Haida / ˈh aɪ d ə / [2] ( X̱aat Kíl , X̱aadas Kíl , X̱aayda Kil , Xaad kil [3] ) es la lengua del pueblo haida , hablada en el archipiélago Haida Gwaii frente a la costa de Canadá y en la isla Príncipe de Gales en Alaska . El haida, una lengua en peligro de extinción , actualmente tiene 24 hablantes nativos, aunque se están realizando esfuerzos de revitalización. En el momento de la llegada europea a Haida Gwaii en 1774 , se estima que los hablantes de haida eran unos 15.000. Las epidemias pronto llevaron a una reducción drástica de la población haida, que se limitó a tres aldeas: Masset , Skidegate y Hydaburg . Las actitudes positivas hacia la asimilación combinadas con la prohibición de hablar haida en las escuelas residenciales llevaron a una marcada disminución en el uso de la lengua haida entre el pueblo haida, y hoy en día casi todos los haida étnicos usan el inglés para comunicarse.
La clasificación de la lengua haida es un tema de controversia, ya que algunos lingüistas la ubican en la familia de lenguas na-dené y otros sostienen que es una lengua aislada . El haida en sí se divide entre dialectos del norte y del sur, que difieren principalmente en la fonología. Los dialectos haida del norte han desarrollado consonantes faríngeas , sonidos tipológicamente poco comunes que también se encuentran en algunas de las lenguas cercanas salishan y wakashan .
El sistema de sonido haida incluye consonantes eyectivas , sonorantes glotalizadas , longitud vocálica contrastiva y tono fonémico . La naturaleza del tono difiere entre los dialectos, y en el haida de Alaska es principalmente un sistema de acento tonal . Las laterales silábicas aparecen en todos los dialectos del haida, pero solo son fonémicas en el haida de Skidegate. Las vocales adicionales que no están presentes en las palabras haida aparecen en palabras sin sentido en las canciones haida. Hay varios sistemas para escribir haida utilizando el alfabeto latino , cada uno de los cuales representa los sonidos del haida de manera diferente.
Mientras que en haida los sustantivos y verbos se comportan como clases de palabras claras, los adjetivos forman una subclase de verbos. Haida tiene solo unas pocas adposiciones . Los adjetivos de tipo indoeuropeo se traducen en verbos en haida, por ejemplo 'láa "(ser) bueno", y las frases preposicionales inglesas generalmente se expresan con "sustantivos relacionales" haida, por ejemplo, el haida de Alaska dítkw "lado que mira hacia afuera de la playa, hacia el bosque". Los verbos haida están marcados por tiempo , aspecto , modo y evidencialidad , y la persona está marcada por pronombres que se clitizan al verbo. Haida también tiene cientos de clasificadores . Haida tiene la rara alineación verbal directa-inversa donde en lugar de casos nominales, se marca si el sujeto y el objeto gramaticales siguen o no una jerarquía entre personas y clases de sustantivos. Haida también tiene posesión obligatoria , donde ciertos tipos de sustantivos no pueden estar solos y requieren un poseedor.
El primer contacto documentado entre los haida y los europeos fue en 1772, en el viaje exploratorio de Juan Pérez . [4] En ese momento, los haidas habitaban Haida Gwaii , la isla Dall y la isla Príncipe de Gales . [4] La población haida antes del contacto era de aproximadamente 15 000; la primera epidemia de viruela se produjo poco después del contacto inicial, reduciendo la población a aproximadamente 10 000 y despoblando una gran parte del área del dialecto Ninstints. [5] La siguiente epidemia se produjo en 1862, lo que provocó que la población cayera a 1658. [5] Las enfermedades venéreas y la tuberculosis redujeron aún más la población a 588 en 1915. [5] Este dramático declive llevó a la fusión de aldeas, y el resultado final fueron tres aldeas haida: Masset (fusionada en 1876), Skidegate (fusionada en 1879) y Hydaburg (fusionada en 1911). [6]
En la década de 1830, los hablantes de inglés, haida, tsimshian costero y heiltsuk utilizaban en las islas un lenguaje comercial pidgin basado en el haida, conocido como jerga haida . [7] La fiebre del oro del cañón Fraser de 1858 provocó un auge en la ciudad de Victoria , y los haida del sur comenzaron a viajar allí anualmente, principalmente con el propósito de vender a sus mujeres. [8] Para ello, los haida utilizaban la jerga chinook . [9] Este contacto con los blancos tuvo un fuerte efecto en los haida del sur, incluso cuando los haida del norte seguían siendo culturalmente conservadores. [9] Por ejemplo, se informó de que los haida de Skidegate se vestían a la moda europea en 1866, mientras que los haida del norte "todavía llevaban pieles de oso y mantas diez años después". [9 ]
En 1862, William Duncan , un misionero anglicano británico destinado en Fort Simpson , tomó a cincuenta conversos tsimshianos y creó una nueva comunidad modelo, Metlakatla , en Alaska. [10] La nueva aldea tuvo un gran éxito y en toda la costa noroeste se extendió la actitud de que abandonar la tradición allanaría el camino hacia una vida mejor. [11] Los propios haida invitaron a misioneros a su comunidad, los primeros en llegar en 1876. [11] Estos misioneros trabajaron inicialmente en el idioma haida. [11]
El reverendo John Henry Keen tradujo el Libro de Oración Común al haida, publicado en 1899 en Londres por la Church Mission Society . [12] [nb 1] El libro de los Salmos, así como tres evangelios y los Hechos del Nuevo Testamento, también se traducirían al haida. [11] Sin embargo, las actitudes negativas hacia el uso del idioma haida estaban muy extendidas entre el pueblo haida, incluso en el pueblo bastante conservador de Masset, donde se encontraba Keen. [11] En una carta de 1894, Keen escribió:
A estas personas les gustaría que sus servicios se celebraran íntegramente en inglés. Gracias a mi absoluta determinación, ahora tengo todo el servicio (excepto los himnos y los cánticos) en lengua vernácula.
— John Henry Keen , carta de 1894, citada en Enrico (2003:6)
A principios del siglo XX, los haida comenzaron a enviar a sus hijos a escuelas residenciales . [11] Esta práctica estaba más extendida entre los haida del sur; entre los haida del norte la practicaban las familias más "progresistas". [13] Estas escuelas aplicaban estrictamente una prohibición del uso de las lenguas nativas y desempeñaron un papel importante en la aniquilación de las lenguas nativas de la costa noroeste. [13] La práctica de las familias haida de utilizar el inglés para dirigirse a los niños se extendió en Masset en la década de 1930, habiéndose practicado ya en Skidegate, con la lógica de que esto ayudaría a los niños en su educación escolar. [13] Después de este punto, pocos niños fueron criados con el haida como lengua principal. [13]
En la actualidad, la mayoría de los haida no hablan el idioma haida. El idioma está catalogado como "en peligro crítico" en el Atlas de las lenguas del mundo en peligro de la UNESCO , y casi todos sus hablantes son ancianos. [14] [15] En 2003, la mayoría de los hablantes de haida tienen entre 70 y 80 años, aunque hablan una forma "considerablemente simplificada" de haida, y la comprensión del idioma se limita principalmente a personas mayores de 50 años. El idioma rara vez se utiliza incluso entre los hablantes y los que lo comprenden. [16]
Los haida han renovado su interés por su cultura tradicional y ahora están financiando programas de lengua haida en las escuelas de las tres comunidades haida, aunque estos han sido ineficaces. [17] Hay clases de haida disponibles en muchas comunidades haida y se pueden tomar en la Universidad del Sudeste de Alaska en Juneau , Ketchikan y Hydaburg . [15] [18] Hay disponible una aplicación de idioma haida de Skidegate para iPhone , basada en un "diccionario bilingüe y una colección de frases compuestas de palabras y frases archivadas en la base de datos de lenguas aborígenes en línea FirstVoices.com ". [19]
En 2017, Kingulliit Productions estaba trabajando en el primer largometraje que se actuaría íntegramente en haida; los actores tuvieron que recibir formación para pronunciar las líneas correctamente. [20] La película, titulada SGaawaay K'uuna ("El filo del cuchillo"), se estrenaría en el Reino Unido en abril de 2019. [21]
Franz Boas fue el primero en sugerir que el haida podría estar genéticamente relacionado con la lengua tlingit en 1894, y el lingüista Edward Sapir incluyó al haida en la familia de lenguas na-dené en 1915. [22] Esta postura fue apoyada posteriormente por otros, entre ellos Swanton, Pinnow y Greenberg y Ruhlen. [22] Sin embargo, hoy en día muchos lingüistas consideran al haida como una lengua aislada . [23] Esta teoría no es universalmente aceptada; por ejemplo, Enrico (2004) sostiene que el haida pertenece de hecho a la familia na-dené, aunque los primeros préstamos hacen que la evidencia sea problemática. [22] Una propuesta que vincula el na-dené con la familia yeniseiana de Siberia central no encuentra evidencia para incluir al haida. [24]
El haida tiene una importante división dialectal entre los dialectos del norte y del sur. [4] El haida del norte se divide en haida de Alaska (o kaigani) y haida de Masset (o de la isla Graham del norte). [4] El haida del sur se dividió originalmente en haida de Skidegate y haida de Ninstints, pero el haida de Ninstints ahora está extinto y está poco documentado. [4] Los dialectos difieren en fonología y, en cierta medida, en vocabulario; sin embargo, gramaticalmente son en su mayoría idénticos. [15]
El haida del norte es conocido por sus consonantes faríngeas . [25] Las consonantes faríngeas son raras entre los idiomas del mundo, incluso en América del Norte. [26] Son una característica regional de algunos idiomas en una pequeña porción del noroeste de América, en los idiomas salishan y wakashan , así como en haida. [25] Se sabe que las consonantes faríngeas del wakashan y el haida del norte se han desarrollado recientemente. [25]
En el haida de Alaska, todas las consonantes velares, uvulares y epiglóticas, así como /n l j/ para algunos hablantes, tienen variantes redondeadas que resultan de la coalescencia de grupos con /w/ . [33] El haida de Alaska también muestra una simplificación de /ŋ/ a /n/ cuando precede a una obstruyente alveolar o postalveolar, y de /sd̥͡ɮ̊/ a /sl/ . [34]
En Skidegate Haida, /x/ tiene el alófono [h] en posición final de sílaba. [27]
La fonología del haida de Masset se complica por varios procesos de propagación causados por sonorantes contiguos a través de los límites de los morfemas, causados por la pérdida de consonantes en la posición inicial del morfema. [35]
Las vocales altas /i iː u uː/ pueden realizarse como medias altas a altas e incluyen valores tanto laxos como tensos. [38]
Las vocales /ɛː ɔː/ son raras en Skidegate Haida. [38] /ɔː/ solo aparece en algunas interjecciones y préstamos, y /ɛː/ solo aparece en las dos palabras tleehll "cinco" y tl'lneeng (un clítico ). [38] En Masset Haida /ɛ/ y /ɛː/ son muy comunes y están involucradas en procesos de propagación y ablaut. [28] El haida de Alaska no tiene ninguno de estos, pero tiene un diptongo /ei/ , introducido a partir de la contracción de secuencias de tono bajo /əʔi/ y /əji/ . [39]
En el haida de Skidegate, algunas instancias de la vocal /a/ están en un nivel subyacente no especificado por su calidad; Enrico (2003) marca la /a/ especificada con el símbolo ⟨⟩ . [38] La /a/ no especificada se convierte en /u/ después de /w/ , /i/ después de consonantes alveolares y palatales (no laterales), y /l/ silábica después de consonantes laterales. [38] [nb 2] Esto no existe en el haida de Masset. [28] Una pequeña clase de palabras del haida de Masset tiene una nueva vocal en lugar de esta vocal no especificada que difiere en calidad de la vocal /a/ . [40]
/ə/ es la contraparte corta de /aː/ y por lo tanto también puede analizarse como /a/ . Aunque es bastante variable en su realización, tiene un alófono [ʌ] cuando aparece después de consonantes uvulares y epiglóticas. [41] Las secuencias /jaː/ y /waː/ tienden hacia [æː] y [ɒː] para algunos hablantes. [42]
Varios de los contrastes entre vocales, o secuencias de vocales y las semivocales /j/ y /w/ , se neutralizan en ciertas posiciones:
Las vocales /ɯ ɜ æ/ y la /o/ corta aparecen en sílabas sin sentido en las canciones Haida. [46]
El haida se caracteriza por un tono fonémico , cuya naturaleza difiere según el dialecto.
Los dialectos canadienses (Skidegate y Masset) tienen un sistema tonal con baja carga funcional . [40] Las sílabas pesadas no marcadas (aquellas con vocales largas o que terminan en sonorantes) tienen un tono alto, y las sílabas ligeras no marcadas tienen un tono bajo: gid [ɡ̊ìd̥] "perro", gin [ɡ̊ín] "albura". [40] Los ejemplos de sílabas marcadas incluyen sùu "entre" (Masset), k'á "pequeño" (Skidegate). [47] En Masset Haida las sílabas marcadas de tono bajo son más comunes, resultantes de la elisión de consonantes intervocálicas: compare Skidegate 7axad con Masset 7àad "net". [47] Algunas alternancias pueden interpretarse como resultados del análisis de sílabas en lugar de un tono marcado: compárese Masset q'al.a [qʼálà] 'muskeg' con q'ala [qʼàlà] 'ser sospechoso de', donde . marca un límite silábico. [47]
En el haida de Skidegate, las vocales cortas que no tienen un tono marcado se alargan fonéticamente cuando están en una sílaba abierta inicial de palabra, por lo que q'an [qʼán] "hierba" se convierte en q'anaa [qʼàːnáː] "herbáceo". [16]
En Masset Haida, las sílabas marcadas de tono bajo tienen una longitud adicional, por lo tanto ginn "cosa", 7aww "madre". [48]
En kaigani, el sistema es principalmente de acento tonal , con una sílaba por palabra como máximo que presenta un tono alto en la mayoría de las palabras, aunque hay algunas excepciones (por ejemplo, güusgáakw "casi"), y no siempre está claro qué debe considerarse una "palabra" independiente. [46] [49] Las sílabas de tono alto suelen ser pesadas (tienen una vocal larga o terminan en una sonora). [50]
La plantilla silábica en haida es (C(C(C))V(V)(C(C)). [40] En skidegate haida las dos oclusivas no aspiradas /pt/ pueden aparecer en la coda silábica, mientras que ninguna de las otras oclusivas no aspiradas o aspiradas puede aparecer. [27] En masset haida las oclusivas y africadas no aspiradas que pueden aparecer en la coda silábica son /p t t͡s t͡ʃ k/ , [28] en haida de Alaska /p t t͡s t͡ɬ k kʷ ʡ͡ʜ/ . [51] La /q/ final que podría aparecer en préstamos puede ser nativizada a cero. [52]
En el haida de Skidegate puede aparecer una sílaba lateral larga en posición VV, p. ej. tl'll "coser". [28] Históricamente, esto se desarrolló a partir de una ii larga después de una consonante lateral, pero algunas palabras de Skidegate conservan la ii en esta posición, p. ej. qaahlii "dentro", liis "lana de cabra montés". [28] Las resonancias silábicas ocurren con frecuencia en el haida de Masset y ocasionalmente en el haida de Kaigani, pero no están presentes en el nivel fonémico. [37]
Se han ideado varias ortografías para escribir en haida. El primer alfabeto fue ideado por el misionero Charles Harrison [53] de la Church Mission Society, que tradujo algunas historias del Antiguo Testamento en lengua haida [54] y algunos libros del Nuevo Testamento. Estos fueron publicados por la British and Foreign Bible Society junto con el Evangelio de Mateo en haida en 1891 [55] , el Evangelio de Lucas en haida en 1899 [56] y el Evangelio de Juan en haida en 1899 [57] y el libro de los Hechos en haida en la década de 1890.
El lingüista John Enrico creó otra ortografía para Skidegate y Masset Haida que introdujo ⟨7⟩ y ⟨@⟩ como letras y eliminó la distinción entre mayúsculas y minúsculas, y este sistema es popular en Canadá. [58] [59] [60] Otro alfabeto fue ideado por Alaska Native Language Center (ANLC) para Kaigani Haida en 1972, basado en las convenciones ortográficas Tlingit , y todavía está en uso. [ cita requerida ] Robert Bringhurst , para sus publicaciones sobre la literatura Haida, creó una ortografía sin puntuación ni numerales, y pocos apóstrofos; y en 2008 el Skidegate Haida Immersion Program (SHIP) creó otra, que es la ortografía habitual utilizada en Skidegate. [61] Otros sistemas han sido utilizados por lingüistas aislados. [60] Las consonantes Haida se representan de la siguiente manera.
En la ortografía ANLC, ⟨ch⟩ se utiliza para ⟨ts⟩ en posición inicial de sílaba, y se utiliza un guion para distinguir los grupos consonánticos de los dígrafos (por ejemplo, kwáan-gang contiene la secuencia /n/ seguida de /ɡ/ en lugar de la consonante /ŋ/ ). [59] Bringhurst utiliza un punto en relieve para lo mismo, kwáan·gang . La ortografía Enrico utiliza ⟨l⟩ (o ⟨ll⟩ cuando es larga) para la lateral silábica en Skidegate Haida, por ejemplo, tl'l . [46] [59] Enrico utiliza un punto ⟨.⟩ para una "ranura consonántica no vinculada". [37] ⟨rx⟩ se utilizan para /q χ/ en la ortografía Skidegate de Enrico ya que generalmente corresponden a /ʡ͡ʜ ʜ/ en los otros dialectos. [59]
A continuación se muestra cómo se escriben las vocales en Haida:
Enrico (2003) utiliza ⟨@⟩ para algunas instancias de /a/ basándose en la morfofonémica. El haida de Alaska también tiene un diptongo escrito ⟨ei⟩ . Enrico y Stuart (1996) utilizan ⟨ï ë ä⟩ para las vocales /ɯ ɜ æ/ que aparecen en sílabas sin sentido en las canciones. [46] La ortografía del haida de Alaska fue actualizada en 2010 por Jordan Lachler. [63]
Las clases de palabras en haida son sustantivos, verbos, posposiciones, demostrativos, cuantificadores, adverbios, clíticos, exclamaciones, respuestas, clasificadores e instrumentales. [64] A diferencia del inglés, los adjetivos y algunas palabras para personas se expresan con verbos, p. ej., jáada "(ser una) mujer", 'láa "(ser) bueno". [65] La morfología haida es principalmente sufijación. [66] La prefijación solo se usa para formar "verbos complejos", compuestos de un clasificador nominal o instrumental más una raíz ligada, por ejemplo, Skidegate sq'acid "recoger objeto-palo" y ts'icid "recoger varios (objetos pequeños) juntos, con pinzas", que comparten la raíz cid "recoger". [67] La infijación ocurre con algunos verbos estativos derivados de clasificadores, por ejemplo, el clasificador 7id más el sufijo estativo -(aa)gaa se convierte en 7yaadgaa . [67]
El artículo definido se sufija con -aay . [68] Algunos hablantes acortan este sufijo a -ay o -ei . [69] Algunos sustantivos, especialmente los sustantivos verbales que terminan en vocales largas y palabras prestadas, toman -gaay en su lugar, a menudo acompañado de acortamiento o elidimiento del aa precedente . [70] [nb 3] El haida también tiene un artículo partitivo -gyaa , que se refiere a "parte de algo o ... a uno o más objetos de un grupo o categoría dados", por ejemplo tluugyaa uu hal tlaahlaang 'él está haciendo un barco (un miembro de la categoría de barcos)'. [71] [nb 4] Los sustantivos partitivos nunca son definidos, por lo que los dos artículos nunca coocurren. [72]
Los pronombres personales se dan en formas independientes y clíticas, que pueden estar en forma agentiva u objetiva; los pronombres de primera y segunda persona también tienen formas singulares y plurales separadas. [73] El pronombre de tercera persona solo se usa para animaciones, aunque para posesión se puede usar ahljíi (lit. "este"); después de sustantivos relacionales y preposiciones se usa en su lugar 'wáa (lit. "eso, ese lugar, allí"). [74]
El número no se marca en la mayoría de los sustantivos, pero sí en ciertos casos en los verbos. [76] Los sustantivos de relación tienen un plural con -'lang (o para muchos hablantes -lang ), p. ej. díi chan'láng "mis abuelos". [77] [nb 5] Algunos verbos tienen formas plurales supletivas , como en muchos otros idiomas norteamericanos. [76] Además, el haida tiene un sufijo verbal plural -ru (Skidegate) -7wa (Masset) -'waa / -'uu (Kaigani) que se usa para indicar que algún pronombre de tercera persona en la oración es plural, y para marcar el sujeto plural en imperativos. [76] [78] El pronombre de tercera persona que está pluralizado puede tener cualquier función gramatical, p. ej. tsiin-ee 'laangaa hl dah rujuu-7wa-gan "Compré todo su pescado" (Masset). [76]
La mayoría de los sustantivos que se refieren a relaciones familiares tienen formas vocativas especiales, por ejemplo: chanáa (Alaska) , chaníi (Masset), "¡abuelo!" [79]
El haida utiliza los llamados "sustantivos relacionales" que se refieren a relaciones temporales y espaciales en lugar de la mayoría de las preposiciones o frases preposicionales en inglés. [77] Muchos de estos se forman con el sufijo -guu , o en el haida de Alaska más a menudo -kw . [80] La ortografía actualizada para el haida de Alaska ha cambiado el -kw a -gw . Por ejemplo, el haida únkw / ínkw / ánkw "superficie" probablemente proviene de ún "espalda (sustantivo)", y el haida de Alaska dítkw "lado que mira hacia el bosque" proviene del sustantivo (a)díit "lejos de la playa, lugar en el bosque". [80] Estos contrastan con los "sustantivos locales", que se refieren a localidades y no ocurren con pronombres posesivos, por ejemplo (a)sáa "encima, arriba". [81] Algunos sustantivos locales tienen un prefijo opcional a- que no tiene valor semántico. [81] Tanto los sustantivos relacionales como los locales pueden tomar el sufijo areal -sii para referirse a toda el área en lugar de a una ubicación particular, así, por ejemplo , 'waa ungkw significa "[en algún lugar] en su superficie", mientras que 'waa ungkwsii significa "su área de superficie". [82]
El haida tiene una pequeña clase de posposiciones verdaderas , algunas de las cuales pueden ser sufijadas a sustantivos relacionales. [83] Las posposiciones de Alaska -k "a" y -st "desde" (Skidegate -ga , -sda ) se fusionan con la palabra precedente. [83] La posposición de Alaska de -k ha sido actualizada en la ortografía actual del haida de Alaska a -g . Estas también se fusionan con un sufijo precedente -kw para convertirse en -gwiik y -guust . [83] La ortografía actualizada para el haida de Alaska ha cambiado el -kw a -gw . Algunas posposiciones tienen formas que comienzan con ǥ- que se usan en algunas construcciones comunes sin un pronombre posesivo precedente, y se traducen al inglés como un pronombre más "it", por ejemplo ǥáa hal gut'anánggang "he's thinking about it" (con ǥáa para aa "a, en"). [81]
Los demostrativos haida se forman a partir de las bases áa (cerca del hablante), húu (cerca del oyente), 'wáa (lejos de ambos) y a(hl) (algo mencionado anteriormente), que cuando se usan independientemente son demostrativos de lugar. [84] A estos se les pueden dar los siguientes sufijos para crear otros demostrativos: jii (objeto singular), sgaay (objetos en plural), s(d)luu (cantidad o tiempo), tl'an (lugar), tl'daas (gente en plural), tsgwaa (área) y k'un (manera). [84]
Los verbos haida tienen tres formas básicas: el presente , el pasado y las formas inferenciales . [85] Las formas pasada e inferencial se usan para referirse a eventos en el pasado, pero difieren en evidencialidad : la inferencial marca que el hablante fue informado o infirió el evento en lugar de haberlo experimentado personalmente. [86] La forma presente simple se refiere a eventos en tiempo presente, mientras que el futuro se forma con el sufijo -saa , usando un verbo en forma presente, por ejemplo hal káasaang "él irá". [87] La forma pasada interrogativa, hecha a partir de la forma inferencial eliminando la n final , se usa en lugar de las formas pasada e inferencial en oraciones con palabras interrogativas. [88]
Hay cuatro clases de raíces verbales: [nb 6]
El aspecto habitual utiliza el sufijo -gang en el presente y el inferencial y -(g)iinii en el pasado. [90] El modo potencial se marca con -hang y el exhortativo con la partícula ts'an (en la misma posición que los sufijos de tiempo). [91] Los imperativos se marcan con la partícula hl después de la primera frase de la oración, o hlaa después de la palabra verbal (el verbo omite la aa débil final si está presente) si no hay una frase no verbal. [92] [nb 7] Los verbos se niegan con el sufijo negativo -'ang , generalmente con la palabra negativa gam "no" en la posición de cabeza de oración. [93] Los verbos omiten la -aa débil antes de este sufijo, p. ej. gám hín hal ist-ánggang "él no lo está haciendo de esa manera". [93]
El haida utiliza prefijos instrumentales, prefijos clasificatorios y sufijos direccionales para derivar verbos. [94] Algunas raíces verbales, conocidas como raíces ligadas , deben aparecer con al menos uno de estos afijos; por ejemplo, -daa "golpear una vez" requiere un prefijo instrumental. [94]
El haida tiene un gran número de clasificadores (del orden de 475). [64] Estos tienen un número limitado de estructuras de rima, que se relacionan entre sí ideofónicamente. [64]
En Haida, los numerales se tratan generalmente como verbos, p. ej., vdíi git'aláng sdáansaangaangang "tengo ocho hijos" (literalmente, "mis hijos tienen ocho"). [95] Para algunos tipos de objetos, se utilizan prefijos clasificatorios, p. ej., sdlakw dlasáng "dos nutrias terrestres" ( dla- = animal pequeño o pez). [95]
Los sustantivos y verbos que terminan en vocal sufren una formación de deslizamiento (si la vocal final es alta) o un truncamiento (en caso contrario) antes de los prefijos de vocal inicial. [16] Algunos sufijos de vocal inicial hacen que los sustantivos y verbos que terminan en consonante y son polisilábicos sufran un acortamiento de sílaba final (FSS). [16]
En Masset Haida, las vocales cortas finales de los verbos polisilábicos se alargan en la posición final de la oración: compárese Masset dii-ga-hl 7isdaa con Skidegate dii-gi-hla 7isda "Dámelo". [66]
Las cláusulas haida son finales de verbo. [96] El orden de palabras SOV siempre es posible, mientras que OSV también se puede usar cuando el sujeto es más "potente" que el objeto; por lo tanto, el haida es una lengua directa-inversa . [97] Por ejemplo, un humano es más potente que un caballo, que es más potente que un carro. [97] Por lo tanto, la oración haida de Masset yaank'ii.an-.uu Bill x-aay gu'laa-gang solo puede significar "verdaderamente a Bill le gusta el perro", mientras que yaank'ii.an.uu xaay Bill gu'laa-gang puede significar "verdaderamente al perro le gusta Bill" o "verdaderamente a Bill le gusta el perro". [97] Los determinantes de la potencia son complejos e incluyen "conocimiento, rango social, humanidad, animicidad... número... [y] el género también era importante al menos en los dos dialectos del sur". [98] Los siguientes grupos se enumeran en orden descendente de potencia: "humanos adultos libres conocidos; humanos no adultos y/o esclavizados y/o desconocidos y/o agrupados; animales superiores no humanos; organismos inanimados e inferiores (peces e inferiores)". [98] La precisión gramatical no afecta la potencia. [99]
Los pronombres se colocan adyacentes al verbo y se clitizan a él. [100] Su orden interno es objeto-sujeto, o en causativos objeto-causante-sujeto, por ejemplo Bill dii dalang squdang-hal-gan Bill me you punch-direct.that-PA "Le dijiste a Bill que me golpeara / Bill te dijo que me golpearas". [100] [nb 8] La potencia también es relevante para el orden de los pronombres cuando un pronombre es menos potente, por ejemplo el pronombre indefinido ga en 'laa ga 7isda-gan = ga 'la 7isda-gan 'ella tomó algo'. [101] Las oraciones con nang "alguien" o tl' "algunas personas" como sujeto pueden traducirse como oraciones pasivas en inglés, por ejemplo láa tl' ḵínggan "él fue visto (por más de una persona)", literalmente "algunas personas lo vieron". [102]
Los pronombres clíticos se utilizan como complementos de verbos, como posesivos inalienables, con cuantificadores y en Skidegate Haida como objetos de algunas posposiciones. [73] Los pronombres independientes se utilizan en todas partes. [73] Los pronombres agentivos están marcados y solo se utilizan como sujetos de algunos verbos. [103] Los verbos que toman sujetos agentivos son los más comunes en el léxico (alrededor del 69%), seguidos de los que toman sujetos objetivos (29%) y los que pueden tomar cualquiera de ellos (2%). [104] Los verbos intransitivos de estados inherentes (por ejemplo, "ser viejo") toman un sujeto objetivo, mientras que la mayoría de los verbos transitivos toman sujetos agentivos (pero cf. verbos como gu'laa "como"). [105] Con algunos verbos que pueden tomar cualquiera de ellos, puede haber una diferencia semántica involucrada, por ejemplo, gwaawa (Masset) que significa "rehusar" con sujeto agentivo pero no querer con sujeto objetivo. [106] Enrico (2003) sostiene que el caso agentivo indica planificación; por lo tanto, el haida es esencialmente una lengua activa-estativa , aunque el caso sujeto también es variable en algunos verbos transitivos. [106]
Los enclíticos se colocan después de la primera frase de la oración, normalmente una frase nominal (excepto con el clítico imperativo hl(aa) que sigue a una frase verbal). [107] Se utilizan pronombres independientes en lugar de pronombres clíticos cuando son modificados por un clítico, así por ejemplo hal ngíishlgan "él se puso bien" se convierte en l'áa háns ngíishlgan "él también se puso bien" cuando se añade el clítico háns "también, también". [107] Los enclíticos -uu y -kw siguen a otros enclíticos. [108]
El enfoque y, con menos frecuencia, el tema se marcan con el clítico -.uu~-huu , colocado después de un constituyente inicial de la oración, por ejemplo, Bill-.uu Mary qing-gan (Skidegate) " Bill vio a Mary" / "Mary vio a Bill ", 7ahl7aaniis -.uu "qaagaa" hin.uu 'la kya.a-gaa-n "Ese, se llamaba 'qaagaa ' ". [109] [nb 9] Las palabras interrogativas siempre llevan este enclítico, por ejemplo guusuu "¿qué?", tláanuu "¿dónde?", gíisanduu "¿cuándo?". [110]
Hay múltiples formas en las que el haida marca la posesión. El haida tiene posesión obligatoria , una característica común de las lenguas nativas de América del Norte donde ciertos sustantivos (en haida, relación familiar, parte del cuerpo y sustantivos "relacionales") deben ocurrir con un poseedor y no pueden estar solos. [111] Por ejemplo, uno puede decir díi aw "mi madre" pero no * aw , aunque uno puede usar una circunloquio como nang awáa "alguien que es madre". [112] Estos sustantivos se poseen usando los pronombres objetivos ligados, que preceden al sustantivo excepto -(a)ng "propio". [79] [nb 10] Incluidos en la clase de sustantivos de posesión obligatoria están los llamados "sustantivos relacionales" y las posposiciones, que generalmente se traducen a preposiciones o frases preposicionales en inglés y se refieren a relaciones temporales y espaciales. [113]
Los sustantivos relacionales toman algunos pronombres posesivos especiales de tercera persona ( 'láa, 'wáa, tl'áa en lugar de hal, ahljíi, tl' ), p. ej. 'wáa ḵáahlii "dentro de él" (lit. "su interior"). [80] Los sustantivos de posesión no obligatoria se poseen poniéndolos en forma definida después del poseedor (un sustantivo o un pronombre objetivo ligado) en forma partitiva, p. ej. ítl'gyaa yaats'áay "nuestro cuchillo". [114] [nb 11] Una construcción alternativa cuando el poseedor es un pronombre es colocar un pronombre objetivo independiente después del sustantivo poseído, este último en forma definida, p. ej. náay díinaa "mi casa". [114] Los pronombres objetivos independientes también ocurren por sí mismos con fuerza posesiva, p. ej. díinaa "mío". [82]
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