Sukkal

Sukkal (traducido convencionalmente del sumerio como " visir ") era un término que podía denotar tanto un tipo de funcionario como una clase de deidades en la antigua Mesopotamia . Los sukkals históricos eran responsables de supervisar la ejecución de diversas órdenes de los reyes y actuaban como enviados diplomáticos y traductores para dignatarios extranjeros. Las deidades denominadas sukkals cumplían un papel similar en la mitología, actuando como sirvientes, consejeros y enviados de los principales dioses del panteón mesopotámico, como Enlil o Inanna . El sukkal más conocido es el de la diosa Ninshubur . En el arte, se los representaba portando bastones , lo que probablemente se entendía como su atributo. Podrían funcionar como deidades intercesoras, que se cree que median entre los adoradores y los dioses principales.

El oficio sukkal también es conocido en diversas zonas del oeste y este de Mesopotamia, incluido el reino hurrita Arrapha , el sirio Alalakh y Mari y Elam bajo el dominio de la dinastía Sukkalmah , mientras que el concepto de sukkals divinos se incorporó a la religión hurrita , en cuyos dioses principales como Kumarbi o Hebat suelen aparecer en compañía de sus sukkals, de forma similar a sus homólogos mesopotámicos.

la oficina de sukkal

La palabra sukkal ( acadio : sukkallu ) tiene origen sumerio y en un principio denotaba una clase de funcionarios humanos, ^[1] responsables de la ejecución de las órdenes del rey. ^[2] Las traducciones que se encuentran en la literatura incluyen " visir ", ^[3] "secretario" ^[4] y "canciller". ^[2] Tonia Sharlach señala que "visir" se considera la traducción estándar en la actualidad. ^[5] La misma palabra también se emplea convencionalmente como traducción del nombre de otro cargo no relacionado, badalum , utilizado en ciudades del norte de Siria, como Harran y Abarsal , en el tercer milenio a.C. ^[6] También es el término convencional para el jefe de la administración eblaita , muy probablemente denominado lugal sa-za . ^[7] La palabra sukkal está atestiguada en documentos eblaítas, pero aparentemente designa un tipo de clérigo . ^[8]

Este oficio de sukkal también se conoce fuera del sur de Mesopotamia, por ejemplo de Mari ^[1] de Alalakh en el oeste de Siria, ^[9] del reino hurrita de Arrapha en el noreste de Mesopotamia, ^[10] y de Elam . ^[11] Al menos en el sur de Mesopotamia y Mari, un sukkal sirvió como intermediario entre la administración real y los enviados extranjeros. ^[12] Hay evidencia de que a menudo conocían más de un idioma y actuaban como traductores , y algunos probablemente eran extranjeros o hijos de extranjeros que se establecieron en Mesopotamia. ^[12] En algunos casos, siempre se mencionaba a un dignatario extranjero específico junto con el mismo sukkal local que lo acompañaba. ^[12]

Un cargo relacionado, conocido del Girsu del Dinástico Temprano ^[13] y de los textos administrativos de la Tercera Dinastía de Ur , era el de sukkalmah (GAL.SUKKAL, sukkalmaḫḫu ). ^[2] Tonia Sharlach propone que este término debe entenderse como el equivalente de un secretario de Estado moderno . ^[1] Un sukkalmah estaba a cargo de varios sukkals. ^[2] En Elam, este término fue adoptado como título real, posiblemente porque los sukkalmahs del estado de Ur III, que reside en Lagash , cerca del territorio elamita, estaban a cargo de los territorios que rodeaban a Susa cuando el estado al que servían alcanzó su fin. extensión máxima. ^[14] La llamada dinastía Sukkalmah gobernó Elam a principios del segundo milenio a.C. ^[15]

Algunos textos léxicos explican sukkal como pašišu , "sacerdote ungüento", aunque se desconoce la razón detrás de la ecuación de estos dos términos. ^[1]

Sukkal como tipo de deidades.

En la religión mesopotámica , algunas deidades eran designadas como sukkals y funcionaban como contraparte divina de los funcionarios humanos. ^[16] Debido a que hay evidencia más directa presente en los mitos en comparación con los textos económicos y administrativos, sus funciones son mejor conocidas que las de sus homónimos humanos. ^[17] Un sukkal era el miembro de mayor rango de la corte de una deidad y, en algunos casos, en las listas de dioses podía aparecer incluso antes que sus hijos. ^[18] Al mismo tiempo, no todas las deidades sirvientes eran un sukkal. ^{[18] En varios documentos se pueden encontrar tres clases distintas de servidores divinos: asesores y representantes (incluido el sukkal), deidades que se ocupan de las necesidades personales de un dios y, finalmente, aquellos encargados del mantenimiento de su hogar, como los}cocineros divinos o jardineros . ^[16] En los mitos, los sukkals actúan como enviados viajeros de sus amos y como sus consejeros en casa. ^[19] La sabiduría se consideraba frecuentemente como un rasgo de esta clase de deidades. ^[20] Si bien la mayoría de las deidades tenían cortesanos, por lo general sólo aquellos cuya posición en el panteón estaba bien establecida tenían sukkals, ^[18] y los sukkals de los dioses de las principales ciudades eran probablemente las deidades más antiguas de este tipo. ^[21] Los casos de un sukkal que tiene un sukkal propio, aunque se conocen, deben considerarse como una anomalía según Richard L. Litke. ^[22] Por ejemplo, Niĝgina , un sukkal del dios sol Utu , tenía su propio sukkal, ^[22] al igual que Alammuš , el sukkal del dios luna Nanna . ^[23]

Los asiriólogos consideran a la diosa Ninshubur como "la más antigua y más importante" sukkal, ^[24] la "visir arquetípica de los dioses". ^[25]

El atributo asociado con todos los sukkals era un bastón. ^[26] Papsukkal podría llamarse bēl ḫaṭṭi , ^[27] "señor del bastón". ^[28] De manera similar, Nuska llevaba el epíteto sumerio en-ĝidri , "señor del cetro". ^[29] Alla , Isimud y Ninshubur también fueron representados sosteniendo bastones. ^[30] Una posible representación de Ninshubur portando un bastón está presente en el sello de Lugal-ushumgal , gobernador de Lagash durante los reinados de Naram-Sin de Acad y su hijo Shar-Kali-Sharri . ^[31] Se esperaba que un sukkal caminara delante de su maestro, guiando el camino con su bastón. ^[32] Los sukkals también podrían asociarse con puertas. ^[28] En los textos literarios, se les podría encargar la tarea de seleccionar a los visitantes que quisieran ver a su maestro. ^[19]

El título de sukkalmaḫ podría aplicarse a sukkals divinos, aunque no hay evidencia de que un sukkalmaḫ divino estuviera a cargo de sukkals regulares, y en algunos casos una deidad tenía múltiples sukkals pero ninguno de ellos era referido como sukkalmaḫ, mientras que en otros un sukkalmaḫ era el único sukkal de su maestro. ^[2] Lo más probable es que dirigirse a una deidad como sukkalmaḫ solo tuviera la intención de resaltar la alta posición de su maestro en el panteón. ^[2] Las deidades consideradas sukkalmaḫs incluyen Nuska (el sukkal de Enlil ), ^[33] Ara (uno de los dos sukkals de Enki ), ^[34] Ninpirig (uno de los sukkals de Utu ), ^[2] Ninshubur (el sukkal de Inanna ) ^[24] y Alammuš (el sukkal de Nanna). ^[35] Otro título utilizado para describir algunos de los sukkals divinos fue SAL.ḪÚB ₂ . ^[36] En la mayoría de los textos donde se atestigua esta palabra, aparece en paralelo con "sukkal". ^[37] Sólo designa dioses, no funcionarios humanos, y sólo se conocen un puñado de testimonios. ^[37] Se supone que se refería a un sukkal particularmente cercano emocionalmente a su maestro. ^[38] Las deidades referidas de esta manera incluyen Ninshubur (tanto masculino como femenino), ^[39] Bunene , Ninpirig, ^[40] Nabu y Muduggasa'a (en un texto bilingüe donde aparece como el equivalente del primero), ^{[41 ]} e Innimanizi. ^[38] El número de referencias a cada uno de ellos no es igual, y sólo Ninshubur es mencionado como SAL.ḪÚB ₂ más de una o dos veces, con siete casos registrados actualmente conocidos. ^[38] En un caso, fue etiquetada como la "amada SAL.ḪÚB ₂ de Inanna", y aparece justo después de Dumuzi en una enumeración de deidades asociadas con su amante, ante algunos de los miembros de su familia, por ejemplo, su cuñada. Geshtinanna . ^[36] En algunos casos, términos como MUNUS.SUKKAL (por ejemplo en el caso de Sililitum) ^[42] o nin -sukkal (en el caso de Ninshubur y Amasagnudi ) se usaban para indicar que un sukkal era mujer. ^[43]

Se ha argumentado que muchos sukkals simplemente representaban el efecto de las acciones de sus amos: el dios del fuego Gibil era servido por una llama deificada , Nablum, mientras que el dios del tiempo Ishkur por un rayo deificado , Nimgir. ^[21] Otros parecen ser personificaciones de órdenes específicas, por ejemplo Eturammi ("no aflojar"), Nēr-ē-tagmil ("matar, no escatimar") o Ugur ("destruir"). ^[21] Sin embargo, Frans Wiggermann señala que ninguna explicación es adecuada para los sukkals de deidades particularmente bien establecidas: Ninshubur, Nuska, Bunene, Isimud y Alammuš, cuyo carácter era independiente del de sus maestros. ^[21]

A veces se argumenta que un sukkal tenía que coincidir con el género de su maestro. ^[44] Sin embargo, Namtar , el sukkal de Ereshkigal , era varón. ^[45] El sukkal de la diosa de la medicina Gula , Urmašum, también era una deidad masculina. ^[46] Amasagnudi, considerada una diosa, aparece como el sukkal de Anu en un solo texto léxico . ^[43]

Los sukkals podrían actuar como deidades intercesoras, lo que lleva a comparaciones entre ellos y otra clase de deidades menores, lamma , en la erudición moderna. ^[47] Ambos podrían representarse en escenas similares en sellos cilíndricos , conduciendo a un visitante humano a su maestro divino. ^[48] La diosa Lammašaga fue identificada como sukkal y lamma. ^[49] Una tercera clase de deidades involucradas en la intercesión eran esposas de dioses principales, ^[50] y en ocasiones también se hacen comparaciones entre ellas y los sukkals, por ejemplo, el papel de mediador entre una deidad principal y los adoradores desempeñado por Ninshubur en el El culto a Inanna ha sido comparado con el que desempeñan las esposas de otros dioses importantes, Aya en el culto de Shamash o Shala en el de Adad. ^[51]

Los sukkals también han sido comparados con ángeles en estudios comparativos, y algunos investigadores, por ejemplo Jan van Dijk y Frans Wiggermann, etiquetan tentativamente el estudio de los sukkals como " angelología sumeria ". ^[21] De manera similar, se ha argumentado que la naturaleza de las deidades Lamma puede compararse con la idea moderna de los ángeles guardianes . ^[52]

Lista de sukkals

Además de los sukkals enumerados anteriormente, según la lista de dioses An = Anum , las siguientes deidades tenían sukkals cuyos nombres no se conservan o sólo se conservan parcialmente en copias conocidas: Dingirmah, una diosa de Adab combinada con Ninhursag , ^[178] Gishhuranki, la esposa de Ashgi , ^[179] Šulpae , Panigingarra , ^[180] y Ninsun . ^[104] Una lista de ofrendas de Umma del período Ur III menciona un sukkal sin nombre de la diosa artesanal Ninmug . ^[181] Frans Wiggermann sostiene que, basándose en evidencia iconográfica, se puede suponer que también existieron sukkals asociados con Nanshe y Ningirsu , aunque se desconocen sus nombres. ^[9]

Lista de sukkals de fuera de Mesopotamia

El concepto de sukkal también fue incorporado a la religión hurrita . ^[182] La ortografía hurrita de esta palabra era šukkalli . ^[182] Se creía que todos los principales dioses hurritas tenían sus propios sukkals. ^[183]

Ver también

Ángeles en el judaísmo
Uthra (en mandeísmo)

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