Juren ( chino :舉人; lit. 'hombre recomendado') era un rango alcanzado por las personas que aprobaban elexamen xiangshi ( chino :鄉試) en el sistema de exámenes imperial de la China imperial . [1] El xiangshi también se conoce, en inglés, como el examen provincial. [1] Era un rango más alto que elrango shengyuan , pero más bajo que el rango jinshi , que era el grado más alto. [2]
Para alcanzar el rango de juren , los candidatos, que ya debían poseer el rango de shengyuan , tenían que aprobar el examen de calificación provincial, que se celebraba cada tres años en la capital provincial. [2] Una segunda vía, menos extendida, para obtener el rango de juren era a través de la compra de cargos. [3]
Aquellos que tenían el rango de juren obtuvieron el estatus de nobleza y experimentaron privilegios sociales , políticos y económicos en consecuencia. [4]
El título juren también se otorgaba en el sistema de exámenes militares en la China imperial. [3]
El término juren se utilizó por primera vez en la dinastía Han para referirse a las personas a nivel provincial que eran recomendadas para el servicio civil . [5] Aquellos que eran recomendados para el servicio civil debían aprobar un examen del gobierno central antes de que se les otorgara un título oficial . [6]
El sistema de exámenes de servicio civil se estableció oficialmente por primera vez en la dinastía Sui . [3] Durante las dinastías Sui , Tang y Song , se utilizó juren para referirse a los candidatos del examen estatal. [5] Durante las dinastías Ming y Qing , el sistema de exámenes civiles maduró y se estableció. [2] Durante estas dinastías posteriores, juren era el título otorgado a los candidatos que habían aprobado con éxito los exámenes provinciales. La concesión del título juren terminó con la abolición de los exámenes civiles en 1904. [7]
Durante las dinastías Ming y Qing, había dos caminos para obtener el rango de juren : uno, a través del sistema de examen civil; el otro, a través de la compra de cargos. [4]
El rango de juren se otorgaba a los candidatos que aprobaban el nivel provincial del sistema de exámenes civiles en las dinastías Ming y Qing. [2] El juren que quedaba primero en el proceso de examen recibía el título de jieyuan ( chino :解元). [3] El examen de clasificación se celebraba en cada capital provincial, una vez cada tres años. [2] Los candidatos debían realizar el examen en su provincia registrada y estaba prohibido realizar el examen en provincias no registradas. [8] Este proceso se llamaba zhengtu ( chino :正途), o el camino regular. [3]
Los exámenes provinciales, llamados xiangshi ( chino :鄉試), eran exámenes escritos que se realizaban en tres etapas. [9] Los candidatos debían participar en las tres etapas del examen. [10] Un sistema de cuotas a nivel provincial controlaba el número de títulos juren otorgados. [11] Obtener el grado juren a través de la vía del examen civil era un proceso difícil, y la competencia aumentó notablemente durante la dinastía Ming. [12] En 1630, había aproximadamente 49.200 candidatos de toda China compitiendo por 1.279 grados juren , y solo el 2,6% de los candidatos obtuvieron el título con éxito. [12] Desde el período de 1800 a 1905, alrededor de 1.500 hombres en toda China obtuvieron el grado juren después de cada examen provincial. [7]
El examen estaba abierto a hombres de todos los orígenes socioeconómicos , siempre que fueran poseedores del grado shengyuan , que era el grado directamente inferior al grado juren en el sistema de exámenes civiles imperiales de China. [2] No había límite en la edad de un candidato o en el número de veces que un candidato podía presentarse al examen y los candidatos no necesitaban una referencia de los funcionarios para participar. [2] [9] Sin embargo, las mujeres, el clero budista y taoísta y los comerciantes estaban excluidos de participar. [13] Fue solo durante la dinastía Ming cuando a los hijos de los comerciantes se les permitió legalmente por primera vez tomar cualquier examen civil. [11]
El examen provincial se realizaba en otoño de cada tres años. Los poseedores del título Shengyuan debían viajar a sus respectivas capitales provinciales para realizar tres exámenes escritos que se realizaban a lo largo de una semana. Un Comisionado Imperial , también conocido como el Gran Examinador, era enviado para supervisar los exámenes desde Pekín , la capital de China en ese momento. [7]
El examen se regía por reglas estrictas para garantizar que el proceso fuera justo. Todos los ensayos se transcribían primero con tinta roja antes de calificarlos, para evitar que los examinadores identificaran a los candidatos por su caligrafía y mostraran un trato favorable a candidatos particulares. [11] [13] Hasta ocho examinadores calificaban el examen de un candidato, cuyo nombre se ocultaba. [14] Los examinadores eran destituidos de su cargo si se descubría que habían favorecido a un candidato en particular durante la calificación de los exámenes. [14] Durante el período en que el Comisionado Imperial estaba en la provincia para supervisar los exámenes, su residencia estaba vigilada para evitar que cualquier candidato o amigos o familiares de los candidatos se acercaran a él. [13]
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El examen provincial se llevó a cabo en tres sesiones, cada una de las cuales se celebró en un día distinto. [3] [13] Pasarían tres días entre cada día de examen. [3] El proceso de examen comenzaba temprano en el día, los candidatos se reunían en las puertas de la sala de exámenes y se les permitía entrar en la sala una vez que se llamaba su nombre. [13] A cada candidato se le daba un rollo de papel que identificaba la celda de examen que el candidato debía ocupar en el examen. La sala de exámenes estaba dividida en largos callejones alineados con celdas abiertas, en las que los candidatos realizaban su examen. [13] En un momento dado, podía haber hasta diez o doce mil personas en la misma sala de exámenes, de día a noche. [13]
Cada una de las tres sesiones del examen provincial evaluó a los candidatos en áreas separadas del plan de estudios . Durante la dinastía Qing, la primera sesión requería que los candidatos respondieran tres preguntas basadas en los Cuatro Libros y cuatro preguntas sobre uno de los Cinco Clásicos . El Clásico en particular sobre el que se respondían las cuatro preguntas era elegido por el candidato. [10] En la segunda sesión, el candidato debía escribir una discusión del Clásico de la Piedad Filial . Además, el candidato debía componer cinco ensayos sobre la redacción de veredictos e intentar cualquiera de las siguientes formas políticas de escritura: un discurso al emperador , una declaración imperial u otra forma de decreto imperial . [10] En la tercera sesión, se debían responder cinco preguntas de ensayo sobre problemas relacionados con los Cinco Clásicos, la historia y los asuntos administrativos. [10]
Además del contenido del examen, la forma era un aspecto que debía examinarse en la presentación del candidato. Durante las dinastías Ming y Qing, todos los ensayos de los candidatos debían redactarse en forma de ensayos de ocho patas , que era una forma de escritura en prosa que implicaba la aplicación estricta de estilos rígidos de prosa paralela. [15] Los candidatos eran rechazados por escribir en cualquier estructura que se apartara de esta forma estandarizada. [10]
Durante el uso del sistema de exámenes civiles, hubo cambios menores en el formato y el plan de estudios de los exámenes provinciales. En 1663, el examen imperial prohibió la escritura en forma de ensayo de ocho patas; [10] sin embargo, la forma se reintrodujo en 1668. [10] En 1687, la declaración y el decreto imperiales fueron eliminados como posibles formas políticas de escritura para los candidatos en la segunda sesión. [10] En 1758, la primera sesión se modificó para incluir una pregunta sobre los libros racionalistas neoconfucianos de la dinastía Song . [10] En 1767, la primera sesión se modificó para que constara de solo tres preguntas sobre los Cuatro Libros, mientras que la discusión sobre los Cinco Clásicos se trasladó a la segunda sesión. También se abolieron los veredictos escritos y los discursos al emperador. En su lugar, se introdujo una pregunta de poesía. [10] En 1782, la pregunta sobre poesía se trasladó a la primera sesión y la pregunta sobre el racionalismo neoconfuciano Song se trasladó a la segunda sesión. [10] En 1787, la opción de los candidatos de elegir cualquiera de los Cinco Clásicos para discutir en el examen fue modificada, de modo que se estableció que los candidatos debían responder obligatoriamente a un libro en particular de los Cinco Clásicos. Ese mismo año, la pregunta sobre el racionalismo neoconfuciano fue eliminada del programa de estudios . [10] En 1793, se esperaba que los candidatos escribieran ensayos sobre los Cinco Clásicos. [10] Después de 1793, el programa de estudios del examen provincial permaneció fijo. [10]
La segunda vía para obtener el título de juren era a través de la compra de cargos. [3] La obtención de títulos a través de la compra de cargos se conocía como yitu ( chino :異途), o el camino irregular para obtener un título. [3] La compra de cargos, conocida como juanna ( chino :捐纳), era la práctica de obtener títulos y cargos a través de la compra , en lugar de aprobar con éxito los exámenes civiles. La práctica se introdujo formalmente en la dinastía Ming y continuó existiendo durante la dinastía Qing como una práctica común. [4] Este era un proceso legal y estaba supervisado por el gobierno . [4]
Durante la dinastía Qing, los hombres podían convertirse en funcionarios haciendo un pago en plata al gobierno. A través de la compra de cargos, los hombres no necesitaban cumplir ningún requisito de elegibilidad para ser designados con el rango de juren . Aquellos que obtuvieron el grado de juren a través de la compra de cargos disfrutaban de los mismos beneficios, privilegios y oportunidades de avance profesional que aquellos que obtuvieron el grado a través de los exámenes civiles. [4] Los hombres podían registrarse para el examen de ingreso a nivel de prefectura y luego comprar el grado de juren . [7] También era común que los poseedores del grado de juren usaran la compra de cargos para avanzar en sus carreras. [4]
La obtención del rango de juren permitía a los poseedores de un título obtener puestos oficiales. En la dinastía Tang , solo los poseedores de un título de jinshi eran elegibles para puestos oficiales. [16] Sin embargo, en las dinastías Ming y Qing, aprobar el examen provincial y obtener el título de juren daba derecho al poseedor del título a obtener un papel de funcionario gubernamental de nivel inferior. [16] [2] A principios y mediados de la dinastía Ming, los juren servían como funcionarios de educación de prefectura, condado y departamento. [12] Esto les daba derecho a actuar como funcionarios de exámenes provinciales. Los juren que no habían logrado obtener el título de jinshi eran inmediatamente elegibles para convertirse en funcionarios de educación y actuar como directores y subdirectores de escuelas de prefectura y condado. [17] A finales de la dinastía Ming, los juren eran colocados en puestos de magistrados de condado, así como directores y subdirectores de escuelas. [12] [17] Aquellos que eran nombrados magistrados eran responsables de recaudar impuestos de los residentes de su condado. Además, los magistrados eran responsables de mantener la ley, el orden y los estándares morales y éticos en las áreas bajo su control. [18] Sin embargo, hacia el final de la dinastía Ming y en la dinastía Qing, los poseedores del grado jinshi habían comenzado a desplazar a los poseedores del grado juren en puestos oficiales de alto nivel. [12]
El rango juren trajo a los poseedores del título y a sus familias privilegios tan sustanciales que no era raro que las familias juntaran sus recursos para apoyar a individuos prometedores de familias pobres durante el proceso de examen. [2] Solo aquellos que recibieron el título juren tuvieron la oportunidad de obtener el título más alto del sistema de examen civil, el grado jinshi , a través del examen nacional . [7] En la dinastía Qing, se convirtió en un requisito para los candidatos del rango jinshi tener un padre que hubiera aprobado el examen provincial y hubiera adquirido al menos un rango juren . [19] Un beneficio adicional del grado juren era que el título se otorgaba de por vida, a diferencia del grado shengyuan de prefectura inferior . [7] El grado juren no podía heredarse . [2]
Aparte de la posibilidad de obtener mayores funciones oficiales, los juren también conseguían un estatus social más alto. En la China imperial, los exámenes y el mérito estaban fuertemente asociados con el estatus social, la riqueza, el prestigio y el poder político. [11] Esto se refleja en cómo los plebeyos se dirigían a los juren claramente como laoye ("su señoría"). [17] Obtener el rango de juren le otorgaba al poseedor del título privilegios sociales, como mejores perspectivas de buenos matrimonios. Además, los juren le daban a su familia la capacidad de obtener o mantener su estatus de élite. [4] [7] Por ejemplo, los poseedores del título de juren podían erigir mástiles con banderas de seda roja y dorada en sus residencias para anunciar sus logros. [16] Sus familias eran referidas como "familias de mástiles de bandera", lo que era un honor y simbolizaba el estatus social más alto de la familia. [20]
Los privilegios legales que disfrutaban los juren incluían la exención de los servicios laborales requeridos para todos los plebeyos, excepto los poseedores de un título de examen civil. [17] También estaban exentos de los códigos penales normales y del castigo corporal , y no podían ser arrestados sin una orden imperial especial. [17] Las familias juren también tenían privilegios económicos en la comunidad local, como un nivel mínimo garantizado de empleo y salario, así como reducciones y exenciones de impuestos . [4] [15]
Otros privilegios del rango juren incluían el derecho a tener ropa, carruajes , guardias, sirvientes y ceremonias funerarias y de sepultura diferentes a los de los plebeyos. [17] Por ejemplo, los poseedores de un título tenían derecho a usar una túnica de erudito. [21]
Durante el reinado de Wu Zetian , se introdujo un sistema de exámenes militares , que continuó hasta la dinastía Qing. [3] Los exámenes militares se basaban en el sistema de exámenes civiles, [3] se celebraban una vez cada tres años y los candidatos que aprobaban recibían el título de juren militar o wu juren ( chino :武舉人). [3] Los exámenes militares implicaban varias pruebas físicas, como la habilidad en tiro con arco , equitación y manejo de armas de asta . [3] Además de la necesidad de que los candidatos demostraran satisfactoriamente sus habilidades físicas, los exámenes militares tenían componentes escritos que requerían que los candidatos dominaran textos militares o clásicos, como El arte de la guerra de Sun Tzu . [22] Solo las personas con el título de wu juren podían participar en el examen militar metropolitano, y los candidatos que aprobaran este examen recibían el título de jinshi militar o wu jinshi ( chino :武進士). [3]
Entre las personas notables que obtuvieron juren como su grado más alto se incluyen:
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