El Plan Dalet ( en hebreo : תוכנית ד' , Tokhnit dalet " Plan D ") fue un plan militar sionista ejecutado durante la guerra de Palestina de 1948 para la conquista de territorio en el Mandato Británico de Palestina en preparación para el establecimiento de un estado judío. El plan fue el modelo para las operaciones militares de Israel a partir de marzo de 1948 hasta el final de la guerra a principios de 1949, y por lo tanto jugó un papel central en la expulsión y huida palestina de 1948 conocida como la Nakba . [1]
El plan fue solicitado por el líder de la Agencia Judía y más tarde primer ministro de Israel David Ben-Gurion , y desarrollado por la Haganá y finalizado el 10 de marzo de 1948. Los historiadores describen el Plan Dalet, en el que las fuerzas sionistas cambiaron a una estrategia ofensiva, como el comienzo de una nueva fase en la guerra de Palestina de 1948. [2] [3]
El plan era un conjunto de directrices para tomar el control de la Palestina Mandataria, declarar un estado judío y defender sus fronteras y su gente, incluida la población judía fuera de las fronteras, "antes y en previsión" de la invasión de los ejércitos árabes regulares. [4] [5] [qt 1] [6] [7] [8] El Plan Dalet incluía específicamente obtener el control de las áreas donde existían poblaciones del Yishuv , incluidas aquellas fuera de las fronteras del estado judío propuesto. [9]
Las tácticas del plan incluían el asedio de aldeas árabes palestinas, el bombardeo de barrios de las ciudades, la expulsión forzosa de sus habitantes y la quema de campos y casas y la detonación de TNT en los escombros para impedir cualquier retorno. [10] Las unidades militares sionistas poseían listas detalladas de barrios y aldeas que debían ser destruidas y sus habitantes árabes expulsados. [10]
Esta estrategia está sujeta a controversia, ya que algunos historiadores la caracterizan como defensiva, mientras que otros afirman que era parte integral de una estrategia planificada para la expulsión, a veces llamada limpieza étnica , de los habitantes nativos de la zona. [11]
Su nombre proviene de la letra Dalet (ד), la cuarta letra del alfabeto hebreo , luego de que se revisaran los planos denominados Aleph (א), Bet (ב) y Gimel (ג).
En el verano de 1937, el comandante de sus fuerzas en la zona de Tel Aviv, Elimelech Slikowitz (apodado Avnir) recibió una orden de Ben-Gurion , según la historia oficial de la Haganah . Ben-Gurion, anticipando una eventual retirada británica del país después del Informe Peel , pidió a Avnir que preparara un plan para la conquista militar de toda Palestina. Este Plan Avnir proporcionó un modelo para planes futuros. El modelo se perfeccionó en ajustes posteriores (A, B, C) antes de emerger en su forma final más de una década después como Plan Dalet. [12] [13]
A partir de 1945, la Haganá diseñó cuatro planes militares generales, cuya implementación en su versión final condujo finalmente a la creación de Israel y al despojo de los palestinos: [14] [ ¿fuente poco fiable? ] [ cita requerida ]
El 29 de noviembre de 1947, las Naciones Unidas votaron a favor de aprobar el Plan de Partición de Palestina para poner fin al Mandato Británico y recomendar el establecimiento de un Estado árabe y un Estado judío. Inmediatamente después de la aprobación del plan de Partición por parte de las Naciones Unidas, la comunidad judía expresó su alegría, mientras que la comunidad árabe expresó su descontento. [21] [22] [qt 2] Al día siguiente de la votación, una serie de ataques árabes dejaron al menos ocho judíos muertos, uno en Tel Aviv por disparos de francotiradores y siete en emboscadas a autobuses civiles que se afirmaron eran represalias por una incursión de Lehi diez días antes. [23]
A partir de enero, las operaciones se militarizaron cada vez más, con la intervención de varios regimientos del Ejército de Liberación Árabe (integrado por voluntarios de países árabes) en Palestina, cada uno de ellos activo en una variedad de sectores distintos en torno a las diferentes ciudades costeras. Consolidaron su presencia en Galilea y Samaria . [24] Abd al-Qadir al-Husayni llegó desde Egipto con varios cientos de hombres del Ejército de la Guerra Santa . Tras reclutar unos cuantos miles de voluntarios, al-Husayni organizó el bloqueo de los 100.000 residentes judíos de Jerusalén . [25] Para contrarrestarlo, las autoridades del Yishuv intentaron suministrar alimentos a los judíos de la ciudad utilizando convoyes de hasta 100 vehículos blindados, pero la operación se volvió cada vez más impráctica a medida que aumentaba el número de bajas en los convoyes de socorro. En marzo, la táctica de al-Hussayni, a veces llamada "La guerra de los caminos", [26] había dado sus frutos. Casi todos los vehículos blindados de la Haganá habían sido destruidos, el bloqueo estaba en pleno funcionamiento y la Haganá había perdido más de 100 tropas. [27] Según Benny Morris , la situación de quienes vivían en los asentamientos judíos en el altamente aislado Néguev y el norte de Galilea era igualmente crítica. [28] Según Ilan Pappé, a principios de marzo, el liderazgo de seguridad del Yishuv no parecía considerar la situación general como particularmente preocupante, sino que estaba ocupado finalizando un plan maestro. [29]
Esta situación provocó que Estados Unidos retirara su apoyo al plan de partición, [30] lo que alentó a la Liga Árabe a creer que los palestinos, reforzados por el Ejército de Liberación Árabe , podrían poner fin a la partición. Los británicos, por su parte, decidieron el 7 de febrero de 1948 apoyar la anexión de la parte árabe de Palestina por parte de Transjordania . [31]
En 1947, David Ben-Gurion reorganizó la Haganá e hizo obligatorio el reclutamiento. Todos los hombres y mujeres judíos del país debían recibir entrenamiento militar. [32] El equipo militar se obtuvo de los arsenales de la Segunda Guerra Mundial y de Checoslovaquia y se trajo en la Operación Balak . Hay cierto desacuerdo entre los historiadores sobre los autores precisos del Plan Dalet. Según algunos, [26] [33] fue el resultado del análisis de Yigael Yadin , en ese momento jefe temporal de la Haganá, después de que Ben-Gurion le invistiera con la responsabilidad de elaborar un plan en preparación para la intervención anunciada de los estados árabes. Según Ilan Pappé, el plan fue concebido por la "consultoría", un grupo de alrededor de una docena de figuras militares y de seguridad y especialistas en asuntos árabes, bajo la guía de Ben-Gurion. [29] Fue finalizado y enviado a las unidades de la Haganá a principios de marzo de 1948. El plan consistía en una parte general y órdenes operativas para las brigadas, que especificaban qué aldeas debían ser atacadas y otras misiones específicas. [34] La sección general del plan también fue enviada a los líderes políticos del Yishuv . [35]
El texto hebreo del Plan Dalet fue publicado en 1972 en el volumen 3, parte 3 del Sefer Toldot Hahaganah ( ספר תולדות ההגנה Historia de la Haganah), Apéndice 48, pp. 1955-60. [36] Una traducción al inglés del texto del Plan Dalet fue publicada por primera vez como apéndice a la reimpresión de 1988 de Khalidi de "Plan Dalet: Plan Maestro para la Conquista de Palestina" en el Journal of Palestine Studies . [3]
En este plan, la Haganá también inició la transformación de una organización clandestina en un ejército regular. La reorganización incluía la formación de brigadas y comandos de frente. Los objetivos declarados incluían, además de la reorganización, obtener el control de las áreas del estado judío planificado, así como de las áreas de asentamientos judíos fuera de sus fronteras. El control se lograría fortificando fortalezas en las áreas circundantes y caminos, conquistando aldeas árabes cercanas a los asentamientos judíos y ocupando bases y estaciones de policía británicas (de las que los británicos se estaban retirando).
La introducción del plan establece: [16]
Más adelante el plan establece:
Según el jefe de inteligencia militar israelí, Yehoshafat Harkabi , el Plan Dalet exigía la conquista de ciudades y pueblos árabes dentro y a lo largo de las fronteras del área asignada al Estado judío propuesto en el Plan de Partición de la ONU . [37]
Según David Tal ,
Ilan Pappé distingue entre la parte general del Plan Dalet y las órdenes operativas dadas a las tropas. Según Pappé, la parte general del plan, que se distribuyó entre los políticos, no ofrecía información sobre las verdaderas intenciones de la Haganá. El plan real se entregó a los comandantes de brigada "no como directrices vagas, sino como órdenes operativas claras para la acción". Junto con la parte general, "cada comandante de brigada recibió una lista de los pueblos o barrios que debían ser ocupados, destruidos y sus habitantes expulsados". [39]
El apartado 3 del plan, en el punto (b) Consolidación de los sistemas de defensa y fortificaciones, prevé la ocupación de las comisarías, el control de las instalaciones gubernamentales y la protección de las vías de transporte secundarias. La parte 4, bajo este título, incluye los siguientes párrafos controvertidos:
El apartado g) Contraataques dentro y fuera de las fronteras del Estado establece, entre otras cosas:
El Plan Dalet se implementó por primera vez en los primeros días de abril, comenzando con la Operación Nachshon . Esto marcó el comienzo de la segunda etapa de la guerra en la que, según Benny Morris, la Haganá pasó de la defensiva a la ofensiva. [2] El objetivo de Nachshon era levantar el bloqueo de Jerusalén . [qt 3] Mil quinientos hombres de la brigada Givati de la Haganá y la brigada Harel del Palmach realizaron incursiones para liberar la ruta a la ciudad entre el 5 y el 20 de abril. La operación fue exitosa y se transportaron suficientes alimentos para dos meses a Jerusalén para su distribución a la población judía. [40] [qt 3]
El éxito de la operación se vio facilitado por la muerte de Al-Hussayni en combate. Del 4 al 14 de abril, la primera operación a gran escala del Ejército de Liberación Árabe terminó en una debacle, tras ser derrotado rotundamente en Mishmar HaEmek , [41] coincidiendo con la pérdida de sus aliados drusos por deserción. [42]
El 9 de abril, los grupos paramilitares Irgun y Lehi , apoyados por la Haganá y el Palmaj, [43] perpetraron la masacre de Deir Yassin , matando al menos a 107 aldeanos árabes, incluidos mujeres y niños. El evento fue ampliamente publicitado y tuvo un profundo efecto en la moral de la población árabe, contribuyendo en gran medida a la expulsión y huida palestina . El historiador israelí Ilan Pappé escribió en su libro La limpieza étnica de Palestina (2006) que "La naturaleza sistemática del Plan Dalet se manifiesta en Deir Yassin, una aldea pastoral y cordial que había llegado a un pacto de no agresión con la Haganá en Jerusalén, pero que estaba condenada a ser aniquilada porque estaba dentro de las áreas designadas en el Plan Dalet para ser limpiadas". Según el historiador Benny Morris , Walid Khalidi también enfatizó "la conexión entre el "Plan Dalet" de la Haganah [...] y lo que sucedió en Deir Yassin, vinculando explícitamente la expulsión de los habitantes con la planificación general de la Haganah". [44]
Como parte del Plan Dalet, la Haganá, el Palmaj y el Irgún capturaron los centros urbanos de Tiberíades , Haifa (ver Batalla de Haifa ), Safed , Beisan , Jaffa y Acre , expulsando violentamente a más de 250.000 árabes palestinos. [45] [qt 4]
En ese momento, los británicos habían retirado prácticamente sus tropas. La situación impulsó a los líderes de los estados árabes vecinos a intervenir, pero sus preparativos no habían finalizado y no pudieron reunir fuerzas suficientes para cambiar el curso de la guerra. Muchas esperanzas palestinas estaban depositadas en el monarca de la Legión Árabe de Transjordania, el rey Abdullah I , pero éste no tenía intención de crear un estado dirigido por los palestinos, ya que esperaba anexionarse la mayor parte posible del territorio del Mandato Británico de Palestina .
La Haganá lanzó la Operación Yiftah [46] y la Operación Ben-Ami [47] para asegurar los asentamientos judíos de Galilea , y la Operación Kilshon , que creó un frente unido alrededor de Jerusalén.
Las 8 de las 13 operaciones marcadas con un asterisco (*) se ejecutaron fuera de los territorios asignados para un estado judío según las demarcaciones del Plan de Partición de las Naciones Unidas para Palestina y antes de la entrada de los ejércitos regulares árabes en las áreas asignadas para un estado árabe. [16]
Al final de la guerra, aproximadamente 800.000 palestinos fueron desplazados en total y cientos de aldeas fueron destruidas . [a]
En su artículo "La caída de Haifa" en la edición de diciembre de 1959 del Middle East Forum , el historiador palestino Walid Khalidi situó la batalla de Haifa dentro de una nueva ofensiva sionista y un cambio perceptible en la estrategia, sin nombrar la ofensiva. [3] La erudición de Khalidi y sus colegas en ese momento respondía a la narrativa israelí de que el éxodo palestino fue el resultado de las órdenes de evacuación de los líderes árabes, entonces defendidas en inglés de manera más prominente por Jon Kimche y su hermano menor David Kimche . [49]
El 21 de mayo de 1961, el periodista irlandés Erskine Childers publicó su artículo "El otro éxodo" en The Spectator , al que Jon Kimche respondió inmediatamente, acusando a Childers de estar influenciado por Khalidi. Childers, Kimche y Khalidi discutieron públicamente en un debate triangular en las páginas de The Spectator hasta el 4 de agosto de 1961. [49] En noviembre de 1961, Khalidi publicó "Plan Dalet: Plan Maestro para la Conquista de Palestina" con detalles sobre el plan en la revista del Foro de Oriente Medio. [3] Khalidi escribió en 1988 que hasta entonces los intercambios en The Spectator nunca se habían publicado íntegramente en los EE. UU., y que no había habido un relato detallado del Plan Dalet o de planes anteriores en escritos israelíes y no israelíes sobre 1948. [49]
La intención del Plan Dalet es objeto de mucha controversia: los historiadores, en un extremo, afirman que era defensivo, y los historiadores, en el otro extremo, afirman que el plan tenía como objetivo la máxima conquista y expulsión.
Según el historiador francés Henry Laurens , la importancia de la dimensión militar del plan Dalet se pone de manifiesto al comparar las operaciones de los ejércitos jordano y egipcio. La homogeneidad étnica de la zona costera, obtenida mediante la expulsión de los palestinos, facilitó la detención del avance egipcio, mientras que la Jerusalén judía, situada en una zona de población árabe, fue cercada por las fuerzas jordanas. [50]
Según The Oxford Handbook of Genocide Studies , si bien puede haber controversia sobre si el Plan Dalet fue un plan centralizado de limpieza étnica, también podría ser un caso en el que las fuerzas de la Haganá descubrieron que podían llevar a cabo una limpieza étnica a nivel local y regional, ya que su ofensiva expulsó a un gran número de árabes. [51]
Los oficiales superiores de campo no comprendieron ni utilizaron el plan como una instrucción general para la expulsión de los palestinos, pero, al prever la expulsión o destrucción de las aldeas que se habían resistido o podían amenazar al Yishuv, constituía una carta blanca estratégica y doctrinal para las expulsiones por parte de los comandantes de frente, brigada, distrito y batallón (que en cada caso argumentaban la necesidad militar) y daba a los comandantes, a posteriori, una cobertura formal y persuasiva para sus acciones. Sin embargo, durante abril y junio, relativamente pocos comandantes se enfrentaron al dilema moral de tener que cumplir las cláusulas de expulsión. Los habitantes de las ciudades y los pueblos solían abandonar sus hogares antes o durante la batalla, y la Haganá rara vez tenía que decidir sobre las órdenes de expulsión o emitirlas... [qt 4] [52]
En su libro sobre el nacimiento del problema de los refugiados palestinos , el historiador israelí Benny Morris analiza la relevancia de la idea de la " transferencia de población " en el pensamiento sionista. Morris concluye que hubo apoyo sionista a la transferencia "en los años 1930 y principios de los años 1940", y que si bien esta "idea de transferencia" había condicionado los corazones y las mentes del Yishuv a aceptarla como algo natural e inevitable cuando ocurrió, "no equivalía a una planificación previa y no dio como resultado la elaboración de una política o un plan maestro de expulsión; el Yishuv y sus fuerzas militares no entraron en la Guerra de 1948, que fue iniciada por el lado árabe, con una política o un plan de expulsión". [53]
Sobre la intención del Plan Dalet Morris escribe:
"La esencia del plan era la limpieza de las fuerzas hostiles y potencialmente hostiles del interior del territorio del futuro Estado judío, estableciendo una continuidad territorial entre las principales concentraciones de población judía y asegurando las fronteras del futuro Estado antes y en previsión de la invasión [por parte de los estados árabes]. La Haganá consideraba que casi todos los pueblos eran activamente o potencialmente hostiles". [qt 4] [54]
Benny Morris también escribió que " Nahshon anunció un cambio de la defensiva a la ofensiva y marcó el comienzo de la implementación del tochnit dalet (Plan D)" [55]. Morris también afirmó que:
"El cambio de estrategia de la Haganá se decidió de forma gradual durante la primera mitad de abril: cada decisión parecía ser, y en gran medida lo fue, una respuesta a un desafío local particular. Pero hacia el final del período estaba claro que se había producido un cambio conceptual dramático y que el Yishuv había pasado a la ofensiva y ahora estaba involucrado en una guerra de conquista. Esa guerra de conquista estaba prefigurada en el Plan D". [56]
Ilan Pappé escribe que, aunque la "historiografía oficial israelí" considera que la implementación del Plan Dalet fue un cambio de la defensa a la ofensiva, en realidad las fuerzas sionistas ya estaban en la ofensiva y llevando a cabo una limpieza étnica desde diciembre de 1947. Pappé escribe que "si hubo un punto de inflexión en abril, fue el cambio de los ataques y contraataques esporádicos contra la población civil palestina hacia la megaoperación sistemática de limpieza étnica que siguió". [b]
El historiador militar David Tal escribe que "el plan preveía las condiciones para la destrucción de las aldeas palestinas y la deportación de sus habitantes; ésta no era la razón de su composición", y que "su objetivo era asegurar el control total sobre el territorio asignado a los judíos por la resolución de partición, colocando así a la Haganá en la mejor posición estratégica posible para hacer frente a una invasión árabe". [57]
Walid Khalidi, Secretario General del Instituto de Estudios Palestinos , ofreció esta interpretación en un discurso ante el Comité Americano sobre Jerusalén :
"Como lo demuestra el Plan Dalet de la Haganá, los dirigentes judíos estaban decididos a vincular el proyectado Estado judío con el corpus separatum de Jerusalén . Pero el corpus separatum se encuentra en lo profundo del territorio árabe, en medio del proyectado Estado palestino, de modo que esta vinculación sólo podía hacerse por medios militares".
Khalidi califica el Plan Dalet de «plan maestro para la conquista de Palestina». Señala las ideas sionistas de transferencia y de un Estado judío en toda Palestina, y el carácter ofensivo de las operaciones militares de los sionistas como la principal prueba de su interpretación. [34]
El historiador israelí Ilan Pappé afirma que el Plan Dalet era un "plan de limpieza étnica" que "lo explicaba con claridad y sin ambigüedades: los palestinos tenían que irse... El objetivo del plan era, de hecho, la destrucción de las zonas rurales y urbanas de Palestina". [58]
El historiador israelí Yoav Gelber considera que, aunque preveía contraataques, el Plan Dalet era una operación defensiva con los objetivos de (1) proteger las fronteras del futuro Estado judío de acuerdo con la línea de partición; (2) asegurar su continuidad territorial frente a los intentos de invasión; (3) salvaguardar la libertad de movimiento en las carreteras y (4) permitir la continuación de las rutinas diarias esenciales. Gelber rechaza lo que llama la versión "inventada por los palestinos" del Plan Dalet. [59] Gelber dice: "El texto aclaró inequívocamente que la expulsión afectaba sólo a aquellas aldeas que lucharan contra la Haganá y resistieran la ocupación, y no a todas las aldeas árabes". [qt 1]
Las instrucciones exigían la demolición de las aldeas que no pudieran conservarse de forma permanente. Otro párrafo detallaba el método para tomar el control de una aldea árabe: rodear la aldea y registrarla (en busca de armas). En caso de resistencia, aniquilar la fuerza armada y expulsar a la población más allá de la frontera... Si no hay resistencia, se debe estacionar una guarnición en la aldea... El comandante de la guarnición debe expropiar todas las armas, receptores de radio y vehículos. Todos los sospechosos políticos deben ser arrestados. Después de consultar con las autoridades políticas apropiadas, designar instituciones locales para administrar los asuntos internos de la aldea. El texto aclaraba inequívocamente que la expulsión afectaba solo a aquellas aldeas que lucharan contra la Haganá y resistieran la ocupación, y no a todas las aldeas árabes. Directrices similares se relacionaban con la ocupación de barrios árabes en ciudades mixtas. En su artículo escrito en 1961, Khalidi y quienes siguieron sus pasos presentaron la directriz que instruía a las unidades de la Haganá a expulsar a los aldeanos árabes como la cuestión principal del Plan D. Además, distorsionaron su significado al presentarla como una orden general que abarcaba a todos los árabes en todos los pueblos. El texto, sin embargo, es bastante claro: leer el Plan D tal como es, sin deconstruirlo para cambiar su significado, muestra que no hay correlación entre el texto real y el significado, el contexto y los resultados que los académicos palestinos y sus colegas israelíes le asignan. Estos párrafos del Plan D fueron de importancia marginal, y su contribución a la configuración de una política hacia la población árabe fue irrelevante. Las políticas árabes se decidían localmente, por los comandantes en el campo y sus asesores locales en asuntos árabes, o por los arabistas dentro del círculo íntimo de asesores de Ben-Gurion que asesoraban a sus superiores. Ber, Pasternak e incluso Yadin no pretendían ser autoridades en asuntos árabes o en ninguna otra cuestión de alta política. Sus preocupaciones eran sólo militares y el propósito del plan era preparar la invasión árabe, no expulsar a los palestinos.
"La reacción árabe fue igualmente previsible: "La sangre correrá como ríos en Oriente Medio", prometió Jamal Husseini.
"En aquel momento, Ben-Gurion y el HGS creyeron que habían iniciado una operación de una sola vez, aunque con la implicación de un cambio de táctica y estrategia en el frente de Jerusalén. De hecho, habían puesto en marcha una transformación estratégica de la política de la Haganá. Nahshon anunció un cambio de la defensiva a la ofensiva y marcó el comienzo de la implementación del tochnit dalet (Plan D), sin que Ben-Gurion o el HGS tomaran nunca una decisión de principio para embarcarse en su implementación."
"El Plan D en sí nunca fue lanzado, de manera orquestada, por una decisión formal de la dirección. De hecho, los diversos comandantes de batallón y brigada en la primera mitad de abril, y quizás incluso después, parecían no darse cuenta de que estaban implementando el Plan D. En retrospectiva, está claro que las ofensivas de la Haganá de abril y principios de mayo fueron implementaciones fragmentadas del Plan D. Pero en ese momento, las unidades dispersas sintieron que simplemente se estaban embarcando en operaciones no concertadas destinadas a apagar incendios en cada localidad y a enfrentar desafíos locales particulares (el asedio de Jerusalén, el aislamiento de la franja de Galilea del valle de Jezreel, etc.). La enorme documentación de la Haganá de la primera mitad de abril no contiene ninguna referencia a una implementación del Plan D, y solo rara vez aparecen tales referencias en los documentos de la Haganá durante las semanas siguientes. El Plan D exigía asegurar las áreas designadas por las Naciones Unidas para la condición de Estado judío y varias concentraciones de población judía fuera de esas áreas (Jerusalén occidental y Galilea occidental). Debían asegurarse las carreteras entre las principales zonas judías y las zonas fronterizas donde se esperaba que atacaran los ejércitos árabes invasores. El plan constaba de dos partes: directrices generales, distribuidas a todos los comandantes de brigada, y órdenes específicas para cada una de las seis brigadas territoriales (gEtzioni [Jerusalén], Kiryati [Tel Aviv], Givgati [Rehovot-Rishon Lezion], Alexandroni [la llanura costera], Carmeli [Haifa] y Golani [Valle de Jezreel]). El preámbulo establecía: el objetivo "de este plan es tomar el control del territorio del Estado judío y defender sus fronteras, así como [defender] los bloques de asentamiento y la población judía fuera de estas fronteras contra un enemigo regular, semirregulares [es decir, el ALA] e irregulares". Los planes maestros anteriores de la Haganá se habían referido a las milicias británicas o árabes palestinas o a una combinación de las dos, posiblemente ayudadas por voluntarios árabes del exterior, como el posible enemigo. El Plan D estaba orientado a una invasión por parte de ejércitos árabes regulares. Debía activarse cuando "el enemigo regular se desviara". "Las fuerzas del gobierno [británico] en el país ya no existirán", lo que significa que se activaría en algún momento del intervalo entre la retirada británica y la invasión árabe. Cuando se supo que no existiría tal intervalo, el HGS se preparó para activar el plan durante la última semana o dos del (para entonces en gran medida nominal) gobierno británico".
Las tiendas judías en llamas hicieron que se extendieran columnas de humo sobre la Ciudad Santa poco después del inicio de la huelga árabe, que se anunció como una manifestación pacífica contra la decisión de las Naciones Unidas de dividir Palestina en estados judío y árabe.
Azzam instó a los manifestantes a organizarse y trabajar en silencio y a abstenerse de la violencia contra los cristianos. Dijo que deberían prepararse para una larga lucha para lograr los objetivos árabes.