El pueblo Griko ( griego : Γκρίκο ), también conocido como Grecanici en Calabria , [4] [5] [6] [7] [8] [9] es una comunidad étnica griega del sur de Italia . [10] [11] [12] [13] Se encuentran principalmente en las regiones de Calabria y Apulia (península de Salento ). [14] Se cree que los Griko son remanentes de las otrora grandes comunidades griegas antiguas [13] y medievales del sur de Italia (la antigua región de la Magna Grecia ), aunque existe cierta disputa entre los académicos sobre si la comunidad Griko desciende directamente de los antiguos griegos, de migraciones medievales más recientes durante el período bizantino , o una combinación de ambos. [15] [16]
Un debate de larga data sobre el origen del dialecto Griko ha producido dos teorías principales sobre los orígenes del Griko. Según la primera teoría, desarrollada por Giuseppe Morosi en 1870, [17] Griko se originó a partir de la koiné helenística cuando en la era bizantina [...] oleadas de inmigrantes llegaron de Grecia a Salento . Algunas décadas después de Morosi, Gerhard Rohlfs , siguiendo los pasos de Hatzidakis, [ cita requerida ] afirmó en cambio que Griko era una variedad local que evolucionó directamente del griego antiguo. [18]
Los griegos han vivido en el sur de Italia durante milenios, llegando inicialmente al sur de Italia en numerosas oleadas de migraciones, desde la antigua colonización griega del sur de Italia y Sicilia en el siglo VIII a. C. hasta las migraciones griegas bizantinas del siglo XV causadas por la conquista otomana . En la Edad Media, las comunidades regionales griegas se redujeron a enclaves aislados. Aunque la mayoría de los habitantes griegos del sur de Italia fueron italianizados y absorbidos por la población local de habla romance a lo largo de los siglos, [19] la comunidad Griko ha podido preservar su identidad, herencia, idioma y cultura distintiva griega original, [12] [14] aunque la exposición a los medios de comunicación ha erosionado progresivamente su cultura y su idioma. [20] Un estudio reciente sobre la genética de los griegos calabreses de Aspromonte descubrió que estaban aislados y eran distintos de otras poblaciones del sur de Italia. Además, se descubrió que tanto los Griko como otras poblaciones del sur de Italia tenían ascendencia del antiguo asentamiento griego de Magna Graecia. [21]
El pueblo Griko habla tradicionalmente el griego italiota (los dialectos Griko o Grecanico ), que es una forma de la lengua griega . En los últimos años, el número de Griko que habla la lengua Griko se ha reducido considerablemente; la mayoría de los Griko más jóvenes han pasado al italiano . [22] Hoy en día, los Griko son católicos .
El nombre Griko deriva del nombre tradicional de los griegos en la península itálica, se cree que deriva de los grecos , una antigua tribu helénica que según la leyenda tomó su nombre de Graecus . Fueron una de las primeras tribus griegas en colonizar Italia . El área que llegó a conocerse como Magna Grecia tomó su nombre de ellos. Los latinos usaron este término en referencia a todos los pueblos helénicos porque los primeros helenos con los que entraron en contacto fueron los grecos , de ahí el nombre de griegos. Otra opinión es que el etnónimo Γρῆκος/-α no deriva lingüísticamente ni del latín Graecus ni del griego Graikos ; puede haber sido el término que sus antiguos vecinos itálicos usaban para los hablantes griegos locales en tiempos prerromanos, aunque esta es solo una hipótesis lingüística entre muchas. [23]
El territorio de habla griega de Bovesia se encuentra en un terreno muy montañoso y no es fácilmente accesible. En los últimos tiempos, muchos descendientes de los primeros habitantes de la zona han abandonado las montañas para establecerse en la costa. Los hablantes de griego de Calabria viven en los pueblos de Bova Superiore, Bova Marina, Roccaforte del Greco, Condofuri, Palizzi, Gallicianò y Mélito di Porto Salvo. En 1999, el Parlamento italiano amplió los territorios históricos de los griegos mediante la Ley 482 para incluir los pueblos de Palizzi, San Lorenzo, Staiti, Samo, Montebello Jonico, Bagaladi, Motta San Giovanni, Brancaleone y Reggio. [24] En la región de Grecia Salentina de Apulia, los hablantes de Griko se encuentran en los pueblos de Calimera, Martignano, Martano, Sternatia, Zollino, Corigliano d'Otranto, Soleto, Melpignano y Castrignano dei Greci, aunque el Grico parece estar desapareciendo de Martignano, Soleto y Melpignano. Las ciudades pobladas por el pueblo Griko fuera de las regiones de Bovesia y Grecia Salentina han perdido casi por completo el conocimiento de su lengua Griko; esto ocurrió principalmente a fines del siglo XIX y XX. Algunas ciudades que han perdido el conocimiento de la lengua Griko incluyen las ciudades de Cardeto , Montebello , San Pantaleone y Santa Caterina en Calabria. A principios del siglo XIX, las nueve ciudades de habla griega actuales de la zona de Grecia Salentina junto con Sogliano Cavour , Cursi , Cannole y Cutrofiano formaban parte de la Decatría Choría (τα Δεκατρία Χωρία) [25] las trece ciudades de Terra d'Otranto que conservaban la lengua y las tradiciones griegas. En un período más remoto, el griego también era hablado por una población griega predominante en Galatina , [26] Galatone , Gallipoli y muchas otras localidades de Apulia , [27] y en Catanzaro y Cosenza en Calabria . [28]
Los pueblos Griko suelen tener dos nombres, uno italiano y otro nombre Griko nativo con el que los lugareños se refieren a la ciudad. Los pueblos Griko suelen estar divididos en pequeñas "islas" en las zonas del sur de Italia:
Mediante la Ley n.º 482 de 1999, el parlamento italiano reconoció a las comunidades griko de Reggio Calabria y Salento como minoría étnica y lingüística griega . Esta establece que la República protege la lengua y la cultura de sus poblaciones albanesa , catalana , germánica , griega , eslovena y croata , y de quienes hablan francés , provenzal , friulano , ladino , occitano y sardo . [47]
En Messina vive una pequeña minoría de habla griega , que llegó desde el Peloponeso entre 1533 y 1534 huyendo de la expansión del Imperio otomano . Fueron reconocidos oficialmente en 2012. [48]
Los primeros contactos griegos con Italia están atestiguados desde el período prehistórico, cuando los griegos micénicos establecieron asentamientos en el centro y sur de Italia y Sicilia. [49] [50] [51] [52] En la antigüedad, la península italiana al sur de Nápoles, incluidas las costas de Calabria , Lucania , Apulia , Campania y Sicilia, fueron colonizadas por los antiguos griegos a partir del siglo VIII a. C. [53] Los asentamientos griegos estaban tan densamente reunidos allí que durante el período clásico la región llegó a llamarse Magna Graecia (Gran Grecia). [53] Los griegos continuaron migrando a estas regiones en muchas oleadas desde la antigüedad hasta las migraciones bizantinas del siglo XV.
Durante la Alta Edad Media , tras la desastrosa Guerra Gótica , nuevas oleadas de griegos llegaron a la Magna Grecia desde Grecia y Asia Menor , [ cita requerida ] mientras el sur de Italia seguía gobernado de forma laxa por el Imperio bizantino . El emperador iconoclasta León III se apropió de tierras en el sur de Italia que habían sido concedidas al papado, [54] y el emperador oriental gobernó la zona de forma laxa hasta la llegada de los lombardos ; luego, en la forma del Catapanato de Italia , fueron reemplazados por los normandos . Además, los bizantinos habrían encontrado en el sur de Italia gente de raíces culturales comunes, los eredi ellenofoni de habla griega de la Magna Grecia [ cita requerida ] . La lengua griega nunca se extinguió por completo en el sur de Italia, aunque el área en la que se hablaba se redujo significativamente por la progresión del latín. [55] Los registros de que la Magna Grecia era predominantemente de habla griega datan del siglo XI [ cita requerida ] (el fin de la dominación bizantina en el sur de Italia). Durante este tiempo, partes del sur de Italia que se reintegraron al Imperio bizantino comenzaron a experimentar cambios demográficos significativos a medida que los griegos comenzaron a establecerse en regiones más al norte, como Cilento , que tenía una población abrumadoramente griega en el momento de la conquista normanda . [56] [57]
Hacia finales de la Edad Media, grandes partes de Calabria , Lucania , Salento y Sicilia seguían hablando griego como lengua materna. [58] Durante el siglo XIII, un cronista francés que pasó por toda Calabria afirmó que «los campesinos de Calabria no hablaban nada más que griego» [ no es lo suficientemente específico como para verificarlo ] . [59] En 1368, el erudito italiano Petrarca recomendó una estancia en Calabria a un estudiante que necesitaba mejorar su conocimiento del griego . [59] El pueblo Griko fue el elemento poblacional dominante de algunas regiones de Calabria y el Salento hasta el siglo XVI. [60] [61] [56] [57]
Durante los siglos XV y XVI, un lento proceso de catolicización [62] y latinización de las poblaciones griegas del sur de Italia y Sicilia reduciría aún más la lengua y la cultura griegas. [63] Antonio de Ferraris , un griego nacido en Galatone en 1444, [64] observó cómo los habitantes de Kallipoli ( Galípoli en Salento ) todavía conversaban en su lengua materna griega original, [65] indicó que la tradición clásica griega había permanecido viva en esta región de Italia y que la población es probablemente de ascendencia lacedemonia (espartana). [66] El griego del sur de Italia, aunque muy reducido, permaneció activo en enclaves aislados de Calabria y Salento. Incluso después de la Edad Media hubo migraciones esporádicas desde la Grecia continental. Así, un número considerable de refugiados entró en la región en los siglos XVI y XVII. Esto sucedió como reacción a la conquista del Peloponeso por los otomanos .
Durante el siglo XX, el uso de la lengua Griko fue considerado, incluso por muchos de los propios Griko, como un símbolo de atraso y un obstáculo para su progreso, [67] los padres disuadían a sus hijos de hablar el dialecto y los estudiantes que eran sorprendidos hablando Griko en clase eran castigados [ cita requerida ] . Durante muchos años los Griko de Calabria y Salento han sido olvidados. Incluso en Grecia , los griegos desconocían su existencia.
El despertar nacional Griko comenzó en Grecia Salentina a través de los trabajos de Vito Domenico Palumbo (1857-1918), un Griko nativo de la ciudad de Calimera . [70] Palumbo se embarcó en restablecer contactos culturales con la Grecia continental. Estudió el folclore, la mitología, los cuentos y las canciones populares del Griko de Magna Graecia. El resurgimiento de la atención también se debe al trabajo pionero del lingüista y filólogo alemán Gerhard Rohlfs , quien contribuyó mucho a la documentación y preservación de la lengua Griko . El profesor Ernesto Aprile de Calimera consideró el apoyo de su comunidad a la preservación y el crecimiento de la poesía, la historia y la actuación Griko como una responsabilidad cívica hasta su muerte en 2008, y publicó múltiples monografías sobre el tema para su difusión local y nacional, actuando como embajador reconocido, pero no oficial, para visitantes y dignatarios de Calimera y las secciones costeras de Melendugno cercanas.
Los Griko tienen un rico folclore y tradición oral. Las canciones, la música y la poesía Griko son populares en Italia y Grecia y los grupos musicales famosos de Salento incluyen Ghetonia y Aramirè . Además, artistas griegos influyentes como George Dalaras , Dionysis Savvopoulos , Marinella , Haris Alexiou y Maria Farantouri han actuado en el idioma Griko. Cada verano en Melpignano , una pequeña ciudad de Salento, se celebra el famoso festival Notte della Taranta , al que asisten miles de jóvenes bailando toda la noche al son de la Pizzica y el dialecto Griko Salentino. Una mayor exposición a los medios de comunicación ha erosionado cada vez más la cultura y el idioma Griko. [20]
Otros grupos musicales de música Griko incluyen, de Salento: Agrikò, Argalìo, Arakne Mediterranea, Astèria, Atanathon, Avleddha, Briganti di Terra d'Otranto, Canzoniere Grecanico Salentino , Officina Zoè, Ghetonia; de Calabria: Astaki, Nistanimera, Stella del Sud, Ta scipòvlita; y de Grecia: Encardia. [71] Encardia fue el tema de un documental llamado “Encardia, la piedra danzante”, inspirado y celebrando la música del pueblo Griko. [72]
La lengua materna ancestral de los Griko forma dos dialectos griegos distintivos , que se conocen colectivamente como Katoitaliotika (literalmente "italiano del sur"), Grecanika y/o idioma Griko , ambos mutuamente inteligibles hasta cierto punto con el griego moderno estándar . El pueblo Griko en Apulia habla el dialecto Griko , a diferencia del dialecto calabrés hablado en Calabria . Estos dialectos, sobrevivieron hasta bien entrada la Edad Media e incluso en nuestros días, [73] conservan características, sonidos, gramática y vocabulario del griego antiguo , hablado en la Magna Grecia por los antiguos colonos griegos , el griego koiné y el griego bizantino medieval . [55] [73] [74] [75] [76]
La lengua griko está clasificada como en grave peligro de extinción, [22] ya que el número de hablantes ha disminuido en las últimas décadas debido al cambio lingüístico al italiano . Hoy en día, lo hablan aproximadamente 20.000 personas, predominantemente mayores, mientras que los hablantes más jóvenes tienden a tener más de treinta años y solo existen unos pocos hablantes infantiles. [22] La lengua griko y las lenguas romances locales (calabrese y salentino) se influyeron mutuamente en gran medida a lo largo de los siglos.
La Ndrangheta que es el nombre de la mafia calabresa es una palabra de origen griego calabrés : andragathía (ἀνδραγαθία), compuesta por "agathia" ("valor") y "andròs" (genitivo de "anér" con el significado de "hombre noble"). [77] [78]
El gobierno italiano hace poco para proteger la lengua y la cultura progresivamente erosionadas del pueblo Griko a pesar del Artículo 6 de la Constitución italiana que autoriza la preservación de las minorías étnicas . [79] El uso de la lengua italiana es obligatorio en las escuelas públicas, la lengua Griko, por otro lado, no se enseña en absoluto a los jóvenes Griko.
Antes del cisma de Oriente y Occidente , los Grikos eran católicos que se adherían al rito bizantino . [82] Algunos griegos del sur de Italia lograron ascender a posiciones de poder en la Iglesia, como el papa Juan VII y el antipapa Juan XVI . En el siglo XI, los normandos invadieron el sur de Italia y pronto Bari , el último puesto avanzado bizantino, cayó ante ellos. [83] Comenzaron un proceso de latinización. El clero griego finalmente adoptó el latín para la misa, aunque la resistencia griega al rito latino se prolongó en Calabria . No se establecieron prelados latinos en Cosenza , Bisignano y Squillace hasta 1093-6. En 1093, el rey normando Roger intentó instalar un arzobispo latino sobre la población abrumadoramente griega de Rossano , sin embargo, esto fue un completo fracaso, [84] se produjo una revuelta a favor de restaurar el rito bizantino. [85] En Crotone , Bova y Gerace el clero continuó utilizando la liturgia griega a pesar de que estaban bajo obispos latinos. En Salento, donde los normandos adoptaron una actitud menos intensa hacia la latinización del pueblo, el pueblo Griko continuó hablando la lengua griega y celebrando el rito bizantino. [86] Algunos Griko tanto en Calabria como en Salento siguieron siendo seguidores del rito bizantino hasta el siglo XIII-XIV. [86] Hoy en día, el pueblo Griko son católicos que se adhieren al rito latino.
La cocina tradicional de Salento y Calabria ha sido fuertemente influenciada por la cultura Griko. Los Griko son tradicionalmente productores de cereales , verduras , aceitunas y legumbres . [88] La cocina local Griko no difiere mucho de la de la población italiana local, sin embargo existen variaciones regionales locales. Muchos platos típicos Griko todavía se utilizan entre ellos. Algunos de ellos se mencionan a continuación.
Se ha publicado un libro sobre la cocina de los Griko de Salento, titulado Grecia Salentina la Cultura Gastronomica . [89] Presenta muchas recetas tradicionales distintivas de la región de Grecia Salentina en el sur de Apulia.
La popolazione complessiva dell'Unione è di 54278 residente così distribuiti (fecha de 31° de diciembre de 2005. Comune Popolazione Calimera 7351 Carpignano Salentino 3868 Castrignano dei Greci 4164 Corigliano d'Otranto 5762 Cutrofiano 9250 Martano 9588 Martignano 1 784 Melpignano 2234 Soleto 5551 Sternatia 2583 Zollino 2143 Total 54278
todavía existen personas llamadas Grecanici, que hablan un dialecto del griego y practican la fe cristiana ortodoxa.
El proceso de alienación sociocultural está mucho más avanzado en aquellos grupos étnicos que no están protegidos (o sólo "simbólicamente"). Esto también se aplica a los grecanici (griegos étnicos) del sur de Italia, quienes al menos no pueden quejarse de falta de publicidad lingüística.
coloniales independientes y permanentes de griegos en la historia.
Griko Milume - Esta reacción fue aún más pronunciada en las comunidades del sur de Italia de origen griego. Hay dos grupos distintos, en Apulia y Calabria , que han logrado preservar su lengua, Griko o Grecanico, a lo largo de los acontecimientos históricos que han dado forma a Italia. Si bien son ciudadanos italianos, en realidad son conscientes de sus raíces griegas y, nuevamente, la defensa de su lengua es la clave de su identidad.
Unos 46.000 griegos étnicos en Italia son descendientes de los colonos griegos que colonizaron Sicilia y el sur de Italia hasta el Golfo de Nápoles en la antigüedad. En esa época, la mayoría de la población griega vivía en lo que hoy es territorio italiano, en áreas de asentamiento que se denominaban Magna Grecia o "Gran Grecia". De los griegos modernos que viven en esa región, solo alrededor de un tercio todavía habla griego, mientras que el resto ha adoptado el italiano como su primera lengua.
LA SALENTINA GRIEGA – La Salentina griega es una rareza histórica, un vestigio de una época en la que el Imperio bizantino controlaba el sur de Italia y la cultura griega estaba a la orden del día. Es un conjunto de nueve ciudades (Calimera, Castrignano dei Greci, Corigliano d'Otranto, Martano, Martignano, Melpignano, Soleto, Sternatia y Zollino) en el corazón de Terra d'Otranto. No está del todo claro por qué este rincón de Apulia ha conservado su herencia griega.
, el griego (conocido localmente como Griko) se habla hoy en dos pequeñas islas lingüísticas del sur de Italia… Los dialectos de estas dos islas lingüísticas corresponden en su mayor parte, en lo que se refiere a morfología, fonética, sintaxis y léxico a los dialectos neoclásicos de Grecia, pero también presentan algunas características arcaicas interesantes. Esto ha dado lugar a muchas discusiones sobre los orígenes de la comunidad de habla griega en el sur de Italia: según algunos estudiosos (G. Morosi y C. Battisti), el griego en esta zona no es una continuación directa de la comunidad griega antigua, sino que se debe a la dominación bizantina (535-1071); mientras que para otros estudiosos (Rohlfs, etc.), la comunidad griega del sur de Italia está directamente vinculada a la comunidad de la Magna Grecia.
Comenzó a decaer en los siglos XIV y XV cuando el Sur se italianizó cada vez más y la civilización griega de Calabria ya no encontró apoyo moral y político en Constantinopla y el Imperio bizantino.
medios de comunicación han erosionado de manera constante la lengua y la cultura grecanica, que el gobierno italiano —a pesar del Artículo 6 de la Constitución italiana que ordena la preservación de las minorías étnicas— hace poco por proteger.
(también llamado griego italiota) Italia: hablado en la península de Salento en la provincia de Lecce en el sur de Apulia y en algunos pueblos cerca de Reggio di Calabria en el sur de Calabria. Griko es un dialecto periférico del griego que se deriva en gran parte de la época bizantina. El dialecto salentino todavía se usa de forma relativamente amplia, y puede haber algunos hablantes infantiles, pero se ha producido un cambio rápido hacia el sur de Italia, y los hablantes activos tienden a tener más de cincuenta años. El dialecto calabrés solo se usa de forma más activa en el pueblo de Gaddhiciano, pero incluso allí los hablantes más jóvenes tienen más de treinta años. El número de hablantes se sitúa en el rango de los 20.000. La influencia del sur de Italia ha sido fuerte durante mucho tiempo. Gravemente en peligro.
L'enclave greco-calabra si estende sul territorio aspromontano della provincia di Reggio; Condofuri, Amendolea, Gallicianò, Roccaforte e il suo Chorìo, Rochudi e il suo Chorio, Bova sono i comuni della valle dell 'Amendolea, a ridosso dello stretto di Messina, la cui parlata greca, insieme a quella di Cardeto, è stata documentata a desde el siglo XIX. Con la legge 482 del 1999, el territorio della minoranza storica si allarga a Bova Marina, Palizzi, San Lorenzo, Melito Porto Salvo, Staiti, Samo, Montebello Jonico, Bagaladi, Motta San Giovanni, Brancaleone, alla stessa città di Reggio; di queste comunità non si possiede, circa l'alloglossia, alcun dato, Per quel che riguarda l'enclave tradizionale, invece, la varieta e ormai uscita fuori dall'uso comunitario ovunque; gli studi lingüistici condotti sull'area ne segnalano la progresiva dismissione gia a partire dagli anni '50. Oggi non ai puo sentire parlare in Greco che su richiesta; il dialetto romanzo e il mezzo di comunicazzione abituale.
Estensione della lingua greca verso la fine del secolo XVIII
... El griego también se escuchaba en Melpignano, Curse, Caprarica, Cannole, Cutrofiano y, en un período más remoto, en Galatina.
49. Variación territorial della Grecia Salentina (da B. Spano)
existía una población de habla griega en Aspromonte (incluso hasta hace poco sobrevivía una pequeña comunidad de lengua griega alrededor de Bova) y, ya en el siglo XIII, ésta se extendía a la llanura más allá de Aspromonte y a las actuales provincias de Catanzaro y Cosenza.
Las ciudades de Grecia Salentina incluyen: Calimera, Carpignano Salentino, Castrignano dei Greci, Corigliano d'Otranto, Cutrofiano, Martano, Martignano, Melpignano, Soleto, Sternatia y Zollino.
En los siguientes trece pueblos de la provincia de Terra d'Otranto, todos pertenecientes a la diócesis del mismo nombre, a saber, Martano, Calimera, Sternatia, Martignano, Melpignano, Castrigliano, Coregliano, Soleto, Zollino, Cutrofiano, Cursi, Caprarica y Cannole, no se oye albanés, como se ha afirmado erróneamente, sino solo griego moderno, en un dialecto corrupto, que, así como el griego de Calabria Ulteriore I., ha sido tratado científicamente por Comparetti, por Pellegrini y especialmente por Morosi.
, el griego (conocido localmente como Griko) se habla hoy en dos pequeñas islas lingüísticas del sur de Italia: (a) en Apulia, en Calimera, Castrignano dei Greci, Corigliano d'Otranto, Martano, Martignano, Melpignano, Solato, Sternatia y Zolino (que cubren un área total de aproximadamente 144 kilómetros cuadrados... Fuera de esta área, parece que también se hablaba griego en Taviano y Alliste, en Apulia (cf. Rohlfs). Los dialectos de estas dos islas lingüísticas corresponden en su mayor parte, en lo que respecta a morfología, fonética, sintaxis y léxico a los dialectos neoclásicos de Grecia, pero también presentan algunas características arcaicas interesantes.
Dialetto romanzi, in centric he circondano, senza allontanarsene troppo, l'area ellenofona, cioè Melpignano (dove il dialetto griko non è ancor del tutto morto), Vernole, Lecce, S. Cesario di Lecce, Squinzano, San Pietro vernotico, Cellino S. Marco, Manduria, Francavilla Fontana, Maruggio: può essere perciò legittimo pensare ad un'origine grika del verbo in questione, con estensione Successiva al dialetti romani. Il neogreco presenta una serie de voces que si prestan semántica y fonéticamente
Calabria meridonale - zona di lingua greca - Figura 1. L'enclave greco-calabra così come rappresentata da Rohlfs (1972: 238) - Armo Cataforio Laganadi Lubrichi Mosorrofa Paracorio Pedovoli San. Giorgio Scido Sitizzano
Bova Superiore, detta Vua (Βοῦα) opp. i Chora (ἡ Χώρα «il Paese»), 827 msm, già sede vescovile, Capoluogo di Mandamento e sede di Pretura
Los dialetti greci dei quali qui diamo alcuni saggi sono parlati nelle due punte estreme del continente italiano meridional, en Calabria cioè ed en Terra d'Otranto. Bova è il principale dei paesi greci situati nei dintorni di Reggio in Calabria; otros sono Amendolea, Galliciano, Eoccaforte, Eogudi, Condofuri, S.la Caterina, Cardeto. Oltre a questi, molti altri paesi della stessa provincia sono abitati da gente di origine greca e che fino a qualche tempo fa ha parlato greco, ma ora parla italiano. Corigliano, Martano y Calimera sono paesi greci del Leccese en Terra di Otranto, ove greci sono pure Martignano, Zollino, Sternazia, Soleto, Castrignano de' Greci.
En 1929, cuando la consistencia dell'enclave fu descrita y documentada lingüísticamente da Rohlfs, el territorio di insediamento della minoranza grecocalabra comprendeva le comunità di Roccaforte del Greco (Vunì) e Ghorìo di Roccaforte, Condofuri, con Amendolea e Gallicianò e, più a est, Roghudi, Ghorìo di Roghudi e Bova (cfr. Figura 1). Questi paesi costituiscono l'
'
enclave storica' del greco di Calabria, intentendo con quest'accezione quell'area geografica unitaria documentata come allloglotta mediante dati lingüistici raccolti sul campo a partire dalla fine dell'Ottocento. La comunidad 'históricamente' grecofone si arroccano a ferro di cavallo sui rilievi dell'Aspromonte occidentale, alrededor de la fiumara dell'Amendolea, entre los 820 metros de altitud de Bova y los 358 de Amendolea. Esse si affacciano con orientamento sud-orientale sul lembo di Mar Ionio compreso tra Capo Spartivento e Capo dell'Armi, meridione estremo dell'Italia continentale (cfr. Figura 2). Un segundo prima, toda la época del viaje de Witte, eran ancora grecofoni anche molti paesi delle valli a occidente dell'Amendolea: Montebello, Campo di Amendolea, S. Pantaleone e il suo Ghorìo, San Lorenzo, Pentadattilo e Cardeto. Quest'ultimo è l'unico, tra i paesi citati da Witte, in cui nel 1873 Morosi potè ascoltare ancora pochi vecchi parlare la locale varietà greca. La descripción que lo studioso fornisce di esta lingua en Il dialetto romaico di Cardeto costituisce la principale fonte oggi existente per me lingüistiche di una varietà greco-calabra non afferente al bovese
Condofuri o Condochòri (Κοντοχώρι «vicino al paese»), 350 msm, comuna autónoma de 1906, era precedentemente casale di Amendolea a Chorìo)…
Podàrgoni m 580, ove si conserva un tipo etnico greco inalterato;
En la cabecera del río, en Polistena, un pueblo griego, una extensión de tierra fue desplazada a través de un barranco, con cientos de casas sobre ella; algunos de cuyos residentes resultaron ilesos; pero 2000 de una población de 6000 personas murieron.
Roccaforte del Greco, detta Vunì (Βουνί «montagna»), adagiata sul pendìo di uno sperone roccioso che raggiunge i 935 msm,
Roghudi o Richudi (ῥηχώδης «roccioso») ha 1700 a.C. distribución circa cosi…
Sin embargo, mi objetivo particular al escribir este artículo ha sido llamar la atención sobre el hecho de que en ciertos distritos de Italia, incluso ahora, sobreviven ciertos dialectos griegos como lengua hablada. Estos se encuentran, en la actualidad, en los dos puntos más meridionales de Italia, en Calabria y en el distrito de Otranto. Los nombres de las ciudades de habla griega modernas son Bova, Amendolea, Galliciano, Roccaforte, Rogudi, Condofuri, Santa Caterina, Cardeto
La sua valle, comenzando desde la altura de Sinopoli greco, fino alle parti sottoposte all'eminenza di S. Brunello per una
La carretera principal más allá de Monteleone hacia Mileto y Rosarno continúa a través de un país llamado La Piana di Monteleone, que tiene a cada lado numerosos pueblos cuyos nombres muestran evidencia inequívoca de su origen griego ... Entre estos se pueden mencionar Orsigliadi, lonadi, Triparni, Papaglionti, Filandari, a la derecha de la carretera; y al 1. más allá de Mesima, Stefanoconi, Paravati, lerocame, Potame, Dinami, Melicuca, Garopoli y Calimera. La mayoría de estas colonias conservan su vestimenta, idioma y costumbres nacionales, pero no su religión.
La colonización griega del sur de Italia y Sicilia, que comenzó en el siglo VIII a. C., fue un acontecimiento decisivo que influyó profundamente en la cultura etrusca y romana y que se refleja en el Renacimiento italiano.En
el siglo VI a. C., Pitágoras estableció una gran comunidad en Krotone (la actual Crotona) y las comunidades pitagóricas se extendieron por toda Grecia Magna durante los siglos siguientes, incluidas Taras (Tarentum), Metapontum y Heraclión.
Tan densa era la constelación de ciudades-estado griegas allí durante el período clásico y tan ricas eran las tierras que ocupaban en términos agrícolas que la región llegó a llamarse Magna Grecia (Gran Grecia).
En la actualidad sólo quedan dos pequeños enclaves de habla griega en el sur de Italia. Hace unos siglos su extensión era mucho mayor. Incluso antes se sabe que el griego se hablaba actualmente en muchas partes del sur de Italia. Ahora está claro que hubo una considerable inmigración desde Grecia durante la época bizantina. Oímos hablar de refugiados del gobierno de los emperadores iconoclastas del siglo VIII... así como de fugitivos del Peloponeso occidental y de otros lugares durante las invasiones ávaras y eslavas de finales de los siglos VI y VII. Y durante la reconquista bizantina de finales de los siglos IX y X hubo una buena cantidad de asentamientos de griegos de otras regiones del imperio en tierras arrebatadas a los árabes, o en ocasiones a los lombardos... Ahora está claro, sobre todo a partir de las investigaciones de Rohlfs y Caratzas, que el habla de estos enclaves desciende, no de la lengua de los inmigrantes bizantinos, sino de los colonos griegos de la Magna Grecia. En otras palabras, el griego nunca se extinguió por completo en el sur de Italia, aunque el área en la que se hablaba se redujo en gran medida por el avance del latín. Cuando llegaron los inmigrantes bizantinos, encontraron un campesinado de habla griega que todavía estaba asentado en algunas áreas, cuyo idioma era un desarrollo independiente de la lengua vernácula de la Magna Grecia en el Imperio Romano tardío, sin duda una variedad regional de koiné con un fuerte matiz dialectal. Sólo con esta hipótesis se puede explicar la presencia de tantos rasgos arcaicos que no se encuentran en ningún otro dialecto griego. Y no hay nada incoherente con ella en el escaso registro histórico. Aquí tenemos una comunidad de habla griega aislada del resto del mundo helénico prácticamente desde la muerte de Teodosio en 395, con una breve reintegración entre la reconquista de Justiniano y el crecimiento del poder lombardo y árabe, y nuevamente durante la reocupación bizantina en los siglos X y XI, y siempre alejada de los centros de poder y cultura. Ésas fueron las condiciones que dieron origen a los dialectos griegos arcaicos y aberrantes de los habitantes ahora bilingües de los dos enclaves en la punta y el talón de Italia.
Sin embargo, el resurgimiento bizantino del siglo X generó un proceso concomitante de helenización, mientras que las incursiones musulmanas en el sur de Calabria y la inestabilidad en Sicilia también pueden haber desplazado a los cristianos griegos más al norte del continente. En consecuencia, las zonas del norte de Calabria, Lucania y Apulia central que se reintegraron al control bizantino también experimentaron cambios demográficos y el establecimiento creciente de comunidades griegas inmigrantes. Estas zonas también actuaron como trampolines para la migración griega más al norte, a regiones como el Cilento y áreas alrededor de Salerno, que nunca habían estado bajo control bizantino.
ISBN
0-415-93930-5
" "En Lucania (el norte de Calabria, Basilicata y la parte más meridional de la actual Campania) ... Desde finales del siglo IX hasta el XI, las poblaciones de habla griega y el poder temporal bizantino avanzaron, en etapas pero de ninguna manera siempre en tándem, desde el sur de Calabria y la península baja de Salentina a través de Lucania y gran parte de Apulia también. A principios del siglo XI, el asentamiento griego se había irradiado hacia el norte y había alcanzado el interior del Cilento, en lo profundo del territorio salernitano. Partes del centro y noroeste de Salento, recuperadas temprano, llegaron a tener una mayoría griega a través de la inmigración, al igual que partes de Lucania.
Las antiguas colonias griegas del sur de Nápoles habían sido completamente
latinizadas, pero a partir del siglo V d. C. los griegos habían vuelto a emigrar allí cuando las invasiones los obligaron a abandonar
su patria. Esta cultura griega del sur de Italia era conocida en la Inglaterra medieval debido a los vínculos de Inglaterra con los amos normandos de Sicilia. Grandes partes de Calabria, Lucania, Apulia y Sicilia todavía eran de habla griega a fines de la Edad Media. Incluso los viajeros del siglo XIX en Calabria informaron haber encontrado aldeas griegas donde podían hacerse entender con el idioma moderno, y se dice que todavía sobreviven algunos de esos enclaves.
A mediados del siglo XIII, Roger Bacon escribió al Papa acerca de Italia, "en la que, en muchos lugares, el clero y el pueblo eran puramente griegos". Un antiguo cronista francés afirmó de la misma época que los campesinos de Calabria no hablaban otra cosa que griego.
, el griego (conocido localmente como Griko) se habla hoy en dos pequeñas islas lingüísticas del sur de Italia... En tiempos pasados, las dos áreas eran mucho más grandes: en el siglo XVI, el área griega en Calabria comprendía alrededor de 25 pueblos, mientras que en Apulia se hablaba griego en el siglo XV cubriendo toda la franja costera del Salento entre Mardo y Galípoli en el oeste hasta el borde de Malendugno-Otranto en el este. Fuera de esta área parece que también se hablaba griego en Taviano y Alliste, en Apulia (cf. Rohlfs).
A finales del siglo XII… Mientras que en Apulia los griegos eran mayoría –y estaban presentes en número– solo en la península de Salento, en el extremo sur, en el momento de la conquista tenían una preponderancia abrumadora en Lucaina y en el centro y sur de Calabria, además de representar hasta un tercio de la población de Sicilia, concentrada especialmente en el noreste de la isla, el Val Demone.
Sin embargo, la ruptura de la conexión política con el imperio después de 1071… la difusión del catolicismo, condujo al declive gradual de la lengua y la cultura griegas, y al desarrollo dialéctico autónomo a medida que las áreas de habla griega se reducían a enclaves aislados… la iglesia ortodoxa mantuvo adeptos tanto en Calabria como en Apulia hasta principios del siglo XVII.
que se hablaba griego durante la Baja Edad Media fueron reduciéndose cada vez más durante los siglos XV y XVI. Sin embargo, algunas pequeñas áreas pudieron seguir siendo griegas incluso después del período del Renacimiento. En Calabria, por ejemplo, todavía hoy se puede escuchar griego en Bova, Condofuri, Roccaforte, Roghudi y en unas pocas granjas aisladas aquí y allá. Hace cien años, todavía se hablaba también en Cardeto, Montebello y San Pantaleone; y cuanto más retrocedemos en el tiempo, más grandes son estas áreas. Y lo que sucedió en Calabria sucedió también en Apulia, donde muchos lugares que todavía eran de habla griega en 1807 ya no lo son. El uso de la lengua griega en esas áreas durante la Baja Edad Media lo demuestra...
(Antonio de Ferrariis detto Galateo) Nació en Galatone en 1448 y era de ascendencia griega, un hecho que siempre sacó a la luz con singular orgullo.
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)Durante el siglo XV, por ejemplo, Antonio Galateo, un eminente médico de ascendencia griega, que hablaba griego con fluidez y tenía una sólida educación griega, describió a los habitantes de Kallipoli como personas que todavía conversaban en su lengua materna original.
Antonio de Ferraris, conocido como Il Galateo, pasó sus últimos años en la pequeña ciudad de
Galípoli, en Apulia, no lejos de lo que todo lector de poesía
latina conocía como Tarento «lacedemonio», hoy Taranto. Il Galateo era un humanista, orgulloso de las tradiciones griegas de su provincia y de su propia familia. En la entrañable descripción que hace de su vida en Galípoli, afirma sentirse allí en Esparta o en la República de Platón: «sentio enim hic aliquid Graecanicum»… Después de todo, reflexiona, la población es probablemente de ascendencia lacedemonia.
"Crecimos escuchando el Griko, sobre todo de boca de nuestros abuelos. Nuestros padres dejaron de hablar el dialecto cuando empezamos a ir a la escuela. Tenían miedo de que fuera un obstáculo para nuestro progreso", dice Luigino Sergio, de 55 años, ex alcalde de Martignano y ahora administrador municipal de Lecce. "Es culpa del gobierno italiano. En los años 60 se hablaba Griko en todas las casas. Ahora, sólo el 10 por ciento lo habla. El gobierno italiano intentó imponer el italiano en todas partes como el único idioma formal. Pero el Griko no era sólo una lengua. Era también una forma de vida. Los Griko tienen sus propias tradiciones y costumbres. Los grupos musicales intentaron mantenerlas como parte de nuestra identidad, pero cuando la lengua desaparece, lo mismo ocurre con la cultura".
"No nos avergonzamos de nuestra raza, somos griegos y nos gloriamos de ella", escribió De Ferrariis, un griego nacido en Galatone en 1444, y las palabras serían apoyadas calurosamente por los ciudadanos ilustrados de Bova y Ammendolea, quienes se pelean por cuál de los dos lugares dio a luz a Praxíteles.
Los griegos del sur de Italia siempre han tenido su cuota de sentimiento similar. "No nos avergonzamos de nuestra raza, somos griegos y nos gloriamos de ella", escribió De Ferrariis, un griego nacido en Galatone en 1444.
Vito Domenico Palumbo (1854-1918), uno de los participantes del Renacimiento griego. Desde 1955 se han reanudado los contactos culturales con Grecia y se han publicado dos revistas para la promoción de la cultura griega en Italia.
Es difícil afirmar, sobre todo desde el punto de vista léxico, hasta qué punto el llamado habla griega del sur de Italia, que sobrevivió hasta bien entrada la Edad Media y, muy reducida, incluso hasta nuestros días, conserva rasgos de la koiné (el griego coloquial de la Antigüedad tardía) y hasta qué punto su helenismo se debe a la bizantinización.
14.2 Los dialectos hablados del griego moderno... Italiano del sur, que sobrevive de forma residual en aldeas aisladas de Apulia y Calabria, aparentemente con muchos arcaísmos preservados del habla antigua de la Magna Grecia, a pesar de las superposiciones bizantinas.
griego sigue utilizándose en dos zonas remotas y geográficamente separadas: la montañosa región de Aspromonte, en la punta de Calabria, y la fértil península de Otranto, al sur de Lecce, en Apulia. La situación del griego en Calabria es ahora peligrosa (unos 500 hablantes nativos en los pueblos tradicionales, todos ellos ancianos, aunque hay comunidades de inmigrantes de habla griega en Reggio); en Apulia, en cambio, el "grico" sobrevive con más fuerza (unos 20.000 hablantes) e incluso hay intentos de recuperarlo. El principal interés de estas variedades, aparte de proporcionar ejemplos observables del proceso de "muerte de la lengua", es que han conservado una serie de características arcaicas, incluidos elementos que en su día estuvieron muy extendidos en el griego medieval antes de caer en desuso.
romanizada solo en la Edad Media; de hecho, sobrevivieron elementos griegos consistentes con el origen prerromano en la Magna Grecia, como reliquias léxicas y fonéticas consistentes con el origen dórico más que con el ático.
Non è facile comunque rintracciare allo stato attuale degli studi, le vicende iniziali di quella che più tardi verrà chiamata 'ndrangheta. Il termine deriva daletto grecanico, dove l'"andragathos", — o '"ndranghitu" secondo la forma fonetica innovata — designa l'individuo valido e coraggioso.
Rossano, una ciudad en el sur de Italia, que probablemente es el lugar de nacimiento de otra figura griega muy conocida, el Papa Juan VII, que reinó en la Sede de San Pedro durante dos años (705-707)
Juan (XVI), nombre original Giovanni Filagato, latín Johannes Philagathus (n. , Rossano, Calabria - f. 26 de agosto de 1001), antipapa de 997 a 998. Monje de ascendencia griega a quien el emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Otón II nombró abad del monasterio de Nonantola, Italia, alcanzó una posición influyente en la corte de la viuda de Otón, la emperatriz Teófano.
Aunque Bari, el último puesto avanzado bizantino, cayó en manos de los normandos en 1071, estos adoptaron una actitud bastante laissez-fair respecto de la latinización de Apulia.
Sin duda, el intento de Roger de instalar un arzobispo latino en la abrumadora población griega de Rossano en 1093 fue un completo fracaso. Su candidato esperó un año sin recibir la consagración, aparentemente debido a la oposición local, y luego, al necesitar el apoyo de los habitantes contra un barón normando rebelde, el duque dio marcha atrás y permitió la elección de un arzobispo griego.
Los obispos latinos reemplazaron a los griegos en la mayoría de las sedes, con la excepción de Bova, Gerace y Oppido. El rito griego se practicó hasta 1537 en la catedral de Bova y hasta el siglo XIII en Santa Severina. En Rossano, en 1093, un motín impidió que se instalara un obispo latino, y la sede permaneció griega hasta 1460. EnGalípoli
,
un intento de latinización también fracasó a principios del siglo XII, y esa sede fue ocupada por griegos hasta la década de 1370. El rito griego se practicó en Salento hasta el siglo XVII.
"Grecanic", dice (en muy buen griego moderno) el arquitecto Mimo Nucera, uno de los 100 habitantes del pueblo de Galliciano... ¿Se siente más italiano o griego? "Nuestras raíces son griegas pero estamos en Italia. Nuestra sangre es griega pero somos grecanici", dice Nucera, que también es profesor de griego calabrés y uno de los arquitectos del intercambio cultural entre Grecia y el territorio de habla griega.
Pueblo de habla griega (que habla griko, un dialecto de origen griego). Existe una comunidad de productores de cereales, verduras, legumbres y aceitunas, y de panaderos que todavía elaboran artesanalmente un tipo tradicional de pan llamado sceblasti.
, Giovanni Benedetto, creció en el pueblo de Podargoni, en las afueras de Reggio Calabria. La familia estaba formada por agricultores pobres que producían higos, aceite de oliva y uvas para vino. La familia de su madre, los Suraci, también cultivaban en Calabria. Ninguno de los dos lados de la familia sabía leer ni escribir.
Podàrgoni m 580, ove si conserva un tipo etnico greco inalterato; (traducido; Podargoni 580 m, donde ha conservado un carácter étnico griego inalterado)
Podàrgoni è un grazioso paesetto longo la strada da Reggio a Cambàrie e ai piani d'Aspromonte, i cui abitanti conservano il tipo etnico greco abbastanza puro. (traducción: Podargoni es un pequeño y encantador pueblo en la carretera de Reggio a Cambàrie y en Aspromonte, cuyos habitantes conservan su etnia griega bastante pura.)
