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Eslavos occidentales

Los eslavos occidentales son pueblos eslavos que hablan las lenguas eslavas occidentales . [1] [2] Se separaron del grupo eslavo común alrededor del siglo VII y establecieron políticas independientes en Europa Central entre los siglos VIII y IX. [1] Las lenguas eslavas occidentales se diversificaron en sus formas atestiguadas históricamente entre los siglos X y XIV. [3]

En la actualidad, los grupos que hablan lenguas eslavas occidentales incluyen a los polacos , checos , eslovacos , silesios , casubios y sorbios . [4] [5] [6] A partir del siglo IX, la mayoría de los eslavos occidentales se convirtieron al catolicismo romano , quedando así bajo la influencia cultural de la Iglesia latina , adoptando el alfabeto latino y tendiendo a integrarse más estrechamente en los desarrollos culturales e intelectuales de Europa occidental que los eslavos orientales , que se convirtieron al cristianismo ortodoxo oriental y adoptaron el alfabeto cirílico . [7] [8]

Lingüísticamente, el grupo eslavo occidental se puede dividir en tres subgrupos: el lequítico , que incluye el polaco , el silesio , el casubio y las extintas lenguas polabiana y pomerania ; el sorabo en la región de Lusacia ; y el checoeslovaco en las tierras checas . [9]

Historia

Reconstrucción del templo eslavo en Groß Raden
Tribus eslavas de los siglos VII al IX d. C. en Europa

En la Alta Edad Media , el nombre " wendos " (probablemente derivado del término de la época romana " vénetos ") puede haberse aplicado a los pueblos eslavos. [1] Sin embargo, fuentes como la Crónica de Fredegar y Pablo el Diácono no son claras ni consistentes en su terminología etnográfica, y si "wendos" o "vénetos" se refieren a pueblos eslavos, pueblos preeslavos o a un territorio en lugar de a una población, es un tema de debate académico. [10]

La expansión eslava temprana llegó a Europa central en el siglo VII, y los dialectos eslavos occidentales divergieron del eslavo común durante los siglos siguientes. Las tribus eslavas occidentales se asentaron en los márgenes orientales del Imperio carolingio , a lo largo del Limes Saxoniae . Antes de la invasión magiar de Panonia en la década de 890, la entidad política eslava occidental de Gran Moravia se extendió por gran parte de Europa central entre lo que hoy es Alemania Oriental y Rumania Occidental. En el período alto medieval, las tribus eslavas occidentales fueron empujadas nuevamente hacia el este por la incipiente Ostsiedlung alemana , de manera decisiva después de la Cruzada Wenda en el siglo XI.

La expansión eslava temprana comenzó en el siglo V, y para el siglo VI los grupos que se convertirían en los grupos eslavos occidental, oriental y meridional probablemente se habían separado geográficamente. [ cita requerida ] Una de las características distintivas de las tribus eslavas occidentales se manifestó en la estructura de los santuarios paganos de tipo cerrado (alargado), mientras que los santuarios eslavos orientales tenían una forma redonda (la mayoría de las veces abierta) ( véase también : Peryn ). [11] Los primeros historiadores modernos como Penzel (1777) y Palacky (1827) han afirmado que el Imperio de Samo fue el primer estado eslavo independiente de la historia tomando al pie de la letra el relato wendo de Fredegar. [12] Curta (1997) argumentó que el texto no es tan sencillo: según Fredegar, los wendos eran una gens , los esclavinos simplemente un género y no había una gens "eslava" . [13] Afirma además que " los wendos aparecen particularmente en contextos políticos: los wendos, no los eslavos, hicieron de Samo su rey". [14]

Otros supuestos estados eslavos occidentales tempranos incluyen el Principado de Moravia (siglo VIII-833), el Principado de Nitra (siglo VIII-833) y la Gran Moravia (833-c. 907). [ cita requerida ] Christiansen (1997) identificó las siguientes tribus eslavas occidentales en el siglo XI de "las costas y el interior desde el aby de Kiel hasta el Vístula, incluidas las islas de Fehmarn, Poel, Rügen, Usedom y Wollin", a saber, los wagrianos , los obodritas (o abotritas), los polabios , los liutizios o wilzianos, los rugios o rani, los sorbios, los lusacianos, los polacos y los pomeranos (más tarde divididos en pomerelianos y casubios). [15] Quedaron bajo el dominio del Sacro Imperio Romano Germánico después de la Cruzada Wenda [ cita requerida ] en la Edad Media y fueron fuertemente asimilados por los alemanes a finales del siglo XIX. [ cita requerida ] La lengua polaca sobrevivió hasta principios del siglo XIX en lo que ahora es el estado alemán de Baja Sajonia . [16]

Agrupaciones

Se han realizado varios intentos de agrupar a los eslavos occidentales en subgrupos según diversos criterios, incluidos la geografía, las tribus históricas y la lingüística.

Agrupación de geógrafos bávaros

En 845, el geógrafo bávaro hizo una lista de las tribus eslavas occidentales que vivían en las áreas de las actuales Polonia , República Checa , Alemania y Dinamarca : [17]

Agrupación tribal

Tribus eslavas occidentales en los siglos IX y X

Agrupamiento lingüístico

Lenguas eslavas occidentales

Población

Véase también

Referencias

  1. ^ abc Ilya Gavritukhin, Vladimir Petrukhin (2015). Yury Osipov (ed.). Eslavos. Gran enciclopedia rusa (en 35 vol.) Vol. 30. págs. 388–389. Archivado desde el original el 2022-08-03 . Consultado el 2022-08-03 .
  2. ^ Gołąb, Zbigniew (1992). Los orígenes de los eslavos: la visión de un lingüista. Columbus, Ohio: Slavica Publishers. pp. 12-13. Los pueblos eslavos actuales suelen dividirse en los tres grupos siguientes: eslavos occidentales, eslavos orientales y eslavos meridionales. Esta división tiene una justificación tanto lingüística como histórico-geográfica, en el sentido de que, por un lado, las respectivas lenguas eslavas muestran algunas características antiguas que las unen en los tres grupos antes mencionados y, por otro lado, las migraciones prehistóricas y tempranas de los respectivos pueblos eslavos los distribuyeron geográficamente de esta manera.
  3. Sergey Skorvid (2015). Yury Osipov (ed.). Lenguas eslavas. Gran enciclopedia rusa (en 35 vol.) Vol. 30. págs. 396–397–389. Archivado desde el original el 4 de septiembre de 2019. Consultado el 3 de agosto de 2022 .
  4. ^ Butcher, Charity (2019). El manual de afinidades étnicas y religiosas transfronterizas . Londres. pág. 90. ISBN 9781442250222.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
  5. ^ Vico, Giambattista (2004). Arte de gobernar: las gestas de Antonio Carafa = (De rebus gestis Antonj Caraphaei) . Nueva York: P. Lang. pag. 374.ISBN 9780820468280.
  6. ^ Hart, Anne (2003). Guía para principiantes sobre la interpretación de los orígenes étnicos del ADN para la historia familiar: cómo los ashkenazíes, sefardíes, mizrajíes y europeos se relacionan con el resto . Nueva York, NY: iUniverse. p. 57. ISBN 9780595283064.
  7. ^ Wiarda, Howard J. (2013). Cultura y política exterior: el factor desatendido en las relaciones internacionales . Burlington, Vt.: Ashgate. p. 39. ISBN 9781317156048.
  8. ^ Dunn, Dennis J. (2017). La Iglesia católica y la Rusia soviética, 1917-39 . Nueva York. pp. 8-9. ISBN 9781315408859.{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
  9. ^ Bohemia y Polonia. Capítulo 20, págs. 512-513. [en:] Timothy Reuter. The New Cambridge Medieval History: c.  900  – c.  1024 . 2000
  10. ^ Curta 1997, pag. 141–144, 152–153.
  11. ^ Sedov 1953, pág. 94.
  12. ^ Curta 1997, pág. 143.
  13. ^ Curta 1997, pág. 152-153.
  14. ^ Curta 1997, pág. 152.
  15. ^ Christiansen, Erik (1997). Las cruzadas del norte Archivado el 6 de octubre de 2023 en Wayback Machine . Londres: Penguin Books. pág. 41. ISBN 0-14-026653-4
  16. ^ "Lengua polaca". Archivado desde el original el 24 de febrero de 2020. Consultado el 5 de enero de 2009 .
  17. ^ abcdefg Krzysztof Tomasz Witczak (2013). "Poselstwo ruskie w państwie niemieckim w roku 839: Kulisy śledztwa w świetle danych Geografa Bawarskiego". Slavia Orientalis (en polaco e inglés). 62 (1): 25–43. Archivado desde el original el 11 de marzo de 2022 . Consultado el 4 de diciembre de 2017 .
  18. ^ abcde Jerzy Strzelczyk. Bohemia y Polonia: dos ejemplos de formación exitosa de estados eslavos occidentales . En: Timothy Reuter ed. The New Cambridge Medieval History: c. 900-c. 1024. Cambridge University Press. 1995. p. 514.

Bibliografía