Una inscripción rúnica es una inscripción realizada en uno de los diversos alfabetos rúnicos . Por lo general, contenían información práctica o memoriales en lugar de historias mágicas o míticas. [1] El conjunto de inscripciones rúnicas se divide en tres categorías: futhark antiguo (unos 350 elementos, que datan de entre los siglos II y VIII d. C.), futhark anglofrisón (unos 100 elementos, de los siglos V al XI) y futhark joven (cerca de 6000 elementos, de los siglos VIII al XII). [2] [3]
Las 350 inscripciones conocidas en escritura futhark antigua [4] se dividen en dos categorías geográficas principales: germánica del norte (escandinava, c. 267 elementos) y germánica continental o del sur ( «alemana» y gótica, c. 81 elementos). [5] Estas inscripciones se encuentran en muchos tipos de objetos sueltos, pero la tradición germánica del norte muestra una preferencia por las bracteatas , mientras que la germánica del sur tiene una preferencia por las fíbulas . Las cifras precisas son discutibles porque algunas inscripciones son muy cortas y/o ilegibles, por lo que no se sabe si califican como inscripciones.
La división entre inscripciones escandinavas, del mar del Norte (anglofrisias) y germánicas del sur tiene sentido a partir del siglo V. En los siglos III y IV, la escritura futhark antigua todavía estaba en su fase inicial de desarrollo, con inscripciones concentradas en lo que hoy es Dinamarca y el norte de Alemania .
La tradición de la alfabetización rúnica continuó en Escandinavia hasta la época vikinga , y se desarrolló hasta convertirse en la escritura Futhark más joven . Se conocen cerca de 6000 inscripciones en Futhark más joven, muchas de ellas en piedras rúnicas . [6]
La siguiente tabla enumera el número de inscripciones conocidas (en cualquier variante del alfabeto) por región geográfica: [ cita requerida ]
Las inscripciones en futhark antiguo eran raras, con muy pocos literatos activos, en relación con la población total, en cualquier momento, por lo que el conocimiento de las runas probablemente fue un "secreto" real durante todo el período de la Migración. De 366 lanzas excavadas en Illerup , solo 2 tenían inscripciones. Se estima una proporción similar para Alemannia, con un estimado de 170 tumbas excavadas por cada inscripción encontrada (Lüthi 2004:323). Las estimaciones del número total de inscripciones producidas se basan en la "estimación runológica mínima" de 40.000 (diez individuos que hicieron diez inscripciones por año durante cuatro siglos). El número real fue probablemente considerablemente mayor, quizá cerca de 400.000 en total, de modo que alrededor del 0,1% del corpus ha llegado hasta nosotros, y Fischer (2004:281) estima una población de varios cientos de literatos activos durante todo el período, con hasta 1.600 durante el "auge rúnico" alamán del siglo VI.
Las primeras inscripciones se encuentran sobre todo en objetos de uso cotidiano. Más tarde parece desarrollarse una preferencia por objetos valiosos o prestigiosos (joyas o armas), en las que las inscripciones suelen indicar la propiedad.
El período más temprano del futhark antiguo (siglos II al IV) es anterior a la división en variantes de escritura regionales y, lingüísticamente, aún refleja esencialmente la etapa del germánico común . Su distribución se limita principalmente al sur de Escandinavia, el norte de Alemania y Frisia (la " koiné rúnica germánica del Mar del Norte "), con hallazgos dispersos asociados con los godos de Rumania y Ucrania . Lingüísticamente, los siglos III y IV corresponden a la formación del protonórdico , justo antes de la separación del germánico occidental en anglofrisón , bajo alemán y alto alemán .
Se han encontrado unos 260 objetos en futhark antiguo y cerca de 6000 objetos (en su mayoría piedras rúnicas) en futhark joven. La mayor concentración de inscripciones en futhark antiguo se encuentra en Dinamarca.
Una importante inscripción protonórdica se encontraba en uno de los Cuernos Dorados de Gallehus (principios del siglo V). Se conocen un total de 133 inscripciones en bracteatos. Hay varias inscripciones legibles y parcialmente interpretables que datan de la primera mitad del siglo V, como un collar de plata encontrado cerca de Aalen con la inscripción "noru" en alfabetos rúnicos en su borde interior. Otros descubrimientos se realizaron en Alemania, Dinamarca, Noruega, Hungría, Bélgica, Inglaterra y Bosnia. [8] [9]
Las piedras rúnicas más antiguas conocidas datan de principios del siglo V ( piedra de Einang , piedra de Kylver ), aunque la piedra rúnica de Svingerud , descubierta en 2021, data incluso antes. La inscripción más larga conocida en el futhark antiguo, y una de las más recientes, consta de unos 200 caracteres y se encuentra en la piedra de Eggjum de principios del siglo VIII , e incluso puede contener una estrofa de poesía nórdica antigua .
La transición al futhark joven comienza a partir del siglo VI, con ejemplos de transición como las piedras de Björketorp o Stentoften . A principios del siglo IX, tanto el futhark antiguo como el joven eran conocidos y utilizados, como lo demuestra la piedra rúnica de Rök . En el siglo X, solo el futhark joven seguía en uso.
Se trata de unos 110 objetos (sin contar las monedas) que abarcan los siglos V al XI. El bracteato de Undley, del siglo V, se considera la inscripción anglofrisia más antigua conocida.
El ataúd de los Francos , del siglo VIII , conservado durante la Edad Media en Brioude , en el centro de Francia, exhibe las inscripciones coherentes más largas en runas anglosajonas con diferencia, incluidas cinco líneas largas aliteradas, lo que la convierte en la poesía anglosajona conservada más antigua.
Si bien los bracteatos nórdicos son joyas que imitan las monedas de oro romanas, hubo varias monedas reales en la Inglaterra anglosajona inscritas con runas, en particular las monedas de Kent, inscritas con pada , æpa y epa (principios del siglo VII).
Existen numerosas inscripciones cristianas de la época de la cristianización . El ataúd de San Cutberto , que data del año 698, tiene incluso un monograma rúnico de Cristo , y el peine de hueso de Whitby II (siglo VII) tiene una piadosa súplica de ayuda a Dios, deus meus, god aluwaldo, helpæ Cy... "Dios mío, Dios todopoderoso, ayuda a Cy...". También podría mencionarse la inscripción de la cruz de Ruthwell , pero su autenticidad es dudosa; podría haber sido añadida recién en el siglo X.
A diferencia de lo que ocurre en el continente, la tradición de la escritura rúnica no desaparece en Inglaterra tras la cristianización, sino que continúa durante tres siglos completos, desapareciendo después de la conquista normanda . Un tipo de objeto exclusivo de la Inglaterra anglosajona cristianizada son los seis anillos rúnicos anglosajones conocidos de los siglos IX al X.
Aparte de las primeras inscripciones encontradas en el continente a lo largo de la costa del Mar del Norte (la " Koine germánica del norte ", Martin 2004:173), las inscripciones continentales se pueden dividir en las de la "provincia rúnica alemanica" (Martin 2004), con unas pocas docenas de ejemplos que datan de los siglos VI y VII, y las asociadas con los godos , dispersas vagamente a lo largo del Oder hasta el sureste de Polonia, hasta los montes Cárpatos (por ejemplo, el anillo de Pietroassa en Rumania), que datan de los siglos IV y V. El cese de la tradición rúnica gótica y alemanica coincide con la cristianización de los respectivos pueblos.
Lüthi (2004:321) identifica un total de aproximadamente 81 inscripciones continentales encontradas al sur de la "koiné germánica del norte". La mayoría de ellas son originarias del sur de Alemania ( Baden-Württemberg y Baviera ), con una sola encontrada al sur del Rin ( la fíbula de Bülach , encontrada en Bülach , Suiza ), y un puñado de Europa del Este (Polonia, Rumania, Ucrania).
Un disco de cobre plateado, originalmente parte de un cinturón de espada, encontrado en Liebenau, Baja Sajonia, con una inscripción rúnica de principios del siglo V (en su mayoría ilegible, interpretada como posiblemente la lectura de rauzwih ) está clasificada como la inscripción germánica del sur (alemana) más antigua conocida por la RGA (vol. 6, p. 576); la ubicación de Liebenau está cerca del límite de las zonas del Mar del Norte y del Sur Germánica.
De aproximadamente una docena de inscripciones candidatas, solo tres son ampliamente aceptadas como de origen gótico: el anillo de oro de Pietroassa , que lleva una inscripción votiva, parte de un tesoro más grande encontrado en los Cárpatos rumanos , y dos puntas de lanza inscritas con lo que probablemente sea el nombre del arma, una encontrada en los Cárpatos ucranianos y la otra en el este de Alemania, cerca del Oder .
La inscripción en la punta de lanza de Kovel , encontrada en Ucrania (hoy perdida), es un caso especial. Su fecha es muy temprana (siglo III) y muestra una mezcla de letras rúnicas y latinas , que se leen ⟨TᛁᛚᚨᚱᛁDᛊ⟩ o ⟨TIᛚᚨRIDS⟩ (las letras i , r y s son idénticas en las escrituras del futhark antiguo y latín), y por lo tanto puede reflejar una etapa de desarrollo antes de que las runas se fijaran como una escritura separada por derecho propio.
Las inscripciones conocidas de Alemannia datan principalmente del siglo entre 520 y 620 d. C. Hay unas 70 inscripciones en total, aproximadamente la mitad de ellas en fíbulas. Algunas son dedicatorias explícitas entre amantes, que contienen leub "amado", o en el caso de la fíbula de Bülach fridil "amante". La mayoría se encontraron en Alemania, en los estados de Baden-Württemberg y Baviera . Un número menor proviene de Hesse y Renania-Palatinado , y fuera de Alemania hay un solo ejemplo de Suiza, y un pequeño número de lo que probablemente sean inscripciones borgoñonas del este de Francia.
El número exacto de inscripciones es discutible, ya que algunas inscripciones propuestas consisten en un solo signo, o una fila de signos que también pueden ser "similares a runas", en imitación de escritura, o puramente ornamentales. Por ejemplo, un anillo encontrado en Bopfingen se ha interpretado como inscrito con una sola g , es decir, una forma simple de X que también puede ser ornamental. La mayoría de las inscripciones interpretables contienen nombres personales, y solo diez inscripciones contienen más de una palabra interpretable. De estas, cuatro se traducen como "(PN) escribió las runas". [10]
Las otras seis inscripciones "largas" interpretables son:
Otras inscripciones notables:
Un pequeño número de inscripciones encontradas en el este de Francia podrían ser borgoñonas y no alemanas:
Muy pocas inscripciones pueden asociarse con los francos , lo que refleja su temprana romanización y cristianización. Un hallazgo importante es la inscripción de Bergakker , que se sugiere que registra el franco antiguo del siglo V. La única otra inscripción definitivamente clasificada como franca es la hebilla de Borgharen, que dice bobo (un nombre personal franco). [13]
