La batalla de Farsalia fue la batalla decisiva de la Guerra Civil de César y se libró el 9 de agosto del 48 a. C. cerca de Farsalia , en Grecia central . Julio César y sus aliados se formaron frente al ejército de la República romana al mando de Pompeyo . [6] Pompeyo contaba con el respaldo de la mayoría de los senadores romanos y su ejército superaba significativamente en número a las veteranas legiones cesáreas.
Presionado por sus oficiales, Pompeyo entró en batalla a regañadientes y sufrió una derrota abrumadora, huyendo finalmente del campamento y de sus hombres, disfrazado de ciudadano común y corriente. Finalmente, dirigiéndose a Egipto , fue asesinado a su llegada por orden de Ptolomeo XIII . [7]
Tras el inicio de la Guerra Civil , César capturó Roma, obligó a Pompeyo y sus aliados a retirarse de Italia y derrotó a los legados de Pompeyo en España. [8] En la temporada de campaña del 48 a. C., César cruzó el Adriático y avanzó hacia Dyrrachium. Allí la asedió , pero fue derrotado. [9]
Luego, César se retiró al este, hacia Tesalia, en parte para aliviar a uno de sus legados del ataque de las fuerzas de Metelo Escipión que llegaban de Siria. Asedió a Gomphi después de que ésta se le resistiera. Pompeyo prosiguió, buscando evitar una invasión a Italia concluyendo la guerra en suelo griego, para evitar que César derrotara a las fuerzas de Metelo Escipión que llegaban de Siria, y bajo la presión de sus aliados demasiado confiados que lo acusaron de prolongar la guerra para extender su mando. [10] [11]
La batalla decisiva tuvo lugar el 9 de agosto del 48 a. C. según el calendario republicano . [12]
La ubicación del campo de batalla fue durante mucho tiempo objeto de controversia entre los estudiosos. El propio César, en sus Commentarii de Bello Civili , menciona pocos topónimos; [13] y aunque los autores modernos llaman a la batalla Pharsalos, cuatro escritores antiguos – el autor del Bellum Alexandrinum (48.1), Frontinus ( Strategemata 2.3.22), Eutropius (20) y Orosius (6.15.27) – colóquelo específicamente en Palae pharsalus (el "Viejo" Pharsalus). Estrabón en su Geographica ( Γεωγραφικά ) menciona tanto el antiguo como el nuevo Pharsaloi, y señala que el Thetideion, el templo de Tetis al sur de Scotoussa, estaba cerca de ambos. En 198 a. C., en la Segunda Guerra de Macedonia , Felipe V de Macedonia saqueó Palaepharsalos ( Livy , Ab Urbe Condita 32.13.9), pero dejó intacta la nueva Pharsalos. Estos dos detalles quizás impliquen que las dos ciudades no eran vecinas cercanas. Por lo tanto, muchos eruditos, inseguros del sitio de Palaepharsalos, siguieron a Appian (2.75) y localizaron la batalla del 48 a. C. al sur de Enipeus o cerca de Pharsalos (la actual Pharsala ). [14] Entre los estudiosos que defienden el lado sur se encuentran Béquignon (1928), Bruère (1951) y Gwatkin (1957).
Sin embargo, un número cada vez mayor de estudiosos ha abogado por una ubicación en el lado norte del río. Estos incluyen a Perrin (1885), Holmes (1908), Lucas (1921), Rambaud (1955), Pelling (1973), Morgan (1983) y Sheppard (2006). John D. Morgan en su definitivo "Palae-pharsalus – the Battle and the Town", [15] muestra que Palaepharsalus no puede haber estado en Palaiokastro, como pensaba Béquignon (un sitio abandonado c. 500 a. C.), ni en la colina de Fatih- Dzami dentro de los muros de la propia Pharsalus, como pensaban Kromayer (1903, 1931) y Gwatkin; y Morgan sostiene que probablemente tampoco sea la colina de Khtouri (Koutouri), a unas 7 millas al noroeste de Pharsalus en la orilla sur del Enipeus, como pensaban Lucas y Holmes, aunque eso sigue siendo una posibilidad. Sin embargo, Morgan cree que lo más probable es que haya sido la colina justo al este del pueblo de Krini [el] (Krini Larisas, anteriormente Driskoli), muy cerca de la antigua carretera de Larisa a Pharsalus. [16] Este sitio está a unas seis millas (9,7 km) al norte de Pharsalus y a tres millas al norte del río Enipeus, y no solo tiene restos que datan del Neolítico, sino también signos de habitación en el siglo I a.C. y posteriores. La identificación parece estar confirmada por la ubicación de un lugar mal escrito "Palfari" o "Falaphari" que se muestra en un mapa de ruta medieval de la carretera justo al norte de Pharsalus. Morgan sitúa el campamento de Pompeyo a una milla al oeste de Krini, justo al norte del pueblo de Avra (antes Sarikayia), y el campamento de César a unas cuatro millas al este-sureste del de Pompeyo. Por lo tanto, según esta reconstrucción, la batalla no tuvo lugar entre Farsalia y el río, como escribió Apio, sino entre el Viejo Farsalia y el río.
Una nota al margen interesante sobre Palaepharsalus es que a veces se le identificaba en fuentes antiguas con Ftia , el hogar de Aquiles . [17] Cerca de la antigua y la nueva Farsalia había un "Thetideion" , o templo dedicado a Tetis , la madre de Aquiles . Sin embargo, Ftía , el reino de Aquiles y su padre Peleo , suele identificarse más con el valle inferior del río Spercheios , mucho más al sur. [18] [19]
Aunque los historiadores modernos a menudo la llaman la Batalla de Farsalia, este nombre rara vez se usaba en las fuentes antiguas. César simplemente lo llama proelium en Thessaliā ("batalla en Tesalia"); Marco Tulio Cicerón e Hircio la llaman Pharsālicum proelium ("batalla farsálica") o pugna Pharsālia ("batalla farsalia"), y otros autores también utilizan expresiones similares. Pero Hircio (si es el autor de De Bello Alexandrino ) también se refiere a que la batalla tuvo lugar en Palaepharsalus , y este nombre también aparece en Estrabón , Frontino , Eutropio y Orosio . Lucano en su poema sobre la Guerra Civil utiliza regularmente el nombre Farsalia , y este término también lo utilizan el personificador de Livio y Tácito. [20] Las únicas fuentes antiguas que se refieren a la batalla como en Farsalia son cierto calendario conocido como Fasti Amiternini y los autores griegos Plutarco , Apio y Polieno . [20] Por lo tanto, algunos eruditos han argumentado que "Pharsalia" sería un nombre más preciso para la batalla que Pharsalia. [21]
Se desconoce el número total de soldados de cada bando porque los relatos antiguos de la batalla se centraban principalmente en dar únicamente el número de legionarios italianos, considerando a los contingentes aliados no ciudadanos como inferiores e intrascendentes. [22] Según César, su propio ejército incluía 22.000 legionarios romanos distribuidos en 80 cohortes (8 legiones), junto con 1.000 caballería gala y germánica. Todas las legiones de César estaban debilitadas; algunos sólo tenían unos mil hombres en la época de Farsalia, debido en parte a las pérdidas en Dirraquio y en parte al deseo de César de avanzar rápidamente con un cuerpo escogido en lugar de un movimiento pesado con un gran ejército. [23] Otra fuente añade que había reclutado infantería ligera griega de Dolopia , Acarnania y Etolia ; estos no eran más que unos pocos miles. [24] César, Apio y Plutarco dan a Pompeyo un ejército de 45.000 soldados de infantería romanos. Osorio describe a Pompeyo con 88 cohortes de infantería romana, que con toda su fuerza llegarían a 44.000 hombres, mientras que Brunt y Wylie estimaron que la infantería romana de Pompeyo era de 38.000 hombres, y Greenhalgh dijo que contenían un máximo de 36.000. [25] [ii]
Fue en sus tropas auxiliares y en particular en su caballería, todas las cuales superaban ampliamente en número a las de César, donde Pompeyo tenía su mayor ventaja. [28] Parece haber tenido a su disposición entre 5.000 y 7.000 jinetes, y miles de arqueros, honderos e infantería ligera en general. [29] Todos ellos formaban un grupo notablemente diverso, incluidos jinetes galos y germánicos junto con todos los pueblos políglotas del este, es decir, griegos , tracios y anatolios de los Balcanes y sirios , fenicios y judíos del Levante. A esta fuerza heterogénea Pompeyo añadió jinetes reclutados entre sus propios esclavos. [30] Muchos de los extranjeros servían bajo sus propios gobernantes, ya que más de una docena de déspotas y pequeños reyes bajo influencia romana en el este eran clientes personales de Pompeyo y algunos eligieron asistir en persona o enviar representantes. [28]
César tenía consigo las siguientes legiones:
La mayor parte del ejército de César en Farsalia estaba formado por sus veteranos de las Guerras Gálicas; Tropas muy experimentadas y curtidas en batalla que estaban absolutamente devotas a su comandante.
Los dos generales desplegaron sus legiones en las tradicionales tres líneas ( triplex acies ), con los flancos derecho de Pompeyo y el izquierdo de César descansando sobre el río Enipeus . [31] Como la corriente proporcionaba suficiente protección a ese lado, Pompeyo movió casi toda su caballería, arqueros y honderos hacia la izquierda, para aprovechar al máximo su fuerza numérica. [32] Sólo una pequeña fuerza de 500 a 600 jinetes pónticos y algo de infantería ligera capadocia se colocó en su flanco derecho. [33] Pompeyo colocó sus legiones más fuertes en el centro y las alas de su línea de infantería, y dispersó a unos 2.000 veteranos re-alistados a lo largo de toda la línea para inspirar a los menos experimentados. [34] Las cohortes pompeyanas estaban dispuestas en una formación inusualmente espesa, de 10 hombres de fondo: su tarea era simplemente atar el pie enemigo mientras la caballería de Pompeyo, su clave para la victoria, atravesaba el flanco y la retaguardia de César. [35] La columna de legiones se dividió bajo el mando de tres subordinados, con Léntulo a cargo de la izquierda, Escipión del centro y Ahenobarbo de la derecha. [36] [iii] A Labieno se le confió el mando de la carga de caballería, [38] mientras que el propio Pompeyo tomó una posición detrás del ala izquierda para supervisar el curso de la batalla. [39]
César también desplegó a sus hombres en tres líneas, pero, al verse superado en número, tuvo que reducir sus filas a una profundidad de sólo seis hombres para igualar el frente presentado por Pompeyo. Su flanco izquierdo, apoyado en el río Enipeus, estaba formado por su IX legión, desgastada por la batalla, complementada por la VIII legión , éstas estaban comandadas por Marco Antonio . Las VI, XII, XI y XIII formaban el centro y estaban comandadas por Domicio , luego vino la VII y a su derecha colocó su X.ª legión favorita , dándole a Sila el mando de este flanco; el propio César se situó a la derecha, al otro lado. de Pompeyo. Al ver la disposición del ejército de Pompeyo, César se sintió incómodo y redujo aún más su tercera línea para formar una cuarta línea a su derecha: esto para contrarrestar el ataque de la caballería enemiga, que sabía que su caballería numéricamente inferior no podría resistir. Le dio a esta nueva línea instrucciones detalladas sobre el papel que desempeñarían, insinuando que sobre ellos recaería la suerte del día, y dio órdenes estrictas a su tercera línea de no cobrar hasta que se le ordenara específicamente.
Según César, había una distancia significativa entre los dos ejércitos. [40] Pompeyo ordenó a sus hombres que no cargaran, sino que esperaran hasta que las legiones de César se acercaran; El consejero de Pompeyo, Cayo Triario, creía que la infantería de César se fatigaría y caería en desorden si se la obligaba a cubrir el doble de la distancia esperada de una marcha de batalla. Además, se esperaba que las tropas estacionarias pudieran defenderse mejor contra los lanzamientos de pila . [41] Al ver que el ejército de Pompeyo no avanzaba, la infantería de César al mando de Marco Antonio y Cneo Domicio Calvino comenzó el avance. Cuando los hombres de César se acercaron a la distancia de tiro, sin órdenes, se detuvieron para descansar y reagruparse antes de continuar la carga; [42] Las líneas derecha y central de Pompeyo se mantuvieron cuando los dos ejércitos chocaron.
Mientras la infantería de Pompeyo luchaba, Labieno ordenó a la caballería pompeyana de su flanco izquierdo atacar a la caballería de César; Como era de esperar, lograron hacer retroceder a la caballería de César. César luego reveló su cuarta línea oculta de infantería y sorprendió la carga de caballería de Pompeyo; A los hombres de César se les ordenó saltar y usar su pila para atacar a la caballería de Pompeyo en lugar de arrojarla. La caballería de Pompeyo entró en pánico y sufrió cientos de bajas, cuando la caballería de César se dio la vuelta [43] y cargó tras ellos. Después de no poder reformarse, el resto de la caballería de Pompeyo se retiró a las colinas, dejando el ala izquierda de sus legiones expuesta a las tropas ocultas mientras la caballería de César giraba alrededor de su flanco. Luego, César ordenó atacar a su tercera línea, que contenía a sus veteranos más curtidos en la batalla. Esto quebró a las tropas del ala izquierda de Pompeyo, que huyeron del campo de batalla. [44]
Después de derrotar a la caballería de Pompeyo, César envió su última línea de reservas [45] , una medida que en ese momento significaba que la batalla estaba más o menos decidida. [ cita necesaria ] Pompeyo perdió la voluntad de luchar mientras observaba a la caballería y las legiones bajo su mando romper la formación y huir de la batalla, y se retiró a su campamento, dejando al resto de sus tropas en el centro y el flanco derecho a su suerte. . Ordenó a los auxiliares guarnecidos que defendieran el campamento mientras él reunía a su familia, cargaba oro y se quitaba la capa de general para escapar rápidamente. [ cita necesaria ] Como el resto del ejército de Pompeyo estaba confundido, César instó a sus hombres a terminar el día derrotando al resto de las tropas de Pompeyo y capturando el campamento pompeyano. Cumplieron sus deseos; tras rematar los restos de los hombres de Pompeyo, atacaron furiosamente los muros del campamento. Los tracios y los demás auxiliares que quedaron en el campamento pompeyano, en total siete cohortes, se defendieron valientemente, pero no pudieron defenderse del asalto. [44]
César había obtenido su mayor victoria, afirmando haber perdido sólo unos 200 soldados y 30 centuriones y asignando las pérdidas óptimas a 60.000 hombres. [5] Estas cifras parecen sospechosamente exageradas, ya que Apiano sugiere que las pérdidas por cesárea ascendieron a 1.200 hombres y las pérdidas pompeyanas a 6.000. En su historia de la guerra, César elogiaba la disciplina y la experiencia de sus propios hombres y recordaba a cada uno de sus centuriones por su nombre. También cuestionó la decisión de Pompeyo de no presentar cargos. [46]
Pompeyo, desesperado por la derrota, huyó con sus consejeros a ultramar, a Mitilene y de allí a Cilicia, donde celebró un consejo de guerra; [47] Al mismo tiempo, Catón y sus partidarios en Dyrrachium intentaron primero entregar el mando a Marco Tulio Cicerón , quien se negó y decidió regresar a Italia. [11] Luego se reagruparon en Corcira y de allí se dirigieron a Libia. [47] Otros, incluido Marco Junio Bruto, buscaron el perdón de César y viajaron a través de marismas hasta Larisa, donde luego César lo recibió amablemente en su campamento. [48] El consejo de guerra de Pompeyo decidió huir a Egipto, [49] que el año anterior le había proporcionado ayuda militar. [7]
Después de la batalla, César capturó el campamento de Pompeyo y quemó la correspondencia de Pompeyo. Luego anunció que perdonaría a todos los que pidieran misericordia. Las fuerzas navales pompeyanas en el Adriático e Italia en su mayoría se retiraron o se rindieron. [11]
Al enterarse de la huida de Pompeyo a Egipto, César siguió persiguiéndolo, desembarcando primero en Asia y llegando a Alejandría el 2 de octubre de 48 a. C., donde se enteró del asesinato de Pompeyo y luego se vio envuelto en una disputa dinástica entre Ptolomeo XIII y Cleopatra . [50]
Paul K. Davis escribió que "la victoria de César lo llevó a la cima del poder, poniendo fin efectivamente a la República". [51] La batalla en sí no puso fin a la guerra civil, pero fue decisiva y dio a César un impulso de legitimidad muy necesario. Hasta entonces gran parte del mundo romano fuera de Italia apoyaba a Pompeyo y sus aliados debido a la extensa lista de clientes que mantenía en todos los rincones de la República. Después de la derrota de Pompeyo, los antiguos aliados comenzaron a alinearse con César, ya que algunos llegaron a creer que los dioses lo favorecían, mientras que para otros era simple autoconservación. Los antiguos valoraban mucho el éxito como señal de favoritismo por parte de los dioses. [ cita necesaria ] Esto es especialmente cierto en el caso del éxito frente a una derrota casi segura, como lo experimentó César en Farsalia. Esto permitió a César convertir esta única victoria en una enorme red de clientes dispuestos a asegurar mejor su control del poder y obligar a los Optimates a casi exiliarse en busca de aliados para continuar la lucha contra César. [ cita necesaria ]
La batalla da nombre a las siguientes inquietudes artísticas, geográficas y comerciales:
En Los tres mosqueteros de Alexandre Dumas , el autor hace referencia a la supuesta orden de César de que sus hombres intentaran cortar los rostros de sus oponentes, ya que supuestamente su vanidad era más valiosa para ellos que sus vidas. [52]
En la película Cleopatra de Mankiewicz de 1963 , las secuelas inmediatas de Pharsalus se utilizan como escena inicial para poner la acción en movimiento. [53]
"Las reflexiones lamentables de Rex Harrison en el campo de Pharsalus en la escena inicial de Cleopatra .
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