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Celadón de Longquan

Jarrón con medallones sin esmaltar, aquí con moldes y técnica de reserva, siglo XIV. [1]
Conjunto de vasijas del siglo XIII

El celadón de Longquan (龙泉青瓷, lung-tsh'wahn ) es un tipo de cerámica china esmaltada en verde , conocida en Occidente como celadón o loza verde, producida entre los años 950 y 1550. Los hornos se encontraban principalmente en la prefectura de Lishui , en el suroeste de la provincia de Zhejiang , en el sur de China, y en el norte de la provincia de Fujian . En total, se han descubierto unos 500 hornos [2] , lo que convierte a la zona de producción de celadón de Longquan en una de las mayores zonas históricas de producción de cerámica de China. El término "tipo Longquan" se prefiere cada vez más, en reconocimiento de esta diversidad, o simplemente "celadón del sur", [3] ya que también había una gran cantidad de hornos en el norte de China que producían loza de Yaozhou u otras lozas de celadón del norte . Estos son similares en muchos aspectos, pero con diferencias significativas con el celadón de tipo Longquan, y su producción aumentó y disminuyó algo antes. [4]

La producción de celadón tiene una larga historia en Longquan y sitios relacionados, pero no fue hasta el período Song del Norte (960-1127) que comenzó la producción a gran escala, y el traslado de la capital a Hangzhou , cerca de Longquan, después del comienzo de la dinastía Song del Sur (1127-1279), probablemente fue importante en la gran expansión tanto de la calidad como de la producción allí. Ambos continuaron en niveles altos en los períodos Yuan (1271-1368) y la primera parte de los períodos Ming (1368-1644). Los celadones de Longquan fueron una parte importante de la economía de exportación de China durante más de quinientos años, y fueron ampliamente imitados en otros países, especialmente Corea y Japón . Su desaparición se produjo después de que fueron superados en sus mercados por la porcelana azul y blanca de Jingdezhen .

En términos occidentales tradicionales, la mayoría de los celadones se cuentan estrictamente como cerámica , ya que el cuerpo de arcilla cocida no suele ser ni blanco ni translúcido. [5] En la clasificación tradicional china, que divide la cerámica en loza de baja cocción y porcelana de alta cocción , se cuentan como porcelana. Se pueden utilizar términos de compromiso como "loza de porcelana" para describir las piezas, [6] y algunos escritores occidentales consideran que las piezas deberían "considerarse porcelanas". [7]

Los celadones de Longquan se encontraban entre los más finos de una gama de productos de celadón producidos en China y lideraron desarrollos estilísticos y técnicos. Los celadones se produjeron en una gama de tonos de color, centrados en el verde oliva, pero que se extendían a los azules verdosos (considerados deseables, pero menos comunes) y marrones. Todos estos colores provienen del vidriado; el cuerpo de abajo a veces se deja parcialmente sin vidriar como parte de la decoración, cuando se hornea hasta un marrón terracota . Las piezas rara vez se pintan; la decoración proviene de la forma de la vasija y de los diseños tallados o incisos en el cuerpo. Las formas eran originalmente en su mayoría simples, lo que permitía que el color del vidriado creara el efecto principal de una pieza, pero en períodos posteriores la decoración en relieve era común.

Aspectos técnicos y decoración

El cuerpo del celadón de Longquan, como se ve en los fragmentos bajo el esmalte, varía de "un gres gris pesado y compacto a un material porcelánico casi blanco", pero cuando se cuece en la superficie se convierte en un marrón rojizo terracota típico , que se ve en la base sin esmaltar de muchas piezas, y cuando la decoración en relieve se deja sin esmaltar (ver más abajo y la ilustración). Esto distingue al celadón de Longquan del celadón del norte. Sin embargo, este puede no ser el caso en piezas hechas del material porcelánico más blanquecino, donde el cuerpo cocido también puede "ser translúcido si es lo suficientemente delgado". [8] En las fuentes occidentales, las piezas individuales normalmente se clasifican como gres, pero algunas pueden llamarse porcelana; [9] es probable que el material traducido del chino describa todo como "porcelana". [10]

El cuerpo se moldeaba normalmente en el torno de alfarero , y los jarrones grandes se moldeaban a menudo en secciones y se unían con cemento. Se utilizaban plantillas y, a veces, moldes, incluidos moldes de dos partes, y moldes que incluían decoración. Las secciones de relieve de galleta sin esmaltar se conseguían colocando los relieves sobre un área esmaltada antes de la cocción, donde la superficie sería plana en el horno, o añadiendo una capa protectora de cera o grasa antes del esmaltado, cuando se decoraban los lados de un jarrón. [11]

Los colores del esmalte varían en un amplio espectro que va desde el verde grisáceo al azulado, con algunos marrones amarillentos también. [12] El color proviene del óxido de hierro cocido en una atmósfera reductora , y varía con la temperatura y la fuerza y ​​el momento de la reducción. El celadón de Longquan se cocía en hornos de dragón largos , túneles de ladrillo que se elevaban por una pendiente, con una serie de cámaras, y los mejores resultados se obtenían de las vasijas de las etapas superiores, que se calentaban más lenta y uniformemente. Siempre se utilizaban saggars , y los hornos más largos, con hasta doce cámaras, podrían haber cocido hasta 25.000 piezas a la vez. La temperatura de cocción probablemente estaba entre 1.180 °C y 1.280 °C, y el rango de más de 1.250 °C daba los mejores colores verdes o azules. [13] Al menos en algunos casos parece haber habido capas de esmalte y también múltiples cocciones para lograr un efecto de esmalte más profundo. [14]

El esmalte se vuelve opaco por la presencia de cenizas vegetales y pequeñas burbujas de gas, que le dan un efecto lustroso. Con las arcillas de masa más blanca, las piezas pueden ser translúcidas. [15] El color rojizo pronunciado de las áreas no esmaltadas proviene del final de la cocción, cuando la arcilla calentada entra en contacto con el aire fresco que entra en el horno y el hierro presente se convierte en óxido ferroso . [16] Muchas piezas tienen craquelado o agrietamiento en el esmalte, pero mucho menos que en la cerámica Guan, estrechamente relacionada . Una técnica que a veces se encontró antes de 1400 era agregar manchas o salpicaduras de una mezcla rica en óxido de hierro con una apariencia de aleatoriedad; estas se cocían de un marrón oscuro. [17]

Tanto la tradición china como la japonesa han desarrollado una gama de términos para describir los colores y las calidades del esmaltado; algunos de los japoneses tienen la ventaja de estar anclados en piezas específicas de Japón. El término kinuta (砧青瓷), que significa "mazo", probablemente por un jarrón de mazo en particular, representa el color azul verdoso más admirado del período Song y se usa a menudo en inglés, mientras que tenryūji tiene un "tono verde amarillento tenue" y es de los períodos Yuan y Ming . El tipo shickikan es de la mitad del Ming, después de que el esmaltado se volviera más transparente. [18] Al igual que con otros celadones, para los chinos la similitud del color con el jade , siempre el material más prestigioso en el arte chino , fue un factor importante en su atractivo, y algo que los alfareros intentaron aumentar. [19]

La mayoría de las formas son simples pero muy elegantes. El tamaño y la decoración de las piezas más grandes y finas aumenta a partir del Yuan, y en el siglo XIV se fabrican algunos jarrones y jarras de vino con tapa de gran tamaño. El jarrón "mazo" era un favorito especial en Longquan, a menudo con asas en forma de animales o dragones. [20] Los jarrones funerarios, hechos en pares, también suelen presentar animales encantadoramente estilizados, generalmente tigres y dragones, enroscados alrededor de los hombros del recipiente. Estos se usaban en la costumbre funeraria del sur de China para almacenar provisiones para la otra vida. [21] Otro estilo distintivo de Longquan era un plato con dos o más peces en bajorrelieve nadando en el centro, ya sea en galleta o esmaltado; estos a veces tienen agujeros perforados para asas de metal, como se menciona en una fuente de finales del siglo XIV. [22]

En general, la decoración Longquan tiende a proyectarse desde el cuerpo, y los efectos que el celadón del norte obtiene del esmalte que se acumula sobre el tallado superficial en el cuerpo son menos comunes. Las piezas más antiguas se conforman con efectos sutiles de esmalte, a menudo acentuados por el adelgazamiento del esmalte sobre pequeñas crestas o nervaduras, [23] mientras que las piezas posteriores tienen volutas florales o animales en relieve más elaborados. [24] Las figurillas religiosas y los santuarios eran raros antes de la dinastía Yuan, y nunca fueron una gran parte de la producción; como en Qingbai , a veces se mezcla el bizcocho, para la carne o la figura, con un fondo esmaltado. [25]

Mercados y posterior coleccionismo

Celadón de color verde azulado con diseño aplicado de peonías, dinastía Song del Sur, siglo XIII d. C.

A diferencia del celadón del norte, la cerámica Longquan no parece haber sido utilizada por la corte imperial bajo la dinastía Song, [26] aunque los hornos Longquan se utilizaron para fabricar la cerámica Guan "oficial", aparentemente cuando los hornos Guan no podían hacer frente a los pedidos. [27] Un mercado importante parece haber sido la clase de literatos o eruditos-caballeros . Además de las piezas de uso ordinario, se utilizaban en altares y, a veces, en entierros. Muchas formas, especialmente en el período temprano, se basaban en antiguas formas rituales de bronce , que se consideraban apropiadas para funciones religiosas, aunque carecían de la compleja decoración superficial de los originales de bronce. Estas también se exportaron en grandes cantidades y, al menos en países del sudeste asiático como Japón y Corea, estas asociaciones también podían ser apreciadas por los literatos locales y, de hecho, por el clero, ya que muchas de las mejores supervivencias se encuentran en los templos. [28]

Japón era un importador entusiasta y a gran escala, y la playa de Kamakura , la capital durante el auge de la producción de Longquan, tenía unos 50.000 fragmentos de Longquan , que se cree que eran piezas rotas arrojadas al final del viaje desde China. Japón pronto comenzó a imitar las piezas de Longquan y ha continuado haciéndolo, tanto en versiones de cerámica producidas en masa como en versiones de estudio . [29]

También se exportaron grandes cantidades al oeste, al mundo islámico, y una de las colecciones más importantes en la actualidad son las 1.300 piezas que sobrevivieron de la colección de los emperadores otomanos , la mayoría ahora en el Palacio de Topkapi en Estambul . [30] Su valor aumentó por la creencia en Medio Oriente y Europa de que las piezas se romperían o cambiarían de color si se les colocaba veneno. [31] También se han encontrado fragmentos a lo largo de la costa este de África, tan al sur como Kenia y Tanzania . [32]

Unas pocas piezas llegaron a Europa a través del comercio o como obsequios diplomáticos de países islámicos, y a veces se les daban elaborados montajes de metal, convirtiéndolas en copas. [33] Solo se puede documentar que tres piezas de cerámica china sobrevivientes llegaron a Europa antes de 1500. De estas, la más antigua es el jarrón de Fonthill (ahora Dublín), que es de porcelana qingbai , pero las otras dos son de celadón Longquan. [34] En 1487, Lorenzo de' Medici recibió un plato Longquan de Qaitbay , el sultán mameluco de Egipto . El cuenco Katzenelnbogen fue comprado por un peregrino alemán aristocrático en Tierra Santa en 1433/34, quien a su regreso le dio una tapa y montajes en plata dorada (ahora Kassel ). [35] El cuenco Longquan Warham, tradicionalmente donado al New College de Oxford por William Warham , arzobispo de Canterbury en 1532 (ahora prestado al Museo Ashmolean ), es quizás un poco posterior, de alrededor de 1500, y recibió elaboradas monturas de oro una vez en Inglaterra. [36]

Historia

Dinastía Song del Sur, siglo XIII, Colección Nantoyōsō, Japón, con crujido.

En el periodo Song del Norte, tan solo el yacimiento de hornos Dayao (大窯) cerca de la ciudad de Longquan producía cerámica en veintitrés hornos separados; con Jincun cerca, estos parecen haber sido los complejos de hornos más grandes y los que producían las mejores cerámicas. [37] La ​​era de mayor producción cerámica no fue hasta el periodo Song del Sur (1127-1279), y luego continuó durante los periodos Yuan (1271-1368) y Ming (1368-1644).

Un evento clave en el auge del celadón de Longquan fue la huida de la corte Song del Norte restante hacia el sur, después de perder el control del norte en las desastrosas guerras Jin-Song de la década de 1120. Una nueva corte Song del Sur se estableció en Hangzhou , cerca de Longquan. [38] Los hornos de celadón del Norte declinaron a medida que Longquan expandió enormemente la producción. [39] Las piezas de Longquan no eran de uno de los Cinco Grandes Hornos agrupados más tarde por los conocedores chinos, y rara vez se mencionan en los primeros escritos sobre el tema, aunque en la dinastía Qing se hicieron imitaciones cuidadosas.

Una historia que se repite en muchas fuentes desde la dinastía Yuan en adelante, con significado incierto, habla de dos hermanos llamados Zhang, ambos alfareros de Longquan, tal vez en la dinastía Song del Sur, aunque esto no está claro. El hermano mayor desarrolló un tipo muy especial de cerámica; con razón o sin ella, las fuentes posteriores dicen que se distinguía por su esmalte craquelado, y se supone que la cerámica Ge (que significa "cerámica del hermano mayor") es de este tipo. El hermano menor también desarrolló un estilo de cerámica fino, que a menudo se considera la cerámica temprana de Longquan de mejor calidad. [40]

El período Song del Sur fue el de mayor calidad y una gran variedad de colores, así como una gran expansión de la producción. Un arqueólogo chino calculó en 1988 que se habían puesto en funcionamiento hornos nuevos 39 de la dinastía Song del Norte, 61 de la dinastía Song del Sur y más de 70 de la dinastía Yuan. Los porcentajes de los que todavía producían en el siglo XX eran del 23%, <10% y <5%, lo que indica una burbuja de sobreproducción, de la que sólo sobrevivieron los hornos más fuertes. [41]

La calidad disminuyó durante el siglo XIV, aunque inicialmente la producción y las exportaciones continuaron creciendo. A mediados de siglo, la cerámica de Jingdezhen se fabricaba como porcelana azul y blanca , y esta nueva y espectacular cerámica reemplazó gradualmente al celadón de Longquan en muchos de sus mercados. Las inundaciones y la guerra parecen haber llevado a algunos hornos a un abrupto final; algunos hornos excavados se encuentran profundamente bajo el suelo depositado en las inundaciones. Sin embargo, incluso los celadones de macetas resistentes del período Ming han tenido sus imitadores en Jingdezhen y en Japón. En 1976 se encontró un barco comercial hundido en el condado de Sinan , frente a la costa de Corea , cuyo cargamento incluía más de 9.600 piezas de celadón del período Yuan , aunque no de la más alta calidad. Probablemente estaban destinadas a Japón; había una sola estatuilla religiosa. [42] Hundido en 1323, [43] los hallazgos dejaron en claro que los tipos Song habían seguido produciéndose más tarde de lo que se pensaba. [44]

El celadón de Longquan disfrutó de un período final de gran éxito a principios de la dinastía Ming , cuando era un horno oficial operado por y para la corte. Los diseños decorativos florales eran muy similares a los de la laca azul y blanca de Jingdezhen contemporánea y también a los de la laca de la corte , lo que sugiere que los artistas de la corte suministraban libros de patrones desde el centro. Las formas incluían grandes platos planos que eran muy difíciles de cocer. Hacia mediados del siglo XV, la corte cesó sus pedidos y se reanudó el declive de los hornos. [45] A finales de la dinastía Ming, sobrevivían pocos hornos y, en su mayoría, producían artículos utilitarios como azulejos y ollas de agua, como sigue haciéndolo la zona. [46]

Desde el siglo XX, entusiastas y eruditos nativos y extranjeros han visitado los yacimientos de los hornos y han realizado excavaciones en ellos. Entre los eruditos chinos modernos, los principales yacimientos de los hornos fueron investigados sistemáticamente por primera vez por Chen Wanli en 1928 y 1934, después de que los sitios fueran excavados por especuladores y comerciantes de arte desde 1916. [47]

Notas

  1. ^ Página del Museo Británico
  2. ^ Krahl y Harrison-Hall, 13; Gompertz, 158, tiene "más de 200 sitios de hornos" que muestran el ritmo de la arqueología china en las últimas décadas, y tal vez cuenta grupos en lugar de hornos individuales; Medley, 147, sobre sus ubicaciones
  3. ^ Popurrí, 146
  4. ^ Medley, 115-118; Gompertz, 159, 98-125; por alguna razón, uno suele escribirse con mayúscula y el otro no.
  5. ^ Popurrí, 147
  6. ^ Gompertz, 22 citado; Medley, 146 los describe como "loza y porcelana".
  7. ^ Vainker, 108 (citado); Clunas, 284-285 se refiere a los celadones como porcelana, pero no de manera consistente.
  8. ^ Medley, 147; Grove: "El cuerpo del celadón de Longquan es un gres gris claro, que a veces alcanza la calidad de una porcelana blanca pura".
  9. ^ Compárese el texto y los títulos en Clunas 284-285, la fig. 250 se llama "gres", la fig. 251 (el cuenco Katzenelnbogen) "porcelana". Ambos son celadón de Longquan de 1400-50.
  10. ^ Por ejemplo, Fang, Lili, Cerámica china , 45-47, 2011, Cambridge University Press, ISBN  052118648X , 9780521186483, Google Books
  11. ^ Popurrí, 148-152
  12. ^ Valenstein, 101-102
  13. ^ Popurrí, 147-148
  14. ^ Valenstein, 99-100
  15. ^ Popurrí, 147-148
  16. ^ Gompertz, 164
  17. ^ Popurrí, 152
  18. ^ Gompertz, 149-150
  19. ^ Popurrí, 150
  20. ^ Gompertz, 156, 162; Arboleda
  21. ^ Gompertz, 156; El Museo Británico dice del par ilustrado a continuación: "Estas urnas funerarias están decoradas con dos 'animales de las cuatro direcciones', llamados 'siling 四靈' en chino. El Tigre Blanco del Oeste persigue a un perro y el Dragón Verde del Este persigue una perla llameante. Los pájaros en las tapas pueden aludir al Pájaro Rojo del Sur; pero el símbolo del norte, una tortuga con una serpiente, no está presente. En China, los artistas decoraron ataúdes y tumbas con estas criaturas desde la dinastía Han (206 a. C.-220 d. C.) en adelante. Estos frascos almacenaban provisiones para la otra vida, como grano, y son parte de la práctica local de entierro del sur".
  22. ^ Popurrí, 148; Gompertz, 164-167
  23. ^ Gompertz, 164
  24. ^ Popurrí, 150-151
  25. ^ Ejemplo del Museo Británico, 1991,0304.3; Clunas, 212 tiene este santuario con figuras doradas.
  26. ^ Vainker, 110-111, aunque véase Valenstein, 99, y Clunas, 97, 100, 229, donde se dice que el patrocinio de la corte terminó con el reinado del emperador Xuande (fallecido en 1435); Krahl y Harrison-Hall, 44 dicen (sobre los Song del Sur) "Los hornos Longquan eran hornos no oficiales cuyos trabajadores, sin embargo, fabricaban cerámica para la casa imperial...", repetido por el Museo Británico.
  27. ^ Gompertz, 173; Vainker, 110-111; Rawson, 250
  28. ^ Vainker, 110-112; Gompertz, 148, 171; Rawson, 250
  29. ^ Gompertz, 170-171
  30. ^ Gompertz, 26
  31. ^ Gompertz, 26
  32. ^ Gompertz, 147
  33. ^ Masaje, 132; Gompertz, 26
  34. ^ Masa, 131-132
  35. ^ Masaje, 132; Clunas, 285
  36. ^ Cuenco Warham, Ashmolean; Gompertz, 26
  37. ^ Valenstein, 99; Vainker, 108-109
  38. ^ Rawson, 84; Vainker, 105; Grove; Gompertz, 156
  39. ^ Gompertz, 125
  40. ^ Gompertz, 155-158; Vainker, 108
  41. ^ Deng, 61-62
  42. ^ Museo Británico
  43. ^ Rawson, 274
  44. ^ Gompertz, 201; 어은영 (14 de abril de 2007). 중국보물선에 실린 용천청자 (用天靑瓷) (en coreano). Noticias diarias de InternetHankuk . Consultado el 22 de marzo de 2008 .
  45. ^ Clunas y Harrison-Hall, 97, 100
  46. ^ Gompetz, 188-194
  47. ^ Gompertz, 157-158

Referencias

Lectura adicional

28°04′30″N 119°07′15″E / 28.07500°N 119.12083°E / 28.07500; 119.12083