stringtranslate.com

Fuerte de Gwalior

El Fuerte de Gwalior o Fuerte de Gwalior es un fuerte defensivo en la colina de Gwalior , India . El emperador mogol Babur lo llamó la "perla entre las fortalezas de Hind " debido a su inexpugnabilidad y magnificencia y también ha sido apodado el Gibraltar de la India. [2] La historia del fuerte se remonta al siglo V o quizás a un período aún anterior. El antiguo nombre de la colina según se registra en las antiguas inscripciones sánscritas es Gopgiri. [3] La estructura actual del fuerte ha existido al menos desde el siglo VIII, y las inscripciones y monumentos encontrados dentro de lo que ahora es el campus del fuerte indican que puede haber existido ya a principios del siglo VI, lo que lo convierte en uno de los fuertes de defensa más antiguos de la India que aún existen. El fuerte moderno, que incorpora una estructura defensiva y dos palacios, fue construido por el gobernante rajput de Tomar, Man Singh Tomar (que reinó entre 1486 y 1516 d. C.). [1] [4] Ha sido testigo de las variadas fortunas de los Guptas , los Hunas , los Pratiharas , los Kachhwahas , los Tomaras , los Pathans , los Surs , los Mughals , los Ingleses , los Jats y los Marathas representados por la poderosa dinastía Scindia que han dejado sus puntos de referencia en los diversos monumentos que aún se conservan.

El fuerte actual consta de una estructura defensiva y dos palacios principales, "Man Mandir" y Gujari Mahal , construido por Man Singh Tomar, este último para su esposa gurjar , la reina Mrignayani. [1] El segundo registro más antiguo del " cero " en el mundo se encontró en un pequeño templo (la inscripción en piedra tiene el segundo registro más antiguo del símbolo numérico cero con un valor posicional como en la notación decimal moderna), que se encuentra en el camino hacia la cima. La inscripción tiene alrededor de 1500 años. [5] [6]

Etimología

Mapa de la fortaleza.

Según las leyendas, la palabra Gwalior se deriva de uno de los nombres de Gwalipa . [7] Según la leyenda, Gwalipa curó al jefe local Suraj Sen de la lepra y, en agradecimiento, Suraj Sen fundó la ciudad de Gwalior en su nombre. [8] Contrariamente a eso, el fuerte ha sido mencionado en inscripciones sánscritas y en el período Gupta como Gop Parvat (montaña Gop), Gopachala Durg, Gopgiri y Gopadiri, todos los cuales significan "colina del pastor de vacas". [9]

Topografía

El fuerte está construido sobre un afloramiento de arenisca de Vindhyan en una colina rocosa solitaria llamada Gopachal. Esta formación rocosa es larga, delgada y empinada. La geología de las formaciones rocosas de la cordillera de Gwalior es arenisca de color ocre cubierta de basalto . Hay un estrato horizontal de 342 pies (104 m) en su punto más alto (longitud de 1,5 millas (2,4 km) y ancho promedio de 1000 yardas (910 m)). El estrato forma un precipicio casi perpendicular. Un pequeño río, el Swarnrekha, fluye cerca del palacio. [10]

Historia

Vista aérea del Fuerte de Gwalior
Patio del templo Maan

El período exacto de la construcción del Fuerte de Gwalior es incierto. [11] Según una leyenda local, el fuerte fue construido por un rey local llamado Suraj Sen en el año 600 d. C. [ dudosodiscutir ] Se curó de la lepra cuando un sabio llamado Gwalipa le ofreció el agua de un estanque sagrado, que ahora se encuentra dentro del fuerte. El agradecido rey construyó un fuerte y lo nombró en honor al sabio. El sabio le otorgó el título de Pala ("protector") y le dijo que el fuerte permanecería en posesión de su familia mientras llevaran este título. 16 descendientes de Suraj Sen Pal controlaron el fuerte, pero el decimoséptimo, llamado Tej Karan, lo perdió. [1]

Las inscripciones y monumentos encontrados dentro de lo que ahora es el recinto del fuerte indican que pudo haber existido ya a principios del siglo VI. [11] Una inscripción de Gwalior describe un templo solar construido durante el reinado del emperador Huna Mihirakula en el siglo VI. El Teli ka Mandir , ahora ubicado dentro del fuerte, fue construido por los Gurjara-Pratiharas en el siglo IX. [1]

El fuerte definitivamente existía en el siglo X, cuando se menciona por primera vez en los registros históricos. Los Kachchhapaghatas controlaban el fuerte en ese momento, probablemente como feudatarios de los Chandelas . [12] A partir del siglo XI, las dinastías musulmanas atacaron el fuerte varias veces. En 1022 EC, Mahmud de Ghazni sitió el fuerte durante cuatro días. Según Tabaqat-i-Akbari , levantó el asedio a cambio de un tributo de 35 elefantes. [13] Bahauddin Tourghil, un esclavo de alto rango del gobernante Ghurid Muhammad de Ghor capturó el fuerte en 1196 después de un largo asedio. [14] El Sultanato de Delhi perdió el fuerte por un corto período antes de que Iltutmish lo recuperara en 1232 EC. [1]

En 1398, el fuerte quedó bajo el control de los Tomar . El más distinguido de los gobernantes Tomar fue Maan Singh , quien encargó varios monumentos dentro del fuerte. [1] El sultán de Delhi Sikander Lodi intentó capturar el fuerte en 1505, pero no tuvo éxito. Otro ataque, llevado a cabo por su hijo Ibrahim Lodi en 1516, resultó en la muerte de Maan Singh. Los Tomar finalmente entregaron el fuerte al sultanato de Delhi después de un asedio de un año. [15]

El Fuerte de Gwalior fue la base de muchas de las campañas de Hemu .

En menos de una década, el emperador mogol Babur capturó el fuerte del sultanato de Delhi . Los mogoles perdieron el fuerte ante Sher Shah Suri en 1542. Posteriormente, el fuerte fue capturado y utilizado por Hemu , el general hindú y, más tarde, el último gobernante hindú de Delhi , como su base para sus muchas campañas, pero el nieto de Babur, Akbar, lo recuperó en 1558. [15] Akbar convirtió el fuerte en una prisión para prisioneros políticos. Por ejemplo, Abu'l-Kasim, [16] hijo de Kamran y primo hermano de Akbar fue detenido y ejecutado en el fuerte. El último rey Tomar de Gwalior, Maharaja Ramshah Tanwar , que se había refugiado en Mewar y había luchado en la batalla de Haldighati . Murió en la batalla junto con sus tres hijos (entre los que se encontraba Shalivahan Singh Tomar , el heredero aparente)

Guru Hargobind , el 24 de junio de 1606, a la edad de 11 años, fue coronado como el sexto gurú sij. [17] [18] En su ceremonia de sucesión, se puso dos espadas: una indicaba su autoridad espiritual ( piri ) y la otra, su autoridad temporal ( miri ). [19] Debido a la ejecución de Guru Arjan por el emperador mogol Jahangir, Guru Hargobind desde el principio fue un enemigo dedicado del gobierno mogol. Aconsejó a los sijs que se armaran y lucharan. [20] La muerte de su padre a manos de Jahangir lo impulsó a enfatizar la dimensión militar de la comunidad sij . [21] Jahangir respondió encarcelando a Guru Hargobind, de 14 años, en el Fuerte de Gwalior en 1609, con el pretexto de que la multa impuesta a Guru Arjan no había sido pagada por los sijs y Guru Hargobind . [22] No está claro cuánto tiempo pasó como prisionero. El año de su liberación parece haber sido 1611 o 1612, cuando Guru Hargobind tenía alrededor de 16 años. [22] Los registros persas, como Dabistan i Mazahib, sugieren que estuvo en prisión durante doce años, incluidos los años 1617-1619 en Gwalior, después de los cuales él y su campamento fueron mantenidos bajo la vigilancia del ejército musulmán por Jahangir. [23] [24] Según la tradición sij, Guru Hargobind fue liberado de la esclavitud de la prisión en Diwali . Este importante evento en la historia sij ahora se denomina el festival Bandi Chhor Divas . [25]

El hermano de Aurangzeb , Murad Bakhsh y su sobrino Sulaiman Shikoh también fueron ejecutados en el fuerte. Los asesinatos tuvieron lugar en el palacio Man Mandir. Sipihr Shikoh fue encarcelado en el Fuerte de Gwalior desde 1659 hasta 1675. El hijo de Aurangzeb, Muhammad Sultan fue encarcelado en el fuerte desde enero de 1661 hasta diciembre de 1672. Después de la muerte de Aurangzeb, el gobernante Jat de Gohad , Bhim Singh Rana se apoderó del Fuerte de Gwalior en la Batalla de Gwalior. Los Marathas habían capturado muchos territorios en poder del Imperio Mughal en decadencia en el norte y centro de la India después de la muerte de Aurangzeb. Las incursiones Maratha en el norte de la India fueron incursiones del Peshwa Bajirao . En 1755-1756, los Marathas tomaron el fuerte de Gwalior al derrotar al gobernante Jat de Gohad. [16] : 68  El general maratha Mahadaji Shinde ( Scindia ) capturó el fuerte del Gohad Rana Chhatar Singh, pero luego lo perdió ante la Compañía Británica de las Indias Orientales . [26] El 3 de agosto de 1780, una fuerza de la Compañía al mando de los capitanes Popham y Bruce capturó el fuerte en una incursión nocturna, escalando los muros con 12 granaderos y 30 cipayos . Ambos bandos sufrieron menos de 20 heridos en total. [16] : 69  En 1780, el gobernador británico Warren Hastings devolvió el fuerte a los Ranas de Gohad. Los Marathas recuperaron el fuerte cuatro años después, y esta vez los británicos no intervinieron porque los Ranas de Gohad se habían vuelto hostiles hacia ellos. Daulat Rao Sindhia perdió el fuerte ante los británicos durante la Segunda Guerra Anglo-Maratha . [26]

Vista de la fortaleza de Gwalior, 1780

Hubo frecuentes cambios en el control del fuerte entre los Scindias y los británicos entre 1808 y 1844. En enero de 1844, después de la Batalla de Maharajpur , el fuerte fue ocupado por el Estado de Gwalior de la familia Maratha Scindia , como un protectorado del gobierno británico . [16] : 69  Durante el levantamiento de 1857 , alrededor de 6500 cipayos estacionados en Gwalior se rebelaron contra el gobierno de la Compañía, aunque el gobernante vasallo de la compañía, Jayajirao Scindia, permaneció leal a los británicos. [15] Los británicos tomaron el control del fuerte en junio de 1858. Recompensaron a Jayajirao con algo de territorio, pero conservaron el control del Fuerte de Gwalior. En 1886, los británicos tenían el control total de la India y el fuerte ya no tenía ninguna importancia estratégica para ellos. Por lo tanto, entregaron el fuerte a la familia Scindia . Los Maratha Scindias continuaron gobernando Gwalior hasta la independencia de la India en 1947 y construyeron varios monumentos, incluido el Jai Vilas Mahal . [27] [28]

Estructuras

Imágenes excavadas en la roca de los Tirthankaras.

El fuerte y sus instalaciones están bien conservados y albergan numerosos monumentos históricos, incluidos palacios, templos y tanques de agua. También hay varios palacios ( mahal ), incluido el palacio Man Mandir, el Gujari Mahal, el palacio Jahangir , el palacio Karan, el Vikram Mahal y el palacio Shah Jahan . [29] El fuerte cubre un área de 3 kilómetros cuadrados (1,2 millas cuadradas) y se eleva 11 metros (36 pies). Su muralla está construida alrededor del borde de la colina, conectada por seis bastiones o torres. El perfil del fuerte tiene una apariencia irregular debido al terreno ondulado debajo. [ cita requerida ]

Hay dos puertas: una en el lado noreste con una rampa de acceso larga y la otra en el suroeste. La entrada principal es la ornamentada Puerta del Elefante ( Hathi Pol ). La otra es la Puerta de Badalgarh. El palacio o ciudadela Man Mandir se encuentra en el extremo noreste del fuerte. Fue construido en el siglo XV y remodelado en 1648. Los tanques o depósitos de agua del fuerte podrían proporcionar agua a una guarnición de 15.000 hombres, la cantidad necesaria para asegurar el fuerte. [ cita requerida ]

El segundo registro más antiguo del " cero " en el mundo se encontró en un pequeño templo (la inscripción en piedra tiene el segundo registro más antiguo del símbolo numérico cero con valor posicional como en la notación decimal moderna), que se encuentra en el camino hacia la cima. La inscripción tiene alrededor de 1500 años. [5] [30]

Monumentos principales

Templos jainistas

Las cuevas excavadas en la roca de Siddhachal Jain se construyeron en el siglo XV. Hay once templos jainistas dentro del fuerte de Gwalior dedicados a los tirthankaras jainistas . En el lado sur hay 21 templos excavados en la roca con tirthankaras intrincadamente tallados. El ídolo más alto es la imagen de Rishabhanatha o Adinatha, el primer tirthankara, que mide 58 pies y 4 pulgadas (17,78 m) de altura. [31] [32] [33]

Templo principal

Urvahi

Estatuas jainistas talladas en roca en el Fuerte de Gwalior, cerca de la Puerta Urwai

Toda la zona del fuerte de Gwalior se divide en cinco grupos, a saber, Urvahi, Noroeste, Noreste, Suroeste y Sudeste. En el área de Urvahi hay 24 ídolos de Tirthankar en la postura de padmasana , 40 en la postura de kayotsarga y alrededor de 840 ídolos tallados en las paredes y pilares. El ídolo más grande es un ídolo de 58 pies y 4 pulgadas de alto de Adinatha fuera de la puerta de Urvahi y un ídolo de 35 pies de alto de Suparshvanatha en el Padmasana en el área de Ek Paththar-ki Bawari (tanque de piedra). [34]

Gopachal

Ídolo de Bhagwan Adinatha de 58,4 pies (17,8 m) de altura.

Hay alrededor de 1500 ídolos en la colina de Gopachal , que incluyen tamaños que van desde 6 pulgadas hasta 57 pies de altura. Todos los ídolos están tallados cortando las rocas de la colina (tallado en roca) y son muy artísticos. La mayoría de los ídolos fueron construidos entre 1341 y 1479, durante el período del rey Dungar Singh y Keerti Singh de la dinastía Tomar . [32]

Aquí hay un coloso muy hermoso y milagroso [ palabras de comadreja ] de Bhagwan Parsvanath en postura de padmasan de 42 pies de alto y 30 pies de ancho. Se dice que en 1527, el emperador mogol Babar, después de ocupar el fuerte, ordenó a sus soldados que rompieran los ídolos, cuando los soldados le acariciaron el pulgar, se vio un milagro y los invasores se vieron obligados a huir. En el período de los mogoles, los ídolos fueron destruidos, fragmentos rotos de esos ídolos están esparcidos aquí y allá en el fuerte. [32]

El coloso principal de este Kshetra es el de Parsvanatha, de 42 pies de alto y 30 pies de ancho. Junto con el lugar del precepto de Bhagwan Parsvanath. Este es también el lugar donde Shri 1008 Supratishtha Kevali alcanzó el nirvana. Hay 26 templos jainistas más en esta colina. [35]

Invasión mogol: En 1527, el ejército de Babur atacó el Fuerte de Gwalior y desfiguró estas estatuas. [32] A pesar de la invasión, las primeras esculturas jainistas de Gwalior han sobrevivido en bastante buenas condiciones, por lo que su antiguo esplendor no se ha perdido.

Templo de Teli

Teli ka Mandir fue construido por el emperador Pratihara Mihira Bhoja . [36]
Esculturas cerca de Teli ka Mandir, Fuerte de Gwalior.

El Teli ka Mandir es un templo hindú construido por el emperador Pratihara Mihira Bhoja . [37] [38]

Es la parte más antigua del fuerte y tiene una mezcla de estilos arquitectónicos del sur y norte de la India . Dentro de la estructura rectangular hay un santuario sin pabellones con pilares ( mandapa ) y un techo abovedado de cañón del sur de la India en la parte superior. Tiene una torre de mampostería en el estilo arquitectónico Nagara del norte de la India con un techo abovedado de cañón de 25 metros (82 pies) de altura. Los nichos en las paredes exteriores alguna vez albergaron estatuas, pero ahora tienen Chandrashalas (arcos de herradura) aberturas de ventilación en el estilo del norte de la India. El Chandrashala se ha comparado con el trébol , un diseño de panal con una serie de arcos apuntados que retroceden dentro de un arco. La puerta de entrada tiene una torana o arco con imágenes esculpidas de diosas del río, parejas románticas, decoración de follaje y un Garuda . Las bandas verticales a cada lado de la puerta están decoradas de manera simple con figuras que ahora están muy dañadas. Sobre la puerta hay una pequeña agrupación de discos que representan el dama laka ( remate ) de un shikhara . El templo estaba originalmente dedicado a Vishnu . Fue muy dañado durante las incursiones musulmanas, luego fue restaurado como templo de Shiva instalando un liṅga , manteniendo los motivos vaisnavas como el Garuda. [39] [40] Fue remodelado entre 1881 y 1883. [41] [42]

Monumento a Garuda

Cerca del templo Teli ka Mandir se encuentra el monumento Garuda , dedicado a Vishnu , el más alto del fuerte. Tiene una mezcla de arquitectura musulmana e india . La palabra Teli proviene de la palabra hindi que significa aceite. [ cita requerida ]

Templos de Saas Bahu

Los templos de Saas Bahu fueron construidos entre 1092 y 1093 por la dinastía Kachchhapaghata . [43] [44] Dedicados a Vishnu y Shiva, tienen forma piramidal, están construidos con piedra arenisca roja y tienen varios pisos de vigas y pilares, pero sin arcos.

Datos del Gurdwara Bandi Chhor

EspañolEl Gurdwara Data Bandi Chhor se construyó durante los años 1970 y 1980 en el lugar donde el sexto Gurú Sikh Hargobind Sahib fue arrestado y mantenido cautivo por el emperador mogol Jahangir en 1609 a la edad de 14 años con el pretexto de que la multa impuesta a su padre, el quinto Gurú Sikh Arjan Dev Ji, no había sido pagada por los sikhs y Gurú Hargobind. Según Surjit Singh Gandhi, 52 Rajas hindúes que fueron encarcelados en el fuerte como rehenes por "millones de rupias" y por oponerse al imperio mogol estaban consternados porque estaban perdiendo a un mentor espiritual. Al ser liberado, Gurú Hargobind pidió a los Rajas que también fueran liberados junto con él. Jahangir permitió que Gurú Hargobind liberara a tantos rajas como pudiera, siempre y cuando mantuvieran al gurú al salir de la prisión. Guru Sahib mandó coser una túnica especial que tenía 52 dobladillos. Cuando Guru Hargobind abandonó el fuerte, todos los reyes cautivos tomaron los dobladillos de la capa y salieron con él. [ cita requerida ]

Palacio

Palacio Man Mandir

El palacio Man Mandir fue construido por el rey de la dinastía Tomar, el maharajá Man Singh, en el siglo XV. A menudo se hace referencia a Man Mandir como un palacio pintado porque el efecto pintado del palacio Man Mandir se debe al uso de azulejos estilizados de color turquesa, verde y amarillo que se utilizan ampliamente en un patrón geométrico. [ cita requerida ]

Hathi Pol

La puerta Hathi Pol (o Hathiya Paur), situada al sureste, conduce al palacio Man Mandir. Es la última de una serie de siete puertas. Recibe su nombre de una estatua de tamaño natural de un elefante (hathi) que antaño adornaba la puerta. [ cita requerida ] La puerta fue construida en piedra con torres cilíndricas coronadas con cúpulas . Parapetos tallados unen las cúpulas.

El mahal de Karn

El Karan Mahal es otro monumento importante del Fuerte de Gwalior. El Karn Mahal fue construido por el segundo rey de la dinastía Tomar, Kirti Singh. También era conocido como Karn Singh, de ahí el nombre del palacio. [ cita requerida ]

Vikram Mahal

El Vikram Mahal (también conocido como Vikram Mandir, ya que alguna vez albergó un templo de Shiva ) fue construido por Vikramaditya Singh, el hijo mayor de Maharaja Mansingh. Era un devoto de Shiva. [ cita requerida ] El templo fue destruido durante el período mogol , pero ahora se ha restablecido en el espacio abierto delantero del Vikram Mahal.

Chhatri de Bhim Singh Rana

Este chhatri (cúpula o pabellón en forma de domo) fue construido como monumento a Bhim Singh Rana (1707-1756), gobernante del estado de Gohad . Fue construido por su sucesor, Chhatra Singh. Bhim Singh ocupó el fuerte de Gwalior en 1740 cuando el sátrapa mogol , Ali Khan, se rindió. En 1754, Bhim Singh construyó un bhimtal (un lago) como monumento en el fuerte. Chhatra Singh construyó el chhatri conmemorativo cerca del bhimtal. [ cita requerida ]

Museo

El Mahal Gujari

El Gujari Mahal, ahora un museo, fue construido por Raja Man Singh Tomar para su esposa Mrignayani, una princesa Gujar. Ella exigió un palacio separado para ella con un suministro regular de agua a través de un acueducto del cercano río Rai. [ cita requerida ] El palacio se ha convertido en un museo arqueológico . Los artefactos raros en el museo incluyen esculturas hindúes y jainistas que datan de los siglos I y II a. C.; estatua en miniatura de Salabhanjika ; artículos de terracota y réplicas de frescos vistos en las cuevas de Bagh .

Otros monumentos

Hay otros monumentos construidos dentro del área del fuerte, entre ellos la Escuela Scindia (originalmente una escuela exclusiva para los hijos de los príncipes y nobles indios) que fue fundada por Madho Rao Scindia en 1897.

Galería

Referencias

  1. ^ abcdefgh Paul E. Schellinger y Robert M. Salkin 1994, pág. 312.
  2. ^ "Gibraltar de la India". 19 de marzo de 2022.
  3. ^ "Monumento de Gwalior". Estudio arqueológico de la India, Bhopal .
  4. ^ Romila Thapar (2003). Historia de la India antigua según Penguin: desde los orígenes hasta el año 1300 d. C. Penguin Books Limited, pág. 179. ISBN 978-0-14-193742-7Otros que afirmaban ser rajputs y descender de linajes solares y lunares se establecieron como reyes locales en la India occidental y central. Entre ellos se encontraban los Chandelas presentes en el siglo XII en Bundelkhand, los Tomaras también sujetos a los Pratiharas anteriores que gobernaban en la región de Haryana cerca de Dhilaka, ahora Delhi, alrededor del año 736 d. C. y que luego se establecieron en la región de Gwalior .
  5. ^ ab Puedes visitar el cero más antiguo del mundo en un templo de la India Archivado el 16 de septiembre de 2017 en Wayback Machine , revista Smithsonian.
  6. ^ Joseph, George Gheverghese (2016). Matemáticas indias: interacción con el mundo desde la antigüedad hasta los tiempos modernos . World Scientific. ISBN 978-1786340634. En un templo en el camino hacia el Fuerte de Gwalior [...] donde encontramos un cero circular en la posición terminal. [ página necesaria ]
  7. ^ Fodor E. et al. "La India de Fodor". D. McKay 1971. pág. 293. Consultado en Google Books el 30 de noviembre de 2013.]
  8. ^ William Curtis, Fodor, Eugene, 1905 La India de Fodor D. McKay., 1971
  9. ^ "Cowherd's Hill". Britannica . 15 de octubre de 2024 . Consultado el 15 de octubre de 2024 .
  10. ^ Oldham RD "Un manual de la geología de la India". ISBN 978-1108072540 Cambridge University Press 2011. p. 65. Consultado en Google Books el 30 de noviembre de 2013. 
  11. ^ ab Konstantin Nossov y Brain Delf 2006, p. 11.
  12. ^ Sisirkumar Mitra 1977, pág. 59.
  13. ^ Sisirkumar Mitra 1977, págs. 80–82.
  14. ^ Iqtidar Alam Khan (2008). Diccionario histórico de la India medieval. Prensa de espantapájaros. pag. 33.ISBN 978-0-8108-5503-8.
  15. ^ abc Paul E. Schellinger y Robert M. Salkin 1994, pág. 314.
  16. ^ abcd Torton E. "Un diccionario geográfico de los territorios bajo el gobierno de la Compañía de las Indias Orientales y de los estados nativos en el continente de la India, Volumen 2" WH Allen & Co. 1854.
  17. ^ Louis E. Fenech, El martirio en la tradición sij, Oxford University Press, páginas 118-121
  18. ^ HS Singha (2009), Sikh Studies, Libro 7, Hemkunt Press, ISBN 978-8170102458 , páginas 18-19 
  19. ^ HS Syan (2013), La militancia sij en el siglo XVII, IB Tauris, ISBN 978-1780762500 , páginas 48-55 
  20. ^ VD Mahajan (1970). El gobierno musulmán en la India . S. Chand, Nueva Delhi, pág. 223.
  21. ^ Phyllis G. Jestice (2004). Holy People of the World: A Cross-cultural Encyclopedia, Volumen 1. ABC-CLIO . Págs. 345, 346. ISBN 9781576073551.
  22. ^ de Arvind-Pal Singh Mandair (2013). Sikhismo: una guía para los perplejos. A & C Black . pág. 48. ISBN 9781441117083.
  23. ^ Fauja Singh (2011). "El gurú Hargobind (1595-1644)". En Harbans Singh (ed.). Enciclopedia del sijismo . Vol. 2, E-L (3.ª ed.). Patiala: Universidad Punjabi. págs. 232-235. ISBN 978-8173802041– vía Internet Archive.
  24. ^ The Sikh Review. Vol. 42–43. Centro Cultural Sikh. 1994. págs. 15–16.
  25. ^ Eleanor Nesbitt (2016). Sikhism: A Very Short Introduction [El sijismo: una introducción muy breve]. Oxford University Press. pp. 28-29, 59, 120-131. ISBN 978-0-19-874557-0.
  26. ^ por Tony McClenaghan 1996, pág. 131.
  27. ^ Paul E. Schellinger y Robert M. Salkin 1994, pág. 316.
  28. ^ Archivado en Ghostarchive y Wayback Machine: "Historia de Gwalior | ग्वालियर का इतिहास". 27 de enero de 2019 - vía YouTube .
  29. ^ "Templos de Gwalior" Archivado el 20 de abril de 2009 en Wayback Machine Página web de Kamat's Potpourri. Consultado el 1 de diciembre de 2013.
  30. ^ Joseph, George Gheverghese (2016). Matemáticas indias: interacción con el mundo desde la antigüedad hasta los tiempos modernos . World Scientific. ISBN 978-1786340634. En un templo en el camino hacia el Fuerte de Gwalior [...] donde encontramos un cero circular en la posición terminal. [ página necesaria ]
  31. ^ Kurt Titze; Klaus Bruhn (1998). Jainismo: una guía ilustrada de la religión de la no violencia. Motilal Banarsidass. pp. 106-110. ISBN 978-81-208-1534-6.
  32. ^ abcd Cunningham, Alexander (1871). «XVI. Gwaliar o Gwalior (Fuerte de Gwalior: esculturas rupestres)». Encuesta arqueológica de la India: cuatro informes realizados durante el año 1862-63-64-65 . Vol. 2. Simla: Government Central Press. págs. 364-370 – vía Internet Archive.
  33. ^ "Fuerte de Gwalior, Gwalior". Archaeological Survey of India, Bhopal Circle . Gobierno de la India, Ministerio de Cultura. 2014. Archivado desde el original el 15 de mayo de 2019.
  34. ^ "Jain Samaj". Archivado desde el original el 4 de junio de 2016 . Consultado el 16 de mayo de 2016 .
  35. ^ "jain.org.in". Archivado desde el original el 21 de abril de 2016 . Consultado el 16 de mayo de 2016 .
  36. ^ KD Bajpai (2006). Historia de Gopāchala. Bharatiya Jnanpith. pag. 31.ISBN 978-81-263-1155-2.
  37. ^ George Michell (1977). El templo hindú: una introducción a su significado y formas. University of Chicago Press. pp. 117 con notas al pie. ISBN 978-0-226-53230-1.
  38. ^ Margaret Prosser Allen (1991). Ornamento en la arquitectura india. University of Delaware Press. pág. 1. ISBN 978-0-87413-399-8.
  39. ^ Allen MP "Ornamento en la arquitectura india". University of Delaware Press 1991. ISBN 0-87413-399-8
  40. ^ Informe ASI: Gwalior, A Cunningham, págs. 356–359
  41. ^ Sengupta, Guatam; Lambah, Abha Narain , eds. (2012). Custodios del pasado: 150 años del Servicio Arqueológico de la India. Servicio Arqueológico de la India , Ministerio de Cultura, Gobierno de la India. p. 32. ISBN 978-93-5086-199-8.
  42. ^ Henry Hardy Cole; (Conservador de monumentos antiguos, India) (1882). Preservación de monumentos nacionales: Informe del conservador de monumentos antiguos de la India (Informe). Simla: Government Central Branch Press. pág. 17.
  43. ^ Kurt Titze; Klaus Bruhn (1998). Jainismo: una guía ilustrada de la religión de la no violencia. Motilal Banarsidass. pp. 101–102. ISBN 978-81-208-1534-6.
  44. ^ Margaret Prosser Allen (1991). Ornamento en la arquitectura india. University of Delaware Press. pp. 211–212. ISBN 978-0-87413-399-8.

Bibliografía

Enlaces externos