de un komuz .
El komuz se puede utilizar como acompañamiento o como instrumento principal y se utiliza en una amplia variedad de estilos musicales , incluidos el aytysh (una competencia de canciones entre akyns ) y la recitación de epopeyas. Generalmente se toca sentado, en posición horizontal y se puede rasguear o puntear .
Una pieza ("mash botoy") consiste en una melodía simple que se repite muchas veces, cada una con un nuevo toque, como una prueba de la habilidad y creatividad del intérprete. El komuz tiene muchas afinaciones diferentes y los nombres de las afinaciones corresponden a varios estilos de música. [2]
_b.jpg/1280px-KyrgyzstanP15-1Som-1999(2000)_b.jpg)
La palabra komuz es cognada a los nombres de otros instrumentos en la música de Asia Central , incluyendo el kobyz kazajo ( qo'biz uzbeko ) ( instrumentos de arco ), y el xomus (un arpa de mandíbula ) tuvano , sajá o yakuto .
El instrumento similar al komuz más antiguo que se conoce data del siglo IV, aunque se cree que el gopuz azerbaiyano relacionado con él data del 6000 a. C., tras el descubrimiento arqueológico de placas de arcilla que representan a músicos que tocan el gopuz. En la década de 1960, unos arqueólogos estadounidenses que trabajaban en las montañas Shushdagh, cerca de la antigua ciudad de Jygamish, en el Azerbaiyán iraní, descubrieron una serie de placas de arcilla raras que datan de alrededor del 6000 a. C. y que representan a músicos en un consejo, sosteniendo un instrumento similar al komuz contra sus pechos. [3]
El golcha gopuz fue mencionado en el libro épico Libro de Dede Korkut . [4]
Los nombres de las partes del komuz suelen hacer alusiones a partes del cuerpo, en particular de los caballos. Por ejemplo, el mástil se llama [mojun] "cuello", las clavijas se llaman [qulɑq] u "orejas". La palabra kirguisa кыл/qyl significa "cuerda de un instrumento" o "crin de caballo".
El antiguo komuz tenía generalmente dos o tres cuerdas. El golcha gopuz de tres cuerdas era más popular en la antigua Azerbaiyán y Anatolia : el gil gopuz de dos cuerdas o "iklyg" se utilizaba en las llanuras de Altai , en partes de Turkmenistán y en el territorio chino habitado por el pueblo uigur .
El golcha gopuz está hecho de una cubierta de cuero que cubre alrededor de dos tercios de la superficie, y el otro tercio está cubierto con madera fina junto con la tabla de resonancia. La longitud total del instrumento es de 810 mm, con el cuerpo de 410 mm, el ancho de 240 mm y la altura o anchura de solo 20 mm. El kirguís : ооз комуз ( [oːz qoˈmuz] , literalmente "komuz de boca") o, alternativamente, kirguís : темир комуз ( [temir qoˈmuz] , literalmente "komuz de metal" o "komuz de hierro"), es un arpa de mandíbula y como instrumento no está relacionado con el komuz.
Durante la era soviética , el instrumento cayó en desgracia. Se lo ridiculizó por rudimentario y se intentó hacerlo más parecido a la balalaika rusa , en particular añadiéndole trastes . Después de la independencia, el komuz se volvió a enseñar en las escuelas de música, aunque algunos de los cambios soviéticos se han mantenido.
En el siglo XX, el fallecido intérprete de dutar iraní Haj Ghorban Soleimani inventó una nueva forma de komuz que ha ganado cierta popularidad. [5]
En las leyendas, Dede Korkut es considerado el inventor del kopuz. En El libro de Dede Korkut , su vínculo especial con el kopuz no se limita a sus actuaciones como bardo . De particular importancia es un pasaje en la historia sobre los hermanos Egrek y Segrek. Cuando Segrek quiere atacar a Egrek, porque cree que está tratando con un infiel, dice:
Oye, infiel, por respeto al laúd de Dede Korkut no lo toqué. Si no tuvieras el laúd en la mano, te habría cortado en dos en nombre de mi hermano.
—De Segrek a Egrek
Por lo tanto, aquí un laúd aleatorio está directamente relacionado con Dede Korkut, lo que presumiblemente es una referencia al hecho de que él fue el inventor allí. [6]
Diferentes variantes del komuz se extendieron a varios países de Europa del Este, como Ucrania , Polonia y Hungría , durante los siglos IV y V d. C., durante la migración masiva de los hunos a la región. Allí se los conoció con variaciones similares del nombre. (Véase: kobza )
En Daguestán (una república rusa entre Chechenia y el mar Caspio , al este de Georgia en el Cáucaso ), un instrumento especial mencionado tanto en el Atlas SSSR de Vertkov como en el libro de Buchner se llama agach komus , o temur por el pueblo ávaro . Parece una especie de guitarra delgada con 3 cuerdas, con un cuerpo (tallado a partir de un bloque de madera) con forma de pala y equipado con una punta similar a un tridente en el extremo inferior.
Según Sachs, el nombre del qanbūs de la península arábiga y malaya deriva del komuz. [7] También se cree que el kopuz de cinco cuerdas se transformó en el instrumento de seis cuerdas conocido como sestar o seshane por el místico del siglo XIII Rumi . La palabra "sestar" se menciona en los poemas del poeta del siglo XIV Yunus Emre . Evliya Çelebi describe el kopuz como una versión más pequeña del seshane.
Aunque el término huobosi todavía se aplica al instrumento tradicional, en China ha evolucionado un instrumento más nuevo a partir del instrumento más antiguo, parecido a una guitarra y llamado Huobosi .
Las excavaciones arqueológicas realizadas en la década de 1960 por destacados arqueólogos estadounidenses que trabajaban en el sur de Azerbaiyán en la ladera de la montaña Shushdagh, en la antigua ciudad de Jygamysh, descubrieron objetos raros que datan del sexto milenio a. C.10 El más interesante de estos hallazgos fue una placa de arcilla que representaba a músicos en un majlis, con un ozan presionando un gopuz contra su pecho.