El hermetismo en poesía, o poesía hermética , es una forma de poesía oscura y difícil, propia de la escuela simbolista , en la que el lenguaje y las imágenes son subjetivos, y donde el poder sugestivo del sonido de las palabras es tan importante como su significado. [1] El nombre alude al mítico Hermes Trismegisto .
El hermetismo tuvo influencia en el Renacimiento , tras la traducción al latín de una recopilación de tratados herméticos griegos llamada Corpus Hermeticum por Marsilio Ficino (1433-1499). Dentro del Novecento Italiano , la poesía hermética se convirtió en un movimiento literario italiano en las décadas de 1920 y 1930, desarrollándose entre las dos guerras mundiales. [ cita necesaria ] Las características principales de este movimiento fueron la reducción a lo esencial, la abolición de la puntuación y las composiciones breves y sintéticas, que a veces resultaron en obras breves de sólo dos o tres versos.
El término ermetismo fue acuñado en italiano por el crítico literario Francesco Flora (aunque con una connotación muy genérica y superficial) en 1936 y recuerda una concepción mística de la palabra poética porque hace referencia a la figura legendaria de Hermes Trismegisto ( Tres veces grande Hermes ). remontándose a la época helenística , atribuyéndosele escritos como Asclepio y el Corpus Hermeticum . [2] Durante el mismo año (1936), el poeta italiano Carlo Bo publicó un ensayo en la revista literaria Il Frontespizio , con el título "Letteratura come vita (La literatura como forma de vida)", que contiene los fundamentos teórico-metodológicos de la doctrina hermética. poesía.
En el plano literario, el término hermetismo destaca así un tipo de poesía que tiene un carácter cercano (es decir, hermético , oculto, sellado) [3] , complejo en su construcción y generalmente logrado mediante una secuencia de analogías difíciles de interpretar.
En el núcleo del movimiento, que siguió el modelo de los grandes poetas decadentistas franceses Mallarmé , Rimbaud y Verlaine , estaba un grupo de poetas italianos, llamados herméticos , que seguían el estilo de Giuseppe Ungaretti y Eugenio Montale .
Rechazando cualquier implicación social y política directa, para distanciarse de la cultura fascista , el grupo hermético utilizó un estilo difícil y cerrado en forma analógica, con una constante introspección emocional. Entre estos jóvenes intelectuales, algunos adoptaron fuertes posturas antifascistas , siendo Romano Bilenchi , Elio Vittorini , Alfonso Gatto y Vasco Pratolini los principales disidentes. "La tradición es el mejor aliado del hermetismo". [4]
La poesía hermética se opone a la manipulación verbal y la facilidad de la comunicación de masas, que comenzaron a tener lugar durante los años dictatoriales de Europa , con la creciente propaganda de lavado de cerebro de los regímenes nazi - fascistas . La poesía, por tanto, se retrae en sí misma y asume la tarea de devolver sentido a las palabras, devolviéndoles su significado semántico , utilizándolas sólo cuando sea estrictamente necesario. [ cita necesaria ]
Los poetas herméticos persiguen el ideal de una "poesía pura", una composición esencial sin fines educativos. Su tema central es la desesperada sensación de soledad que experimenta el hombre moderno, que ha perdido los antiguos valores y mitos de la sociedad romántica y positivista y ya no conserva ninguna certeza a la que referirse. El hombre vive en un mundo incomprensible, asolado por guerras y esclavizado por dictaduras, por eso el poeta tiene una visión de la vida descorazonada, sin ilusiones, y repudia la palabra como acto de comunicación para darle un sentido únicamente evocador. Así, la poesía hermética es poesía de estados de ánimo, de reflexión interior expresada en un tono apagado y pensativo, a través de un lenguaje refinado y evocador, que oculta insinuaciones directas a la experiencia en un juego de alusiones.
Para describir el fugaz curso de la vida humana, Quasimodo compondrá este famoso poema hermético "Ed è subito sera" :
Los poetas herméticos se inspiraron en el segundo libro de Ungaretti , Sentimento del Tempo ("El sentimiento del tiempo", 1933) , con sus complejas analogías: por tanto, se puede considerar a Ungaretti como el primer exponente del hermetismo .
En el campo de la crítica literaria hermética, Carlo Bo fue su principal intérprete, con su discurso La letteratura come vita ("La literatura como forma de vida") de 1938, donde redactó el actual manifiesto hermético al describir la poesía como un momento de Absoluta . Entre los otros críticos y teóricos, cabe mencionar a Oreste Macrì, Giansiro Ferrata, Luciano Anceschi y Mario Luzi .
Durante la segunda mitad de la década de 1930, surgió en Florencia un importante grupo hermético, en torno a las revistas italianas Il Frontespizio y Solaria que se inspiraron en las obras de Giuseppe Ungaretti , Salvatore Quasimodo y Arturo Onofri, y se remitieron directamente al simbolismo europeo , acercándose también más Movimientos recientes como el surrealismo y el existencialismo .
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