Un jang-ot ( coreano : OOD옷 ; Hanja : 長衣; lit. vestido largo), [1] también conocido como janot , jang-eui , [2] o jang-ui ( OOD의 ;長衣), es un tipo de po [3] [4] usado por mujeres del período de la dinastía Joseon como tocado o velo para cubrir sus rostros [5] a mediados del siglo XVIII. [2] Fueron usados principalmente por plebeyos, pero no exclusivamente. [2] Jang-ot era originalmente una forma de po masculino llamado jang-ui, que se usaba en el siglo XV. [6] [2] El jang-ui comenzó a ser usado por las mujeres como abrigo a principios de Joseon, convirtiéndose incluso en un artículo de moda popular para las mujeres de alto estatus. [2] Anteriormente fue uno de los abrigos femeninos más representativos; Se usó como abrigo para las mujeres cuando salían de casa hasta el siglo XVII. [7] [2]
Según los principios del confucianismo de la dinastía Joseon , a las mujeres se les ordenaba no mostrar su rostro a los hombres extranjeros, por lo que se cubrían el rostro de muchas maneras al salir. [5] El jang-ot se convirtió en un tocado a mediados del siglo XVIII para ocultar la cara y la parte superior del cuerpo al caminar en público bajo esta influencia. [2] Además del jang-ot, las mujeres también usaban otras dos formas de tocado para cubrirse la cara dependiendo de su posición social; sseugaechima (que fue usado por primera vez por las mujeres de clase alta a mediados de Joseon y luego usado por todas las clases hasta finales del período Joseon) y el neoul. [2]
Jang-ot era originalmente una forma de po masculino llamado jang-ui, que se usaba en el siglo XV. [6] [2] El jang-ui (장의/長衣) se originó a partir del jangui chino y compartió el mismo rol y nombre; Luego se localizó mediante la combinación del jangui chino y el jangyu coreano (長襦), una forma de abrigo usado durante el período de los Tres Reinos, adquiriendo características propias. [8]
El Jang-ot es conocido como ropa de mujer; sin embargo, existe la teoría que dice que también lo usaban los hombres. En los primeros años del período Joseon , abrigos largos similares que pertenecían a hombres y mujeres en tumbas del siglo XVI. [9] Según esto, los hombres comenzaron a usar jang-ot en los primeros años del período Joseon como prenda exterior para agregar una capa adicional a su ropa. [9] Pronto, las mujeres comenzaron a usarlos y usarlos también, y el jang-ot creció en popularidad entre ellas hasta que fue usado exclusivamente por mujeres a finales de Joseon . [10]
La otra teoría afirma que el jang-ot fue ropa de mujer desde el principio debido a varias características únicas que sólo se ven en los sombreros de mujer. En primer lugar, la parte delantera es más ancha y larga que la po de hombre , por lo que cabe una falda grande debajo. En segundo lugar, se remangaron los puños blancos al final de las mangas; Por lo general, en los abrigos de hombre, las mangas no estaban arremangadas y los puños no eran blancos. [9] En tercer lugar, no hay registros en pinturas de tales vestimentas masculinas, y en el caso de las tumbas del siglo XVI, el jang-ot era usado como mortaja sólo por mujeres fallecidas, no por hombres. [9]
El jang-ot es similar al durumagi , o la chaqueta exterior de un hanbok . [5] La diferencia es que un jang-ot tiene un collar ( git ) y una cinta para atar ( goreum ). [5]
Jang-ot parece un abrigo largo con dos mangas y cuello . Tiene cuello exterior e interior, el exterior es de colores mientras que el interior es blanco. Son anchos y rectos, se llaman mokpangit (목판깃) y tienen una forma general cuadrada. [10] De los cuellos salen a ambos lados [5] dos o más cintas , principalmente rojas o violetas, [10] mediante las cuales se puede agarrar el sombrero. Las mangas tienen el mismo ancho desde el hombro hasta la muñeca, y al final tiene un puño blanco , llamado geodeulji (거들지 巨等乙只), que se lleva enrollado. [9] Una de las principales características del jang-ot es el mu (무), una tela con forma de trapezoide de diferente color debajo del área de la axila. [9] El propósito del mu era facilitar los movimientos, incluso para usarlos como tocado. No cambiaron el proceso de elaboración y mantuvieron este elemento hasta finales de Joseon . [10] Los paneles delantero y trasero eran largos y estaban hechos de manera que el ancho se expandía hasta la parte inferior. Era una prenda bastante popular durante el siglo XVI, pero a partir de mediados del siglo XVII los sombreros se volvieron más cortos y estrechos, por lo que se volvieron más elegantes. [9]
Principalmente utilizaron colores para los sombreros como rosa, morado, verde, índigo, verde jade y negro. El tejido variaba de una temporada a otra, utilizaban seda cruda , seda transparente y tela de ramio . Sin embargo, a finales de Joseon los confeccionaban principalmente con algodón o seda, con un tinte rojo en el forro y verde para el vestido. [5]
Antes del siglo XVIII, el tocado se llevaba directamente sobre el cuerpo como el durumagi , pero desde entonces se llevaba ya sea en el cuerpo o en la cabeza. [9] Jang-ot es la ropa típica de las mujeres para cubrirse la cara al salir [9] y también el tocado más usado. Tiene variaciones estacionales hechas de diferentes materiales, [11] como ropa de capas simples hecha de ramio en el verano y ropa acolchada de doble capa hecha de algodón para el invierno. Dependiendo de la región o del hogar, también se usaba como vestimenta nupcial o suui (수의 襚衣), un velo que llevaba la persona fallecida. [9]
El jang-ot debe colocarse en la cabeza, dejando al descubierto sólo el rostro. En los cuellos del abrigo, se deben utilizar cintas debajo de la barbilla o botones para apretarlos. Cuando trabajaban o en el caso de personas mayores doblaban el tocado y lo llevaban sobre la cabeza o los hombros. [11]
El confucianismo creció y se volvió cada vez más influyente en la península de Corea , y en la época de la dinastía Joseon se convirtió en la ideología principal de la dinastía. La ideología ética confuciana disciplinó el sistema social de ese período. Uno de sus principios fundamentales era que hombres y mujeres no pueden reunirse después de cumplir siete años. [5] Las mujeres solo podían mostrar sus rostros a su familia y, como resultado, usaban cubiertas faciales diferentes. Estos tocados también diferenciaban a las mujeres por su rango: las mujeres de la corte llevaban neoul; sseugaechima lo usaba la clase yangban ; y jang-ot fue utilizado principalmente por los jungin y los plebeyos. [9] Esta división no estaba estrictamente regulada; A finales de Joseon , tanto la clase alta como la media llevaban jang-ot sin ninguna clasificación. [10]
La popularización del jang-ot sobre otros tocados se debió al cambio del dispositivo de desplazamiento. A principios de Joseon , las mujeres en su mayoría montaban a caballo mientras llevaban neoul en la cabeza y jang-ot como abrigo. Sin embargo, cuando se usaba gama (가마 有屋轎), un carruaje más pequeño, como medio de transporte, era más cómodo usar solo jang-ot, ya que era difícil entrar al carruaje con el neoul puesto.
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