Islamo-izquierdismo ( persa : چپ اسلامی ; francés : Islamo(-)Gauchisme , español : Islamo-Izquierdismo , hindi : इस्लामी-वामपन्थ , polaco : Lewica(-)islamska ), [1] adjetivamente Islamo-Le ftist ( francés : Islamo( -)Gauchiste ), [2] es un neologismo aplicado por particulares a la alianza política entre izquierdistas e islamistas . [3]
Los ensayos en Libération y France 24 sobre la historia de este término no pretenden encontrar el origen definitivo de este término. Más bien, ambas publicaciones rastrean el término hasta el libro de 2002 de Pierre-Andre Taguieff titulado Nueva judeofobia . Taguieff describe el islamofascismo como un tipo de antisionismo popular entre la nueva configuración tercermundista , neocomunista y neoizquierdista, mejor conocida como el " movimiento antiglobalización ". [4] [5] Entrevistado en 2016 por los periodistas de Libération Sonya Faure y Frantz Durupt, Taguieff no estaba seguro de si lo acuñó o lo había escuchado, y señala que las frases "islamo-progresistas" y, en la década de 1980, "palestinos-progresistas" fueron utilizadas como autodescripciones por la izquierda francesa . [4]
Según Alain Badiou y Éric Hazan, el término islamoizquierdismo fue acuñado por la policía francesa por razones de simple utilidad. [6] Al Jazeera afirma que el término islamoizquierdismo fue acuñado por Marine Le Pen , quien lo utiliza para describir lo que ella considera una alianza malsana entre los fanáticos islamistas y la izquierda francesa . [7]
El filósofo francés Pascal Bruckner ha dicho que el islamoizquierdismo fue concebido principalmente por los trotskistas británicos del Partido Socialista de los Trabajadores (SWP). Entendiendo el término como la fusión entre la extrema izquierda atea y el radicalismo religioso, [8] Bruckner postuló que debido a que esos trotskistas perciben el potencial del Islam para fomentar el malestar social, promueven alianzas tácticas y temporales con partidos musulmanes reaccionarios. Según Bruckner, los partidarios izquierdistas del tercermundismo esperan utilizar el islamismo como un ariete para provocar la caída del capitalismo de libre mercado y ven el sacrificio de los derechos individuales, en particular los derechos de las mujeres, como una compensación aceptable al servicio del objetivo mayor de destruir el capitalismo. Bruckner sostiene que los islamistas, por su parte, pretenden unirse a la izquierda en su oposición al racismo, el neocolonialismo y la globalización como un medio táctico y temporal para lograr su verdadero objetivo de imponer la teocracia totalitaria del gobierno islamista. [8] [9] El ensayo de Libération sobre los orígenes del término decía que varios comentaristas vinculaban los orígenes del término con el ex miembro del Comité Central del SWP Chris Harman y con la fundación del Partido del Respeto y George Galloway . [4]
En 1978, el régimen del Sha de Irán utilizó un término similar, "islamomarxistas" , para afirmar que supuestamente existía una alianza entre la red del clérigo exiliado Ruhollah Khomeini y el Partido Comunista Tudeh de Irán. El régimen del Sha había culpado inicialmente a los marxistas islámicos del incendio del cine Rex en Teherán en diciembre de 1978, una de las causas de la revolución iraní de 1979. [10]
El término comenzó a entrar en el discurso general en Francia durante el debate sobre la ley francesa sobre la secularidad y los símbolos religiosos visibles en las escuelas en 2003 y 2004. Le Monde utilizó el término por primera vez en forma impresa en septiembre de 2004. [11]
Según una investigación dirigida por David Chavalarias, del Centro Nacional de Investigación Científica de Francia , el término se utilizó en el 0,032 % de las publicaciones de Twitter sobre política francesa entre 2017 y 2020, con un aumento significativo a partir de 2019, después de que los ministros del gobierno de Castex comenzaran a utilizar el término en declaraciones oficiales. La investigación descubrió que el término se usaba con mayor frecuencia en hostilidades entre comunidades políticas y a menudo se asociaba con términos como "traidor", "enemigo de la República" y "vergüenza". La investigación descubrió además que el término estaba especialmente dirigido contra grupos de izquierda en Francia y era utilizado con mayor frecuencia por cuentas asociadas con la extrema derecha y por cuentas que habían sido suspendidas por Twitter. [12]
En febrero de 2021, la ministra francesa de Educación Superior, Investigación e Innovación, Frédérique Vidal, declaró que el islamoizquierdismo estaba plagando la sociedad y anunció que pediría formalmente al Centro Nacional de Investigación Científica (CNRS) que liderara una investigación para examinar si este y el poscolonialismo estaban interfiriendo en la investigación académica en Francia. [13]
El anuncio de Vidal fue recibido con una gran controversia. La Conferencia de Presidentes de Universidades calificó el término como una "pseudo-noción" que carece de una definición rigurosa y declaró que estaba conmocionada por "el lanzamiento de otro debate estéril". [14] Más de 600 profesores universitarios e investigadores firmaron una carta abierta en Le Monde denunciando la investigación, diciendo que Vidal estaba "difamando una profesión y una comunidad que, como Ministra de Educación Superior, se supone que debe proteger" y diciendo que la investigación recordaba al " movimiento antigénero " y otros intentos de suprimir la investigación sobre el colonialismo y el racismo, como en Polonia, Hungría y Brasil. [15] En un editorial, Le Monde acusó al gobierno de "atacar la libertad académica y de tratar de crear una distracción de su manejo de la pandemia de COVID-19 en Francia ". [16] El propio CNRS dijo que el concepto "no corresponde a ninguna realidad científica" y denunció "aquellos que lo usarían para atacar la libertad académica". [17]
En el gabinete francés, las opiniones estaban divididas: el portavoz del gobierno, Gabriel Attal, dijo que si el fenómeno existe, es "extremadamente marginal", y el líder del Movimiento Democrático y ex ministro de Educación Nacional, François Bayrou, dijo que "en las universidades que conozco, eso no es lo que está sucediendo". [18] Por otro lado, el ministro de Educación Nacional , Jean-Michel Blanquer, dijo que era un hecho social indudable y el ministro del Interior, Gérald Darmanin, dijo que sería ignorar la verdad pretender que las universidades, los servicios públicos y las asociaciones no se han visto afectados por el islamismo apoyado por la izquierda. [19] Cinco días después de hacer el anuncio, Vidal dijo que "por supuesto, el término no tiene una definición científica, pero corresponde a lo que sienten muchos de nuestros conciudadanos y a un cierto número de hechos", y defendió la investigación, diciendo que es necesario hacer un balance de la situación en el país. [20]
Shireen Hunter atribuye a la reinterpretación del Islam a la luz de la teoría marxista que hizo el izquierdista islamo Mahmoud Taleghani en la década de 1970 la inspiración del grupo Organización de Lucha por la Emancipación de la Clase Obrera . El resultado, dice, fue la radicalización del discurso islámico y el surgimiento de lo que ella describe como un "Islam de izquierdas". [21] Según Olivier Roy , los tres principales grupos políticos iraníes (izquierdista, islamista e islamo-izquierdista) activos en la década de 1970 tenían ideologías revolucionarias en lugar de liberales democráticas. [22]
El politólogo Maurice Fraser considera que el islamoizquierdismo forma parte de una sorprendente y reciente abdicación del proyecto de la Ilustración de derechos humanos, libertad, secularismo, ciencia y progreso por parte de la izquierda política, en particular entre los activistas antiglobalización de la Nueva Izquierda. [23]
Bernard-Henri Lévy ha descrito el islamoizquierdismo como esta gran nueva alianza entre los rojos , los verdes y los nuevos marrones , del eje que va desde Le Monde diplomatique hasta los escuadrones de la muerte [24] y como una especie de religión antiamericana . [25] Según Mark Silinsky de la Escuela de Guerra del Ejército de los Estados Unidos , el islamoizquierdismo es una alianza de islamistas e izquierdistas en oposición a los valores occidentales que también puede denominarse eje rojo-verde-marrón . [26] Silinsky caracteriza la alianza negro-verde entre Black Lives Matter y el Consejo de Relaciones Estadounidenses-Islámicas como un ejemplo de islamoizquierdismo. [26] Alvin Hirsch Rosenfeld describe el islamoizquierdismo como la esperanza, abrigada por una franja revolucionaria, de ver al Islam convertirse en la punta de lanza de una nueva insurrección, comprometida en una Guerra Santa / Cruzada / Yihad contra el capitalismo global. [27]
Según Robert S. Wistrich , "[u]n legado antijudío venenoso se puede encontrar en Marx, Fourier y Proudhon, que se extiende a través de los comunistas ortodoxos y los trotskistas no conformistas hasta los híbridos islamo-izquierdistas de hoy que sistemáticamente vilipendian la llamada esencia racista del Estado judío". [28]
Escribiendo para el Centro Berkley para la Religión, la Paz y los Asuntos Mundiales , el abogado de derechos humanos Yasser Louati calificó el término como "un testimonio de cómo el centro de gravedad de la política francesa se ha desplazado hacia la extrema derecha" y que la "controversia en torno al islamoizquierdismo y la posterior caza de brujas expresan otra opinión no tan admisible: que las universidades están allí para legitimar el status quo, no para cuestionarlo". [29] Sébastien Ledoux, de la Universidad París 1 Panthéon-Sorbonne, ha dicho que el término ha sido "secuestrado por periodistas e intelectuales de derecha para denunciar a una parte de la izquierda que, a sus ojos, había caído en la trampa del multiculturalismo al cuestionar la unidad nacional y los valores nacionales". [30] La socióloga política Audrey Célistine, de la Universidad de Lille, ha llamado al término "una forma de macartismo ". [31]
El profesor de política francesa del University College de Londres Philippe Marlière comparó el término con el disparate antisemita bolchevismo judío , afirmando que "nadie ha sido capaz de definir exactamente qué es un 'islamo-izquierdista'" y que la investigación sobre la interseccionalidad era "desagradable para el gobierno que defiende la opinión de que no hay sexismo y racismo estructural en Francia, o nada que discutir sobre el pasado colonial de Francia". [32] El antropólogo Didier Fassin ha dicho que el uso del término "reveló una convergencia improbable entre En Marche de Macron y Rassemblement National de Le Pen, por un lado, y un segmento reaccionario del mundo intelectual de Francia por el otro" y que "una característica notable de este movimiento es su desprecio por la literatura internacional que nutre estas nuevas ideas. En lugar de comprenderlas, parece más interesado en caricaturizarlas". [33]
El sociólogo y filósofo francés Raphael Liogier ha dicho que "los intelectuales de izquierdas han abandonado hace tiempo esta fascinación [de las alianzas con los islamistas]" y que "paradójicamente, es en el momento en que esto no fascina a nadie de la izquierda, en el mundo académico o en cualquier otro lugar, cuando se les acusa de islamoizquierdismo. Esto es sospechoso, extraño e incoherente". [34] Reza Zia-Ebrahimi, del King's College de Londres, ha dicho que comprender los orígenes del concepto "es crucial para destacar la profunda resonancia de la negación de la islamofobia con la ofensiva de décadas de los Nuevos Filósofos contra la izquierda" y "que los Nuevos Filósofos hayan puesto todo su peso en la negación de la islamofobia es significativo a la luz de la asombrosa extensión de su tiempo en antena en radio y televisión, la gran cantidad de publicaciones que escriben, su enorme influencia en la élite política y mediática francesa y (no debe subestimarse) su posición internacional". [35]
Russell P. Johnson, de la Escuela de Teología de la Universidad de Chicago, ha dicho que "cuando en los años 1990 la perspectiva de muchos estadounidenses cambió y pasó de ver al comunismo como el principal antagonista de Estados Unidos a ver al islamismo militante (y a menudo, por extensión, al islam) como el principal antagonista de Estados Unidos, algunas personas interpretaron que el islam era análogo al comunismo, negándose a reconocer la evidencia de lo contrario". [36]
Los críticos señalaron que el concepto de "islamoizquierdismo" ni siquiera es una ideología real, sino un fantasma de los medios de comunicación de derecha franceses. Nadie puede precisar exactamente lo que significa, pero los comentaristas coinciden en que el término "islamoizquierdismo" es un intento de los expertos reaccionarios de asociar a los académicos de izquierda con movimientos islamistas violentos a través de conexiones que son tenues en el mejor de los casos y ficticias en el peor.