Nepal es un ejemplo único de nación secular y multicultural donde se celebran con alegría diversos festivales dentro de las comunidades. En Nepal, personas de diversos orígenes religiosos coexisten en los mismos barrios y sociedades, fomentando un espíritu de unidad al reunirse para participar en las celebraciones de una multitud de festivales, compartiendo así sus alegrías, felicidad y tristezas como un todo armonioso. [1]
Dashain ( nepalí : दशैं ; Daśãi , también Baḍādaśhãin बडादशैं o Bijayā Daśamī nepalí : बिजया दशमी ) es el festival y días festivos de Nepal que dura 15 días. [2] [3] Es el festival más largo y auspicioso del calendario anual nepalés, celebrado por los hindúes nepaleses en todo el mundo. No sólo es el festival más largo del país, sino también el más esperado. Como uno de los países más populares, Nepal tiene su festival hindú como Dashain. El festival cae en septiembre u octubre, comenzando en la shukla paksha (quincena lunar brillante) del mes de Ashvin y terminando en purnima , la luna llena. Entre los 10 días por los que se celebra, los días más importantes son el primero, séptimo, octavo, noveno y décimo, pero el décimo día es muy importante [4] [5] En todo el país se adora a Shakti en todas sus manifestaciones. Este festival también es conocido por su énfasis en las reuniones familiares, así como en la renovación de los lazos comunitarios. [3] La gente regresa de todas partes del mundo, así como de diferentes partes del país, para celebrar juntos. [3] Todas las oficinas gubernamentales, instituciones educativas y otras oficinas privadas permanecen cerradas durante el período festivo y festivo.
Significado
Dashain simboliza la victoria del bien sobre el mal.
Para los seguidores del shaktismo , representa la victoria desnuda de la diosa Shakti . En la mitología hindú , el demonio Mahishasura había creado el terror en el devaloka (el mundo donde viven los dioses) pero Durga mató al demonio. [6] [7] [8] Los primeros nueve días de Dashain simbolizan la batalla que tuvo lugar entre las diferentes manifestaciones de Durga y Mahishasura. El décimo día es el día en que Durga finalmente lo derrotó. Para otros hindúes, esta fiesta simboliza la victoria de Rama sobre Ravana tal como se relata en el Ramayana .
En Nepal todas las etnias hindúes celebran este festival con su propia variación. Entre los Newars , se le conoce como Swanti . El festival se celebra desde Trayodashi de Kartik Krishna hasta Kartik Shukla Dwitiya cada año. Tihar en general significa el festival de las luces, donde se encienden diyas tanto dentro como fuera de las casas para iluminarlas por la noche. El festival de cinco días se considera de gran importancia ya que muestra reverencia no sólo a los humanos y los dioses, sino también a animales como el cuervo, la vaca y el perro, quienes mantienen una intensa relación con los humanos. La gente hace patrones en el suelo de las salas de estar o patios utilizando materiales como arroz coloreado, harina seca, arena coloreada o pétalos de flores fuera de su casa, llamados "Rangoli", que pretenden ser áreas sagradas de bienvenida para las deidades hindúes. [9] Durante las celebraciones, se encuentran jugadores en las calles y se sabe que algunos jugadores hacen apuestas extremas, como apostar sus propiedades y, en ocasiones, las joyas de sus propias hijas y esposas. [10]
Tihar ( nepalí : तिहार; también conocido como Deepawali y Yamapanchak o Swanti ( Newar : स्वन्ती:)), es un festival hindú de cinco días que se celebra en Nepal . Tihar es análogo al festival indio de Diwali , el festival de las luces, pero con algunas diferencias significativas. Al igual que Diwali, Tihar se caracteriza por la iluminación de diyas dentro y fuera del hogar, pero a diferencia del festival indio, los cinco días de Tihar incluyen la celebración y adoración de las cuatro criaturas asociadas con el dios hindú de la muerte Yama , con el último día reservado para las personas. ellos mismos. Según el calendario Vikram Samvat , el festival comienza con Kaag (cuervo) Tihar en Trayodashi de Kartik Krishna Paksha (el día 13 de la luna menguante) y termina con Bhai (hermano) Tika en Dwitiya de Kartik Sukla Paksha cada año. En el calendario gregoriano , el festival se celebra cada año entre octubre y noviembre. En el año 2023 d.C. (2080 BS ), Tihar comienza el 11 de noviembre o el 25 de Kartik y termina el 15 de noviembre o el 29 de Kartik . Se celebra porque Yamaraj se toma el tiempo de su trabajo para gobernar su mundo y conocer a su propia hermana, Yamuna.
El quinto día de Yamapanchak, como parte del Festival Tihar , los hombres visitan la casa de su hermana, donde ésta le pone una tika o marca en la frente y una guirnalda alrededor del cuello. Las hermanas rezan por una vida larga y próspera de sus hermanos. Luego, los hombres tocan los pies de sus hermanas y las hermanas sirven una gran comida ( Sel roti , dulces y otras cosas agradables para comer) a los hermanos en su casa. A cambio recibe un regalo en forma de dinero, ropa u adornos, etc. [11]
En el contexto de Nepal , Chhath ( nepalí : छठ, छठी, छठ पर्व, छठ पुजा, डाला छठ, डाला पुजा, सुर्य षष्ठी) es un festival de la región de Terai en Nepal celebrado por el pueblo nepalí de Tharus , los indígenas Bhojpuriyas , Maithils y otros grupos étnicos madhesi en las principales zonas de Nepal , incluida Katmandú , la capital del país. En la actualidad, el pueblo Pahari incluso celebra Chhath en las colinas . El gobierno de Nepal declara los días festivos en todo Nepal durante los festivales Chhath . Es un festival hindú dedicado al dios sol hindú, Surya y Chhathi Maiya (antigua diosa védica Usha ). El Chhath Puja se realiza para agradecer a Surya por sostener la vida en la tierra y solicitar la concesión de ciertos deseos. [12]
El Sol, considerado el dios de la energía y de la fuerza vital, es adorado durante el festival Chhath para promover el bienestar, la prosperidad y el progreso. En el hinduismo, se cree que el culto al Sol ayuda a curar una variedad de enfermedades, incluida la lepra, y ayuda a garantizar la longevidad y la prosperidad de los familiares, amigos y ancianos. Los rituales del festival son rigurosos y se observan durante un período de cuatro días. Incluyen baños sagrados, ayuno y abstención de beber agua (Vratta), permanecer en el agua durante largos períodos de tiempo y ofrecer prashad (ofrendas de oración) y arghya al sol poniente y naciente.
Biska Jatra ( Biska Jatra ) es un festival de Bhaktapur que se celebra anualmente en el nuevo año de Bikram Sambat . Se colocan diferentes ídolos de dioses y diosas en su carro llamado "kha" y se llevan a diferentes partes de Bhaktapur. Es el segundo festival más grande del pueblo de Bhaktapur después del Dashain. Se celebra durante más de una semana en Bhaktapur. Se organizan grandes fiestas en diferentes partes de Bhaktapur. De manera similar, en Madhyapur Thimi (una parte de Bhaktapur) la gente celebra este festival untándose de colores unos a otros. Otra parte de Thimi llamada Bode celebra este festival con perforaciones en la lengua del residente que pertenece a una familia Shrestha . Biska Jatra también se celebra en lugares como Dhulikhel, Khadpu, Sanga y Tokha.
Bajra Yogini fue celebrado originalmente por los budistas, pero también lo celebran los hindúes el 3 de Baisakh . Su templo, Kharg Jogini, se encuentra en la montaña Manichur, cerca de Sankhu . Durante el festival, que dura una semana, se quema un fuego en las cercanías del templo cerca de una imagen de una cabeza humana. Se coloca una imagen de la diosa en un khat (un santuario de madera) y los hombres la llevan por la ciudad.
El Siti Jatra tiene lugar el día 21 de Jeth , a orillas del Bisnumati , entre Katmandú y Swoyambhunath. La gente festeja y luego se divide en dos equipos para disputar una competencia de lanzamiento de piedras. Alguna vez el partido fue un asunto serio y cualquiera que fuera derribado o capturado por la otra parte era sacrificado a la diosa Kankeshwari. Sin embargo, en los tiempos modernos. es un asunto alegre, sobre todo entre los niños.
Esta fiesta hace referencia a la celebración de la expulsión de un Rakshasa o demonio del país, celebrada el día 14 de Sawan . Los Newars hacen una figura de paja que golpean y arrastran por las calles. Las figuras se queman al atardecer. El mismo día, la gente también usa hierro como creencia para mantenerse alejado de los demonios.
El festival se celebra dos veces al año, el 8 de Sawan y el 13 de Bhadon . Los Banras, sacerdotes de los budistas Newar, visitan cada casa y reciben una pequeña ofrenda de grano o arroz para conmemorar a sus antepasados a quienes no se les permitía comerciar. Los Newar decoran sus tiendas y casas con cuadros y flores y las mujeres se sientan con grandes cestas de arroz y cereales para dárselos a los Banras. se celebra tarde en la noche.
El Janai Purnima, también conocido como festival Rakshyabandhan, se lleva a cabo cada año en el día de luna llena de Shrawan , es decir, Shrawan Purnima. En el año 2080, cae el día 14 de Bhadra . Es celebrado por los hindúes y otras religiones relacionadas con el hinduismo, como la budista, jainista, perteneciente a la familia aumkaar (ॐ कार). Los budistas se bañan en arroyos sagrados y visitan sus templos y los sacerdotes brahmanes ofrecen un hilo ornamental en las muñecas de sus seguidores y a cambio reciben regalos. Muchos peregrinos visitan Gosainkunda y se bañan en el lago sagrado. Principalmente la gente de la comunidad brahmán y chettri cambia lo sagrado alrededor de su cuello.
Nag Panchami tiene lugar el día 5 de Shrawan para conmemorar la batalla entre Nag y Garur . Se dice que la imagen de piedra de Garur en Changu Narayan transpira durante el festival y se envía a los sacerdotes a limpiarse el sudor con un pañuelo. Más tarde se lo presentan al rey y se utiliza agua para convertirlo en un remedio para las mordeduras de serpientes, a pesar de que hay pocas serpientes en Nepal. Existe la creencia de que nag panchami es el día de bienvenida a los demás festivales en Nepal.
Krishna Janmashtami se celebra el día 8 de Bhadon , en memoria del Señor Krishna . Las tiendas y las casas se adornan para celebrarlo.
Losar o Lochhar es el festival celebrado por Tamang, Gurung, Sherpa y otras comunidades del Himalaya de Nepal. Sonam Lhosar es celebrado por los Tamangs, Gyalpo Lhosar por los Sherpas y Tamu Lhosar es celebrado por los Gurungs.
Gai Jatra es un festival Newar que se celebra en el mes de Bhadra. Los newars que perdieron a sus seres queridos durante el año tradicionalmente se disfrazaban de vacas y bailaban alrededor del palacio del rey. Sin embargo, en los tiempos modernos, la ceremonia se realiza sólo como una danza de máscaras con canto de canciones. Gaijatra, el festival de las vacas (gai significa vaca y jatra significa festival en nepalí: गाईजात्रा, y Nepal Bhasa: सापारु) se celebra en Nepal, principalmente en el valle de Katmandú por los Newars. También es un gran festival en Jumla , celebrado por personas de todas las castas. El festival conmemora la muerte de personas durante el año. Durante el festival, las vacas desfilan por las calles y, en general, se celebran en el mes nepalí de Bhadra (agosto-septiembre).
Cae en el primer día de la quincena oscura de Gunla según el calendario lunar de la Era de Nepal. Los pueblos también distribuyen alimentos a otros. El festival de las vacas es uno de los festivales más populares de Nepal. Todo el complejo del festival Gaijatra tiene sus raíces en la antigüedad, cuando la gente temía y adoraba a Yamaraj, el dios de la muerte. Sin embargo, las sesiones irónicas sinónimo del festival Gaijatra entraron en la tradición en el período medieval de Nepal durante el reinado de los Reyes Malla. Por tanto, la forma actual de Gaijatra es una feliz combinación de la antigüedad y la época medieval. Según las tradiciones desde tiempos inmemoriales, cada familia que haya perdido a un familiar durante el último año debe participar en una procesión por las calles de Katmandú llevando una vaca. Si no hay una vaca disponible, un niño vestido como una vaca se considera un sustituto justo.
En el hinduismo, la vaca es considerada el más venerado entre todos los animales domésticos. Se cree que la vaca, venerada como un animal sagrado por los hindúes, ayudará al pariente fallecido en su viaje al cielo. Según la evidencia histórica, cuando el rey Pratap Malla perdió a su hijo, su esposa, la reina, quedó afligida. El rey quedó muy triste al ver el estado de su amada reina. El rey, a pesar de varios esfuerzos, no pudo aliviar el dolor de su esposa. Quería desesperadamente ver una pequeña sonrisa en los labios de su amada, por lo que anunció que cualquiera que hiciera reír a la reina sería recompensado adecuadamente.
Durante el festival de Gaijatra, la procesión de vacas fue llevada ante la afligida reina. Luego los participantes comenzaron a ridiculizar y engañar a las personas importantes de la sociedad. Finalmente, cuando las injusticias sociales y otros males fueron resaltados y atacados sin piedad, la reina no pudo evitar sonreír. La reina se rió y el rey instituyó la tradición de incluir chistes, sátiras, burlas y satirizaciones en la celebración de Gaijatra.
Una vez finalizada la procesión, por la tarde, casi todos participan en otra tradición milenaria en la que los participantes se disfrazan y llevan máscaras. La ocasión está llena de canciones y chistes. Las burlas y el humor de todo tipo están a la orden del día hasta bien entrada la noche. Por tanto, Gaijatra es un festival saludable que permite a la gente aceptar la realidad de la muerte y prepararse para la vida después de la muerte. Según el hinduismo, "cualquier cosa que un hombre haga en su vida es una preparación que conduce a una buena vida después de la muerte".
Este festival tiene lugar el 2 de Bhadra. Antiguamente los bailarines se vestían con trajes de tigre, pero hoy en día no es más que una repetición del festival Gai Jatra.
El festival Indra Jatra comienza el 26 de Bhadra y dura ocho días. Este festival se lleva a cabo desde principios hasta mediados de septiembre y marca el final de la temporada de lluvias. El primer día se erige un alto poste de madera ante el palacio del rey o en otros lugares de Durbar y bailarines de todo Nepal actúan con máscaras. Si alguna vez ocurriera un terremoto el día de la inauguración del festival, esto se consideraría un mal presagio y el festival tendría que reiniciarse.
Al tercer día, las jóvenes vírgenes son llevadas ante el rey, adoradas y luego llevadas a través de Katmandú, montadas en remos. Lo más destacado es hacer desfilar al Kumari Devi (dios viviente) a través de Katmandú en un carro especial construido precisamente para este propósito. Los carros están estacionados afuera de la casa de Kumar Devi en la Plaza Durbar de Katmandú.
Mohani corresponde a Dasain y es una de las celebraciones más importantes del año para los Newar . El evento incluye reuniones familiares y funciones al aire libre y dura 10 días.
Este festival tiene lugar el día 14 de Aghan , cuando la gente se reúne en el bosque de Mrigasthali, cerca del templo de Pashupati , para esparcir una ofrenda de arroz, verduras y dulces.
El primer día del mes de Kartik , muchas mujeres van al templo de Pashupati. Allí permanecen durante un mes entero, en ayunas y bebiendo sólo agua. Algunas mujeres han muerto durante el ayuno, pero la mayoría generalmente sobrevive y el último día del mes, conocido como purnima , se pasa la noche regocijándose por el éxito del ayuno cantando y bailando hasta bien entrada la noche.
El festival Ganesh Chauthi se celebra el 4 de Magh , en honor al Señor Ganesh , el dios de la sabiduría. El día se pasa ayunando y adorando y terminando festejando hasta la noche.
Maghe sankranti se observa en el mes de enero, el primer día del mes de Magh , poniendo fin al nefasto mes de Poush , cuando todas las ceremonias religiosas están prohibidas. En este día, el sol abandona su posición más al sur y emprende su viaje hacia el norte, por lo que Maghe Sankranti es similar a los festivales del solsticio en muchas otras tradiciones. La gente participa en baños sagrados en este festival y se distribuyen alimentos auspiciosos como laddoo , ghee , batatas , etc. La madre de casa desea mucha salud a todos los miembros de la familia. [13]
Según el Mahabharata , el rey Bhishma , que tenía el poder de controlar su propia muerte, eligió morir el día de Maghe Sakranti. Por lo tanto, se cree que morir en este día podría lograr Moksha , una liberación del ciclo de renacimiento.
Este festival tiene lugar en el mes de Magh o Phalgun en honor a la Diosa Saraswati , la diosa del aprendizaje.
El festival tiene lugar el último día de Falgun. En Nepal, un poste de madera, conocido como chir , está adornado con banderas y se erige frente al palacio. Se quema por la noche, representando la quema del cuerpo del año viejo. La gente también celebra esta fiesta jugando con los colores.
El festival del baño donde los Newars se bañan en el río Bagmati . durante Magh. El último día del mes, los bañistas son llevados en procesión en dolis ornamentados, acostados boca arriba con lámparas encendidas (conocidas como chirags) en el pecho, brazos y piernas. Otros bañistas llevan sobre sus cabezas cántaros de barro perforados con pajitas, por donde se filtra agua para rociar a los transeúntes. Tradicionalmente los bañistas llevan gafas verdes para proteger sus ojos de las chispas de las lámparas con las que están en contacto.
Durante Pahan Charhe, que es uno de los festivales de Katmandú, se adora a Luku Māhādev (que significa Mahadev consagrado en el suelo) y se pasean por las calles santuarios portátiles que contienen imágenes de diosas madres.
Tradicionalmente, el día 15 de Chait, todos los caballos y ponis pertenecientes a funcionarios del gobierno se reunían en el gran patio de armas y participaban en una carrera frente al rey y los altos funcionarios que estaban estacionados alrededor de un monumento central. El monumento llevaba la estatua de Sir Jung Bahadur . Después del evento, se permite el juego durante dos días y dos noches y la fiesta finaliza con una iluminación del monumento. En 1875, la estatua de Bahadur y cuatro monumentos de dragones se trasladaron a un templo recién construido en su honor, de ahí que se trasladara la ubicación del festival.
Jana Bāhā Dyah Jātrā es la procesión de carros de Jana Baha Dyah, el Bodhisattva de la compasión, que se celebra anualmente en Katmandú . Durante el festival, la imagen de Jana Bāhā Dyah se retira de su templo en Jana Baha y se instala en un automóvil construido en forma de torre sobre ruedas. El carro recorre el centro de Katmandú durante tres días.
Una imagen de Bunga Dyah ( Rato Machhendranath ) se coloca en un carro alto que es arrastrado por etapas por las calles de Patan durante un mes en la procesión de carros más larga celebrada en el país.
La Navidad es celebrada por la comunidad cristiana en Nepal.
Eid al-Fitr es celebrado por la comunidad musulmana en Nepal.
Chhechu es una ceremonia de las comunidades Tamang que se lleva a cabo al noroeste del valle de Katmandú en Nepal a lo largo de diez días. Contiene juegos deportivos (tsema), exorcismos y rituales. Se realizan once tsema y tres exorcismos . [14]
Yomari Punhi es un festival Newari que marca el final de la cosecha de arroz. Tiene lugar en noviembre/diciembre durante el día de luna llena de Thinlā ( थिंला ), el segundo mes del calendario lunar de la era de Nepal. En este día el yomari se elabora con harina de arroz y un poco de relleno en su interior que luego se cuece al vapor.
Es posible que algunos festivales se practiquen dentro de grupos étnicos de Nepal. Aquí hay festivales de Limbu notables:
[15] ==Referencias==
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