El sentimiento antiespañol , también denominado hispanofobia (del latín hispanus , "español" y del griego φοβία ( fobia ), "miedo"), es el miedo , la desconfianza , el odio , la aversión o la discriminación contra el pueblo , la cultura , los españoles . o nacionalidad .
Los casos de prejuicio antiespañol, a menudo incrustados en prejuicios y propaganda anticatólicos , se avivaron en Europa a principios del período moderno, de conformidad con el estatus de la Corona española como potencia que se alineaba con la Contrarreforma . Algunos comentaristas también señalaron la colonización española de América como excepcionalmente bárbara. La historiografía española del siglo XX dio forma a la construcción de " Leyenda Negra " para denotar tales manifestaciones de prejuicios, generalmente exagerando su alcance y omnipresencia. La justificación de las guerras civiles de las que surgieron nuevas repúblicas independientes del dominio español en América también se basó parcialmente en un discurso hispanofóbico.
Dentro de España , elementos de movimientos nacionalistas apátridas (como el catalán , el vasco y el gallego ) que compiten con el nacionalismo español adoptan puntos de vista y discursos antiespañoles.
Los primeros casos de hispanofobia surgieron cuando la influencia del Imperio español y la Inquisición española se extendieron por toda Europa durante la Baja Edad Media . La hispanofobia se materializó entonces en un folclore al que a veces se hace referencia como la " leyenda negra ":
La leyenda surgió por primera vez en medio de las luchas religiosas y las rivalidades imperiales de la Europa del siglo XVI. Los europeos del norte , que detestaban la España católica y envidiaban su imperio americano , publicaron libros y grabados sangrientos que describían la colonización española como excepcionalmente bárbara: una orgía de codicia, matanzas y depravación papista, la Inquisición en general. [1]
La leyenda negra , como la nombraron por primera vez los historiadores españoles, implicaba una visión de los españoles como "inusualmente crueles, avariciosos, traicioneros, fanáticos, supersticiosos, apasionados, corruptos, decadentes, indolentes y autoritarios". Durante la colonización europea de América , "[l]a Leyenda Negra informó los juicios de los angloamericanos sobre las fuerzas políticas, económicas, religiosas y sociales que habían dado forma a las provincias españolas desde Florida hasta California, así como en todo el hemisferio". [2] Estos juicios fueron transmitidos por europeos que veían a los españoles como inferiores a otras culturas europeas. [3]
En América del Norte , la hispanofobia precedió así a la Declaración de Independencia de los Estados Unidos en casi 200 años. Los historiadores teorizan que las naciones del norte de Europa promovieron la hispanofobia para justificar los ataques a las colonias de España en las Américas . Los habitantes de Nueva Inglaterra participaron en esfuerzos hispanofóbicos para asimilar las colonias españolas:
[E]n América del Norte una profunda corriente de hispanofobia impregna la cultura anglosajona. ... Ya a finales del siglo XVII, encontramos a teólogos puritanos como Cotton Mather y Samuel Sewell estudiando español, con miras a ganar adeptos a su versión del protestantismo . Sewell habló de "bombardear [sic] Santo Domingo , La Habana , Puerto Rico y el propio México " con la Biblia en español , y Cotton Mather incluso escribió un libro sobre la doctrina protestante en español, publicado en Boston en 1699, destinado, como pudo, a digamos, las regiones más oscuras de la América española. [4] [ se necesita una mejor fuente ]
Para los nazis, la psicología de los españoles era incompatible con el ideal nazi alemán, especialmente en lo que respecta a su catolicismo. [5] Asimismo, Ottavio de Peppo señaló que los sentimientos religiosos de los españoles fueron útiles para debilitar la posición de Alemania debido a ese desprecio de los nazis a la psicología española. [6] El propio Hitler dijo que “España entera está contenida en Don Quijote , una sociedad decrépita que ignora que el mundo la ha pasado de largo”, porque España era una nación estancada dominada por tres elementos que los nazis detestaban; la Iglesia , la aristocracia y la monarquía , ya que Franco había prometido una restauración real. Hitler elogió la ocupación árabe de Iberia como "culta", mientras se refería a los propios españoles como "vagos" y de "sangre mora"; también calumnió a la católica reina Isabel , llamándola "la mayor puta de la historia". [7] [8] El escritor alemán Wilhelm Pferdekamp publicó muchos artículos hispanofóbicos, incluido uno titulado Afrika Beginnt Hinter den Pyrenäen ("África comienza detrás de los Pirineos"). [9]
En el siglo XIX, la justificación de las guerras de independencia hispanoamericana se basó en culpar a España y su legado de todos los males del Nuevo Mundo, y la insignificante población peninsular y canaria que quedaba en las nuevas repúblicas fue posteriormente acosada, extorsionada y eventualmente expulsado. [10]
Según el historiador Marco Antonio Landavazo, el sentimiento antiespañol en México se sustenta en ideas básicas que se sintetizan en la interpretación de la conquista como genocidio, la identificación de un carácter intrínsecamente perverso en los españoles y, por tanto, la necesidad del exterminio y expulsión del " gachupín ". [11]
Este sentimiento, ya existente en el siglo XVII, ganó notoriedad a raíz de la Guerra de Independencia de México (1810-1821), [12] y se articuló a partir de entonces como uno de los postulados de la construcción nacional mexicana, impulsado urgentemente por elementos de la clase política del joven país, con el resultado del endurecimiento de las fronteras de su comunidad política. [13]
Así, ya hacia las alturas de 1810, un prócer de la independencia como el cura Miguel Hidalgo denunció a los españoles como "hombres desnaturalizados" movidos por una "codicia sórdida" y cuyo único dios era el dinero. [14]
A lo largo de la década de 1820, los españoles eran cuantitativamente insignificantes (estimados por Harold Sims en 6.500 personas de una población de alrededor de 6,5 millones), pero muchos de ellos –a pesar de cierta extracción social heterogénea demostrada en investigaciones recientes– ejercían una influencia importante en el ámbito económico, militar y económico. y élites políticas de la Primera República Mexicana. [15]
El sentimiento antiespañol cobró impulso en la esfera pública mexicana hacia finales de la década de 1820, con decretos de 1827 y 1829 que pedían la expulsión de todos los peninsulares que residían en México. [16] En el contexto de un crecimiento del nacionalismo mexicano, la preponderancia de terratenientes y comerciantes españoles en Guerrero llevó a milicias mulatas a asesinar a varios comerciantes españoles en 1827 y 1828. [17] El sentimiento antiespañol fue una de las causas detrás del saqueo. del mercado de Parián en la Ciudad de México en 1828. [18] El sentimiento antiespañol motivó doce leyes estatales de expulsión publicadas en 1827, tres leyes federales de diciembre de 1827, marzo de 1829 y enero de 1833, y dos decretos, de enero de 1833 y 1834. [ 15] Dos años después se firmó el Tratado definitivo de Paz y Amistad entre México y España. [19]
Este proceso tuvo como resultado la expulsión efectiva de casi la mitad de la población española de México. [15]
El asesinato de españoles —a veces entre gritos de "muerte a los blancos", a los "españoles" o a los "gachupines"— persistió durante las décadas de 1840 y 1850 en el campo de los estados de Guerrero , Morelos y Yucatán , estimulado por la tensión entre los españoles. hacendados y el campesinado indígena empobrecido, aunque el comportamiento de los primeros no difirió sustancialmente del de los hacendados criollos . [20]
Aunque menor en términos de víctimas que los estallidos xenófobos de signo antiamericano y sinófobo, el sentimiento antiespañol se manifestó durante la Revolución mexicana de 1910 , con poco más de 200 españoles asesinados. [21]
En los Estados Unidos de la década de 1890, la propaganda antiespañola fue difundida por medios publicados por personas como Joseph Pulitzer y William Randolph Hearst , con el objetivo de crear el ambiente de la opinión pública a favor de la guerra contra España . [22]