La herencia del viento es una obra de teatro estadounidense de Jerome Lawrence y Robert Edwin Lee , que debutó en Dallas bajo la dirección de Margo Jones en 1955. La historia ficcionaliza el juicio del "mono" Scopes de 1925 como un medio para discutir los juicios de McCarthy , entonces contemporáneos. [1] [2]
La herencia del viento es un relato ficticio del juicio "Monkey" de Scopes de 1925 , que dio como resultado la condena de John T. Scopes por enseñar la teoría de la evolución de Charles Darwin en una clase de ciencias de la escuela secundaria , en contra de una ley del estado de Tennessee . El papel de Matthew Harrison Brady pretende reflejar la personalidad y las creencias del famoso orador y político William Jennings Bryan , mientras que el de Henry Drummond pretende parecerse al célebre abogado defensor Clarence Darrow . Bryan y Darrow, ex amigos cercanos, se opusieron en el juicio de Scopes. El personaje de Bertram Cates corresponde a John Scopes, y el personaje de EK Hornbeck está inspirado en el de HL Mencken , quien cubrió el juicio para The Baltimore Sun.
Sin embargo, los dramaturgos afirman en una nota al comienzo de la obra que no se trata de un relato histórico, [3] y hay numerosos casos en los que los acontecimientos fueron alterados o inventados sustancialmente. [4] [5] Por ejemplo, los personajes del predicador y su hija eran ficticios, los habitantes del pueblo no eran hostiles hacia los que habían venido a Dayton para el juicio y Bryan se ofreció a pagar la multa de Scopes si era condenado. Bryan murió poco después del juicio, pero esto ocurrió cinco días después, mientras dormía. [4] [5]
El comentarista político Steve Benen ha dicho lo siguiente sobre las imprecisiones de la obra: "Scopes no hizo ningún llamado a la empatía, no había ninguna prometida y el verdadero Scopes nunca fue arrestado. De hecho, la popular película que fue nominada a cuatro premios de la Academia y que ha ayudado a dar forma a la comprensión estadounidense del 'Juicio del mono a Scopes' durante décadas es un reflejo inadecuado de la historia". [6]
El dramaturgo Lawrence explicó en una entrevista de 1996 que el propósito del drama era criticar el reinado del macartismo en ese momento . La obra también pretendía defender la libertad intelectual . Según Lawrence, "usamos la enseñanza de la evolución como una parábola, una metáfora para cualquier tipo de control mental [...] No se trata de ciencia versus religión. Se trata del derecho a pensar". [1]
El título de la obra proviene de Proverbios 11:29, que en la versión King James de la Biblia dice:
En el segundo acto, escena uno, Brady amonesta al reverendo Brown con esta cita bíblica por alejar a su hija cuando da un feroz sermón contra Cates.
También hay una serie de papeles menores en los que se habla. Entre ellos se encuentran Meeker, un alguacil del juzgado de Hillsboro; la señora Sarah Brady, la esposa de Matthew Harrison Brady; la señora Krebs, una partidaria del reverendo Brown que no duda en expresarse y dirige la Sociedad de Ayuda a las Damas; el señor Bannister, un ciudadano local; Elijah, un hombre analfabeto de los bosques cercanos que vende Biblias a la multitud; Harry Esterbrook, un reportero de radio de Chicago; Jesse Dunlap, un granjero local; George Sillers, un empleado de la tienda de piensos; y el tendero, el empleador de Sillers.
La obra se desarrolla en la pequeña ciudad de Hillsboro, en un estado sin nombre en la parte central de los Estados Unidos (a menudo se supone que se trata de Kentucky o Tennessee ). Las escenas tienen lugar frente al juzgado del condado o en la sala del tribunal. La trama se desarrolla en un verano "no muy lejano".
La obra comienza con Howard Blair, un estudiante de secundaria local, buscando gusanos frente al juzgado de Hillsboro. Aparece Melinda y tienen una discusión sobre la evolución que ayuda a informar a la audiencia sobre las afirmaciones de la evolución. Salen cuando Rachel entra. Rachel convence a Meeker, el alguacil, de que saque a Bertram Cates de su celda para que Rachel y Bert puedan hablar. Meeker lo hace. La conversación de Bert y Rachel le dice a la audiencia por qué Bert enseñó la evolución a sus estudiantes. Rachel y Bert están enamorados y se abrazan. Meeker entra mientras se abrazan, diciendo que necesita barrer. Rachel sale. Meeker le dice a Bert que Matthew Harrison Brady vendrá a la ciudad para ayudar a procesar el caso. Meeker habla de una época en la que era joven y vio a Mathew Harrison Brady durante una de sus campañas presidenciales fallidas. No se revela quién es el abogado de Bert, pero Bert dice que el Baltimore Herald le está proporcionando su abogado. Bert y Meeker salen.
El reverendo Jeremiah Brown entra y habla con los habitantes del pueblo, Howard y Melinda. Todos están emocionados por la llegada de Matthew Harrison Brady a Hillsboro. Cuando Timmy, un niño que vive en Hillsboro, ve el humo del tren que llega, todos salen. EK Hornbeck, un reportero del Baltimore Herald , entra y en un soliloquio ridiculiza cruelmente a la gente de Hillsboro. Hornbeck ve un mono que alguien ha traído al pueblo y finge conversar con él. La multitud entra con Matthew Harrison Brady, la señora Brady, el reverendo Brown y el alcalde. Brady hace un breve discurso, que la multitud aplaude frenéticamente. El alcalde también hace un breve discurso y nombra a Brady "Coronel honorario de la milicia estatal". El alcalde presenta a Brady al reverendo Brown. Los miembros de la Sociedad de Ayuda de Damas preparan una mesa y un almuerzo tipo bufé en el césped del palacio de justicia mientras Brady habla sobre cómo luchará contra el abogado de Cates. Hornbeck anuncia entonces que el abogado defensor será Henry Drummond, uno de los viejos amigos de Brady y un abogado muy conocido. La escena termina con todos los habitantes del pueblo escoltando a los Brady hasta un hotel cercano y con la presentación de Drummond, considerado el diablo.
La segunda escena se desarrolla en la sala del tribunal. Están presentes Matthew Harrison Brady, Henry Drummond, Tom Davenport, el alcalde, el juez y muchos habitantes del pueblo (sentados detrás de la defensa y la acusación y observando el proceso). Uno o dos días después, ya está en marcha la selección del jurado . Davenport, el fiscal del distrito local, interroga al señor Bannister para ver si es un jurado aceptable para la acusación. Bannister dice que asiste a la iglesia los domingos y la acusación lo acepta. Drummond interroga a Bannister y se revela que Bannister es analfabeto. Drummond acepta a Bannister como jurado. A continuación, llaman a Jesse Dunlap al estrado. Brady le pregunta a Dunlap si cree en la Biblia. Dunlap afirma: "Creo en la Santa Palabra de Dios. ¡Y creo en Matthew Harrison Brady!". Brady considera aceptable a Dunlap. Drummond se niega a interrogar a Dunlap y dice que Dunlap no es aceptable como jurado. Brady exige que Drummond le dé una razón para rechazar a Dunlap, o al menos que le haga una pregunta. Drummond le pregunta a Dunlap cómo se siente y luego lo excusa diciendo que es inaceptable.
Drummond protesta por el uso del título de "Coronel" por parte de Matthew Harrison Brady y el Juez. Al darse cuenta de que el título honorario de Brady puede haber perjudicado los procedimientos judiciales, el Alcalde consulta con el Juez y acuerdan convertir a Drummond en "Coronel Honorario Temporal".
Se llama a George Sillers como posible jurado. Brady interroga brevemente a Sillers y luego lo acepta. Drummond le hace algunas preguntas sobre religión y luego sobre evolución, y luego también acepta a Sillers. Alarmado, Brady le dice al tribunal que Sillers no emitirá un juicio imparcial. Drummond se opone al uso que hace Brady de la palabra "conformarse". Brady le habla al juez (aunque sus comentarios están sutilmente dirigidos a Drummond) sobre el "caso de la editorial Endicott", un juicio en el que Brady afirma que Drummond confundió tanto al jurado que emitieron un veredicto incorrecto. Drummond afirma que todo lo que quiere hacer es impedir que "los que detienen el reloj" inserten creencias religiosas en la Constitución. El juez le recuerda a Drummond que no se trata de un caso federal y que no se pueden considerar cuestiones constitucionales. Drummond exige que se incluyan, pero el juez lo declara fuera de lugar. El juez también dictamina que el jurado ha sido seleccionado y que el tribunal ha terminado por hoy.
Después de suspender la sesión, el juez anuncia que el reverendo Brown celebrará una reunión de oración esa misma noche. Drummond dice que esos anuncios desde el estrado son perjudiciales, pero el juez dice que el tribunal ha suspendido la sesión.
La primera escena ocurre frente al juzgado más tarde esa noche. Dos trabajadores discuten si deben retirar el cartel que dice "Lee tu Biblia" que cuelga sobre la entrada del juzgado, pero deciden no hacerlo. Se van cuando oyen que se acerca gente.
Brady entra con Hornbeck y algunos periodistas de la " Agencia de Noticias Reuters " y habla de su estrecha relación anterior con Drummond. Brady acusa a Hornbeck de informar de forma tendenciosa, pero Hornbeck le responde que es un crítico, no un periodista.
El reverendo Brown y una multitud de seguidores (incluido Drummond) entran para la reunión de oración. Brown participa en una llamada y respuesta con la multitud, predicando sobre cómo Dios creó el mundo en seis días. Brown condena a Cates, y Rachel (que ha entrado en medio del sermón) exige que se detenga. En cambio, el reverendo Brown condena a cualquiera que busque el perdón para Cates. Rachel se angustia mucho. Brady, cada vez más incómodo con el tenor del sermón de Brown, lo interrumpe y cita el Libro de Proverbios : "El que perturba su propia casa heredará el viento..." Brady despide a la multitud recordándoles el mandato de Jesucristo de perdonar.
Después de la reunión de oración, Brady se acerca a Drummond (que estaba entre la multitud) y le pregunta por qué está defendiendo a Cates. Acusa a Drummond de haberse "alejado" de todo aquello en lo que ambos hombres alguna vez creyeron. Drummond responde: "Todo movimiento es relativo. Tal vez seas tú quien se ha alejado al permanecer inmóvil".
La segunda escena tiene lugar en la sala del tribunal dos días después de la reunión de oración. Es por la tarde y hace mucho calor. La escena comienza con el juicio ya en marcha. Brady interroga al testigo Howard Blair. Después, Brady y Drummond intercambian palabras acaloradas sobre la forma de pronunciar discursos durante el juicio. Drummond intenta interrogar a Howard, pero Brady se opone repetidamente a las preguntas de Drummond (lo que el juez admite). Drummond presenta un monólogo en el que declara que la moralidad no tiene sentido pero que la verdad es valiosa, y luego despide a Howard del estrado.
Davenport llama a Rachel como testigo. Bajo el interrogatorio de Brady, ella revela que Cates dejó de asistir a la iglesia del reverendo Brown después de que Brown predicara que un niño local que se había ahogado no se había salvado porque no había sido bautizado . Cates grita enojado que Brown en realidad había predicado que el niño estaba ardiendo en el infierno. La multitud grita a Cates, pero Cates continúa hasta que se restablece el orden. Brady vuelve a interrogar a Rachel, exigiendo saber si Cates negó la realidad de Dios y comparó el matrimonio con la cría de animales. Cates vuelve a interrumpir su respuesta, gritando que sus declaraciones eran privadas y solo preguntas, no declaraciones de hechos. Rachel llora en el estrado y Drummond se opone a la línea de preguntas. Brady termina su interrogatorio y Drummond permite que Rachel se retire sin contrainterrogatorio.
Drummond intenta llamar a científicos como testigos de la defensa, pero el juez rechaza su petición. Drummond pregunta si el juez permitirá un testimonio sobre la Biblia, y el juez lo permite. Drummond llama a Brady al estrado como experto en la Biblia.
Drummond intenta interrogar a Brady sobre su conocimiento de los escritos de Charles Darwin, pero el juez considera que estas preguntas están fuera de lugar. Drummond luego le pregunta a Brady sobre la veracidad de la historia de Jonás y la ballena y otros relatos. Brady afirma que todos son ciertos, y Drummond lo acusa de querer expulsar toda la ciencia moderna de las aulas. Davenport se opone a la línea de preguntas de Drummond, pero Brady declara que Drummond solo está jugando en sus manos. Drummond sostiene que la ciencia ha obligado a la raza humana a abandonar su fe en una interpretación literal de la Biblia. Dios le dio al hombre la capacidad de razonar, entonces, ¿por qué no puede usar esa capacidad para cuestionar la Biblia?, pregunta Drummond. También le pregunta a Brady si la capacidad de pensar es lo que distingue a un hombre de una esponja . Brady responde que Dios determina quién será un hombre y quién será una esponja. Drummond declara que Cates solo exige los mismos derechos que una esponja: pensar. La multitud en la sala del tribunal estalla en aplausos.
Drummond cambia su línea de preguntas. Le pregunta a Brady cuántos años tiene la Tierra, y Brady responde que tiene unos 6.000 años, según la investigación bíblica. Pero si las rocas y los fósiles locales tienen millones de años, Drummond pregunta, ¿cómo puede ser eso? Desconcertado, Brady reafirma que el mundo fue creado en seis días, como dice la Biblia. Drummond le pregunta a Brady si no es posible que, dado que el sol no fue creado hasta el cuarto día, el primer "día" de la creación no fuera necesariamente un día normal de 24 horas, lo que Brady admite que podría ser cierto. Drummond declara que ese día podría haber durado millones de años. Al darse cuenta de que la ciencia y la religión podrían ser compatibles después de todo, la multitud se pone nerviosa.
Brady responde acusando a Drummond de intentar destruir la fe de la gente y de que Dios habló directamente a los autores de la Biblia. Drummond le pregunta cómo sabe Brady que Dios no habló con Charles Darwin. Brady afirma que Dios le dijo que las obras de Darwin no fueron inspiradas divinamente. Drummond se burla de Brady llamándolo un "apóstol moderno" y concluye que ninguna ley puede ser justa si su interpretación se basa en la inspiración divina dada a un solo hombre, Matthew Harrison Brady. Brady se pone aún más nervioso y declara que todos los hombres tienen libre albedrío. Drummond se aprovecha de su declaración y exige saber por qué la ley se niega a permitir que Bertram Cates ejerza su libre albedrío. Brady comienza a citar la Biblia extensamente y Drummond continúa burlándose de él. La multitud se ríe de Brady. Drummond lo despide del estrado de los testigos y Brady se desploma en el asiento de los testigos mientras su esposa corre a su lado y lo consuela.
El momento es el día después del enfrentamiento entre Brady y Drummond. Es temprano por la mañana y todavía hace mucho calor. El tercer acto consta de una sola escena y todos los personajes principales están presentes. La sala del tribunal está repleta de gente, incluidos varios reporteros de radio y su voluminoso equipo. Cates le pregunta a Drummond si será declarado culpable. Drummond responde que cuando tenía siete años recibió como regalo un caballo balancín llamado Golden Dancer, pero se rompió cuando lo montó por primera vez. Drummond le advierte que las apariencias pueden engañar y que un veredicto de culpabilidad claro puede ocultar muchas cosas. También critica implícitamente a Brady por ser todo espectáculo y nada de sustancia. Su discusión termina. Antes de que comience el juicio, el alcalde habla en privado con el juez frente al estrado. Los medios de comunicación han estado haciendo que la ciudad quede mal y el alcalde le pide al juez que sea indulgente con Cates si hay un veredicto de culpabilidad.
El juez abre el juicio y entra el jurado. Cates recibe permiso para hablar antes de que se dicte sentencia y dice que la ley es injusta, pero su afirmación no es contundente y se sienta sin terminar su declaración. El juez toma el veredicto del jurado y declara culpable a Cates. Condena a Cates a pagar una multa de 100 dólares. Muchos de los presentes están enfadados por el veredicto, pero otros están contentos. Brady denuncia la sentencia como demasiado indulgente. Drummond dice que Cates no pagará la multa y apelará. Indignado, Brady pide permiso para hablar ante el público, pero el juez declara terminado el procedimiento y el tribunal levanta la sesión. El juez se retira.
En el caos que sigue a la suspensión, Brady comienza a pronunciar su discurso y lucha por hacerse oír. La multitud comienza a marcharse y la gente de la radio apaga los micrófonos. Brady grita aún más fuerte, intentando llamar la atención de la multitud. De repente, se desploma y es sacado de la sala del tribunal en un estado de delirio. Hornbeck se burla de Brady y lo llama perdedor político. Cates le pregunta a Drummond si ganó o perdió, y Drummond dice que ganó al atraer la atención nacional hacia una mala ley. Hornbeck dice que su periódico pagará la fianza de Cates para evitar que vaya a la cárcel.
Rachel entra y le cuenta a Cates que se fue de la casa de su padre. Le dice a Cates que intentó leer parte del libro de Darwin, que le muestra, pero que no lo entendió. Se disculpa con Drummond y dice que tenía miedo de pensar porque pensar podía llevar a malos pensamientos.
El juez entra y anuncia que Matthew Harrison Brady acaba de morir. Drummond está profundamente entristecido. Hornbeck critica a Brady extensamente, diciendo sarcásticamente que murió de "una barriga reventada", pero Drummond dice que Hornbeck está siendo injustamente crítico de la creencia religiosa. Discuten sobre los logros de Brady. Hornbeck acusa a Drummond de ser demasiado sentimental y se va.
Cates y Rachel parten para tomar un tren; se van de la ciudad para casarse en otro lugar. Rachel deja atrás el ejemplar de Cates de El origen del hombre de Darwin . Drummond recoge tanto el libro de Darwin como una Biblia, y abandona la sala del tribunal con ambos libros en su maletín.
La obra de Lawrence y Lee fue rechazada por ocho productores de Broadway antes de llegar a la atención de Margot Jones , directora de teatro y productora en Dallas, Texas. Con Jones como directora, Inherit the Wind se estrenó en Dallas el 10 de enero de 1955 y recibió excelentes críticas. Los derechos para Broadway fueron adquiridos pronto por Herman Shumlin , y la obra se estrenó en el Teatro Nacional de Broadway el 21 de abril de 1955. [7] Shumlin dirigió, con los actores Paul Muni , Ed Begley y Tony Randall en el reparto. Se representó en Broadway hasta el 22 de junio de 1957, cuando cerró después de 806 funciones.
La obra fue reestrenada en Broadway dos veces: del 4 de abril al 12 de mayo de 1996 y del 12 de abril al 8 de julio de 2007. [8] La reestreno de 1996 estuvo protagonizada por George C. Scott (que interpretó a Brady en la versión cinematográfica de 1999) como Drummond y Charles Durning como Brady. En abril, Scott tuvo que abandonar el espectáculo a mitad de la función debido a problemas de salud y fue reemplazado por el productor del espectáculo, Tony Randall, para ese día. Randall actuó en las matinés de los miércoles para Scott a partir de ese momento. [9] Su enfermedad finalmente llevó al cierre de la reestreno. [10] Christopher Plummer y Brian Dennehy protagonizaron la reestreno de 2007. [11]
En la década de 1990, Jason Miller y Malachy McCourt protagonizaron una producción de Filadelfia que rompió los récords de larga duración de esa ciudad. [ cita requerida ]
En 2006, Luca Giberti tradujo por primera vez al italiano varias escenas para una serie de lecturas con temática darwinista. [12]
Kevin Spacey (Henry Drummond) y David Troughton (Matthew Harrison Brady) protagonizaron una reposición en 2009 en The Old Vic en Londres. [13]
En 2018, Chandan Sen dirigió la obra por primera vez en idioma bengalí, rebautizada como A-Pabitra , protagonizada por el actor Sabyasachi Chakraborty junto con Asit Basu, Tandra Basu, Shantilal Mukherjee y el propio Sen. [14]
En noviembre de 2023, se realizó una reposición dirigida por Michael Michetti en el Pasadena Playhouse con Alfred Molina (Drummond), John Douglas Thompson (Brady) y Chris Perfetti (Hornbeck). [15]
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