La estrategia del Fuerte Vacío implica el uso de la psicología inversa para engañar al enemigo y hacerle creer que un lugar vacío está lleno de trampas y emboscadas, y así inducirlo a retirarse. Se la considera la 32.ª de las Treinta y Seis Estratagemas . En las siguientes secciones se enumeran algunos ejemplos.
Según el Sanguozhi , en 195, el señor de la guerra Cao Cao utilizó la estrategia del Fuerte Vacío contra su rival Lü Bu en un incidente en el condado de Chengshi (乘氏縣; al suroeste del actual condado de Juye , Shandong ). En el verano de ese año, Lü Bu fue al condado de Dongmin (東緡縣; al noreste del actual condado de Jinxiang , Shandong) y reunió a unos 10.000 soldados para atacar a Cao Cao. En ese momento, Cao Cao tenía muy pocos soldados con él, pero preparó una emboscada y logró derrotar a Lü Bu. [1]
El Wei Shu (魏書) dio un relato más detallado de la emboscada. Cao Cao había enviado a la mayoría de sus tropas a recolectar grano, por lo que tenía menos de 1.000 hombres disponibles en su base, que no podía defenderse bien con tan pocos hombres. Cuando Lü Bu apareció, Cao Cao ordenó a todos sus soldados disponibles que defendieran la base e incluso ordenó a las mujeres que montaran guardia en las murallas. Al oeste de la base de Cao Cao había un dique, y al sur había un bosque profundo. Lü Bu sospechó que había una emboscada, por lo que le dijo a sus hombres: "Cao Cao es muy astuto. No debemos caer en su emboscada". Luego llevó a sus tropas a 10 li (millas chinas) al sur de la base de Cao Cao y estableció su campamento allí. Al día siguiente, Lü Bu vino a atacar a Cao Cao, y para entonces, Cao Cao realmente había preparado una emboscada cerca del dique con los soldados que habían regresado de recolectar el grano. Las fuerzas de Lü Bu cayeron en la emboscada y fueron derrotadas. [2]
La "emboscada" mencionada en el Sanguozhi se refiere a la emboscada en la que las fuerzas de Lü Bu cayeron en una trampa el segundo día, como se describe en el Wei Shu . El incidente también se menciona en el Zizhi Tongjian de Sima Guang . Sin embargo, el relato del Zizhi Tongjian , que combina los relatos del Sanguozhi y el Wei Shu , no menciona los eventos del primer día, que trataban sobre Cao Cao enviando a todos sus soldados disponibles para defender la base y ordenando a las mujeres que montaran guardia en las murallas. [3]
Yi Zhongtian , profesor de historia de la Universidad de Xiamen , comentó sobre este incidente en su libro Pin San Guo (品三国) en respuesta a las críticas del historiador de la Universidad de Fudan Zhou Zhenhe y de un comentarista en línea conocido como "Hongchayangweili" (红茶杨威利). Anteriormente, Yi se refirió a este incidente cuando dijo en una conferencia en el programa de televisión Lecture Room que "los derechos de Cao Cao sobre la invención de la Estrategia del Fuerte Vacío le habían sido robados". Zhou afirmó que la Estrategia del Fuerte Vacío nunca se había utilizado en la historia antes, por lo que no había "derechos" sobre su invención; el comentarista en línea argumentó que el incidente no cuenta como un uso de la Estrategia del Fuerte Vacío.
Yi defendió su afirmación y dijo que el incidente de 195 es válido debido a las circunstancias en las que se utilizó, que eran muy similares a los incidentes que involucraron a Zhao Yun y Wen Ping (ver las secciones siguientes). Cao Cao estaba tratando de confundir a Lü Bu haciendo uso de las características geográficas (el "bosque profundo") y ordenando a las mujeres que montaran guardia en las murallas, para hacer sospechar a Lü Bu que había preparado una emboscada en el "bosque profundo" y atraer a Lü Bu para que atacara su base "débilmente defendida" desplegando mujeres como soldados para mostrar lo "desesperado" que estaba por establecer una defensa. La estratagema funcionó porque hizo que Lü Bu dudara cuando quería atacar. Cao Cao había ganado suficiente tiempo para preparar una emboscada real, y derrotó a Lü Bu cuando volvió a atacar al día siguiente. [4]
El Zhao Yun Biezhuan (趙雲別傳; Biografía no oficial de Zhao Yun ) menciona un incidente sobre Zhao Yun , un general bajo el mando del señor de la guerra Liu Bei , que utilizó la Estrategia del Fuerte Vacío durante la Batalla del río Han en 219, librada entre Liu Bei y su rival Cao Cao como parte de la Campaña Hanzhong .
Este incidente tuvo lugar después de que el general de Cao Cao, Xiahou Yuan, fuera derrotado y muerto en acción en la anterior Batalla del Monte Dingjun . Las fuerzas de Cao Cao estaban transportando suministros de alimentos a la colina del norte cuando el general de Liu Bei, Huang Zhong , se enteró y dirigió a un grupo de soldados, incluidos algunos de los hombres de Zhao Yun, para apoderarse de los suministros. Cuando Huang Zhong no regresó después de mucho tiempo, Zhao Yun dirigió a decenas de jinetes en busca de Huang. El grupo de búsqueda de Zhao Yun se encontró con las fuerzas de Cao Cao y se enfrentó a ellas en batalla, pero fueron superados en número y se vieron obligados a retirarse de nuevo al campamento con los hombres de Cao Cao en su persecución. El subordinado de Zhao Yun, Zhang Yi, quería cerrar las puertas del campamento para evitar que entrara el enemigo. Sin embargo, Zhao Yun dio órdenes de que se abrieran las puertas, se ocultaran todas las banderas y estandartes y se silenciaran los tambores de guerra. Las fuerzas de Cao Cao pensaron que había una emboscada dentro del campamento de Zhao Yun, por lo que se retiraron. En ese momento, Zhao Yun lanzó un contraataque y sus hombres tocaron los tambores de guerra con fuerza y dispararon flechas al enemigo. Los soldados de Cao Cao quedaron conmocionados y desorganizados. Algunos de ellos se pisotearon unos a otros mientras huían presas del pánico, y muchos de ellos cayeron al río Han en su prisa por escapar y se ahogaron. Cuando Liu Bei vino a inspeccionar el campamento más tarde, elogió a Zhao Yun y celebró un banquete para celebrar su victoria. [5]
El Weilüe menciona un incidente sobre la estrategia del Fuerte Vacío utilizada por un general llamado Wen Ping durante una batalla entre las fuerzas de los estados de Cao Wei y Wu Oriental en el período de los Tres Reinos . No está claro de qué batalla se trata, pero podría haber sido la Batalla de Jiangling de 223.
El líder Wu Sun Quan dirigió a miles de tropas para atacar una fortaleza defendida por el general Wei Wen Ping. En ese momento, había fuertes lluvias y muchas fortificaciones resultaron dañadas. Los civiles de la fortaleza se habían retirado a los campos más atrás, por lo que no podían ayudar con las reparaciones de las fortificaciones, y algunas reparaciones aún estaban sin completar cuando Sun Quan llegó con sus hombres. Cuando Wen Ping se enteró de que Sun Quan había llegado, no estaba seguro de qué hacer, pero finalmente formuló un plan para engañarlo. Ordenó a todos en la fortaleza que permanecieran a cubierto mientras él se escondía detrás de los muros, creando la ilusión de una fortaleza vacía. Como Wen Ping esperaba, Sun Quan comenzó a sospechar y dijo a sus subordinados: "Los norteños consideran a este hombre (Wen Ping) como un súbdito leal, por lo que le confiaron la defensa de esta comandancia. Ahora, cuando me acerco, no hace ningún movimiento. Debe ser que tiene algo bajo la manga o que han llegado sus refuerzos". Sun Quan luego retiró sus fuerzas. [6]
El historiador Pei Songzhi comentó que el relato de Weilüe no coincidía con el relato original del Sanguozhi . El Sanguozhi menciona: "Sun Quan dirigió 50.000 tropas para sitiar a Wen Ping en Shiyang (石陽). La situación era muy crítica, pero Wen Ping planteó una defensa firme. Sun Quan retiró sus fuerzas después de más de 20 días, y Wen Ping dirigió a sus hombres para atacarlos mientras se retiraban y los derrotó". [7]
Uno de los ejemplos más conocidos del uso de la estrategia del Fuerte Vacío es un incidente ficticio en la novela Romance de los Tres Reinos , que romantiza los acontecimientos históricos de finales de la dinastía Han y el período de los Tres Reinos . Este evento tuvo lugar durante la primera de una serie de campañas, conocidas como las Expediciones al Norte de Zhuge Liang , lideradas por el canciller de Shu Han , Zhuge Liang, para atacar el estado rival de Shu, Cao Wei .
En la primera expedición al norte, los esfuerzos de Zhuge Liang por conquistar la ciudad Wei de Chang'an se vieron socavados por la derrota de Shu en la batalla de Jieting . Con la pérdida de Jieting (actual condado de Qin'an , Gansu ), la ubicación actual de Zhuge Liang, Xicheng (西城; se cree que se encuentra a 120 li al suroeste de la actual Tianshui , Gansu), quedó expuesta y estuvo en peligro de ser atacada por el ejército Wei. Ante el peligro inminente, con el ejército principal de Shu desplegado en otro lugar y solo un pequeño grupo de soldados en Xicheng con él, Zhuge Liang ideó una estratagema para contener al enemigo que se acercaba.
Zhuge Liang ordenó que se abrieran todas las puertas y dio instrucciones a los soldados disfrazados de civiles para que limpiaran las calles mientras él se sentaba en la plataforma de observación sobre las puertas con dos pajes a su lado. Adoptó una imagen tranquila y serena tocando su guqin . Cuando llegó el ejército Wei liderado por Sima Yi , Sima se sorprendió por lo que vio ante él y ordenó la retirada después de sospechar que había una emboscada dentro de la ciudad. Zhuge Liang explicó más tarde que su estrategia era arriesgada. Funcionó porque Zhuge Liang tenía reputación de ser un táctico militar cuidadoso que rara vez se arriesgaba, por lo que Sima Yi llegó a la conclusión de que ciertamente había una emboscada al ver la compostura relajada de Zhuge. [8]
Christopher Cotton, economista de la Queen's University , y Chang Liu, estudiante de posgrado, utilizaron la teoría de juegos para modelar las estrategias de engaño utilizadas en las leyendas militares chinas de Li Guang y sus 100 jinetes (144 a. C.) y Zhuge Liang y la ciudad vacía (228 d. C.). En el caso de estas leyendas militares, los investigadores descubrieron que el engaño surgió de forma natural como la estrategia óptima en cada situación. Los hallazgos se publicaron bajo el título 100 Horsemen and the empty city: A game theoretic examination of deception in Chinese military legend en el Journal of Peace Research en 2011. [9] [10]
La base de esta historia en el Romance de los Tres Reinos es una anécdota compartida por un tal Guo Chong (郭沖) a principios de la dinastía Jin (266-420) . [11] En el siglo V, Pei Songzhi agregó la anécdota como una anotación a la biografía de Zhuge Liang en el texto histórico del siglo III Sanguozhi . La anécdota es la siguiente:
Zhuge Liang se acantonó en Yangping (陽平; alrededor de la actual Hanzhong , Shaanxi ) y ordenó a Wei Yan que liderara las tropas hacia el este. Dejó atrás solo 10.000 hombres para defender Yangping. Sima Yi dirigió a 200.000 tropas para atacar Zhuge Liang y tomó un atajo, evitando al ejército de Wei Yan y llegando a un lugar a 60 li de la ubicación de Zhuge Liang. Tras la inspección, Sima Yi se dio cuenta de que la ciudad de Zhuge Liang estaba débilmente defendida. Zhuge Liang sabía que Sima Yi estaba cerca, por lo que pensó en llamar al ejército de Wei Yan para que regresara para contrarrestar a Sima Yi, pero ya era demasiado tarde y sus hombres estaban preocupados y aterrorizados. Zhuge Liang mantuvo la calma y ordenó a sus hombres que ocultaran todas las banderas y estandartes y silenciaran los tambores de guerra. Luego ordenó que se abrieran todas las puertas y les dijo a sus hombres que barrieran y sacudieran el polvo del suelo. Sima Yi sabía que Zhuge Liang era un hombre cauteloso y prudente, y quedó desconcertado por lo que vio ante él y sospechó que se trataba de una emboscada. Entonces retiró sus tropas. Al día siguiente, Zhuge Liang aplaudió, se rió y le dijo a un ayudante que Sima Yi pensó que se trataba de una emboscada y se había retirado. Más tarde, sus exploradores regresaron e informaron que Sima Yi efectivamente se había retirado. Sima Yi se enojó mucho cuando más tarde se enteró de la artimaña. [12]
Después de agregar la anécdota a la biografía de Zhuge Liang, Pei Songzhi escribió un breve comentario como el siguiente:
Cuando Zhuge Liang estaba de guarnición en Yangping, Sima Yi estaba sirviendo como comandante de área de la provincia de Jing y estaba destinado en Wancheng (宛城; actual distrito de Wancheng , Nanyang , Henan ). Solo entró en enfrentamiento con Zhuge Liang en Guanzhong después de la muerte de Cao Zhen (en 231). Era poco probable que el gobierno de Wei ordenara a Sima Yi que liderara un ejército desde Wancheng para atacar Shu a través de Xicheng (西城; actual Ankang , Shaanxi) porque había fuertes lluvias en ese momento (que obstruían el paso). No hubo batallas libradas en Yangping antes y después de ese período de tiempo. Según la anécdota de Guo Chong, si Sima Yi lideró 200.000 tropas para atacar Zhuge Liang, sabía que la posición de Zhuge Liang estaba débilmente defendida y sospechaba que había una emboscada, podría haber ordenado a sus tropas que rodearan la posición de Zhuge Liang en lugar de retirarse. La biografía de Wei Yan menciona: "Cada vez que Wei Yan seguía a Zhuge Liang a la batalla, solicitaba comandar un destacamento separado de unos 10.000 hombres y tomar una ruta diferente y reunirse con la fuerza principal de Zhuge Liang en el Paso Tong . Zhuge Liang rechazó el plan, y Wei Yan sintió que Zhuge Liang era un cobarde y se quejó de que su talento no se había aprovechado bien". Como se menciona en la biografía de Wei Yan, Zhuge Liang nunca aceptó permitir que Wei Yan comandara un destacamento separado de miles de tropas. Si la anécdota de Guo Chong era cierta, ¿cómo era posible que Zhuge Liang permitiera a Wei Yan liderar un ejército más grande por delante mientras él lo seguía detrás con un ejército más pequeño? La anécdota de Guo Chong fue respaldada por el Príncipe de Fufeng (Sima Jun, un hijo de Sima Yi). Sin embargo, la historia pone a Sima Yi en una luz negativa, y no tiene sentido que un hijo apruebe una historia que degrada a su padre. Podemos decir que esta anécdota es falsa después de leer la frase "el Príncipe de Fufeng respaldó la anécdota de Guo Chong". [13]
La evidencia de fuentes históricas indica que Sima Yi no estaba en Jieting en ese momento. La Batalla de Jieting tuvo lugar en 228, pero la biografía de Sima Yi en el Libro de Jin afirma que en 227, Sima Yi estaba estacionado en Wancheng, en el norte de la provincia de Jing . Lideró un ejército para reprimir una rebelión de Meng Da en Xincheng (新城; en la actual noroeste de Hubei ), y regresó a Wancheng después de su victoria. Más tarde, fue a la capital imperial Luoyang para reunirse con el emperador Wei Cao Rui , quien lo consultó sobre algunos asuntos antes de ordenarle que regresara a Wancheng. [14] Sima Yi solo se enfrentó a Zhuge Liang en batalla después de 230. [15]
Yi Zhongtian , profesor de la Universidad de Xiamen , comentó este incidente en su libro Pin San Guo (品三国). Señaló tres problemas en la historia: [4]
Según fuentes históricas como el Antiguo Libro de Tang , el Nuevo Libro de Tang y Zizhi Tongjian , Li Yuan , el emperador fundador de la dinastía Tang , utilizó una estrategia similar en 618 d. C. en una batalla contra los Göktürks antes de comenzar su rebelión contra la dinastía Sui . A principios de 618, Li Yuan todavía era un general en el ejército Sui y estaba basado en Jinyang (晉陽; actual Taiyuan , Shanxi ). Cuando escuchó rumores de que el emperador Yang de Sui quería ejecutarlo, comenzó a hacer preparativos para una rebelión contra la dinastía Sui para salvarse. En mayo de 618, los Göktürks se aliaron con el señor de la guerra Liu Wuzhuo para atacar a la dinastía Sui con el fin de ganar territorio. Jinyang se convirtió en uno de sus objetivos.
En esa época, Li Yuan acababa de arrestar a Wang Wei (王威) y Gao Junya (高君雅), dos funcionarios enviados por el emperador Yang para espiarlo. También estaba ocupado planeando su rebelión. [18] Además, tampoco estaba preparado para una batalla contra los Göktürks por dos razones. En primer lugar, los soldados de caballería de los Göktürks eran tan poderosos que Li Yuan no confiaba en que sus tropas pudieran derrotarlos. En segundo lugar, incluso si Li Yuan los derrotara en batalla, sufriría pérdidas significativas que socavarían su rebelión contra la dinastía Sui.
Li Yuan ordenó a sus soldados que se escondieran en Jinyang y dejaran las puertas de la ciudad abiertas de par en par. Shibi Khan , que dirigía una fuerza de soldados de caballería de Göktürk, vio que la ciudad parecía estar desierta y temió que pudiera haber una emboscada, por lo que no entró. Li Yuan ordenó entonces a su hijo Li Shimin y a su subordinado Pei Ji que hicieran que sus tropas tocasen tambores de guerra en voz alta en los campamentos vacíos que habían establecido antes, para crear la ilusión de que habían llegado refuerzos a Jinyang. Shibi Khan estaba tan asustado que se retiró después de dos días. [19]
Muchas tradiciones dicen que en 1572, durante el Periodo Sengoku en Japón, Tokugawa Ieyasu utilizó esta táctica durante su retirada en la Batalla de Mikatagahara . Ordenó que las puertas de la fortaleza permanecieran abiertas y que se encendieran braseros para guiar a su ejército en retirada de regreso a un lugar seguro. Un oficial golpeó un gran tambor de guerra, buscando agregar ánimo a los hombres que regresaban de una retirada noble y valiente. Cuando las fuerzas de Takeda lideradas por Baba Nobuharu y Yamagata Masakage oyeron los tambores y vieron los braseros y las puertas abiertas, asumieron que Tokugawa estaba planeando una trampa, por lo que se detuvieron y acamparon para pasar la noche. Sin embargo, algunos han cuestionado la autenticidad de esta historia, ya que parece estar copiada directamente de la historia de Zhuge Liang, tal vez en un intento de embellecer la carrera de Tokugawa. [20]
Reimpreso a partir de materiales proporcionados por la Universidad de Miami