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Sudán francés

Sudán Francés ( en francés : Soudan français ; en árabe : السودان الفرنسي as-Sūdān al-Faransī ) fue un territorio colonial francés en la Federación de África Occidental Francesa desde alrededor de 1880 hasta 1959, cuando se unió a la Federación de Malí , y luego en 1960, cuando se convirtió en el estado independiente de Malí . La colonia se llamó formalmente Sudán Francés desde 1890 hasta 1899 y luego nuevamente desde 1921 hasta 1958, y tuvo una variedad de nombres diferentes a lo largo de su existencia. La colonia se estableció inicialmente en gran parte como un proyecto militar dirigido por tropas francesas, pero a mediados de la década de 1890 quedó bajo administración civil.

A principios del siglo XX, una serie de reorganizaciones administrativas dieron lugar a una mayor administración francesa en cuestiones como la agricultura, la religión y la esclavitud. Después de la Segunda Guerra Mundial, la Agrupación Democrática Africana (RDA) de Modibo Keïta se convirtió en la fuerza política más importante que impulsaba la independencia.

El Sudán francés mantuvo en un principio estrechos vínculos con Francia y en 1959 se unió a una efímera federación con Senegal , pero los vínculos con ambos países se debilitaron rápidamente. En 1960, el Sudán francés se convirtió formalmente en la República de Malí y comenzó a distanciarse aún más de Senegal y Francia.

Establecimiento colonial

La riqueza del Imperio de Malí ; aquí se representa a Mansa Musa sosteniendo una pepita de oro del Atlas catalán de 1375 , lo que llevó a los franceses a perseguir la colonización de la zona.

El Sudán francés se formó como un conjunto de puestos militares de avanzada como una extensión de la colonia francesa en Senegal . [1] Aunque la zona ofrecía a Francia pocos beneficios económicos o estratégicos, los militares abogaron de manera efectiva por una mayor conquista en la región. Esto se debió en parte a una fascinación con los grandes imperios, como el Imperio de Malí y el Imperio Songhay que cobraron importancia en la zona, y en parte a las oportunidades de promoción que la conquista militar ofrecía al personal militar francés. [2]

La conquista francesa comenzó en 1879, cuando Joseph Gallieni fue enviado a la zona para establecer un fuerte y examinar el terreno para un ferrocarril desde Dakar en Senegal hasta el río Níger . [2] Esto fue seguido con el establecimiento de una serie de fuertes franceses y alianzas políticas con líderes específicos en la región a principios de la década de 1880. La estructura administrativa del área todavía estaba en gran parte bajo el control del gobernador francés de Senegal, y la colonización más significativa fueron simplemente los fuertes y puestos de avanzada militares, incluido el importante establecido en Kayes en 1881 por Gustave Borgnis-Desbordes . [2] Aunque la administración civil del gobernador francés de Senegal gobernaba formalmente el área, los oficiales militares en la región en gran medida pasaban por alto a estos líderes y respondían directamente a los oficiales al mando en París. [2] Desbordes gradualmente se hizo cargo de más territorio, a menudo utilizando rivalidades interétnicas y tensiones políticas entre los líderes de la zona para nombrar líderes partidarios de Francia. [3]

Los administradores civiles franceses tuvieron problemas con los líderes militares y ambas fuerzas pasaron por una serie de cambios de liderazgo en el territorio, hasta que Louis Archinard fue nombrado gobernador militar en 1892. Archinard dirigió campañas militares contra Samori Ture , Ahmadu Tall y otros líderes resistentes en la región, con éxito variable. [4] Las campañas de Archinard a menudo se ejecutaban mediante control militar directo, sin supervisión civil. A medida que aumentaban los costos, la administración francesa decidió reemplazar el control de Archinard sobre el área con un gobernador civil, Louis Albert Grodet . [5]

Administración y jurisdicción

Mapa de las colonias francesas en África Occidental en 1889

La región fue gobernada bajo varios nombres diferentes entre 1880 y 1960. El área fue llamada Alto Río desde 1880 hasta el 18 de agosto de 1890, cuando fue rebautizada como Sudán Francés , con su capital en Kayes . El 10 de octubre de 1899, Sudán Francés fue dividido, con los círculos del sur uniéndose a las colonias costeras, y el resto dividido en dos áreas administrativas llamadas Níger Medio y Alto Senegal . En 1902, la región fue nuevamente organizada como una colonia unificada bajo el nombre de Senegambia y Níger ( Sénégambie et Niger ). [6] [7] El nombre cambió nuevamente en 1904 a Alto Senegal y Níger ( Haut Sénégal et Niger ). Finalmente, en 1921, el nombre cambió nuevamente a Sudán Francés ( Soudan Français ). [6] [7]

Las fronteras y la administración de la colonia también cambiaron varias veces. Originalmente, y durante el período inicial, la colonia osciló entre la administración militar y la administración civil de Senegal. [8] En 1893, el Sudán francés pasó formalmente a estar bajo administración civil, que duró hasta 1899. En ese momento, una reorganización de la colonia dividió 11 provincias del sur en otras colonias francesas como Guinea Francesa , Costa de Marfil y Dahomey . [1]

La zona que no fue reorganizada fue gobernada por dos administraciones vinculadas a otras colonias francesas. Posteriormente, el territorio de la colonia fue restablecido en 1902. Aunque las fronteras se desplazaron ligeramente, hubo pocos cambios territoriales hasta 1933. En ese momento, la colonia del Alto Volta francés ( Haute-Volta , actual Burkina Faso ) se disolvió y el territorio del norte se agregó al Sudán francés. [1]

En 1947, se restableció el Alto Volta y las fronteras del Sudán francés se convirtieron en las que eventualmente se convirtieron en las fronteras de Malí. [6] [7] Kayes fue la capital original desde la década de 1890 hasta 1908, cuando la capital se trasladó a Bamako , donde permanece. [9]

Agricultura

La colonia se sustentaba principalmente en una agricultura de secano, con irrigación limitada durante sus primeros 30 años. Los únicos cultivos comerciales eran las nueces recolectadas cerca del ferrocarril entre Kayes y Bamako. [10] Sin embargo, después de las pruebas exitosas de cultivo de algodón egipcio en África occidental durante la Primera Guerra Mundial, Émile Bélime  [fr] comenzó a hacer campaña para la construcción de un gran sistema de irrigación a lo largo del río Níger . [11] A partir de 1921, importantes proyectos de irrigación alrededor de Koulikoro y más tarde en Baguinéda-Camp y el Círculo de Ségou comenzaron a traer agua. [12] Los franceses creían que este proyecto podría rivalizar con los principales centros de cultivo de algodón de Egipto y los Estados Unidos . [13]

A diferencia de otros proyectos agrícolas en el África Occidental Francesa, el proyecto de irrigación del Sudán Francés inicialmente dependía de que las familias se reasentaran voluntariamente siguiendo las pautas establecidas por la autoridad colonial. Incapaces de atraer suficientes voluntarios, las autoridades coloniales comenzaron a intentar el reasentamiento forzoso en el proyecto del algodón. [14] La Office du Niger fue fundada en 1926 como la principal organización que facilitaba proyectos agrícolas planificados y de irrigación. [15] Los agricultores se resistieron al reasentamiento forzoso y solicitaron derechos permanentes sobre las tierras de irrigación (que generalmente eran propiedad de la Office du Niger ). A pesar de estos esfuerzos, no se desarrolló una economía significativa de cultivos comerciales en el Sudán Francés. [16]

Política religiosa

Al igual que gran parte del resto del África Occidental Francesa, la colonia tenía una serie de políticas con respecto al Islam y las comunidades musulmanas. [17] La ​​lengua árabe y la ley islámica fueron las preferidas en la colonia por los franceses a la hora de establecer el gobierno colonial, en gran medida porque ambas estaban codificadas y, por lo tanto, eran fáciles de estandarizar. [18]

Aunque mantuvieron una política formal de neutralidad con respecto a la religión, la administración colonial francesa comenzó a regular la educación islámica a principios del siglo XX. [19] Además, el temor a un ascenso político del panislamismo en todo el norte de África y el Sahel llevó a los franceses a adoptar políticas que apuntaban a prevenir la propagación del Islam más allá de donde ya existía y a evitar que los líderes musulmanes gobernaran comunidades no musulmanas. [20] [21] Las religiones indígenas y el cristianismo existían bajo políticas menos formales, y los esfuerzos franceses a menudo las utilizaron para equilibrar la propagación del Islam en la región.

En la década de 1940, un movimiento religioso llamado Allah Koura comenzó en el Círculo de San, basado en las visiones de una sola persona. [22] Los administradores locales permitieron que el movimiento Allah Koura se extendiera y practicara, viéndolo como una influencia potencialmente limitante en la expansión del Islam más al sur. [23] A fines de la década de 1950, las protestas y disturbios musulmanes en toda la colonia contribuyeron aún más a un creciente movimiento independentista. [21]

Política de esclavitud

La política esclavista francesa durante gran parte del siglo XIX fue inconsistente y dependiente del contexto. La esclavitud había sido formalmente ilegalizada en 1848, pero la aplicación de la ley a menudo era inexistente. Los esclavos fueron liberados en colonias administradas directamente en 1883, y la prohibición activa de caravanas de esclavos comenzó en la década de 1890. Sin embargo, esto dependía de la situación militar; la esclavitud no fue objeto de interferencias en las áreas aliadas, pero los jefes antifranceses vieron a sus esclavos fugitivos bienvenidos y asentados en aldeas de libertad. Sin embargo, estas funcionaron como reservas de mano de obra para los franceses, y muchos ex esclavos las abandonaron rápidamente. [24] : 382–3 

En 1903, el gobierno ordenó a los administradores franceses que no usaran más al esclavo como categoría administrativa y que no ayudaran a los amos a recapturar a los fugitivos. [25] [24] : 384  En marzo de 1905, comenzó un éxodo de esclavos en Banamba que precedió por seis meses a un decreto francés formal que puso fin a la esclavitud en todo el África occidental francesa. [26] [24] : 376  Con protección legal, casi un millón de esclavos siguieron este ejemplo alejándose de sus amos y estableciéndose en otros lugares. [25] Los franceses apoyaron estos esfuerzos creando asentamientos alrededor del río Níger y cavando pozos para comunidades en otros lugares para que pudieran cultivar lejos de sus antiguos amos. [27]

Este proceso afectó de manera más significativa a las partes sur y oeste del actual Malí, pero en las partes norte y este de la colonia un gran número de esclavos permanecieron en servidumbre a sus amos. [26] Según estimaciones aproximadas, en toda el área del actual Malí, alrededor de un tercio de los antiguos esclavos abandonaron la relación de esclavitud, mientras que dos tercios permanecieron con sus amos. [28] En la década de 1920, la mayoría de los hogares tuareg todavía tenían esclavos que cuidaban de la casa y los animales. [29]

Aunque la esclavitud persistió, algunos aspectos de la relación con la administración francesa cambiaron. Los esclavos fugitivos podían encontrar protección oficial por parte de las autoridades francesas en las ciudades durante un tiempo limitado. [29] Los esclavos podían a veces renegociar los términos de su servidumbre en la situación política cambiada. Algunos estaban dispuestos a aceptar permanecer en servidumbre si recibían el control sobre su vida familiar y algunas tierras para pasar a sus hijos. [28] Además, la administración francesa trabajó activamente para poner fin a las incursiones esclavistas y las manifestaciones más claras de la trata de esclavos, reduciendo en gran medida esos medios de adquisición de esclavos. [30] Sin embargo, durante muchas décadas después de la abolición de la esclavitud en 1905, la práctica continuó en gran parte del Sudán francés. [31]

Independencia

Textiles impresos en conmemoración de Modibo Keïta , el primer presidente de Malí, que llevó al Sudán francés a la independencia

Tras la aprobación de la Loi Cadre por la Asamblea Nacional Francesa en 1956, muchas de las colonias del África Occidental Francesa comenzaron a celebrar elecciones para aumentar la autodeterminación de sus territorios. En las primeras elecciones celebradas en el Sudán francés en 1957, la Agrupación Democrática Africana ( Rassemblement Démocratique Africain , comúnmente conocida como RDA) ganó las elecciones en el Sudán francés, además de obtener mayorías en los vecinos Costa de Marfil, Guinea Francesa y Alto Volta. [32] Tras el referéndum constitucional francés de 1958 , que recibió una abrumadora mayoría de apoyo, la République soudanaise  [fr] se declaró una república con autonomía interna el 24 de noviembre de 1958. [33] La República Sudanesa, como se llamaba ahora la zona, fue la segunda colonia después de Madagascar en unirse a la Comunidad Francesa , que le proporcionó autonomía interna al tiempo que vinculaba su moneda, política exterior y defensa con Francia. [33]

A principios de enero de 1959, hubo planes para una federación que vinculara a la República Sudanesa con Senegal, Dahomey y el Alto Volta en una federación de estados autónomos. [34] Sin embargo, en abril, ni las legislaturas de Dahomey ni las de Alto Volta habían ratificado la federación, por lo que se formó la Federación de Malí con solo la República Sudanesa y Senegal. [35] [36] En 1959, el partido RDA de Modibo Keïta ganó los 70 escaños en las elecciones legislativas de la República Sudanesa y unió fuerzas con el partido dominante en Senegal, encabezado por Léopold Sédar Senghor . [37] La ​​federación logró la independencia el 20 de junio de 1960 dentro de la Comunidad Francesa; Sin embargo, las divisiones entre Senghor y Keïta sobre el gobierno de la federación dieron lugar a su disolución el 20 de agosto de 1960. [38] La zona del Sudán francés se autoproclamó formalmente República de Malí y, ante la creciente radicalización de Keita, abandonó la Comunidad Francesa en septiembre de 1960. [39]

Véase también

Referencias

  1. ^ abc Imperato e Imperato 2008, págs. lxxxii – lxxxiii.
  2. ^ abcd Klein 1998, pág. 78.
  3. ^ Thompson y Adloff 1958, pág. 146.
  4. ^ Klein 1998, pág. 91.
  5. ^ Klein 1998, pág. 92.
  6. ^ abc Lea y Rowe 2001, págs. 276–277.
  7. ^ abc Klein 1998, pág. 124.
  8. ^ Klein 1998, pág. 122.
  9. ^ Lea y Rowe 2001, pág. 276.
  10. ^ Becker 1994, pág. 375.
  11. ^ Becker 1994, pág. 374.
  12. ^ Becker 1994, pág. 376.
  13. ^ New York Times 1921, pág. 4.
  14. ^ Becker 1994, pág. 380.
  15. ^ Becker 1994, pág. 387.
  16. ^ Becker 1994, págs. 383-385.
  17. ^ O'Brien 1967, págs. 311–314.
  18. ^ O'Brien 1967, pág. 309.
  19. ^ O'Brien 1967, pág. 311.
  20. ^ O'Brien 1967, pág. 314.
  21. ^Ab Mann 2003, pág. 278.
  22. ^ Mann 2003, pág. 266.
  23. ^ Mann 2003, pág. 279.
  24. ^ abc Roberts, Richard y Martin A. Klein. “El éxodo de esclavos banamba de 1905 y el declive de la esclavitud en el Sudán occidental”. The Journal of African History, vol. 21, núm. 3, 1980, págs. 375–94. JSTOR, http://www.jstor.org/stable/181190. Consultado el 23 de diciembre de 2023.
  25. ^ desde Klein 2005, pág. 831.
  26. ^ desde Mauxion 2012, pág. 197.
  27. ^ Mauxion 2012, pág. 200.
  28. ^ desde Klein 2005, pág. 833.
  29. ^ desde Seddon 2000, pág. 220.
  30. ^ de Bruijn y Pelckmans 2005, pág. 76.
  31. ^ Mauxion 2012, pág. 203.
  32. ^ Durdin 1957, pág. 3.
  33. ^ desde Washington Post 1958, pág. A5.
  34. ^ Cutler 1959, pág. 1.
  35. ^ Teltsch 1959, pág. 1.
  36. ^ Anda 2000, pág. 79.
  37. ^ Howe 1959, pág. E5.
  38. ^ Chafer 2002, pág. 185.
  39. ^ Mann 2006, pág. 141.

Bibliografía

Libros y artículos de revistas

Periódicos (organizados cronológicamente)

Lectura adicional

12°39′N 8°0′W / 12.650°N 8.000°W / 12.650; -8.000