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Gramática de Port-Royal

La Gramática de Port-Royal (originalmente Grammaire générale et raisonnée contenant les fondemens de l'art de parler, expliqués d'une manière claire et naturelle , "Gramática general y racional, que contiene los fundamentos del arte de hablar, explicada de forma clara y manera natural") fue un hito en el análisis y la filosofía del lenguaje . Publicado en 1660 por Antoine Arnauld y Claude Lancelot , era la contraparte lingüística de Port-Royal Logic (1662), ambos llamados así por el monasterio jansenista de Port-Royal-des-Champs donde trabajaban sus autores. La Gramática de Port-Royal se utilizó como libro de texto estándar en el estudio del lenguaje hasta principios del siglo XIX y se ha reproducido en varias ediciones y traducciones. [1] En el siglo XX, académicos como Edmund Husserl y Noam Chomsky mantuvieron el interés académico en el libro.

El enfoque de Arnauld y Lancelot sobre el lenguaje es histórico, comparativo y filosófico. Al discutir la esencia del francés, dan ejemplos del latín, griego, árabe, hebreo, español, italiano y alemán. Su trabajo está influenciado por la Gramática Modistae de Tomás de Erfurt y por gramáticas y libros de texto posteriores escritos por eruditos como Julio César Scaligero , Sanctius , Petrus Ramus y Claude Favre de Vaugelas . Otras influencias incluyen la etimología de Andreas Helwig , la etimología universal de Francis Bacon proyecto de lenguaje y obras de filósofos como René Descartes y Blaise Pascal . [1]

Un argumento central de la gramática general y racional de Arnauld y Lancelot es que el lenguaje revela estructuras de pensamiento humano que se basan en la lógica de la predicación . La noción es que todas las estructuras de pensamiento se basan en la lógica y se abstienen de juicios externos. [2] Todos los lenguajes son similares porque solo hay una lógica. Su conexión entre lógica y gramática tiene mucho que ver con la idea de que el vocabulario concluye la lógica de un enunciado, que argumentos dentro de argumentos conducen a una deducción lógica no dicha. [3]

Esta idea fue elaborada por Edmund_Husserl en su tratado de gramática universal en 1920. Publicó la primera formulación de gramática generativa , que basó en la "lógica pura". [4] El objetivo de Husserl era proporcionar un contraargumento a una visión psicológica del lenguaje y la lógica. [5] David Hilbert y Rudolph Carnap desarrollaron aún más el modelo de Husserl, lo que llevó a la creación de la Gramática Categorial entre los años 1930 y 1950. Más recientemente, los fenomenólogos lo criticaron por utilizar predicados simples en lugar de los complejos modernos . [6]

Gramática racional y biología.

La Gramática de Port-Royal ha sido objeto de debates relacionados con el problema de la demarcación entre las humanidades y las ciencias naturales durante siglos. En la tradición de la gramática racional, el lenguaje se considera una invención hecha por el hombre . Los filósofos de la Era de la Razón pensaban que Dios creó al Hombre social y racional, y estas dos características naturales dieron lugar a su necesidad de construir un lenguaje para comunicar sus pensamientos a los demás. Así, la visión que surgió se basó en la estipulación de que las especulaciones referentes a la Creación podían quedar fuera del análisis social y cultural . [7]

La interpretación de Chomsky

Noam Chomsky considera la gramática de Port-Royal como evidencia de su concepto innato de lenguaje en su libro de 1966 Lingüística cartesiana , asociando la idea a Descartes. La afirmación de Chomsky pronto fue cuestionada por historiadores de la lingüística, incluidos Hans Aarsleff , Robin Lakoff , EFK Koerner y Vivian Salmon. Si bien Descartes es más famoso que Arnauld y Lancelot, escribió poco sobre el lenguaje y no participó en la realización de Port-Royal Grammar. La disputa también se refiere al análisis de Arnauld y Lancelot de su frase de ejemplo Dios invisible creó el mundo visible . Desde una visión clásica, la oración se compone de tres predicados unarios: "Dios es invisible", "él creó el mundo" y "el mundo es visible". En otras palabras, Arnauld y Lancelot, y sus intérpretes posteriores, incluido Husserl, consideraban que la semántica y el pensamiento eran compositivos y estaban construidos a partir de proposiciones lógicas. [8] [9]

Chomsky, por el contrario, buscaba un precursor histórico de su concepto de estructura profunda versus estructura superficial . Por ejemplo, la estructura superficial que John y Mary están pescando se deriva a través de una transformación de la estructura gramatical profunda supuestamente no semántica sino biológica: John está pescando y Mary está pescando . Sin embargo, los historiadores han argumentado que no es lo que querían decir Arnauld y Lancelot. [10] No obstante, basándose en sus observaciones y en el concepto de ideas innatas de Descartes , Chomsky finalmente explicó que la gramática universal es una estructura cerebral innata que surge de una mutación genética en los humanos, reinterpretando así la lingüística como una empresa biológica . En su concepción, las estructuras de dependencia no pueden aprenderse mediante el razonamiento, sino que el niño las adquiere a partir de un hipotético órgano del lenguaje . [11] La Gramática de Port-Royal no sostiene que las personas nacen racionales en el sentido de que poseen una gramática racional innata. Más bien, sostiene que los fenómenos gramaticales fueron "inventados" para que las personas pudieran expresar sus experiencias mentales.

Referencias

  1. ^ ab Rieux, Jacques; Rollin, Bernard E. (1975). "Introducción de los traductores". En Rieux, Jacques; Rollin, Bernard E. (eds.). Gramática general y racional: la gramática de Port-Royal de Antoine Arnauld y Claude Lancelot . Moutón. págs. 18-31. ISBN 90 279 3004X.
  2. ^ Buroker, Jill Vance (1993). "La semántica de los términos de Port-Royal". Síntesis . 96 : 455–75 - vía JSTOR.
  3. ^ Bernardo, Roy (1999). "Gramática razonada, lógica y retórica en Port Royal". Filosofía y Retórica . 32 : 131–145 - a través del Proyecto MUSE.
  4. ^ Edie, James M. (1977). "La concepción husserliana de" lo gramatical "y la lingüística contemporánea". En Mohanty, JN (ed.). Lecturas sobre las investigaciones lógicas de Edmund Husserl . Martín Nijhoff. págs. 137-161. ISBN 978-90-247-1928-0.
  5. ^ Kusch, Martín (1989). El lenguaje como cálculo versus el lenguaje como medio universal: un estudio sobre Husserl, Heidegger y Gadamer (PDF) . Editores académicos de Kuwer. ISBN 0-7923-0333-4. Consultado el 11 de julio de 2021 .
  6. ^ Mays, Wolfe (2002). "La gramática de Edmund Husserl: 100 años después". Revista de la Sociedad Británica de Fenomenología . 33 (3). doi :10.1080/00071773.2002.11007389.
  7. ^ Jermolowicz, Renata (2003). "Sobre el proyecto de un lenguaje universal en el marco de la filosofía del siglo XVII". Estudios de Lógica, Gramática y Retórica . 6 (19): 51–61.
  8. ^ Amán, Camiel; Seuren, Pieter AM (2010). "Chomsky en busca de un pedigrí". En Kibbee, Douglas A. (ed.). (R)evoluciones chomskyanas . Juan Benjamín. págs. 377–394. ISBN 9789027211699. Consultado el 23 de diciembre de 2020 .
  9. ^ Colina, Archibald A. (1970). "La hipótesis de la estructura profunda". Estudios Lingüísticos . 24 (1). doi :10.1111/j.1467-9582.1970.tb00568.x.
  10. ^ Rieux, Jacques; Rollin, Bernard E. (1975). "Introducción de los traductores". En Rieux, Jacques; Rollin, Bernard E. (eds.). Gramática general y racional: la gramática de Port-Royal de Antoine Arnauld y Claude Lancelot . Moutón. págs. 18-31. ISBN 90 279 3004X.
  11. ^ Berwick, Robert C.; Chomsky, Noam (2015). Por qué solo nosotros: lenguaje y evolución . Prensa del MIT. ISBN 9780262034241.

Ediciones y traducciones

Bibliografía

enlaces externos