El templo Veerateeswarar (también llamado Thirukoilur Veerattam ) en Tirukoilur , una ciudad panchayat en el distrito de Kallakurichi en el estado de Tamil Nadu , en el sur de la India , está dedicado al dios hindú Shiva . Construido en el estilo arquitectónico dravídico , se cree que el templo fue construido durante el período Cholas en el siglo X. [ cita necesaria ] Shiva es adorado como Veerateeswarar y su consorte Parvathi como Periyanayagi.
La deidad que preside es venerada en la obra canónica tamil Saiva del siglo VII, el Tevaram , escrita por santos poetas tamiles conocidos como los Nayanmars y clasificados como Paadal Petra Sthalam . Un muro de granito rodea el templo y encierra todos sus santuarios. El templo tiene dos Rajagopurams de tres niveles , la torre de entrada, uno para los santuarios Veerateeswarar y Periyanagi.
El templo está abierto de 6 am a 12 pm y de 4 a 8:30 pm todos los días excepto durante los días de luna nueva, cuando está abierto todo el día. En el templo se llevan a cabo seis rituales diarios y tres festivales anuales, de los cuales el festival Masimaham se celebra durante el mes tamil de Maasi (febrero - marzo), Karthigai Somavaram durante el mes tamil de Karthigai (octubre - noviembre) y el festival Manickavasagar durante el mes tamil. mes de Margazhi (diciembre - enero) siendo las fiestas más destacadas. El templo es mantenido y administrado por la Junta de Dotaciones y Religiosas Hindúes del Gobierno de Tamil Nadu .
Según la leyenda hindú, Shiva apareció en la forma de Andakasura samhara murthy para matar al rey demonio Andakasura. [1] Andakasura era un demonio que alcanzó poderes cercanos a la inmortalidad debido a su severa penitencia a Brahma , el dios hindú de la creación. La bendición obtenida tenía sólo una condición: cuando deseara a su madre, sería asesinado. Hizo un uso indebido de sus poderes y molestó a los humanos y a las deidades celestiales. Durante uno de esos encuentros, comenzó a desear a Parvathi , la esposa de Shiva y que era como su madre. Shiva apareció como Andakasura samhara murthy y mató a Andaka con su tridente. Al darse cuenta de su error, le suplicó a Shiva que lo hiciera devoto suyo en el próximo nacimiento. Se cree que Shiva estuvo de acuerdo y Andaka nació como Gana Bhringi. [2]
El templo se menciona en la literatura Sangam en tamil del siglo III a. C. al siglo III d. C. como Agananuru , Purananuru , Natrinai y Kurunthokai . Malayaman Tirumudikari, el gobernante de Thirukovilur, fue elogiado en los textos por su disposición caritativa hacia las instituciones. Se cree que Avvaiyar , el célebre poeta del período Sangam, arregló el matrimonio de dos jefes en este lugar. Se cree que el poeta Kapilar encontró novios adecuados para las hijas del rey Pari, Angavai y Sangavai, en este lugar y se prendió fuego. El evento se conmemora cada año en una enorme roca llamada Kapilar Kal, donde incluso en los tiempos modernos existe un pequeño santuario. Se recrea durante el festival Maasi Magam. [3]
Rajanarayana Sambuvaraya fue un jefe de los cholas medievales cuyas contribuciones están documentadas en sus inscripciones en varios templos de los actuales distritos de Villupuram , Cuddalore , Tiruvannamalai y Kanchipuram y también en su obra en sánscrito Madhuravijayam . Reparó, reactivó los servicios e inauguró fiestas del templo. [4]
El templo de Veerateeswarar está ubicado en Thirukoilur, un panchayat de la ciudad ubicado a orillas del río Then Pennai, ubicado a 40 km (25 millas) de Villupuram . El templo tiene dos estructuras paralelas, cada una de las cuales tiene un Rajagopuram de tres niveles , la torre de entrada. El templo tiene grandes muros rectangulares de granito que albergan todos los santuarios. El sanctum sanctorum alberga la imagen de Veerateeswarar en forma de Lingam , una forma icónica de Shiva. Hay un Ardha Mandapa y un Mukha mandapa, pasillos con columnas que conducen al santuario. El primer recinto tiene los santuarios de Vinayakar , Murugan , Durga , Dakshinamurthy y Chandikeswara . El primer recinto también alberga la imagen en metal de Nataraja , Somaskanda y Andhakasura . La segunda estructura alberga la imagen de Periyanayagi. Al igual que el templo de Shiva, aquí también se accede al santuario a través de un Ardha Mandapa y un Mukha mandapa. Hay un recinto alrededor del santuario. [3] [5]
El templo sigue la tradición Saivita. Los sacerdotes del templo realizan pooja (rituales) durante los festivales y a diario. Como en otros templos de Shiva en Tamil Nadu, los sacerdotes pertenecen a la comunidad shaivaita , una subcasta brahmán. Los rituales del templo se realizan seis veces al día: Kalasanthi a las 6:00 a. m., Uchikalam a las 11:30 p. m., Sayarakshai a las 6:00 p. m., Irandam kalam a las 7:30 p. m. y Ardha jamam entre las 8:00 y las 8:00 p. m. pm Cada ritual tiene tres pasos: alangaram (decoración), neivethanam (ofrenda de comida) y deepa aradanai (ondeamiento de lámparas) tanto para Veerateeswarar como para Amirthambigai. Se realizan rituales semanales, mensuales y quincenales en el templo. El templo está abierto de 6 a. m. a 12 p. m. y de 4 a 8:30 p. m. [1]
El festival Maasimagam celebrado durante el mes tamil de Maasi (febrero - marzo), Karthigai Somavaram durante el mes tamil de Karthigai (octubre - noviembre) y el festival Manickavasagar durante el mes tamil de Margazhi (diciembre - enero) son los festivales más destacados que se celebran en el templo. Hay otros festivales comunes como Shivaratri, Vinayaga Chaturthi, Vijayadasami y Karthigai Deepam que se celebran en el templo. [1] Hay un árbol de deseos en el complejo que tiene a Naga , una representación de una serpiente. Una pareja sin hijos reza por el niño que logra colocar o instalar los símbolos de piedra que rezan Vakrakali. [1]
Tirugnana Sambandar , un poeta tamil saivita del siglo VII , veneraba a Veerateeswarar en diez versos en Tevaram , compilados como el Primer Tirumurai . Appar , un contemporáneo de Sambandar, también veneró a Veerateeswarar en diez versos en Tevaram , compilados como el Quinto Tirumurai . Sundarar , contemporáneo de Sambandar, también veneró a Veerateeswarar en diez versos en Tevaram , compilados como el Séptimo Tirumurai . Como el templo es venerado en Tevaram , está clasificado como Paadal Petra Sthalam , uno de los 275 templos que se mencionan en el canon Saiva. [3] Se cree que Appar visitó el templo durante la serie de visitas de Thiruvennainallur a Thiruvamathur y Pennadam . [6]
Thirukovilur es uno de los ocho templos de Veeratta Stalam que representan las victorias de Shiva sobre demonios o deidades [7] y también son lugares donde se cree que actuó con furia. [8]
