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Uqba ibn Nafi

ʿUqba ibn Nāfiʿ ibn ʿAbd al-Qays al-Fihrī al-Qurashī ( árabe : عقبة بن نافع بن عبد القيس الفهري القرشي , romanizadoʿUqba ibn Nāfiʿ ibn ʿAbd al-Qays al-Fihrī ), también conocido simplemente como Uqba ibn Nafi , fue un general árabe que sirvió al califato Rashidun desde el reinado de Umar y posteriormente al califato omeya durante los reinados de Mu'awiya I y Yazid I , liderando la conquista musulmana del Magreb , incluyendo las actuales Libia , Túnez , Argelia y Marruecos . Se le atribuye el establecimiento del gobierno omeya en el norte de África . Uqba era sobrino de Amr ibn al-As . A menudo se le llama al-Fihri en referencia a los Banu Fihr, un clan conectado con los Quraysh . Sus descendientes serían conocidos como los ʿUqbids o Fihrids .

Biografía

Uqba nació en 622. [2] Como general del califato Rashidun , Uqba acompañó a Amr ibn al-As en su captura inicial de ciudades en el norte de África comenzando con Barqa , y luego procedió a Tripolitania en 644. Al conquistar Cirenaica en 642 o 643, Amr ibn al-As fijó la jizyah que debían pagar sus tribus bereberes en 13.000 dinares. [3] Después de la Primera Fitna y el establecimiento del Califato Omeya en 661 por Mu'awiya I , comenzó una segunda invasión del Magreb. Un ejército de 10.000 musulmanes y miles de otros liderados por Uqba partieron de Damasco y marcharon hacia el África bizantina , conquistándola. [4]

En 670, Uqba, ahora emir o comandante, dirigió un ejército árabe hacia el norte de África, cruzó los desiertos egipcios y estableció puestos militares a intervalos regulares a lo largo de su ruta. En una región de lo que hoy es Túnez , estableció la ciudad que ahora se llama Kairouan (que significa "campamento" o " caravasar " en persa ) a unas 160 millas al sur de la actual Túnez , que utilizó como base para futuras operaciones. Esta se convirtió en un lugar de peregrinación religiosa y la ciudad más importante del norte de África. Kairuán fue elegida como capital de la nueva provincia omeya de Ifriqiya . Uqba eligió el sitio para su primera mezquita, y ese mismo año se construyó la Gran Mezquita de Kairouan . Esta mezquita ha servido como modelo de todas las mezquitas posteriores del Magreb, [5] y está considerada una de las obras maestras de la arquitectura islámica . [6]

Muerte

En 683, Uqba fue emboscada por el rey cristiano bereber Kusaila y sus aliados bizantinos en la batalla de Vescera . Uqba fue asesinado junto a su odiado rival, Abu al-Muhajir Dinar . Sus ejércitos evacuaron Kairuán y se retiraron a Barca, aunque fue reconquistada en 688. [7]

En 686, se construyó la mezquita de Sidi Uqba como mausoleo dedicado a él después de su muerte. El edificio se construyó en un principio de forma sencilla, íntegramente con morteros de piedra caliza , sin utilizar materiales preciosos. Este estilo arquitectónico se parecía a algunas de las arquitecturas islámicas más antiguas y a las mezquitas que construyó Mahoma . [8] La Base Aérea Al-Watiya en Libia también es conocida como “Base Aérea Okba ibn Nafa” en su honor.

Cuentas históricas

Gran Mezquita de Kairouan

Los registros existentes de la mayoría de los relatos que describen las conquistas árabes del norte de África en general y las conquistas de Uqba en particular se remontan al menos a dos siglos después de que tuvieran lugar las conquistas. [9]

Pintura de Moustafa Farroukh de 1954 de Uqba llegando al Atlántico

Uno de los primeros informes proviene del cronista árabe [10] Ibn Idhari en su Al-Bayan al-Mughrib . En él, Ibn Idhari describe el momento en que Uqba llegó al Océano Atlántico , donde supuestamente dijo: |

"¡Oh Dios, si el mar no me lo hubiera impedido, habría galopado para siempre como Alejandro Magno, defendiendo tu fe y luchando contra los incrédulos!" [11]

Edward Gibbon , refiriéndose a Uqba ibn Nafi como Akbah , le da el título de "Conquistador de África", comenzando su historia cuando "marchó desde Damasco a la cabeza de diez mil de los árabes más valientes; y la fuerza genuina de los musulmanes se amplió". por la dudosa ayuda y conversión de muchos miles de bárbaros." Luego marchó hacia el norte de África. Gibbon continúa: "Sería difícil, ni necesario, trazar la línea precisa del progreso de Akbah". En la costa norteafricana, "los títulos célebres de Bugia y Tánger definen los límites más seguros de las victorias sarracenas ". Gibbon luego cuenta la historia de la conquista de Akbah de la provincia romana de Mauritania Tingitana :

El intrépido Akbah se sumergió en el corazón del país, atravesó el desierto en el que sus sucesores erigieron las espléndidas capitales de Fez y Marruecos, y finalmente penetró hasta el borde del Atlántico y el gran desierto... La carrera, aunque no El celo de Akbah fue frenado por la perspectiva de un océano sin límites. Espoleó su caballo hacia las olas y, alzando los ojos al cielo, exclamó: '¡Gran Dios! Si este mar no detuviera mi curso, todavía continuaría hacia los reinos desconocidos de Occidente, predicando la unidad del santo nombre y pasando a espada a las naciones rebeldes que adoran a dioses distintos de Alá.'

Se encuentran disponibles estudios sobre la vida y las conquistas de ibn Nafi, pero la mayoría no han sido traducidos de su árabe original.

Ver también

Referencias y notas

  1. ^ "Descubra el arte islámico - monument_isl_dz_mon01_15_en". Museo Virtual .
  2. ^ Adamec, Ludwig W. (11 de mayo de 2009). Diccionario histórico del Islam. Prensa de espantapájaros. pag. 318.ISBN 978-0-8108-6303-3.
  3. ^ Abun-Nasr, Jamil M. (20 de agosto de 1987). Una historia del Magreb en el período islámico. Prensa de la Universidad de Cambridge. pag. 34.ISBN 978-1-316-58334-0.
  4. ^ Susurros africanos: etiqueta a los líderes mundiales. Neili Belhassen. 2014-11-23. pag. dieciséis.
  5. ^ Gran Mezquita de Kairouan (discoverislamicart.org) Archivado el 7 de abril de 2013 en la Wayback Machine.
  6. ^ "Kairouan - Centro del Patrimonio Mundial de la UNESCO". Archivado desde el original el 23 de agosto de 2022 . Consultado el 26 de diciembre de 2019 .
  7. ^ Conant, Jonathan (2012). Permanecer romano: conquista e identidad en África y el Mediterráneo, 439–700 . Cambridge Nueva York: Cambridge University Press. págs. 280–281. ISBN 978-0521196970.
  8. ^ سيدي عقبة. Museo sin Fronteras . Consultado el 9 de enero de 2018.
  9. ^ Corradini, Richard; Helmut Reimitz; Marx Diesenberger (2003). La construcción de comunidades en la Alta Edad Media: textos, recursos y artefactos . Editores académicos brillantes . pag. 303.ISBN 90-04-10845-9.
  10. ^ El Hareir, Idris, ed. (2011). La expansión del Islam por el mundo . Publicaciones de la UNESCO. pag. 305.
  11. ^ Ibn Idhari , Al-Bayan al-Mughrib fi akhbar al-Andalus , 1 ed. GS Colin y E. Lévi-Provençal, 2 vols. (Leiden 1949) pág. 27

enlaces externos

Otras lecturas