La música de las Islas Salomón ha recibido atención internacional desde antes de que el país se independizara del Reino Unido en 1978.
La música tradicional melanesia en las Islas Salomón incluye voces grupales y solistas, conjuntos de tambores y flautas de pan . [1] Las orquestas de flautas de pan, muy conocidas en Malaita y Guadalcanal , utilizan hasta diez intérpretes con diferentes instrumentos, cada uno con afinaciones únicas. [1]
En la década de 1920, la música del bambú ganó seguidores en varios países. La música de bambú se hacía golpeando tubos de bambú abiertos de diferentes tamaños, originalmente con cáscaras de coco . [1] Después de que los soldados estadounidenses trajeron sus sandalias a las Islas Salomón, estas reemplazaron las cáscaras de coco a principios de la década de 1960, justo cuando la música comenzó a extenderse a Papúa Nueva Guinea . [2]
En la década de 1950, Edwin Nanau Sitori compuso la canción " Walkabout long Chinatown ", que se hizo popular en todo el Pacífico, y el gobierno la ha denominado la " canción nacional " no oficial de las Islas Salomón. [3]
La música popular moderna de las Islas Salomón incluye varios tipos de rock y reggae , así como algo conocido como música isleña, un formato de conjunto de guitarra y ukelele influenciado por la música polinesia y cristiana. [4]
El canto tradicional de un coro melanesio aparece en gran medida en la banda sonora de la película The Thin Red Line , que tiene como telón de fondo la Batalla de Guadalcanal .
En 1969/1970, el etnomusicólogo Hugo Zemp grabó varias canciones locales que fueron lanzadas en un LP en 1973, como parte de la colección Fuentes musicales de la UNESCO . Una de las canciones, una canción de cuna llamada "Rorogwela", cantada por Afunakwa, una mujer malaita del norte , fue utilizada como muestra vocal en un sencillo de 1992 " Sweet Lullaby " del dúo electrónico francés Deep Forest , convirtiéndose en un éxito mundial pero también causando cierta controversia sobre el percibido "saqueo" del patrimonio musical mundial por parte de músicos occidentales. Esto se debe a que, si bien el sencillo tuvo éxito, a Afunakwa originalmente no se le atribuyó el mérito de cantar la muestra vocal. Deep Forest afirmó que le habían pedido permiso para usar su voz en su sencillo, pero luego se reveló que nunca la consultaron antes de hacer la canción. [ cita necesaria ]
La melodía de Rorogwela también se utilizó en "Pygmy Lullaby" de Jan Garbarek . Fue nombrado así porque pensó que la melodía utilizada en "Sweet Lullaby" de Deep Forest era africana. Más tarde, cuando supo que la melodía era en realidad de las Islas Salomón, aceptó no volver a referirse a ella como "Canción de cuna pigmea". Además, no utilizó la pista vocal de Afunakwa, sólo la melodía de la canción. [ cita necesaria ]
La letra de Rorogwela se traduce como: Hermano joven, hermano joven, cállate Estás llorando, pero nuestro padre nos ha dejado. Ha ido al lugar de los muertos Para proteger a los vivos, para proteger al niño huérfano . [ cita necesaria ]
Hay un festival de música Wantok. [ cita necesaria ]