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Etimología de hippie

Según el lexicógrafo Jesse Sheidlower , los términos hipster y hippie derivan de la palabra hip y el sinónimo hep , cuyos orígenes son controvertidos. [1] Las palabras hip y hep aparecieron por primera vez en el argot a principios del siglo XX y se difundieron rápidamente, haciendo su primera aparición en el Oxford English Dictionary en 1904. En ese momento, las palabras se usaban para significar "consciente" y "que sabe". A fines de la década de 1960, el erudito en lenguas africanas David Dalby popularizó la idea de que las palabras utilizadas en el argot estadounidense se podían rastrear hasta África occidental . Afirmó que hipi (una palabra en el idioma wolof que significa "abrir los ojos") era la fuente tanto de hip como de hep . [2] Sheidlower, sin embargo, cuestiona la afirmación de Dalby de que el término hip proviene de orígenes wolof. [1]

Durante la era del jive de finales de los años 1930 y principios de los 1940, los afroamericanos comenzaron a usar el término hip para significar "sofisticado, de moda y completamente actualizado". [1] Harry Gibson agregó el término "el Hipster" a su acto en el escenario de Harlem en 1944, y en su autobiografía posterior, dice que lo acuñó con ese propósito. [3] [4] En la década de 1970, Gibson rehizo su acto para atraer a los hippies contemporáneos, y es conocido como el "hippie original". [5] La forma hippie está atestiguada impresa como jerga del jazz en 1952, pero se acepta en fuentes posteriores que se usó desde la década de 1940. [6] Recordando el Harlem de finales de los años 1940 en su autobiografía de 1964, Malcolm X se refirió a la palabra hippy como un término que los afroamericanos usaban para describir un tipo específico de hombre blanco que "actuaba más como negro que los negros". [7]

A finales de la década de 1950, en Greenwich Village , Nueva York , los jóvenes defensores de la contracultura eran ampliamente denominados hips porque se los consideraba "informados" o "cool", en lugar de ser ordinarios .

La primera canción que menciona la palabra "hippy" es el sencillo de rnb ( doo-wop ) de 1957 "Hippy-Dippy-Daddy" de The Cookies , [8] seguido por el sencillo de rock 'n roll de 1959 " Hippy Hippy Shake " de Chan Romero , que alcanzó el puesto número 3 en Australia , y también fue versionada por los Beatles en 1963. Una de las primeras atestaciones impresas del término hippy se encuentra en el "Diccionario de palabras y frases hip" incluido en las notas del álbum de comedia de 1959 How to Speak Hip , una parodia basada en la floreciente escena de Greenwich Village. A diferencia del hipster , definido como "un miembro totalmente pagado de la sociedad hip", un hippy es "un miembro junior de la sociedad hip, que puede conocer las palabras, pero no ha asimilado completamente la actitud adecuada". También define hippie-dip como "palabra despectiva para hippy".

Una columna de un periódico sindicado de 1960 decía: " Bobby Darin , un hippie de la ciudad de Nueva York, Tonsil No. 1, en el 'Nuevo Ruido' que arrasaba Estados Unidos, conquistó por completo a todos los hippies de Nueva York". [9]

El innovador presentador cómico Steve Allen pensó que él era "el primero en convertir el adjetivo 'hip' en el sustantivo 'hippie'... alrededor de 1960". [10]

En un ensayo de 1961, Kenneth Rexroth de San Francisco utilizó los términos hipster y hippies para referirse a los jóvenes que participaban en la vida nocturna afroamericana o beatnik . [11]

En 1963, los Orlons , un grupo de canto afroamericano de Filadelfia , Pensilvania, lanzaron la canción de soul dance " South Street ", que incluía la letra "¿Dónde se encuentran todos los hippies? South Street , South Street... La calle más de moda de la ciudad". [12] [13] Algunas transcripciones dicen "¿Dónde se encuentran todos los hippistas ( sic )?" [14] Sin embargo, dado que muchos lo escucharon como "hippies", se promovió ese uso. Otra canción de 1963 de los Dovells , " You Can't Sit Down ", también hacía referencia a South Street Philadelphia y a los hippies: "Cuando estás en South Street y la banda realmente está bailando. Escuchas al hippie con el ritmo de fondo...". Otro uso en la misma época fue en el sencillo de Freddy Cannon de 1963 en Swan Records , "Do What the Hippies Do". [15] Además, los Stereos , un grupo de doo-wop que ya había lanzado su sencillo de 1959 "Memory Lane" bajo el alias "the Tams" (no el grupo más famoso the Tams ), relanzó la grabación una vez más en 1963 bajo el nombre de "the Hippies".

Uso moderno

Existen numerosas teorías sobre el origen de esta palabra. Una de las más creíbles tiene que ver con los beatniks, que abandonaron North Beach, San Francisco, para huir del comercialismo a principios de los años 60. Muchos de ellos se mudaron a la zona de Haight-Ashbury de San Francisco, donde fueron idolatrados y emulados por los jóvenes estudiantes universitarios que vivían en el barrio. Los beats (la gente moderna) comenzaron a llamar a estos estudiantes "hippies", o versiones más jóvenes de ellos mismos. En realidad, la contracultura rara vez se llamaba a sí misma hippies; fueron los medios de comunicación y la sociedad heterosexual quienes popularizaron el término. Más a menudo, nos llamábamos a nosotros mismos "freaks" o "heads". No fue hasta más tarde que comenzamos a llamarnos hippies, y para entonces ya éramos "hippies envejecidos". Una ortografía alternativa que rara vez usaban en los Estados Unidos las personas que estaban al tanto era hippy, pero se escribía así en Inglaterra.

—John  Bassett McCleary, [16]

En una columna publicada el 11 de junio de 1963 por Dorothy Killgallen , ella escribió: "Los hippies de Nueva York tienen una nueva pasión: hornear marihuana en galletas". [17] El término "hippie" aparece en una reseña de un libro en The New York Times del 21 de abril de 1964, titulada "¿El Pentágono está amenazado por civiles a caballo?", donde decía: "El Sr. Raymond nos da felizmente un vínculo hippie entre el presente y el pasado". [18] El término apareció numerosas veces en el Village Voice el 10 de septiembre de 1964, en un artículo titulado "Los beatniks juveniles provocan el auge de los bares en el East Side". [19] Otra aparición temprana del término hippies fue el 27 de noviembre de 1964, en un artículo de la revista Time sobre el consumo de drogas de un joven de 20 años que escandalizó a la ciudad de Darien, Connecticut : "El problema es que en una escuela de 1.018 alumnos tan cerca de Nueva York es inevitable que haya un grupo de hippies de caparazón duro como Alpert [el de 20 años] que parecen absolutamente glamorosos para los tipos más protegidos". [20] Poco después, el 6 de diciembre de 1964, en un artículo titulado " Jean Shepherd lidera a su rebaño en la búsqueda de la verdad", el periodista Bernard Weinraub de The New York Times escribió sobre la cafetería Limelight, citando a Shepherd usando el término hippie al describir las modas beatnik que habían llegado recientemente a Greenwich Village desde Queens, Staten Island, Newark, Jersey City y Brooklyn. [21] Y el Zanesville Times Recorder , del 1 de enero de 1965, publicó un artículo que cuestionaba cómo la sociedad podía tolerar un nuevo periódico clandestino de Nueva York iniciado por Ed Sanders llamado The Marijuana Times , cuyo primer número (de solo dos, con fecha del 30 de enero) citaba directamente lo siguiente: "Las últimas estadísticas de marihuana compiladas a través de los servicios de Hippie Dope Exchange se imprimirán en cada número del Marijuana Newsletter".

Otra aparición temprana fue en las notas del álbum de los Rolling Stones , The Rolling Stones, Now!, lanzado en febrero de 1965 y escrito por el entonces manager de la banda, Andrew Loog Oldham . Una oración de las notas dice: "Su música es Berry-chuck y todos los hippies de Chicago". y otra oración de la misma fuente dice: "Bueno, mis groobies, ¿qué hay de Richmond, con su verde césped y su escena hippie de la que se desprendieron los Stones?" [22]

El reverendo Howard R. Moody, de la Iglesia Memorial Judson en Greenwich Village, fue citado en el New York Times del 6 de junio de 1965 diciendo: "Cada hippie es el pan de cada día. Y no lo olviden nunca".

En esa época, los "hippies" ya se hacían notar en la Costa Oeste de Estados Unidos. El primer uso claramente contemporáneo de la palabra "hippie" apareció impreso el 5 de septiembre de 1965. En un artículo titulado "Un nuevo refugio para los beatniks", el periodista de San Francisco Michael Fallon escribió sobre la cafetería Blue Unicorn, utilizando el término hippie para referirse a la nueva generación de beatniks que se habían mudado de North Beach al distrito Haight-Ashbury de San Francisco. (En una entrevista de 1969, el escritor de San Francisco Ralph Gleason atribuyó esta mudanza al turismo. [23] ) Se dice que Fallon inventó el nombre condensando el uso de la palabra hipster de Norman Mailer en hippie . [24]

El uso del término hippie no se generalizó en los medios de comunicación hasta principios de 1967, después de que el columnista del San Francisco Chronicle Herb Caen (el mismo columnista que había acuñado el término beatnik en 1958) comenzara a referirse a los hippies en sus columnas diarias. [25] [26]

Theodore M. Bernstein, editor y escritor de uso del New York Times, dijo que el periódico cambió la ortografía de hippy a hippie para evitar la descripción ambigua de la ropa como moda hippie .

Uso peyorativo

Para la Generación Beat que había estado activa desde la década de 1940, la avalancha de jóvenes en la década de 1960 que adoptaron sensibilidades beatniks parecía una imitación barata y producida en masa . Según los estándares de la Generación Beat, estos recién llegados no eran lo suficientemente geniales como para ser considerados hip , por lo que usaban el término hippie con desdén. Ronald Reagan , quien fue gobernador de California durante el apogeo del movimiento hippie, describió a un hippie como una persona que "se viste como Tarzán , tiene el pelo como Jane y huele como Cheetah ". [27] Otros usaron el término hippie de una manera más personal para menospreciar a los consumidores de drogas de pelo largo, sin lavar y despeinados. En los entornos conservadores contemporáneos, el término hippie se usa a menudo para aludir a actitudes de holgazanería , irresponsabilidad, participación en el uso recreativo de drogas , activismo en causas consideradas relativamente triviales y tendencias políticas izquierdistas (independientemente de si el individuo estaba realmente conectado con la subcultura hippie). [28] Un ejemplo es su uso por parte del personaje de dibujos animados de South Park , Eric Cartman . [29]

Notas

  1. ^ abc Sheidlower, Jesse (8 de diciembre de 2004), "Crying Wolof: Does the word hip really hail from a West African language?", Slate , consultado el 7 de mayo de 2007.
  2. ^ Roediger 1995, págs. 663-664.
  3. ^ Bronner; Dell Clark (2016). Culturas juveniles en Estados Unidos [2 volúmenes]: [2 volúmenes]. Bloomsbury Publishing USA. pág. 358. ISBN 9781440833922.
  4. ^ Harry Gibson (1986), Todos están locos menos yo, La historia del hipster, Progressive Records
  5. ^ Wright, Morgan (marzo de 2009), "Riot in Boogie, la historia de Harry The Hipster Gibson", Blues & Rhythm (237): 16.
  6. ^ "La palabra del día de The Mavens: Hippie", Random House , 21 de mayo de 1998, archivado desde el original el 24 de agosto de 2006 , consultado el 9 de octubre de 2006.
  7. ^ Booth 2004, p. 212. "Algunos de los hombres blancos de Harlem, los más jóvenes a quienes llamábamos 'hippies', actuaban como si fueran más negros que los negros. Este en particular hablaba más en un lenguaje 'hip' que nosotros".
  8. ^ Mitch Rosalsky, 2002, La enciclopedia de los vocalistas de rhythm and blues y doo-wop , pág. 108
  9. ^ Wilson, Earl (8 de junio de 1960). «Los cafés concurridos oscurecen la oscura perspectiva de Broadway». Milwaukee Sentinel . Consultado el 11 de junio de 2014 .[ enlace muerto permanente ]
  10. ^ Cómo ser gracioso: Descubriendo tu lado cómico , un libro de 1987 de Steve Allen, McGraw-Hill Book Company, ISBN 0-07-001199-0 , página 82, línea 1. 
  11. ^ Rexroth, Kenneth. (1961). "¿Qué pasa con los clubes?". Metronome . Reimpreso en Assays .
  12. ^ http://www.top40db.net/Lyrics/?SongID=63215&By=Year&Match=1963 y http://www.geosound.org/geonews.htm Archivado el 9 de junio de 2007 en Wayback Machine . Consultado el 13 de diciembre de 2006.
  13. ^ https://www.imdb.com/name/nm0032253/bio recuperado el 13 de diciembre de 2006 [ fuente generada por el usuario ]
  14. ^ Fitzpatrick, J. South Street: Letra de The Orlons Archivado el 27 de septiembre de 2007 en Wayback Machine . Consultado el 13 de diciembre de 2006.
  15. ^ Fotos de la etiqueta de los discos de Freddy Cannon. Consultado el 11 de enero de 2010
  16. ^ McCleary, John Bassett (2004), El diccionario hippie: una enciclopedia cultural de los años 1960 y 1970, Ten Speed ​​Press , págs. 246-247, ISBN 1-58008-547-4, OCLC  237866881.
  17. ^ La Gaceta de Montreal, 11 de junio de 1963
  18. ^ The New York Times , 21 de abril de 1964.
  19. ^ "Los beatniks juveniles provocan un boom en los bares del East Side". Village Voice . 10 de septiembre de 1964.
  20. ^ "Dolce Vita de Darien", Hora , 27 de noviembre de 1964
  21. ^ "Artículo del New York Times del 6 de diciembre de 1964: 'Jean Shepherd lidera a su rebaño en busca de la verdad'". www.flicklives.com. Archivado desde el original el 12 de febrero de 2008. Consultado el 23 de enero de 2008 .
  22. ^ The Rolling Stones, Now! publicado el 13 de febrero de 1965 en Inglaterra.
  23. ^ Gilliland, John (1969). "Show 42 - The Acid Test: Definiendo lo 'hippy'" (audio) . Pop Chronicles . Bibliotecas de la Universidad del Norte de Texas .Pista 1.
  24. ^ Tompkins, 2001, vol. 7
  25. ^ Mecchi, 1991, 22 de diciembre de 1966, columna, pp. 125-26. El columnista del San Francisco Chronicle Arthur Hoppe también utilizó el término; véase "Take a Hippie to Lunch Today", 20 de enero de 1967, p. 37.
  26. ^ San Francisco Chronicle , 18 de enero de 1967, columna, pág. 27.
  27. ^ Stolley 1998, pág. 137.
  28. ^ El 12 de noviembre de 2006, el periódico Lexington Herald-Leader publicó un editorial que decía en parte: "Radicalizados, los niños de las flores se transformaron en lunáticos izquierdistas que ahora se disfrazan de progresistas sociales. Sin embargo, no importa cómo se llamen, su agenda no ha cambiado... Por ejemplo, consideremos su continua creencia de que las fuerzas armadas de Estados Unidos son tropas de asalto neonazis que se deleitan en quemar bebés para promover los objetivos de las corporaciones imperialistas. Esas tonterías, ahora tratadas como legítimas por los medios de comunicación de tendencia izquierdista, denigran los valores patrióticos y la sinceridad de la mitad de la nación. Socavan el esfuerzo bélico, insultan a los muertos y a los supervivientes de la batalla y a sus familias, y apoyan los objetivos del enemigo". www.kentucky.com/mld/kentucky/news/editorial/15986574.htm
  29. ^ En el episodio de South Park " Muere Hippie, muere " , todo el pueblo se une a Cartman en su visión negativa de los hippies después de que llegan al pueblo para un "Festival de Música Hippie".

Referencias