Bandi Chhor Divas ( en punjabi : ਬੰਦੀ ਛੋੜ ਦਿਵਸ ( Gurmukhi ) ; que significa "Día de la Liberación" ), también conocido como Bandi Chhor Dihara , [1] es una celebración sij que conmemora el día en que el sexto gurú de los sijs, Guru Hargobind , y 52 reyes hindúes fueron liberados del Fuerte de Gwalior , quienes habían sido encarcelados por el emperador mogol Jahangir . El emperador Jahangir había retenido a 52 reyes en el Fuerte de Gwalior durante varios meses. Gurdwara Data Bandi Chhor Sahib se encuentra en el lugar del internamiento del gurú en el Fuerte. El día cae en otoño y a menudo se superpone con el Diwali hindú , el festival de las luces que se celebra en Punjab y el resto de la India . Históricamente, desde la época del tercer Gurú Sikh Amar Das , los Sikhs y los hindúes de la época usaban la ocasión de Diwali, Vaisakhi y otros festivales similares para congregarse en la sede de los Gurús. [2] [3] [4] En 2003, los líderes religiosos Sikhs y el Comité Shiromani Gurdwara Parbandhak dirigido por el Prof. Kirpal Singh Badungar adoptaron formalmente este día en el calendario Nanakshahi . [5]
El Bandi Chhor Divas se celebra con la iluminación de casas y gurdwaras , procesiones festivas ( nagar kirtan ) y langar (cocina comunitaria). Es una celebración sij importante junto con Vaisakhi , Hola Mohalla y Gurpurab . [5] [6]
Bandi Chhor Divas se celebró cuando Guru Hargobind fue liberado de la prisión de Gwalior con 52 prisioneros y príncipes aferrándose a su túnica o capa con 52 cuerdas. El gurú condujo a los 52 gobernantes inocentes a un lugar seguro sin ningún signo de guerra o batalla. Además de Nagar keertan (una procesión callejera) y un Akhand paath (una lectura continua del Guru Granth Sahib ), Bandi Chhor (Shodh) Divas se celebra con un espectáculo de fuegos artificiales. El Sri Harmandir Sahib, así como todo el complejo, está adornado con miles de luces brillantes. El gurdwara organiza kirtan continuos y músicos especiales. Los sikhs consideran esta ocasión como un momento importante para visitar los gurdwaras y pasar tiempo con sus familias. [7]
El padre de Guru Hargobind Sahib, Guru Arjan Dev, fue arrestado por orden del emperador mogol Jahangir y se le pidió que se convirtiera al Islam. [8] [9] Su negativa condujo a su tortura y ejecución en 1606 d. C. [8] [10] Este evento es un momento decisivo en la historia de la India y de los sikhs como el martirio de Guru Arjan. [8] [11] Después de la ejecución, Guru Hargobind sucedió a su padre como el siguiente gurú de los sikhs. [8] [12] [13]
El 24 de junio de 1606, a la edad de 11 años, Gurú Hargobind fue coronado como el sexto gurú sij. [14] [15] En su ceremonia de sucesión, se puso dos espadas: una indicaba su resolución de mantener la autoridad espiritual ( piri ) y la otra, su autoridad temporal ( miri ). [16] Debido a la ejecución de Gurú Arjan por el emperador mogol Jahangir, Gurú Hargobind se opuso a la opresión del gobierno mogol. Aconsejó a los sijs y a los hindúes que se armaran y lucharan. [17] La muerte de su padre a manos de Jahangir lo impulsó a enfatizar la dimensión militar de la comunidad sij. [18]
Existen diferentes versiones de cómo Jahangir encarceló al Gurú en el Fuerte de Gwalior. Una versión sugiere que cuando Murtaja Khan, Nawab de Lahore, notó que el Gurú había construido el Sri Akal Takhat Sahib, "El Trono del Todopoderoso", en Amritsar, y que también estaba reforzando su ejército, informó al emperador mogol Jahangir sobre esto. También enfatizó que el Gurú sij estaba haciendo preparativos para vengar la tortura y el martirio de su padre. Cuando Jahangir se enteró de esto, envió de inmediato a Wazir Khan y Guncha Beg a Amritsar para arrestar a Gurú Hargobind.
Pero Wazir Khan, que era admirador de Guru Hargobind, en lugar de arrestarlo, le pidió que los acompañara a Delhi diciéndole que el emperador Jahangir quería conocerlo. El joven Guru aceptó la invitación y pronto llegó a Delhi, donde Jahangir lo internó en el Fuerte de Gwalior en 1609. Otra versión habla del encarcelamiento de Guru Hargobind con el pretexto de que los sikhs y Guru Hargobind no habían pagado la multa impuesta a Guru Arjan. [19] No está claro cuánto tiempo pasó como prisionero. El año de su liberación parece haber sido 1611 o 1612, cuando Guru Hargobind tenía alrededor de 16 años. [19] Los registros persas, como Dabistan i Mazahib, sugieren que estuvo en prisión entre 1617 y 1619 en Gwalior, después de lo cual él y su campamento fueron puestos bajo la vigilancia del ejército musulmán por Jahangir. [20] [21] Según algunos relatos, Gurú Hargobind, tras su liberación, fue a Amritsar, donde la gente estaba celebrando el festival de Diwali. Este importante evento en la historia sij se denomina ahora el festival Bandi Chhor Divas . [22] Se cree que el gurú tenía 52 cuerdas para que todos los reyes hindúes salieran de la prisión con él. [ cita requerida ]
Los gobernantes mogoles del Punjab estaban evidentemente preocupados por el crecimiento del Panth, y en 1605 el emperador Jahangir hizo una entrada en sus memorias, el
Tuzuk-i-Jahāṅgīrī, sobre el apoyo de Guru Arjan a
su hijo rebelde Khusro. Demasiadas personas, escribió, estaban siendo persuadidas por sus enseñanzas, y si el Gurú no se convertía al Islam el Panth tenía que ser extinguido. Jahangir creía que Guru Arjan era un hindú que pretendía ser un santo y que había estado pensando en obligar a Guru Arjan a convertirse al Islam o su falso comercio debería ser eliminado, desde hacía mucho tiempo. Las autoridades mogoles parecen haber sido claramente responsables de la muerte de Arjan bajo custodia en Lahore, y esto puede aceptarse como un hecho establecido. Si la muerte fue por ejecución, el resultado de la tortura o ahogamiento en el río Ravi sigue sin resolverse. Para los sikhs, Arjan es el primer gurú mártir.
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