Emperador en casa, rey en el exterior era un sistema de relaciones entre estados dentro de la esfera cultural china . Los gobernantes de regímenes menores adoptaban el título de emperador (皇帝; u otros equivalentes) y/u otros títulos imperiales a nivel nacional, y adoptaban el título de rey (王; u otros equivalentes) cuando trataban con el régimen chino dominante. En lugar de utilizar los tratamientos de Majestad Imperial y Majestad (陛下), los gobernantes de reinos menores eran tratados como Alteza (殿下). [ cita requerida ] Este sistema era aplicable a Japón, Corea y Vietnam, así como a estados chinos menos poderosos, entre otros.
Como China fue una potencia hegemónica en Asia Oriental durante gran parte de la historia, los estados vecinos se vieron obligados a pagar tributo a los emperadores chinos a cambio de paz y legitimidad política. En este sistema, los regímenes menores aceptaban la soberanía de la potencia china dominante y reconocían al emperador chino como su señor nominal. Dado que los emperadores chinos afirmaban ser el Hijo del Cielo y tenían supremacía sobre todo lo que había bajo el Cielo , los gobernantes de regímenes menores debían utilizar títulos subordinados al emperador . La misma doctrina también sostenía que solo podía haber un emperador en un momento dado.
Cuando cayó la dinastía Qin, el general Zhao Tuo conquistó las comandancias de Xiang y Guilin y se autoproclamó «rey marcial de Nanyue » (南越武王; Nányuè Wǔ wáng ) y en 196 a. C. fue reconocido «rey de Nanyue» (南越王; Nányuè wáng ) después de que Liu Bang se convirtiera en emperador y fundara la dinastía Han . Tras la muerte de Liu Bang, sus funcionarios solicitaron a su viuda, la emperatriz Lü , que prohibiera el comercio de hierro entre Nanyue y Han; al enterarse de la noticia, Zhao se autoproclamó «emperador marcial de Nanyue» (南越武帝; Nányuè wǔ dì ), a la par de los emperadores Han . [1] [2]
Las tropas de Zhao atacaron el vecino reino de Changsha , que formaba parte del Imperio Han, antes de regresar a Nanyue. En 181 a. C., la emperatriz Lü envió al general Zhou Zao para liderar tropas contra Nanyue. Sin embargo, las tropas de Zhou enfermaron debido al calor y la humedad y, por lo tanto, no pudieron cruzar las montañas para entrar en Nanyue; más tarde, fueron llamados de vuelta en 180 a. C. después de la muerte de la emperatriz Lü. Zhao aprovechó la oportunidad para amenazar y sobornar a los líderes de los Minyue , los Ouyue occidentales y los Luoyue para que se sometieran. [a] Zhao luego dejó de enviar enviados a la corte Han. [1] [5]
En respuesta, el emperador Wen de Han envió a Lu Jia para reprender a Zhao. Asustado, Zhao escribió una carta de disculpa, se humilló como súbdito feudal del emperador Han, prometió ofrecer tributos y anunció públicamente en Nanyue que renunciaría al título y las prácticas imperiales. Sin embargo, Zhao todavía se designaba en secreto como "Emperador" (帝; dì ) dentro de Nanyue y solo usaba títulos apropiados para un señor feudal tributario como "rey" (王; wáng ) cuando enviaba enviados al Hijo del Cielo . [1] [6]
Los gobernantes de Balhae usaban títulos imperiales, como Seongwang ( 성왕 ;聖王; lit. "Rey Sagrado") y Hwangsang ( 황상 ;皇上; lit. "Emperador"), y tenían nombres de eras independientes . [7] [8]
En 933, el emperador Mingzong de la dinastía Tang Posterior concedió al rey Taejo de Goryeo el título de rey de Goryeo (高麗國王) . Antes de su capitulación ante la dinastía Yuan , la dinastía Goryeo utilizaba ampliamente las denominaciones y la terminología imperiales en su país. Sus gobernantes afirmaban ser el Hijo del Cielo , al igual que los emperadores chinos . El rey Gyeongsun de Silla se dirigió al rey Taejo de Goryeo como Hijo del Cielo cuando se rindió. Aunque la dinastía Song , la dinastía Liao y la dinastía Jin estaban bien informadas del uso de los títulos imperiales por parte de Goryeo, las tres dinastías chinas toleraron dicha práctica.
La dinastía Goryeo se convirtió más tarde en una región semiautónoma de la dinastía Yuan, lo que puso fin a su sistema imperial interno. Sus gobernantes llevaban el título de rey y se les prohibía tener nombres en los templos que estaban reservados específicamente para los emperadores Yuan. En 1356, el rey Gongmin de Goryeo declaró la independencia de la dinastía Yuan. [9]
En 1392, el rey Taejo de Joseon derrocó a la dinastía Goryeo y fundó la dinastía Joseon . El emperador Hongwu de la dinastía Ming le otorgó el título de rey de Joseon (朝鮮國王) . Tanto a nivel nacional como externo, los monarcas de Joseon tenían el título de rey , a diferencia de la reivindicación interna de títulos imperiales antes de la sumisión de Goryeo a la dinastía Yuan. [10]
En 544, Lý Bôn estableció la dinastía Lý temprana y se proclamó Emperador de Vạn Xuân (萬春帝).
En 968, Đinh Bộ Lĩnh fundó la dinastía Đinh y se declaró emperador , aboliendo el antiguo título de Jinghaijun Jiedushi (靜海軍節度使), un título de comandante militar regional chino. El emperador Taizu de Song más tarde otorgó el título de rey de la prefectura de Jiaozhi a Đinh Bộ Lĩnh. [11] : 285, 287
En 986, Lê Hoàn recibió el título de Jinghaijun Jiedushi cuando el emisario de la dinastía Song lo visitó. En 988, Lê Hoàn fue ascendido a Gran Comandante Proxy (檢校太尉); en 993 a Príncipe de la Comandancia de Jiaozhi (交趾郡王); y finalmente en 997 su título fue ascendido a Rey de Nanping (南平王). [12] [13]
En 1010, Lý Thái Tổ estableció la dinastía Lý y el emperador Zhenzong de Song le concedió el título de Príncipe de Jiaozhi . En 1174, Lý Anh Tông recibió el título de Rey de Annan (安南國王); "Annan" o "An Nam" , que significa "el sur pacificado", era el nombre de Vietnam durante el gobierno chino . [14] [15] [16] En el ámbito nacional, los gobernantes de la dinastía Lý mantuvieron el uso del título de emperador .
Al proclamar la dinastía Lê posterior , Lê Thái Tổ reclamó la realeza con el título de Đại Vương (大王). [ cita requerida ] No fue hasta el reinado de Lê Thánh Tông que los gobernantes vietnamitas recuperaron los títulos imperiales. El sistema continuó utilizándose hasta el final de la propia dinastía, ya que todos los gobernantes reclamaron el estatus imperial a nivel nacional y volvieron al rango real cuando trataban con China.
El emperador Gia Long de la dinastía Nguyễn recibió el título de rey de Vietnam (越南國王) de manos del emperador Jiaqing de la dinastía Qing . Si bien la dinastía Nguyễn aceptó la soberanía china y adoptó el título de rey en sus tratos con la dinastía Qing, entabló relaciones exteriores con otros estados como emperador de Đại Việt Nam (大越南皇帝) y más tarde como emperador de Đại Nam (大南皇帝). [ cita requerida ] En el ámbito nacional, los monarcas Nguyễn también utilizaban el título de emperador y se referían a su reino como la "dinastía del sur" (en relación con la dinastía Qing, la "dinastía del norte"), lo que implicaba un estatus de igualdad con China.
_%E6%97%A5%E6%9C%AC%E5%9B%BD%E7%8E%8B%E9%83%A8%E5%88%86%E6%8A%9C%E7%B2%8B.jpg/1280px-%E6%98%8E%E7%9A%87%E5%B8%9D%E5%8B%85%E8%AB%AD_(%E8%A4%87%E8%A3%BD)_%E6%97%A5%E6%9C%AC%E5%9B%BD%E7%8E%8B%E9%83%A8%E5%88%86%E6%8A%9C%E7%B2%8B.jpg)
Los emperadores chinos se referían originalmente a los gobernantes japoneses como el Rey de Wa (倭王), mientras que en Japón se los llamaba kimi u ōkimi . Algunos de los gobernantes, en particular los cinco reyes de Wa , aceptaron la soberanía china.
Durante la dinastía Sui , el diplomático japonés Ono no Imoko entregó una carta del príncipe Shōtoku al emperador Yang de Sui en la que se afirmaba que la emperatriz Suiko era «la hija del cielo por donde sale el sol», lo que implicaba un estatus de igualdad entre los monarcas japoneses y chinos. El emperador Yang de Sui se enfadó por tal afirmación. Desde entonces, el emperador de Japón ha comenzado a adoptar el título imperial de Tennō (天皇, «Emperador celestial») tanto a nivel nacional como externo, y el título de rey (國王) se utilizaba a veces para el comercio con China por los shoguns , que tenían el poder de facto en Japón. China no permitía oficialmente a los emperadores japoneses utilizar el título de tennō , aunque hizo poco para obligar a los gobernantes japoneses a volver a utilizar títulos menores. [17]
Durante la dinastía Tang , a los gobernantes japoneses se les concedió el título de Rey de Japón (日本國王). [18] Entre 630 y 838, Japón envió un total de 19 enviados a la dinastía Tang para estimular el aprendizaje y el intercambio cultural.
Durante la dinastía Yuan , Kublai Khan exigió la sumisión del rey de Japón , refiriéndose al emperador japonés. Japón rechazó esta demanda, lo que dio lugar a las invasiones mongolas de Japón .
Durante el período Nanboku-chō de Japón, el príncipe Kaneyoshi se negó a aceptar el título de rey otorgado por China y mató a siete embajadores chinos en represalia.
El shogun Ashikaga Yoshimitsu aceptó el título de Rey de Japón otorgado por el Emperador Yongle debido a su deseo de establecer relaciones comerciales con la dinastía Ming . [19] [20] [21]
Durante el gobierno del shogunato Tokugawa , Tokugawa Hidetada cambió el título de rey a taikun (大君), como muestra de respeto al emperador japonés. Posteriormente, Tokugawa Ienobu volvió a cambiar el título a rey , pero Tokugawa Yoshimune lo cambió nuevamente a taikun .
{{cite news}}: |last=tiene nombre genérico ( ayuda )