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Cereteos y peleteos

En la Biblia , los cereteos ( hebreo : כְּרֵתִי Kərēṯī ) y los peleteos ( hebreo : פְּלֵתִי Pəlēṯī ), los primeros también escritos como cereteos , son dos grupos étnicos del Levante . Su identidad no ha sido determinada con certeza. [1] [2] Los cereteos son mencionados independientemente tres veces, y como "cereteos y peleteos" siete veces. Se interpreta que fueron un grupo de mercenarios de élite empleados por el rey David , algunos de los cuales actuaron como sus guardaespaldas, y otros como parte de su ejército. [3]

Traducciones históricas

En la versión masorética del Libro de Ezequiel , un grupo al que se hace referencia como "hijos de la liga de la tierra" se menciona como aliados de Egipto, [4] pero en la versión de la Septuaginta del mismo pasaje, el grupo se describe en cambio como "hijos de los cereteos"; [3] los eruditos creen que esto es una referencia a una alianza de los filisteos en su conjunto, en lugar de un subgrupo. [3] El Targum y la Peshitta siríaca , considerando la frase como un apelativo , la traducen como "arqueros y honderos", la Hexapla de Orígenes la tradujo como "pueblo corrupto", mientras que Gesenius propuso en el siglo XIX que debería traducirse como "verdugos y corredores". La mayoría de los eruditos modernos, sin embargo, no creen que la frase sea apelativa. [3]

La Septuaginta traduce "cherethita" como "cretenses" donde aparece en los escritos de los profetas literarios , en paralelo a una antigua tradición de que el origen de las personas que vivían en la Palestina romana (que recibió su nombre de los filisteos) también había venido de Creta ; [3] la última tradición está conectada con la que se refiere a si los filisteos se originaron en Caftor , una ubicación ambigua que la mayoría de los eruditos modernos creen que probablemente era idéntica a Creta. [3]

Interpretación

Se ha sugerido que en algunos pasajes el término cereteos puede ser usado como sinónimo de los filisteos. 1 Samuel 30:14 describe a los cereteos como habitantes del Négueb (también llamado "Sur") cerca de Siclag , pero la misma zona se describe como la tierra de los filisteos sólo dos versículos más adelante. [3] La Biblia también se refiere a los cereteos en la frecuente frase cereteos y peleteos . Se cree que los peleteos ( pelethi en hebreo ) son idénticos a los filisteos ( pelishti en hebreo), siendo el primer término una corrupción lingüística del segundo; [3] aparentemente esto diferencia entre los cereteos y los filisteos. [3] Algunos eruditos han propuesto que los cereteos fueron una segunda ola de migrantes, siendo los filisteos los primeros, y que su punto de parada inicial desde el que se extendieron fue Siclag, habiendo tomado esta como su capital de los filisteos. [5] Algunos sabios lo interpretan como el pectoral del sumo sacerdote. Existe una posibilidad razonable de que los caritas (mencionados, por ejemplo, en 2 Reyes 11:4 y 11:19) fueran idénticos a los cereteos, siendo el primer término una corrupción lingüística del segundo. Si este es el caso, entonces parecería que estos mercenarios todavía eran utilizados por los israelitas en la época de Atalía . [3]

En la aggadah , los cereteos son retratados como idénticos al Sanedrín , en lugar de ser mercenarios no israelitas empleados por los israelitas; la aggadah argumenta que Kereti ( quereteos en hebreo ) debe interpretarse como derivado de cortar , en el sentido de hacer un decreto y, por lo tanto, una referencia a la toma de decisiones legales. [3] El pseudo-Jerónimo argumenta de manera similar, afirmando que la frase cereteos y peleteos se refiere a la congregación de Dios . [3]

Los cereteos de forma independiente

Cereteos y peleteos

Referencias

  1. ^ Sobre los cerethitas, véase Richard D. Patterson (2003). Nahum, Habacuc, Sofonías: un comentario exegético. Prensa de estudios bíblicos. pag. 305.ISBN​ 978-0-7375-0019-6.
  2. ^ Manuel Robbins (2001). El colapso de la Edad del Bronce: La historia de Grecia, Troya, Israel, Egipto y los pueblos del mar. iUniverse. p. 333. ISBN 978-0-595-13664-3.
  3. ^ abcdefghijkl  Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio públicoSinger, Isidore ; et al., eds. (1901–1906). "Cherethites". The Jewish Encyclopedia . Nueva York: Funk & Wagnalls.
  4. ^ Ezequiel 30:5
  5. ^ Cheyne y Black, Enciclopedia Bíblica

Véase también