Fruit , afrutado y pastel de frutas , así como sus múltiples variaciones, son términos de jerga o incluso de jerga sexual que tienen diversos orígenes. Estos términos se han utilizado a menudo de manera despectiva para referirse a las personas LGBT . [1] [2] Generalmente utilizados como peyorativos , los términos también han sido reapropiados como términos cariñosos dentro de las comunidades LGBT . [3] Muchas referencias de la cultura pop moderna dentro de la vida nocturna gay como "Fruit Machine" y "Fruit Packers" han sido apropiadas para reclamar un uso similar al queer . [4] [5] [6] [7]
En Diccionario de epítetos y términos de dirección, la autora Leslie Dunkling rastrea el uso amistoso de la frase fruta vieja (y rara vez lata de fruta vieja ) hasta la década de 1920 en Gran Bretaña , posiblemente derivando de la frase fruta del útero . En los Estados Unidos , sin embargo, tanto la fruta como el pastel de frutas se consideran negativos y el pastel de frutas probablemente se origine en "nutty as a fruitcake" (una persona loca). [8]
Un mercader era un vendedor ambulante de frutas y verduras. El término, que deriva de las palabras costard (un tipo de manzana ) [9] y traficante , es decir, "vendedor", llegó a asociarse particularmente con los "tiburones" de Londres que vendían sus productos en una carretilla o en un mercado con ruedas. parar. Los vendedores ambulantes han existido en Londres al menos desde el siglo XVI, cuando fueron mencionados por Shakespeare y Marlowe y probablemente fueron más numerosos durante la época victoriana , cuando se decía que había más de 30.000 en 1860. Obtuvieron una reputación bastante desagradable por su " bajos hábitos, imprevisión general, amor al juego, falta total de educación, desprecio por las ceremonias matrimoniales legales y el uso de una jerga peculiar". [10] Dos ejemplos de su jerga se refieren a las patatas como " bog - oranges ", probablemente desarrollado a partir de la frase " fruta irlandesa " que también se refiere a las patatas [11] y "cool the delo nammow", que significa "cuidado con esa anciana". ' con las palabras esencialmente al revés; cool (mirar), delo (viejo) y nammow (mujer). [12]
En el East End de Londres se desarrolló la jerga cockney tradicional que rima , que funciona tomando dos palabras que están relacionadas a través de una frase corta y usando la primera palabra para representar una palabra que rima con la segunda. Por ejemplo, la más popular de estas frases de jerga que riman y que se utilizan en toda Gran Bretaña es probablemente "contar a los cerdos", que significa "mentiras", ya que "pork pies" rima con mentiras. "Está bien, ¿mi fruta vieja?" Un ejemplo de esto es que "chicle de frutas" se traduce como " amigo " (un amigo o conocido). [13]
El Diccionario de jerga de Cassell rastrea los usos de fruta , es decir, una víctima fácil a finales del siglo XIX y también como una persona excéntrica (junto con bola de frutas , cesta de frutas y comerciante de frutas ). [14]
La fruta como jerga o insulto gay se encuentra entre el léxico de la jerga cant que Polari usa en la subcultura gay en Gran Bretaña, que se ha vuelto más común con los viajes transcontinentales y la comunicación en línea . [15] Todavía existe un debate sobre cómo se originó Polari, pero sus orígenes se remontan al menos al siglo XIX [16] y tiene múltiples orígenes y rutas de diseminación; los investigadores encuentran una base relativamente pequeña de menos de dos docenas de comunes (universales). palabras) complementadas con frases regionales. Se cree que se transmite casi exclusivamente a través de la historia y la enseñanza oral y se encontró en profesiones ambulantes como las de la navegación y las industrias del entretenimiento ambulante (como espectáculos de juglares y circos). En Polari, fruta significa reina, que en ese momento y todavía hoy es un término para hombres homosexuales y puede usarse positiva o negativamente según el hablante, el uso y la intención. [17] [18]
Son posibles varios orígenes de la palabra fruta que se usa para describir a los hombres homosexuales, y la mayoría proviene de los conceptos lingüísticos de insultar a un hombre comparándolo o llamándolo mujer. En la investigación de Edita Jodonytë y Palmina Morkienë Sobre actitudes sexistas en inglés, señalan que "las palabras asociadas a las mujeres se vuelven totalmente despectivas cuando se aplican a los hombres" [19] y "[C]uando el lenguaje oprime, lo hace por cualquier medio que menosprecie y menosprecie". [20] Comparar a un hombre gay con una fruta , suave y tierna, afeminada, como una mujer, posiblemente haya ganado un uso casi universal porque tanto las personas LGBT como las frutas se encuentran en casi todas partes. [21] En One of the Boys: Homosexualidad en el ejército durante la Segunda Guerra Mundial, el autor Paul Jackson escribe "una serie de palabras que originalmente se referían a las prostitutas llegaron a aplicarse a hombres afeminados o queer : " reina , punk, gay, maricón, hada y fruta." [22]
Del " Diccionario de inglés provincial y obsoleto de 1857 : que contiene palabras de escritores ingleses anteriores al siglo XIX que ya no se utilizan o no se utilizan en el mismo sentido. Y palabras que ahora se utilizan únicamente en los dialectos provinciales " (por ejemplo, todas las partes de Inglaterra excepto Londres ) varias rutas parecen probables, cockney era "un niño afeminado que vendía frutas y verduras [23] mientras que el adoquín es el hueso (o hueso) de una fruta que actualmente también se define como testículos masculinos [ 24] [25] de la jerga cockney que rima "punzones de zapatero", que significa "bolas" y soplar era el florecimiento de un árbol frutal y se usa ampliamente como la definición Polari para el sexo oral en un hombre que le hace "soplar" ( eyacular ). ) .
Los pasteles de frutas , que son pasteles que contienen frutas y nueces, existen desde la Edad Media , [28] pero no está claro cuándo el término comenzó a usarse despectivamente, especialmente en el Reino Unido y los Estados Unidos , como un insulto para un 'persona loca' (p. ej., "es un completo loco") aunque el Diccionario de jerga de Cassell rastrea los usos de pastel de frutas que significa una persona excéntrica (loca) hasta la década de 1910. [14] Se deriva de la expresión "nuez como pastel de frutas", que se registró por primera vez en 1935. [29] Una nuez puede ser una semilla o una fruta.
En la década de 1930, tanto los términos fruta como pastel de frutas se consideraban no sólo negativos sino también como homosexuales masculinos, [8] aunque probablemente no de manera universal. Las personas LGBT fueron ampliamente diagnosticadas como enfermas con potencial de curación, por lo que fueron "tratadas" regularmente con castración , [30] [31] [32] lobotomías , [32] [33] cirugía del nervio púdico , [34] y tratamiento con electroshock . . [35] [36] Debido a esto, transferir el significado de pastel de frutas , chiflado, a alguien que se considera loco o loco, puede haber parecido racional en ese momento y muchos aparentemente creían que las personas LGBT tenían enfermedades mentales. En Estados Unidos, las instituciones psiquiátricas (" hospitales psiquiátricos ") donde se llevaban a cabo muchos de estos procedimientos se llamaban fábricas de pasteles de frutas, mientras que en la década de 1960 en Australia se les llamaba fábricas de frutas . [14]
De 1942 a 1947, los objetores de conciencia en Estados Unidos asignados a hospitales psiquiátricos bajo el Servicio Público Civil expusieron abusos en todo el sistema de atención psiquiátrica y desempeñaron un papel decisivo en las reformas de los años 1940 y 1950.
"Strange Fruit" suele ser una referencia a los linchamientos de negros en el sur de Estados Unidos, en referencia a la canción de jazz del mismo nombre popularizada por Billie Holiday . Fruto del patíbulo (utilizado entre los siglos XVIII y XIX) se refiere a un hombre ahorcado [37] y deriva de la Ley del Patíbulo de Halifax según la cual un prisionero era ejecutado primero y luego se determinaba su culpabilidad o inocencia. [38] [39]
"Strange Fruit" como canción y concepto se ha utilizado en el arte LGBT , incluida una novela lésbica de 1944, [40] el vídeo de Kyle Schickner de 2004, [41] el espectáculo individual del artista y etnógrafo E. Patrick Johnson (que realizó una gira por Estados Unidos entre 1999 y 2004), [42] y la portada y el vídeo musical de la drag queen Monét X Change . La combinación del significado de la canción y la historia despectiva de la palabra para las personas queer ha creado un subgénero de adaptaciones que hablan de la intersección de las cuestiones queer y anti-negritud. [43]
"Fruta Extraña", en español para "Strange Fruit", es un programa de entrevistas de temática gay en español e inglés en BronxNet , televisión de acceso público del Bronx . Eric Stephen Booth dirigió el programa y uno de los programas de mayor duración en la televisión de acceso público del Bronx. "Strange Fruits", que el New York Times describe como "una ráfaga de 30 minutos de intriga de bajo presupuesto" que es "extravagantemente irreverente , descaradamente gay y repleta de hombres con tacones altos y pantimedias". La extraña telenovela, a veces de formato libre, se emitió de 1997 a 2007 y cuenta con un elenco multirracial de actores heterosexuales y LGBT. [44] El programa fue "una de las pocas demostraciones públicas de homosexualidad en un distrito obrero que es un bastión del machismo latino ". El programa también fue transmitido por Manhattan Neighborhood Network y Queens Public Television. [45]
La máquina de frutas fue una máquina real construida para ayudar en la detección de personas homosexuales en el Servicio Civil Canadiense de 1950 a 1973. [46] Al discutir su elección para nombrar una retrospectiva de películas y videos de gays y lesbianas de Ontario de 1994 y luego reutilizar la frase de su libro The Fruit Machine: Twenty Years of Writings on Queer Cinema , explica el crítico de cine Thomas Waugh
"[E]n finales de los años cincuenta y principios de los sesenta, nuestros propios Mounties , siempre conscientes de las amenazas a la seguridad, habían encargado una investigación sobre dispositivos mecánicos para detectar la homosexualidad , inspirados en investigaciones similares en los Estados Unidos [Estados Unidos], donde el macartismo y el pánico sexual habían creó un mercado para esa pseudociencia lunática. La idea era desenmascarar a los pervertidos midiendo las dilataciones pupilares involuntarias y otras reacciones fisiológicas a imágenes y palabras. Ya amenazada, la tecnología se presentó en varios modelos propuestos. Uno involucraba respuestas transpiratorias a vocabulario con significados homosexuales como reina , circo, gay , gaita, campana , entera, ciega, madre, punk , queer , llanta , costura, columpio , comercio , terciopelo. , lobo, chantaje , merodear , bar , casa, club , restaurante, salón de té y hombres importantes ". [47]
Otros dispositivos implicaban mostrar a los sujetos fotografías de hombres semidesnudos y medir el movimiento ocular o la capacidad de atención .
"Básicamente, mostraban diapositivas de hombres desnudos a sospechosos de ser homosexuales y medían sus respuestas (globos oculares dilatados, palmas sudorosas). Las pobres almas sudorosas y dilatadas eran luego despedidas o arrestadas. No hace falta decir que la máquina de la policía montada era una tontería: después de un década de impresionante inexactitud, fue consignada a bolas de naftalina." [48]
The Fruit Machine es un thriller de ITV Productions de 1988 sobre dos adolescentes homosexuales de Brighton que huyen de un asesino del inframundo y de la policía. [49] [50]
El 8 de julio de 1992, el club semanal The Fruit Machine para " queers , tortilleras y sus amigos" abrió sus puertas en el local de baile gay más grande de Inglaterra , Heaven, en Londres , y recientemente celebró su decimoquinto aniversario. [5] [6]
El 1 de junio de 1963, Alfred Chester de The New York Review of Books hizo una reseña extremadamente desfavorable de la primera novela del autor gay John Rechy , City Of Night, bajo el despectivo título "Fruit Salad" [51], incluida la especulación de que Rechy era un seudónimo. . La historia trata de un estafador que busca el amor mientras trabaja en las calles de la ciudad de Nueva York , Los Ángeles y Nueva Orleans . Más tarde se reveló que el libro era al menos en parte autobiográfico. [52] El protagonista tiene relaciones sexuales con "hombres por dinero pero con mujeres para demostrar su masculinidad intacta" y el libro explora el sexo gay sórdido y aquellos que se ocupan de los aspectos criminales del mismo. [53] Más de tres décadas después, Rechy se quejó y señaló: "Ya no soy joven, entiendo el ataque y protesto por el abuso y su reciente extensión", refiriéndose a la reimpresión de la reseña en una colección de reseñas de 1988, Selections , que fue se repitió nuevamente, intacta, en 1996. Cita específicamente el título y agrega que Ciudad de noche se convirtió en un éxito de ventas internacional, nunca se ha agotado, se enseña en cursos de literatura y se considera un clásico moderno. [54] En una entrevista en Poets & Writers, Edward Field, ex editor de Chester, reveló que "el título de la reseña ofensiva... no era de Alfred Chester sino de New York Review of Books". [54]
En Sudáfrica, la ensalada de frutas se refiere a los genitales masculinos [55] mientras que en otros lugares puede referirse a un grupo de hombres homosexuales, a un conjunto de medallas e insignias militares o a una selección de drogas (debido a los distintos colores) o incluso a una mezcla de marihuana. y hachís llamado ensaladera de frutas en referencia a la pipa utilizada para fumar la mezcla, los dos últimos en el contexto de los hombres homosexuales que los consumen. [56]
Un término del argot gay de la década de 1970 que significa un hombre gay sin interés sexual. [37]
En la década de 1970, Anita Bryant se convirtió en la portavoz del jugo de naranja de Florida , realizando una serie de comerciales de televisión para ellos. También es ampliamente conocida por sus firmes opiniones contra la homosexualidad y por su destacada campaña Save Our Children para prevenir la igualdad de los homosexuales al revocar una ordenanza de derechos humanos del condado de Dade (ahora condado de Miami-Dade) de 1977 que prohibía la discriminación por motivos de orientación sexual. . Bryant encabezó una exitosa campaña muy publicitada para derogar la ordenanza dictada sobre lo que se denominaba creencias cristianas con respecto a la pecaminosidad de la homosexualidad y la amenaza percibida del reclutamiento homosexual de niños y el abuso de menores . La campaña fue el comienzo de una oposición organizada a los derechos de los homosexuales que se extendió por todo el país y muchos la atribuyen como un segundo Stonewall que moviliza a las personas LGBT para que salgan de sus armarios . [57] Jerry Falwell fue a Miami para ayudarla y Bryant hizo las siguientes declaraciones durante la campaña: "Como madre, sé que los homosexuales no pueden reproducir niños biológicamente; por lo tanto, deben reclutar a nuestros hijos" y "Si a los homosexuales se les conceden derechos , a continuación tendremos que conceder derechos a las prostitutas y a las personas que se acuestan con san bernardo y a los que se muerden las uñas ". En respuesta, los activistas homosexuales respondieron con el lema Chupa una fruta para Anita , jugando con las palabras para dar a entender que el sexo oral ("Chupar") con otros gays ("Fruta") era una respuesta apropiada. [3]
Jonathon Green , autor del Cassell's Dictionary of Slang , enumera varias definiciones de "Fruit Loops", incluido el lazo en la parte posterior del cuello de la camisa de un hombre que puede usarse para "mantener a una víctima lista para la sodomía" (alrededor de 1980 en campus universitarios). hombres homosexuales [58] y un área donde pasan el rato y se cruzan entre ellos. [56] "Fruit Loop" también puede referirse a un grupo de bares, tiendas y negocios gay como "Paradise Fruit Loop" de Las Vegas, justo al lado del Strip de Las Vegas . [59] Un fruitloop también puede referirse a una persona considerada loca . [14]
Fruit Loops , (también en singular Fruit Loop y Fruitloops ) también son Freedom Rings ), un conjunto de seis anillos de metal con los colores del arco iris que se usan como collares, pulseras, etc., para simbolizar el orgullo gay o la solidaridad con las personas LGBT que se popularizaron en la década de 1990. . [56] [60] Para el Día Nacional de Salir del Armario (Estados Unidos se celebra el 11 de octubre), los estudiantes han hecho versiones caseras de los "anillos de la libertad" con cereal Froot Loops real . [ cita necesaria ] Para recaudar fondos, un grupo de estudiantes LGBT preparó Rice Krispies con cereal Froot Loops y los llamó "Fruity Gay Bars". [61]
Fruitloops también puede referirse a fiestas de baile queer, particularmente con música electrónica . [ cita necesaria ]
Fruit Punch fue uno de los primeros programas de radio gay en los Estados Unidos, [62] [63] y posiblemente en el mundo, que se transmitió semanalmente de 1973 a 1979 desde la estación de radio KPFA de Berkeley , [64] la primera emisora de radio apoyada por los oyentes en los Estados Unidos. El audio del programa está archivado por la Sociedad Histórica GLBT en San Francisco. [sesenta y cinco]
En Sudáfrica, un puesto de frutas es un bar gay [55], mientras que en Estados Unidos es una zona para ligar estafadores homosexuales . [56]
En 1983, Frank Robinson, entonces entrenador de los Gigantes de San Francisco , bromeó diciendo que el equipo planea tener una sección de asientos especial para gays . "En lugar de tribuna ", dice, "lo llamaremos puesto de frutas". [66]
Hablando de la "célebre bruja marica " y ex superestrella de Warhol Dorothy Dean, la autora Hilton Als escribe que "reinó, con crueldad y compasión, sobre ese sitio de la cultura gay urbana que ella llamó 'el puesto de frutas'". [67] No está claro si se refería a The New Yorker, donde trabajaba, o a Manhattan , donde socializaba.
Las naranjas no son la única fruta es una novela de 1985 de Jeanette Winterson que posteriormente adaptó a un drama televisivo de la BBC . Se trata de una niña lesbiana que crece en una comunidad extremadamente religiosa . El personaje principal es una joven llamada Jeanette (Jess en la serie de televisión) que es adoptada por evangelistas , quienes creen que está destinada a convertirse en misionera. Sin embargo, Jeanette se encuentra sujeta a deseos y sentimientos que contrastan con las creencias de la iglesia evangélica. Debido a estos sentimientos, se ve sometida a horribles prácticas y exorcismos, alentados por su madre y los amigos de su madre.
La novela entrelaza pasajes bíblicos explorando así la tensión que muchas personas LGBT tienen con la religión organizada y el cristianismo en particular. La frase " Fructificad y multiplicaos " ha sido citada para apoyar las teorías de que Dios no cree en los derechos de los homosexuales , que las personas LGBT no nacen como tales y, en cambio, han elegido un estilo de vida y que Dios no aprueba la homosexualidad .
Tropical Fruits es el nombre de un grupo comunitario LGBT de base en Lismore, en el norte de Nueva Gales del Sur, Australia, que organiza una serie de reuniones durante todo el año que culminan en una fiesta anual de varios días de Nochevieja . [7] Comenzaron en 1988 y atraen a viajeros internacionales al medio de la selva australiana con una asistencia de 3.500 personas. [7] “Tenemos viejas, jóvenes, hadas , marías musculosas, transexuales , reinas , lesbianas vainilla , lesbianas marimachos , lesbianas femeninas , Michaels; así es como llamamos a los chicos vainilla ”, se ríe, “y todos pasamos el rato. aquí juntos. Nuestras fiestas son muy camp , muy queer : abrazamos toda la mezcla queer”. [7]
Fruit Juice es el nombre de una revista fundada en 1988 por "dos diques y dos maricas " en Lismore, en el norte de Nueva Gales del Sur, Australia, que fue un punto focal para la formación del grupo comunitario Tropical Fruits . [7] También puede referirse al semen de o para un hombre gay. [14]
Las personas que se asocian con lesbianas, gays, bisexuales y transgénero pueden denominarse moscas de la fruta [68] (junto con los murciélagos frugívoros ) [14] independientemente de su sexo. La mosca de la fruta también puede referirse a un hombre gay.
Las mujeres asociadas con hombres homosexuales también se conocen como brujas maricones , mientras que los hombres asociados con lesbianas se conocen como lesbianas, [69] muchachos holandeses, [ cita necesaria ] lesbros [70] [71] o lezbros. [72]
En Sudáfrica, la definición parece más estricta como mujer que sólo tiene amigos homosexuales [55], mientras que en la cultura filipina la "mosca de la fruta" se basa en una metáfora de una mujer zumbando alrededor de hombres homosexuales. [73]
En las décadas de 1950 y 1960, las lobotomías... se administraban de forma promiscua en el tratamiento de homosexuales.
Cómo los hombres pueden establecer relaciones y amistad con lesbianas.
Si eres un chico al que le gustan las chicas a las que le gustan las chicas, entonces eres
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Una tendencia creciente: 'lesbros', hombres que son amigos de mujeres homosexuales
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puede brindarle más libertad para participar en comentarios sin filtro sobre otras mujeres.
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