La ocupación haitiana de Santo Domingo [b] (en español: Ocupación haitiana de Santo Domingo ; en francés: Occupation haïtienne de Saint-Domingue ; en criollo haitiano : Okipasyon ayisyen nan Sen Domeng ) fue la anexión y fusión de la entonces independiente República Española de Haití (anteriormente Santo Domingo ) en la República de Haití , que duró veintidós años, desde el 9 de febrero de 1822 hasta el 27 de febrero de 1844. [3] [4] La parte de La Española bajo administración española fue cedida primero a Francia y se fusionó con la colonia francesa de Saint Domingue como resultado de la Paz de Basilea en 1795. Sin embargo, con el estallido de la Revolución haitiana , los franceses perdieron la parte occidental de la isla, mientras que mantuvieron el control de la parte oriental de la isla hasta que los españoles recuperaron Santo Domingo en 1809. [5]
Santo Domingo estaba dividido regionalmente con muchos líderes provinciales rivales y en competencia. Durante este período, la corona española tuvo una influencia limitada en la colonia. Los líderes militares dominicanos se habían convertido en gobernantes, donde la "ley del machete" gobernaba la tierra. El 9 de noviembre de 1821, el ex capitán general a cargo de la colonia, José Núñez de Cáceres , decidió derrocar al gobierno español y declaró la independencia de España. Mientras tanto, el presidente mulato de Haití, Jean-Pierre Boyer , ofreció su apoyo a los gobernadores fronterizos, y así le permitieron ingresar a la ciudad de Santo Domingo con alrededor de 10,000 soldados en febrero de 1822, lo que condujo a la ocupación.
Después de perder el apoyo de las élites, el presidente haitiano Boyer fue derrocado en 1843, y Charles Rivière-Hérard lo reemplazó como presidente. [6] Las fuerzas nacionalistas dominicanas en el este de La Española, lideradas por Juan Pablo Duarte, tomaron el control de Santo Domingo el 27 de febrero de 1844. [6] Las fuerzas haitianas, que no estaban preparadas para un levantamiento significativo, se rindieron a los rebeldes dominicanos, poniendo fin de manera efectiva al dominio haitiano en el este de La Española. En marzo, Rivière-Hérard intentó restablecer su autoridad, pero los dominicanos le infligieron grandes pérdidas. [7] Rivière-Hérard fue destituido de su cargo por la jerarquía mulata el 3 de mayo de 1844.
En la República Dominicana el Día de la Independencia se celebra el 27 de febrero, día de la revuelta contra la ocupación haitiana. [8]
A finales del siglo XVIII, la isla de La Española se había dividido en dos colonias europeas: Saint-Domingue , en el oeste, gobernada por Francia; y Santo Domingo , gobernada por España, que ocupaba los dos tercios orientales de La Española. En la década de 1790, estallaron rebeliones a gran escala en la parte occidental de la isla, encabezadas por hombres como Toussaint Louverture y Jean-Jacques Dessalines, que llevaron a la eventual expulsión de los franceses y la independencia de Haití. Después de la independencia de Haití, grandes porciones de la población francesa restante fueron asesinadas. La parte oriental de la isla se estaba preparando para una eventual separación de España.
Durante la segunda mitad del siglo XVIII, Saint-Domingue se convirtió rápidamente en la colonia de plantación más próspera del Nuevo Mundo. Como resultado de las plantaciones de azúcar de la colonia francesa trabajadas por esclavos africanos , el azúcar se había convertido en un producto indispensable en Europa. [9] Por el contrario, Santo Domingo, el lado oriental que alguna vez fue la sede del poder colonial español en el Nuevo Mundo, había caído en decadencia durante mucho tiempo. La economía estaba estancada, la tierra en gran parte sin explotar y utilizada para la agricultura de subsistencia y la ganadería, y la población era mucho menor que en Saint-Domingue. Los relatos del ensayista y político dominicano José Núñez de Cáceres citan la población de la colonia española en alrededor de 80.000, compuesta principalmente por criollos , mulatos, libertos y algunos esclavos negros. Saint-Domingue, por otro lado, se acercaba al millón de esclavos.
A raíz de la guerra entre la nueva República Francesa y España, esta última, mediante la Paz de Basilea del 22 de julio de 1795, cedió sus dos tercios de la isla a Francia a cambio de la evacuación de la provincia de Guipúzcoa ocupada por los franceses desde 1793. Sin embargo, debido a la situación casi caótica en Saint-Domingue resultante de los levantamientos de mulatos y libertos desde 1791, la esperada oposición armada de los colonos españoles de Santo Domingo que temían la abolición de la esclavitud si los franceses tomaban el poder, y bajo la creencia de que los británicos se apoderarían de Santo Domingo si se efectuaba la transferencia, el Comité de Salvación Pública decidió retrasar la ocupación hasta el momento en que tuviera suficientes fuerzas militares y navales para tomar posesión de la parte oriental de la isla. Esto ocurriría en enero de 1801 cuando Toussaint Louverture , entonces todavía leal a Francia, ocupó Santo Domingo en nombre de la República Francesa. [10] En 1804, el líder de la revolución haitiana, Jean-Jacques Dessalines , declaró la independencia de Haití . La independencia no llegó fácilmente dado que Haití había sido la colonia más rentable de Francia.
Bajo el gobierno de Toussaint Louverture, la esclavitud fue abolida por primera vez en la parte oriental de La Española hasta que la colonia fue cedida a Francia. Si bien los franceses habían perdido su antigua colonia de Saint-Domingue en 1804, el comandante francés del antiguo lado español había podido repeler los ataques de Jean-Jacques Dessalines, pero en 1808, los dominicanos, liderados por Juan Sánchez Ramírez , se rebelaron y al año siguiente, con la ayuda de un escuadrón de la Marina Real , terminaron con el control francés de la ciudad de Santo Domingo. El dominio español fue restablecido . Sin embargo, este corto período durante el cual toda La Española estuvo de iure bajo el dominio francés fue la principal justificación de los haitianos liberados en su búsqueda de reunificar la isla bajo su gobierno.
En febrero de 1805, las fuerzas haitianas, bajo el mando de Jean-Jacques Dessalines , invadieron desde la ruta sur en oposición a las incursiones esclavistas aprobadas por los franceses . [11] Incapaz de dominar la defensa hispano-francesa, e intimidado por la llegada de una flota francesa en apoyo de Borgella en Santo Domingo, el ejército de Dessalines junto con Henri Christophe invadieron las ciudades del interior dominicano de Santiago y Moca , mientras que Alexandre Pétion invadió Azua . [12] [13] En su retirada de Santo Domingo, Dessalines llegó a Santiago el 12 de abril de 1805. Mientras estaba en Santiago, las fuerzas haitianas prendieron fuego a la ciudad, incluidas iglesias y conventos. [14] El ejército mató a aproximadamente 400 habitantes, incluidos algunos sacerdotes, y tomó prisioneros a Haití. [15] Más personas fueron asesinadas por orden de Dessalines en las partes de la isla bajo control francés, [16] incluyendo las ciudades de Monte Plata , Cotuí y La Vega y aproximadamente 500 personas de la ciudad norteña de Moca. [12] [14] [17] El abogado Gaspar de Arredondo y Pichardo escribió: "40 niños [dominicanos] fueron degollados en la iglesia de Moca, y los cuerpos encontrados en el presbiterio, que es el espacio que rodea el altar de la iglesia..." [18] Los sobrevivientes de las incursiones huyeron a lugares occidentales, incluyendo Higüey a través de Cotuí, así como a otros territorios de las Antillas españolas. Los prisioneros acorralados por las tropas fueron obligados a acompañar al ejército de regreso a Haití, donde, una vez que llegaron, fueron asesinados o forzados a trabajar en las plantaciones. En total, en el transcurso de unas pocas semanas, casi la mitad de la población de Santo Domingo fue asesinada por los soldados haitianos. [19]
Los líderes rebeldes haitianos alentaron a los esclavos africanos fugitivos a trasladarse a La Española y formaron comunidades como San Lorenzo de Los Mina, que actualmente forma parte de la "ciudad" de Santo Domingo. También llegaron fugitivos de otras partes de las Indias Occidentales, especialmente de las diversas islas de las Antillas Menores . [20]
Debido a la inestabilidad política y el ambiente volátil en la isla, muchas de las familias blancas más ricas de Santo Domingo huyeron entre 1795 y 1820. Se establecieron en Venezuela, Puerto Rico y Cuba, lo que resultó en una fuga de capital humano . Las familias blancas que se quedaron en la isla no consideraron poseer esclavos debido a la crisis política en la isla, pero las pocas élites blancas ricas que lo hicieron, huyeron de la colonia. Muchas de estas familias blancas que se quedaron en la isla se establecieron en la región del Cibao y poseían tierras. Los historiadores afirman que "Santo Domingo perdió la mayoría de sus mejores familias" en esa época, especialmente durante las revueltas de esclavos. [21] [22] [23] Sin embargo, durante el movimiento de independencia dominicano, muchos blancos regresaron a la isla para reclamar su territorio.
El 17 de octubre de 1806, Dessalines fue asesinado, un acto que fue instigado por sus propios generales Henri Christophe y Alexandre Pétion . Después, tanto Christophe como Pétion no lograron ponerse de acuerdo sobre quién sería el próximo líder vitalicio (un título creado por el propio Dessalines), por lo que tomaron caminos separados: Christophe tomó el norte de Haití (al que llamó Reino de Haití ), mientras que Pétion obtuvo para sí la parte sur de Haití (la recién creada República de Haití ); e inmediatamente comenzaron una serie de guerras para apoderarse del lado contrario. Los conflictos militares internos duraron hasta 1820, cuando el presidente haitiano Jean-Pierre Boyer finalmente unificó tanto el sur como el norte de Haití. Después de esto, Boyer apuntó sus miras al lado español de la isla que estaba en dificultades.
Juan Sánchez Ramírez, general dominicano, comandó las tropas que lucharon contra los franceses en Santo Domingo entre 1808 y 1809 en la Batalla de Palo Hincado , resultando en una victoria contra los franceses y el regreso de Santo Domingo al gobierno español.
Sánchez Ramírez, hacendado agrícola, ya había luchado contra los franceses en la Guerra de la Convención, y en 1803 había emigrado a Puerto Rico, de donde regresó en 1807 para fomentar la insurrección. Para ello solicitó la ayuda del gobernador de Puerto Rico, Toribio Montes , y de colonos dominicanos que habían huido a esa isla, con cuyas fuerzas se sublevó contra las tropas francesas del general y gobernador Jean-Louis Ferrand, a quienes derrotó el 11 de julio de 1808 en la batalla de Palo Hincado. [24]
Poco después, con la ayuda de la flota inglesa que vino a apoyarlo desde Jamaica , logró tomar la capital de la isla. Por ello fue nombrado capitán general y alcalde de la isla por la Junta de Sevilla , restableciendo con ello la soberanía española. Durante su gobierno reprimió duramente cualquier intento independentista, actuando con total impunidad. [24] Sánchez convocó a la junta de Bondillo, que estableció nuevas leyes y declaró nulo el Tratado de Basilea. Así la junta confirmó la permanencia de Santo Domingo en manos españolas. [25] Santo Domingo fue declarado español por Ramírez en julio de 1809. [26]
Bajo su gobierno, Santo Domingo volvió a comerciar con los países aliados de España y se reabrió la Universidad Santo Tomás de Aquino (UASD). [27]
Suspendió las confiscaciones que el gobierno francés había ejecutado contra la colonia y permitió a los británicos comerciar en los puertos de Santo Domingo. [25]
Sin embargo, Ramírez instauró el sistema esclavista, que había sido abolido por los haitianos, y la población pobre creció en Santo Domingo. Por lo que se produjeron varios intentos de golpe de Estado para expulsar a Sánchez Ramírez del gobierno de Santo Domingo. Las personas que se rebelaron contra su gobierno fueron ejecutadas por el ejército, que estaba al servicio de Ramírez, o enviadas a Ceuta . [ cita requerida ]
Ramírez también intentó restaurar la economía dominicana, pero España estaba enfrascada en la guerra contra las entonces colonias sudamericanas . [27] Su mala gestión condujo al período conocido como España Boba , en el que el gobierno de Ramírez castigó a todos aquellos que promovieron o lucharon por la independencia de la colonia. [ cita requerida ]
Ramírez enfermó y murió el 11 de febrero de 1811, a la edad de cincuenta años, mientras aún gobernaba la colonia, [26] y fue enterrado en el Panteón Nacional . [28]
El 9 de noviembre de 1821, el gobierno colonial español sobre Santo Domingo fue derrocado por un grupo liderado por José Núñez de Cáceres , el antiguo administrador de la colonia, [29] [30] y los rebeldes proclamaron la independencia de la corona española el 1 de diciembre de 1821. [31] La nueva nación fue conocida como República del Haití Español (en español: República del Haití Español ), ya que Haití había sido el nombre indígena de la isla. [30] El 1 de diciembre de 1821 se ordenó un acta constitutiva para solicitar la unión del Haití Español con la Gran Colombia .
Un grupo de políticos y militares dominicanos de la región fronteriza estaban a favor de unir la nación recién independizada con Haití, ya que buscaban el apoyo político del presidente haitiano Jean-Pierre Boyer contra sus enemigos. Una gran facción con base en la región norteña del Cibao se oponía a la unión con Gran Colombia y también se ponía del lado de Haití. Boyer, por otro lado, tenía varios objetivos en la isla que proclamaba como "uno e indivisible": mantener la independencia haitiana contra un posible ataque o reconquista francesa o española y mantener la libertad de sus antiguos esclavos. [31] [32] [33] [34] [ página necesaria ]
Mientras apaciguaba a los oficiales fronterizos dominicanos, Jean-Pierre Boyer ya estaba en negociaciones con Francia para impedir un ataque de catorce buques de guerra franceses estacionados cerca de Puerto Príncipe , la capital haitiana. Los dominicanos no sabían que Boyer hizo una concesión a los franceses y acordó pagar a Francia 150 millones de francos oro destinados a indemnizar a los antiguos propietarios de esclavos franceses. De este modo, Haití se vería esencialmente obligado a pagar reparaciones por su libertad. [35]
El apoyo a la unificación se hizo más popular entre la población negra, que creía que el gobierno de Boyer marcaría el comienzo de una era de reformas sociales, incluida la abolición de la esclavitud . En contraste, las poblaciones blancas y multirraciales, sin embargo, se encontraron divididas sobre la idea de fusionarse con el país vecino. Después de que los acuerdos con Bolívar fracasaran y de recibir mensajes de apoyo económico y militar de Boyer, Cáceres se sintió más obligado a ponerse del lado del Haití criollo. La idea había ido ganando terreno entre los miembros del ejército, y en 1821 el gobernador Sebastián Kindelán y Oregon descubrió que algunos de los oficiales militares dominicanos en Azua y Santo Domingo ya se habían convertido en parte del plan de unificación con Haití. Un momento decisivo tuvo lugar el 15 de noviembre de 1821, cuando los líderes de varias ciudades fronterizas dominicanas, en particular Dajabón y Montecristi, adoptaron la bandera haitiana. [24]
Los nacionalistas dominicanos que se oponían a la unificación de la isla se encontraban en seria desventaja en comparación con el ejército haitiano , ya que sólo contaban con una fuerza de infantería sin entrenamiento. La población de Haití era de ocho a diez veces mayor que la de la población dominicana, y los dominicanos también tenían que lidiar con una economía severamente subdesarrollada . El ejército haitiano se había endurecido después de décadas de conflicto con las potencias europeas y las facciones políticas rivales en Haití, y los recuerdos de las numerosas masacres raciales de la Revolución todavía estaban frescos en la mente de las tropas haitianas, lo que aumentaba su determinación de nunca perder una batalla. [ cita requerida ]
Después de prometer su pleno apoyo a varios gobernadores fronterizos dominicanos y asegurar su lealtad, [24] Boyer marchó ceremoniosamente al país con 12.000 soldados en febrero de 1822, contra un ejército significativamente más pequeño y sin entrenamiento que servía a unas 70.000 almas dominicanas (Haití tenía una población de alrededor de 600.000 personas). [36] El 9 de febrero de 1822, Boyer entró formalmente en la ciudad capital, Santo Domingo, después de su efímera independencia. [34] La isla quedó así unida desde "Cabo Tiburón hasta Cabo Samaná en posesión de un gobierno". [31] Tras la unificación de las naciones del lado francés (Haití) y del lado español ( entonces Haití español) bajo la bandera haitiana, Boyer dividió la isla en seis departamentos, que se subdividieron en arrondissements (distritos administrativos) y comunas. Los departamentos establecidos en el oeste fueron Nord, Ouest, Sud y Artibonite, mientras que el este se dividió en Ozama y Cibao. [37] Este período condujo a expropiaciones de tierras a gran escala y esfuerzos fallidos para forzar la producción de cultivos de exportación, imponer servicios militares, restringir el uso del idioma español y suprimir las costumbres tradicionales [ cita requerida ] . También hubo un resurgimiento de las rivalidades de décadas de antigüedad entre la élite gobernante haitiana ( mulatos ) y las masas de la población negra, más notablemente en todo el extremo occidental. [ cita requerida ]
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Para recaudar fondos para la enorme indemnización de 150 millones de francos que Haití acordó pagar a los antiguos colonos franceses, y que posteriormente se redujo a 60 millones de francos, el gobierno haitiano impuso fuertes impuestos a los dominicanos. Como Haití no podía abastecer adecuadamente a su ejército, las fuerzas de ocupación sobrevivieron en gran medida requisando o confiscando alimentos y suministros a punta de pistola [ cita requerida ] . Los intentos de redistribuir la tierra entraron en conflicto con el sistema de tenencia de tierras comunales ( terrenos comuneros ), que había surgido con la economía ganadera, y algunas personas se resintieron por verse obligadas a cultivar cultivos comerciales bajo el Código Rural de Boyer y Joseph Balthazar Inginac instituido en 1838. [38] En las áreas rurales y montañosas escarpadas, la administración haitiana era generalmente demasiado ineficiente para hacer cumplir sus propias leyes. Fue en la ciudad de Santo Domingo donde se sintieron más agudamente los efectos de la ocupación, y fue allí donde se originó el movimiento por la independencia. Los ciudadanos dominicanos también tenían más derechos que los haitianos que estaban bajo el código rural de Jean-Pierre Boyer , y a menudo funcionaban como sus propios supervisores. [39]
La constitución de Haití también prohibía a las élites blancas poseer tierras, y las principales familias terratenientes fueron privadas por la fuerza de sus propiedades. Muchos emigraron a Cuba , Puerto Rico (estos dos eran posesiones españolas en ese momento) o Gran Colombia , generalmente con el estímulo de los funcionarios haitianos, quienes adquirieron sus tierras [ cita requerida ] . Los haitianos, que asociaron a la Iglesia Católica con los amos esclavistas franceses que los habían explotado antes de la independencia, confiscaron todas las propiedades de la iglesia, deportaron a todo el clero extranjero y cortaron los lazos del clero restante con el Vaticano . La universidad de Santo Domingo , la más antigua del hemisferio occidental , carente tanto de estudiantes como de maestros tuvo que cerrar, y así el país sufrió un caso masivo de fuga de capital humano . [ cita requerida ]
Aunque la ocupación instauró una constitución inspirada en la Constitución de los Estados Unidos en toda la isla y condujo a la abolición de la esclavitud como institución en lo que se conoció como la República Dominicana , [40] [41] algunas formas de esclavitud persistieron en la sociedad haitiana. [37]
Después de la anexión de toda la isla por Haití, los esfuerzos de los Estados Unidos encabezados por la Sociedad Americana de Colonización , para enviar africanos formalmente esclavizados de los Estados Unidos a Haití fueron apoyados y acogidos por el gobierno haitiano en los intentos de "ennegrecer" el lado oriental dominicano y hacer que Haití pareciera un refugio seguro para los negros. Se realizaron varios viajes desde los Estados Unidos a Haití, y en 1824, el viaje más grande al lado dominicano consistió en 6.000 africanos esclavizados, fue a Samaná, creando los estadounidenses de Samaná . [42] Los refugiados negros que habían sido sometidos a esclavitud en otros territorios extranjeros (incluidos Puerto Rico y Martinica) escaparon a Santo Domingo y reclamaron con éxito la libertad bajo la ley haitiana. Testificaron ante los funcionarios dominicanos locales (que ahora trabajaban para el gobierno haitiano) que habían tratado de viajar a Santo Domingo porque lo veían como un "país libre" después de la anexión por Haití. [43]
Varias resoluciones y disposiciones escritas estaban expresamente dirigidas a convertir al dominicano promedio en ciudadano de segunda clase como Boyer había hecho con el campesinado haitiano bajo el mencionado Código Rural : [44] restricciones de movimiento, prohibición de postularse para cargos públicos, toques de queda nocturnos, imposibilidad de viajar en grupos, prohibición de organizaciones civiles y el cierre indefinido de la universidad estatal (con el supuesto argumento de ser una organización subversiva) llevaron a la creación de movimientos que abogaban por una separación forzosa de Haití sin concesiones. [ cita requerida ]
Boyer estuvo muy involucrado en la migración masiva de negros estadounidenses a la isla en 1824. [45] La Sociedad Americana de Colonización (ACS) notó el esfuerzo de reclutamiento. Preocupados de que los negros libres nunca pudieran asimilarse a los Estados Unidos, sus miembros fundaron su sociedad en 1816 para enviar negros estadounidenses a África y otros lugares. Fue una colaboración incómoda entre abolicionistas y propietarios de esclavos, que abordaron el tema desde diferentes puntos de vista. La ACS planeó la colonización en lo que se convirtió en Liberia para los antiguos esclavos. En 1817, Loring D. Dewey recorrió la Costa Este para reclutar emigrantes, comenzando en Nueva York. La organización esperaba reasentar a 100.000 negros libres en 10 años. Haití fue recomendado como la patria negra ideal, debido a sus condiciones climáticas moderadas y su gobierno negro. Después de que Dewey le escribiera a Boyer para determinar si todavía estaba interesado en recibir inmigrantes estadounidenses, Boyer propuso que Haití buscara negros exclusivamente de los Estados Unidos.
La ACS envió a Boyer preguntas relacionadas con su objetivo de crear una colonia para los negros libres estadounidenses. Boyer confiaba en que su gobierno sería capaz de recibir a estas personas. La ACS intentó negociar para que el gobierno haitiano pagara los costos de transporte de los emigrantes. Boyer respondió que el gobierno pagaría por aquellos que no pudieran pagarlo, pero que la ACS tendría que hacerse cargo del resto de las finanzas. A partir de septiembre de 1824, casi 6.000 estadounidenses, en su mayoría negros libres, emigraron a la isla en un año, con barcos que partían de Nueva York, Baltimore y Filadelfia . [46]
En 1838 un grupo de nacionalistas cultos, entre ellos Matías Ramón Mella , Juan Pablo Duarte y Francisco del Rosario Sánchez, fundaron una sociedad secreta llamada La Trinitaria para obtener la independencia de Haití. [47] Después de que se revelaran como revolucionarios que trabajaban por la independencia dominicana, el nuevo presidente haitiano, Charles Rivière-Hérard , exilió o encarceló a los líderes trinitarios . Al mismo tiempo, Buenaventura Báez , un exportador de caoba de Azua y diputado en la Asamblea Nacional de Haití , estaba negociando con el cónsul general francés para el establecimiento de un protectorado francés.
El 27 de febrero de 1844, en un levantamiento organizado para adelantarse a Báez, los Trinitarios declararon su independencia de Haití, respaldados por Pedro Santana , un rico ganadero de El Seibo que comandaba un ejército privado de peones que trabajaban en sus haciendas. Esto marcó el comienzo de la Guerra de Independencia Dominicana .
Santo Domingo alcanzó la independencia como República Dominicana en 1844. Los nacionalistas dominicanos lideraron una insurrección contra los haitianos. En la mañana del 27 de febrero de 1844, las puertas de Santo Domingo resonaron con los disparos de los conspiradores, que habían salido de sus reuniones para desafiar abiertamente a los haitianos. Sus esfuerzos tuvieron éxito y durante los siguientes diez años, los militares dominicanos lucharon para preservar la independencia de su país del gobierno haitiano. Después de expulsar a la fuerza de ocupación haitiana del país, los nacionalistas dominicanos lucharon contra una serie de intentos de invasión haitiana que sirvieron para consolidar su independencia de 1844 a 1856. [48] Bajo el mando de Faustin Soulouque, los soldados haitianos intentaron recuperar el control del territorio perdido, pero este esfuerzo fue en vano ya que los dominicanos continuarían ganando decisivamente cada batalla a partir de entonces. En marzo de 1844, un ataque de 30.000 hombres haitianos en dos frentes fue repelido con éxito por un ejército dominicano mal equipado bajo el mando del rico ranchero, el general Pedro Santana . [ cita requerida ] Cuatro años más tarde, las flotas dominicanas atacaron las ciudades haitianas y enviaron refuerzos por tierra al sur para obligar al decidido líder haitiano a ceder. [ cita requerida ] En el encuentro más intenso y completo de todos, los dominicanos armados con espadas hicieron huir a las tropas haitianas en los tres frentes en 1855. [ cita requerida ]
Ciudades y pueblos vecinos como Hincha (hoy Hinche ), Juana Méndez (hoy Ouanaminthe ), San Rafael de La Angostura (hoy Saint-Raphaël ), San Miguel de la Atalaya (hoy Saint-Michel-de-l'Atalaye ), Las Caobas (hoy Lascahobas ) y Veladero (hoy Belladère ), entre otros, permanecieron aislados y con poca comunicación con la capital dominicana mientras había una creciente influencia haitiana, pues circulaba la gourde y además del idioma español también se hablaba criollo haitiano ; eventualmente convirtiéndose en territorios haitianos; sin embargo, estas ciudades a menudo serían disputadas entre los dos países. [49] El límite finalmente se estableció en 1929 y se demarcó en 1935-1936. [50]
Haití; isla.
{{cite book}}: |work=ignorado ( ayuda ) [ enlace muerto permanente ]La actividad de los agentes haitianos, más los pronunciamientos de los pueblos de la zona Norte y de otros en la zona fronteriza, a favor de la unidad con Haití, y los constantes rumores sobre la entrada a la colonia del ejército de Boyer,.. . (...) El 15 de diciembre, Andrés Amarante, comandante de Dajabón, comunicó al presidente Boyer que la bandera de Haití había sido enarbolada en aquella ciudad y cinco días después, una junta popular organizada en Santiago denunció la obra de Núñez de. Cáceres como "antisocial", llamando en su auxiliar a Boyer. (...) En Haití, donde el movimiento unionista de los pueblos del Cibao Central y fronterizos había sido recibido calurosamente, el movimiento independentista de Núñez de Cáceres no encontró simpatía. Por ello, el periódico La Concordia "gazeta del gobierno de Haití" (...) censura la proclamación de la independencia de Núñez de Cáceres, cuestionando la confederación del nuevo Estado con Colombia. El periódico resaltaba que la confederación debía hacerse con Haití pues a su entender era "la confederación legítima preparada por la naturaleza"... (...) Boyer salió de Puerto Príncipe a finales de enero con su ejército que se dividió en dos partes : una que cruzó la frontera por el Norte y otra por el Sur, y el día 9 de febrero de 1822 hizo su entrada a la ciudad de Santo Domingo, donde luego de los actos de recibo oficiales de rigor que encabezó el Dr. Núñez de Cáceres, que envolvieron un tedéum en la Catedral y la entrega de la llave de la ciudad, que no quiso aceptar expresando «que no había entrado en ella como conquistadora sino por la voluntad de sus habitantes»; poco después, en acto público solemne efectuado en la plaza principal, tomó su primera ejecutoria como Gobernador del territorio antiguamente español, proclamando la abolición de la esclavitud.