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casitas

Kassites ubicada en Irak
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Mapa de Irak que muestra sitios importantes que fueron ocupados por la dinastía Kassite (mapa en el que se puede hacer clic)

Los casitas ( / ˈ k æ s t s / ) eran un pueblo del antiguo Cercano Oriente , que controlaba Babilonia después de la caída del Antiguo Imperio Babilónico c.  1531 a.C. y hasta c.  1155 a.C. ( cronología breve ).

Obtuvieron el control de Babilonia después del saqueo hitita de Babilonia en 1531 a. C. y establecieron una dinastía que generalmente se supone que se basó primero en esa ciudad, después de una pausa. Posteriormente, el gobierno se trasladó a la nueva ciudad de Dur-Kurigalzu . [1] En el momento de la caída de Babilonia, los casitas ya habían sido parte de la región durante un siglo y medio, actuando a veces a favor de los intereses de Babilonia y otras en contra. [2] Hay registros de interacciones kasitas y babilónicas, en el contexto del empleo militar, durante los reinados de los reyes babilónicos Samsu-iluna (1686 a 1648 a. C.), Abī-ešuh y Ammī-ditāna . [3]

El origen y clasificación de la lengua kasita , al igual que la lengua sumeria y la lengua hurrita , es incierto y, también como las dos últimas lenguas, ha generado una amplia gama de especulaciones a lo largo de los años, hasta el punto de vincularla con el sánscrito . [4] La religión kasita también es poco conocida. Se conocen los nombres de algunas deidades kasitas . [5] Los dioses principales, dioses titulares de los reyes, eran Shuqamuna y Shumaliya . [6] Como era típico en la región, hubo cierta polinización cruzada con otras religiones. Después de que Babilonia entró dentro de la esfera de control kasita de su ciudad-dios, Marduk fue absorbido por el panteón kasita. [7]

Historia

La documentación del período Kassite depende en gran medida de las tablillas dispersas y desarticuladas de Nippur, donde se han excavado miles de tablillas y fragmentos. Incluyen textos administrativos y legales, cartas, inscripciones de sellos, inscripciones votivas privadas e incluso un texto literario (generalmente identificado como un fragmento de una epopeya histórica). Desafortunadamente, muchas de esas tablillas aún no se han publicado, incluidos cientos que se encuentran en el Museo Otomano de Estambul. [8] [9]

En Dur-Kurigalzu se encontraron alrededor de 100 tabletas de Kassite. [10] [11] En Kish se encontraron algunos materiales de construcción con inscripciones de Kurigalzu I. [12] Varias tablillas que datan del reinado de Agum III fueron encontradas en el sitio Dilmun de Qal'at al-Bahrain . [13] En total, se han recuperado alrededor de 12.000 documentos del período Kassite, de los cuales sólo alrededor del 10% han sido publicados. También hay una serie de inscripciones en edificios, todas menos una escritas en sumerio, a diferencia del acadio que suelen utilizar los casitas. [14] También se han encontrado varias focas. [15] [16] Kudurrus , estela de piedra utilizada para registrar concesiones de tierras y documentos relacionados, proporciona otra fuente de la historia kasita. [17] Esta práctica continuó durante varios siglos después del final de la dinastía Kassite. [18] A menudo situados en la superficie, muchos se encontraron temprano y llegaron a museos de todo el mundo. [19]

Sello cilíndrico del rey kasita Kurigalzu II (c. 1332-1308 a. C.). Museo del Louvre AOD 105

La antigua ciudad de Nippur fue un foco importante para los casitas. Al principio, se llevaron a cabo renovaciones de los diversos edificios religiosos y administrativos, el primero de ellos data de Kurigalzu I. Se realizaron construcciones importantes bajo Kadashman-Enlil, Kudur-Enlil y Shagarakti-Shuriash, con niveles menores de trabajos de reparación bajo Adad-shuma. -usur y Meli-Shipak. [20] Otros centros importantes durante el período casita fueron Larsa , Sippar y Susa . Los casitas eran muy activos en Ur . [21] En el sitio de Isin , que había sido abandonado después de la época de Samsu-iluna, se llevaron a cabo importantes trabajos de reconstrucción en el distrito religioso, incluido el templo de Gula . El trabajo en Isin fue iniciado por Kurigalzu I y continuado por Kadashman-Enlil I, y después de un lapso, por Adad-shuma-usur y Meli-Shipak II. [22] Después de que la dinastía Kassite fuera derrocada en 1155 a. C., el sistema de administración provincial continuó y el país permaneció unido bajo el gobierno sucesor, la Segunda Dinastía de Isin. [23]

Orígenes

El origen de los Kassites es incierto, aunque se han propuesto varias teorías. Varios nombres sospechosos de Kassite están registrados en documentos económicos del período Ur III (c. 2112-2004 a. C.) en el sur de Babilonia , pero su origen es ambiguo. [24]

Los casitas fueron reportados por primera vez en Babilonia en el siglo XVIII a. C., especialmente alrededor del área de Sippar . El nombre del noveno año del rey Samsu-iluna (1749-1712 a. C.) de Babilonia , el hijo de Hammurabi los menciona, es decir. ("Año en el que Samsu-iluna el rey (derrotó) a la totalidad de la fuerza del ejército/las tropas de los casitas"). [25]

Edad del Bronce Medio

A medida que el imperio babilónico se debilitó en los años siguientes, los casitas se convirtieron en parte del paisaje, incluso en ocasiones suministrando tropas a Babilonia. [26] Los hititas se habían llevado el ídolo del dios Marduk , pero los gobernantes casitas recuperaron posesión, devolvieron a Marduk a Babilonia y lo hicieron igual al casita Shuqamuna. Babilonia bajo los gobernantes casitas, que rebautizaron la ciudad como Karanduniash , resurgió como una potencia política y militar en Mesopotamia.

Edad del Bronce Final

Estela kasita Kudurru del rey kasita Marduk-apla-iddina I. Museo Louvre .

La caída de la Primera dinastía Sealand en 1460 a. C. creó un vacío de poder que los casitas llenaron. Después de la destrucción de los mittani por los hititas a principios del siglo XIV a. C., Asiria subió al poder creando una estructura de poder tripartita en la región entre los casitas, los hititas y los asirios, con Elam ejerciendo influencia desde el este y Egipto desde el sur. Varias Cartas de Amarna son correspondencia entre los respectivos gobernantes (incluidas 14 entre el faraón y el gobernante casita). [27] Se estableció un sistema internacional entre estos partidos conectados por un comercio generalizado, tratados y matrimonios mixtos entre las clases dominantes (especialmente entre los casitas y los elamitas). [28] [29] Un tratado típico incluye el tratado de paz egipcio-hitita (c. 1259 a. C.) y el tratado entre el gobernante kasita Karaindash y el gobernante asirio Ashur-bel-nisheshu (c. 1410 a. C.).

En el apogeo de su poder, los casitas, bajo Kurigalzu I a mediados del siglo XIV a. C., conquistaron Elam y saquearon la capital de Susa . [30] Ese gobernante inició importantes esfuerzos de construcción en Ur y otras ciudades del sur de Mesopotamia. [31] El más notable de estos esfuerzos fue la construcción de una nueva ciudad, Dur-Kurigalzu. Contenía varios palacios y también templos para muchos dioses de Babilonia, incluidos Enlil, Ninlil y Ninurta. [32] [33] Los casitas también extendieron su poder hacia el Golfo Pérsico, incluso en Qal'at al-Bahrain . [34] Al estar muy cerca, los asirios y los casitas a menudo entraron en conflictos políticos y militares durante los siguientes siglos. Durante un tiempo, a principios del reinado de Tukulti-Ninurta I, Asiria ganó predominio, hasta que intervinieron los elamitas bajo el mando de Kidin-Hutran III. Este período está marcado por una pausa en la construcción en Babilonia, similar a la que siguió a la caída de la Primera dinastía babilónica . [35] [36]

Edad de Hierro

Sello del cilindro de kasita, c. Siglos XVI-XII a.C.

Los elamitas de la dinastía Shutrukid conquistaron Babilonia, llevándose la Estatua de Marduk , en el siglo XII a.C., poniendo así fin al estado casita. [37] Según la Crónica Sincronística Asiria, que no se considera confiable, el último rey casita, Enlil-nadin-ahi , fue llevado a Susa y encarcelado allí en 1155 a.C., donde también murió. [38]

Los anales del rey asirio Senaquerib detallan que en su segunda campaña, la oriental, del 702 a. C., hizo campaña contra la tierra de los casitas, que se encontraba a lo largo del río Diyala, entre Jebel Hamrin y Darband-i-Khan. Los casitas se refugiaron en las montañas, pero fueron derribados y reasentados, según la práctica habitual asiria, en Hardispi y Bit Kubatti, que pasaron a formar parte del distrito de Arrapha. [39] [40] [41]

El rey kasita Meli-Shipak II en una concesión de tierras kudurru presentando a su hija Ḫunnubat-Nanaya a la diosa Nanaya (en la foto entronizada). La estrella de ocho puntas que se ve arriba era el símbolo más común de Inanna-Ishtar. Aquí se muestra junto al disco solar de su hermano Shamash (el sumerio Utu) y la luna creciente de su padre Sin (el sumerio Nanna) en un mojón de Meli-Shipak II, que data del siglo XII a.C. [yo 1]

dinastía kasita

Las listas de reyes babilónicos y asirios mencionan ocho o nueve primeros gobernantes kasitas cuyos nombres no se conocen del todo y que preceden a los siguientes reyes. [42] [43] Otro rey kasita, Hašmar-galšu, se conoce por cinco inscripciones del área de Nippur. [44] [45]

Tenga en cuenta que se ha cuestionado el orden relativo de Kadashman-Turgu y Kadashman-Enlil II. [46]

idioma kasita

Estela babilónica de Kudurru de finales del período casita, durante el reinado del rey casita Marduk-nadin-akhi (c. 1099-1082 a. C.). Encontrado cerca de Bagdad por el botánico francés André Michaux ( Cabinet des Médailles , París)

La lengua kasita no ha sido clasificada . Las pocas fuentes consisten en nombres personales, algunos documentos y algunos términos técnicos relacionados con los caballos y los carros. [47] Lo que se sabe es que su lengua no estaba relacionada ni con el grupo lingüístico indoeuropeo , ni con las lenguas semíticas u otras lenguas afroasiáticas , y es muy probable que haya sido una lengua aislada , aunque algunos lingüistas han propuesto un vínculo. a las lenguas hurro-urartianas de las tierras altas de Armenia y del norte de Mesopotamia . [48]

Se ha sugerido que varios líderes kasitas llevaban nombres indoeuropeos y podrían haber tenido una élite indoeuropea similar a los Mitanni . Sin embargo, a lo largo de los siglos, los casitas fueron absorbidos por la población babilónica. Ocho de los últimos reyes de la dinastía Kassite tienen nombres acadios . También se ha sugerido que el primer elemento del nombre de Kudur-Enlil se deriva del elamita, pero eso está en disputa. [49] [50]

arte casita

Cerámica

Los casitas produjeron una cantidad sustancial de cerámica. [51] Se encuentra en muchas ciudades de Moesoptamia, incluidas Eridu y Tell Khaiber . Los arqueólogos lo dividen en tres períodos, kasita temprana (antes de c. 1415 a. C.), kasita media (c. 1415-1225 a. C.) y kasita tardía (c. 1225-1155 a. C.). [52] En la ciudad babilónica de Dilbat se encontraron muchos hornos de cerámica pequeños, generalmente de no más de 2 metros de diámetro con tapas abovedadas . Las copas y los cuencos de lados ondulados se encuentran comúnmente en los depósitos de cerámica kasita. También se encontraron otros artículos cerámicos, como trampas para animales pequeños y vasijas que comúnmente se cree que son puestos de frutas. [53] Se han encontrado depósitos de cerámica kasita en lugares tan lejanos como la isla Al Khor en el área del Golfo Pérsico.

Trabajos de vidrio

Durante la excavación de 1964 se encontraron restos de dos vasos de vidrio kasita en una capa de destrucción (c. 800 a. C.) de Hasanlu , en el noroeste de Irán . Se cree que los vasos de vidrio de mosaico eran reliquias familiares, posiblemente para uso ritual y el lugar del hallazgo era un templo. Los paneles de vidrio utilizados para crear estas imágenes tenían colores muy brillantes y un análisis más detallado ha revelado que eran de color verde brillante, azul, blanco y rojo anaranjado. [54] Un texto kasita encontrado en Dur-Kurigalzu menciona vidrio entregado a los artesanos para la decoración del palacio y allí se encontró vidrio similar. [55] En Tell al-Rimah se encontró otro vidrio similar fechado en 1500 a.C. [56]

Impresiones de sellos

Sello de cilindro de kasita

Los sellos se utilizaron ampliamente en los reinos del Cercano Oriente durante el gobierno casita. Se utilizaban para marcar artículos oficiales y propiedad. [57] Las imágenes creadas por estos sellos eran únicas para cada sello, pero muchas compartían el mismo tema. En estas imágenes suelen aparecer hombres barbudos, símbolos religiosos, cuadrúpedos con cuernos y fauna. [58] Los sellos generalmente estaban hechos de piedra, vidrio o arcilla. Las imágenes se hacían estampando o enrollando los sellos en arcilla húmeda. [59]

Galería

Ver también

Referencias

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Fuentes

enlaces externos