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Tekle Giyorgis I

Tekle Giyorgis I ( Ge'ez : ተክለ ጊዮርጊስ ; c. 1751 – 12 de diciembre de 1817 [1] ), nombre del trono Feqr Sagad , fue emperador de Etiopía de forma intermitente entre el 20 de julio de 1779 y junio de 1800, y miembro de la dinastía salomónica . Era el hijo menor de Yohannes II y Woizoro Sancheviyer, y hermano de Tekle Haymanot II .

Según Sven Rubenson, quien describió a Tekle Giyorgis como el último emperador en ejercer la autoridad por su cuenta, "no sin justificación ha recibido en la tradición etíope el sobrenombre de Fiṣame Mengist , 'el fin del Reino'". [2] Tekle mantuvo múltiples reinados separados debido a disputas contra sus rivales por la corona, y continuamente buscó restaurarse en el trono en su vida posterior.

Descripción física

El explorador inglés Nathaniel Pearce , que vivió en Etiopía durante la década de 1810, conocía a Tekle Giyorgis y describió al emperador, a los 66 años, como

"alto y corpulento en proporción, siempre lleva el pelo largo y trenzado; tiene ojos grandes, nariz romana, poca barba y un semblante muy varonil y expresivo, aunque es un gran cobarde"
Tiene una piel oscura y brillante que es muy singular, ya que... [sus padres y su hermano], eran muy rubios para ser abisinios... mientras que él, el hijo menor, es moreno como la caoba . El Ras [es decir, Wolde Selassie] que conocía a toda la familia, a menudo comentaba esto y repetía "Negro por fuera y negro por dentro". [3]

Pearce continúa su descripción en la página siguiente, señalando que Tekle Giyorgis

"Está notablemente orgulloso de su persona: aunque un poco calvo en la parte superior de la cabeza, se las arregla para tener el cabello, que mide casi un palmo de largo, tan trenzado y dispuesto que oculta la parte calva. Siempre viste de plata u oro. punzón con una cabeza grande, llamado wolever , en la frente; y alrededor del empeine, y debajo del tobillo, un collar de cuentas ovaladas de plata u oro, como las que usan todas las mujeres ricas y pobres, y que se llaman aloo ". [4]

Luego, el inglés concluye esta descripción con un relato del carácter del ex Emperador, escribiendo: "Comenzaré afirmando, en un lenguaje sencillo, que es un gran mentiroso y un gran avaro, y que desde su infancia se ha destacado por su carácter cambiante". y temperamento engañoso, y total desprecio de su juramento." [4] Pearce ilustra esto con su trato hacia Wolde Gabriel, el hijo de Ras Mikael Sehul , quien lo había devuelto al trono después de que los Rasses Ali y Meru se rebelaran contra él: cuando Wolde Gabriel protestó diciendo que sus hombres estaban exhaustos después de su campaña contra los rebeldes, y no pudo marchar con el Emperador a Shewa , Tekle Giyorgis conspiró con sus enemigos capturados para arrestar a Wolde Gabriel y lo mantuvo encadenado, hasta que se rescató con "el último artículo de valor que poseía". [5]

Vida

De ascendencia amhara , [6] Tekle Giyorgis ganó y perdió el trono imperial cinco veces después de que Hailu Adara y Kenfu Adam lo sacaran de la prisión real de Wehni y lo nombraran emperador en 1779. [7] Según EA Wallis Budge , el El emperador resultó impopular desde el principio, y hasta que fue depuesto por primera vez el 8 de febrero de 1784 por Ras Abeto de Gojjam, en ocasiones se vio obligado a buscar un refugio seguro con Ras Wolde Selassie . [8]

Sin embargo, la Crónica Real presenta una imagen muy diferente, con el cronista Alaqa Gabru afirmando que la opinión pública en Yebaba obligó a Kenfu Adam a elevar a Tekle Giyorgis. [9] En el primer año de su reinado, él y Kenfu Adam tuvieron una pelea por el comportamiento del yerno de Kenfu, Bajrond Tsadalu Egabet, quien poco después de su nombramiento fue derrotado en la batalla y tenía los signos de su cargo, los tambores de guerra nagarit , que le quitaron. [10] Luego, un aliado de Kenfu Adam, Gadlu, se rebeló en Wolqayt y el 14 de enero de 1780 el emperador Tekle Giyorgis marchó sobre Gadlu, sitiando a la amba rebelde y bloqueando el acceso al suministro de agua de la amba. Las negociaciones para la rendición de Gadlu se prolongaron intermitentemente hasta el 18 de marzo, cuando Gadlu huyó con un pequeño grupo de sus hombres a Bergetta. [11] En ese momento, Tekle Giyorgis se vio obligado a retirarse cuando se enteró de que Kenfu Adam había traído al ex emperador, Salomón II , desde Wehni para ser su candidato para reemplazar a Tekle Giyorgis. Tekle Giyorgis levantó el campamento para hacer frente a esta amenaza, sólo para recibir noticias de que uno de sus otros nobles leales, Dejazmach Mebaras Boqatu, había derrotado a Kenfu Adam en Maryam Weha el 25 de mayo, y que tanto Kenfu Adam como Hailu Adara estaban ahora bajo custodia. [12]

Más tarde, en 1780, Kenfu Adam escapó de su encarcelamiento y se dirigió a Gojjam ; Tekle Giyrogis partió desde Gondar el 4 de noviembre en su persecución. El 27 de junio de 1781 había llegado a Dangila , donde se enteró de que Kenfu Adam había sido recapturado. [13] Aunque Kenfu Adam y su hermano Hailu Adara podrían haber sido ejecutados por sus actos, por indulgencia, Tekle Giyorgis los hizo cegar. [14]

Ese noviembre, Tekle Giyrogis emprendió otra campaña a Wollo , con la intención de visitar Shewa y obligar a su gobernante, Asfa Wossen , a someterse. Fue durante esta campaña que Tekle Giyorgis ordenó la construcción de la iglesia Debre Metmaq Maryam en Gondar, delegando la gestión directa de su edificio a Ras Ayadar. [15] Richard Pankhurst señala que esta iglesia es el último ejemplo de patrocinio imperial en Gondar en ese siglo. [dieciséis]

El primer paso del emperador fue asegurar su flanco contra el hostil Oromo , a quien derrotó en Wuchale el 14 de marzo de 1782. [17] Al mismo tiempo tuvo que reprimir un complot contra él encadenando a Dejazmach Wolde Gabriel. Pero una vez que llegaron a Bashilo , sus hombres se amotinaron ante la perspectiva de cruzar a Shewa y se vio obligado a regresar; Al cabo de tres semanas estaba en el tribunal de Aringo . [18] El homenaje de Asfa Wossen que le llegó meses después fue una pequeña compensación por este fracaso. [19]

Alaqa Gabru continúa la crónica de Tekle Giyorgis sólo hasta el comienzo de su quinto año de reinado, o mediados de octubre de 1782; A partir de este punto, la crónica real se retoma con la biografía de uno de los señores de la guerra de Zemene Mesafint , Hailu Eshte. La caída de Tekle Giyorgis de su trono se cuenta escuetamente: Ras Ali I y Ras Haile Yosadiq conspiraron para deponer al emperador. Tekle Giyorgis marchó de Gondar a Gojjam, donde esperaba enfrentarse primero a Ras Hailu, pero Hailu logró evadirlo y cruzar el Abay para unirse a Ras Ali. El emperador se retiró a través del Abay hasta Afarwanat, donde fue derrotado en batalla y obligado a huir al exilio en Ambasell . [20] Las relaciones entre Ras Ali I se agriaron después de que Tekle Giyorgis se casara con Teshen, una hija de Ras Gebre de Semien . Ras Ali, temiendo por su posición, atacó al Emperador y lo depuso. Tekle Giyorgis huyó con su suegro en Semien. [21]

Segundo reinado

Antes de que Tekle Giyorgis fuera restaurado como emperador el 24 de abril de 1788, habían aparecido dos rivales por el trono: Iyasu y Baeda Maryam , apoyados por rivales de Ras Ali. Hasta que perdió el trono el 26 de julio de 1789, Tekle Giyorgis fue uno de los seis emperadores que gobernaron en Etiopía en los años 1788 y 1789; los otros tres fueron Iyasu III , Tekle Haymanot y Hezqeyas . [22]

tercer reinado

En enero de 1794, Tekle Giyorgis derrotó al señor de la guerra Ras Haile Yosadiq y una vez más fue emperador. Fue a la provincia de Dembiya en la parte noroeste de Begemder para buscar el apoyo de Dejazmach Gadlu, pero Dejazmach no lo recibió; sin embargo, Ras Aligaz , hermano de Ras Ali y que tenía un gran ejército acampado en Chat Weha, lo recibió y con su ayuda Tekle Giyorgis pudo conservar el trono hasta el 15 de abril de 1795. [23]

Reina más tarde

Tekle Giyorgis fue restaurado como emperador por cuarta vez en diciembre de 1795 y permaneció como emperador hasta el 20 de mayo de 1796. Su quinto período como emperador fue del 4 de enero de 1798 al 20 de mayo de 1799, y el último se desarrolló desde el 24 de marzo de 1800 hasta junio de ese año. Vivió el resto de su vida en Waldebba y Tigray . [24]

A pesar de que el trono imperial tenía poco poder o ingresos, Tekle Giyorgis continuó trabajando para su restauración. Pearce relata cómo la sabiduría común, mientras vivía en Etiopía, esperaba que Ras Wolde Selassie devolviera a Tekle Giyorgis al trono. Señala una reunión que el ex emperador y los Ras tuvieron en Axum el 17 de enero de 1814, [25] pero los Ras se negaron a ayudar al ex gobernante. Tekle Giyorgis luego partió hacia la corte del rival de Wolde Selassie, Ras Gebre , y provocó problemas entre los dos hasta que Wolde Selassie conoció a Gebre y se desengañó; Ras Wolde Selassie tomó la custodia de Tekle Giyorgis y luego lo exilió a Axum, donde fue mantenido bajo estrecha vigilancia hasta la muerte de Ras . [26] Habiendo huido a Axum después de la muerte de su patrón el Ras , Pearce encontró que al ex rey le iba bastante bien en esa ciudad, vendiendo títulos nobiliarios a los señores de la guerra victoriosos a cambio de partes de su botín; sólo Sabagadis se negó a participar en este comercio. [27] Murió de causas naturales en Aksum y fue enterrado en el cementerio de Mariam Zion de esa ciudad. [28]

Referencias

  1. Nathaniel Pearce estimó que tenía 66 años en el momento de su muerte, lo que significaría que Tekle Giyorgis nació en 1751 o 1750. Pearce, Nathaniel (1831). JJ Halls (ed.). La vida y aventuras de Nathaniel Pearce . vol. 2. Londres. pag. 168.
  2. ^ Rubenson, Sven (1966). Rey de Reyes: Tewodros de Etiopía . Addis Abeba: Universidad Haile Selassie I. pag. 18.
  3. ^ Pearce, Vida y aventuras , vol. 1 págs. 272 ​​y sigs.
  4. ^ ab Pearce, Vida y aventuras , vol. 1 págs.274
  5. ^ Pearce, Vida y aventuras , vol. 1 págs.276
  6. ^ Mekonnen, Yohannes (2013). Etiopía: la tierra, su gente, historia y cultura. pag. 51.ISBN 978-1482311174.
  7. ^ H. Weld Blundell , La crónica real de Abisinia, 1769-1840 (Cambridge: University Press, 1922), pág. 334
  8. ^ Wallis Budge, Una historia de Etiopía: Nubia y Abisinia , 1928 (Oosterhout, Países Bajos: Publicaciones antropológicas, 1970), pág. 477
  9. ^ Weld Blundell, The Royal Chronicle , págs.231, 334
  10. ^ Weld Blundell, The Royal Chronicle , págs. 231 y siguientes
  11. ^ Weld Blundell, La crónica real , p. 248
  12. ^ Weld Blundell, La crónica real , p. 254
  13. ^ Weld Blundell, La crónica real , p. 266
  14. ^ Weld Blundell, La crónica real , p. 268
  15. ^ Weld Blundell, La crónica real , p. 269
  16. ^ Richard KP Pankhurst, Historia de las ciudades etíopes , (Wiesbaden: Franz Steiner Verlag, 1982), vol. 1 pág. 179
  17. ^ Weld Blundell, The Royal Chronicle , págs. 287-290
  18. ^ Weld Blundell, The Royal Chronicle , págs. 292 y siguientes, 340
  19. ^ Weld Blundell, La crónica real , p. 298
  20. ^ Weld Blundell, The Royal Chronicle , págs. 341 y siguientes
  21. ^ Tafla, Bairu (1987). Asma Giyorgis y su obra: Historia de Gāllā y el Reino de Šawā. Franz Steiner Verlag Wiesbaden GmbH. págs. 437–438. ISBN 978-3515037167.
  22. ^ Budge, Una historia de Etiopía , p. 478
  23. ^ Budge, Una historia de Etiopía , p. 479
  24. ^ Rubenson, Rey de Reyes , p. 18.
  25. ^ Pearce, Vida y aventuras , vol. 1 págs. 155 y siguientes
  26. ^ Pearce, Vida y aventuras , vol. 1 págs. 254 y siguientes, 277 y siguientes
  27. ^ Pearce, Vida y aventuras , vol. 2 págs. 123 y siguientes
  28. ^ Pearce, Vida y aventuras , vol. 2p. 168