Heraclio o Eraclio ( c. 1128 – 1190/91), fue arzobispo de Cesarea y patriarca latino de Jerusalén .
Heraclio era de Gévaudan en Auvernia , Francia. Al igual que su posterior rival Guillermo de Tiro, estudió derecho en la Universidad de Bolonia : entre sus contemporáneos y amigos se encontraban Esteban de Tournai y Graciano . Llegó al Reino de Jerusalén antes de 1168, donde aparece por primera vez como magister Heraclio, siendo testigo de hechos patriarcales. Fue nombrado archidiácono de Jerusalén en 1169. En esta capacidad intentó, sin éxito, persuadir al Papa Alejandro III para que reinstaurara a Gilbert d'Aissailly como Gran Maestre de los Caballeros Hospitalarios , aunque el Papa lo elogió por su presentación del caso. En 1175 era arzobispo de Cesarea (mientras Guillermo era arzobispo de Tiro ). Como arzobispos, Heraclio y Guillermo asistieron al Tercer Concilio de Letrán en 1179. En 1180, Guillermo se consideraba el candidato más probable para el patriarcado de Jerusalén, pero el rey Balduino IV delegó la elección en su madre Inés de Courtenay , señora de Sidón. , y sus damas, según el precedente de la elección anterior en 1157. Inés y su comité eligieron a Heraclio.
Debido a que la mayor parte de la información sobre Heraclio proviene de su rival Guillermo y de la continuación francesa antigua de su crónica del siglo XIII , a veces atribuida a Ernoul , Heraclio es a menudo visto como una elección de patriarca particularmente corrupta y mundana. Se le acusó de haber conseguido el nombramiento por ser el amante de Agnes, lo que puede reflejar nada más que la mala voluntad del partido de su oponente derrotado. Vivía abiertamente con la viuda de un pañero de Nablus , Pasque de Riveri, a quien se refería como "Madame la Patriarchesse", con quien tuvo al menos una hija. Sin embargo, el concubinato clerical no era raro en el siglo XII. La afirmación contenida en Old French Continuation de que excomulgó a Guillermo en 1183, obligándolo a abandonar el reino para buscar la ayuda del Papa en Roma, y dispuso que fuera envenenado allí, es demostrablemente falsa. Ningún cronista occidental señaló lo que (de ser cierto) habría sido un escándalo eclesiástico importante. William no murió hasta 1185 o 1186 y cumplió con sus deberes como arzobispo hasta el final.
En 1184, Heraclio, junto con Roger de Moulins , Gran Maestre de los Caballeros Hospitalarios , y Arnaldo de Torroja , Gran Maestre de los Caballeros Templarios , viajaron a Europa para buscar ayuda para resolver la crisis de sucesión que se avecinaba en el reino. Llevaban consigo las llaves de la ciudad de Jerusalén, el Santo Sepulcro y la Torre de David , junto con otros recuerdos. La misión visitó Italia (Arnold de Torroja murió en Verona), luego Francia e Inglaterra. Aquí tuvieron varias reuniones con Enrique II inicialmente en Reading , luego en Londres (consagrándose la iglesia en el priorato de los nuevos Hospitalarios y la sede en Clerkenwell ). Luego, el rey acompañó la misión a Francia, donde a principios de mayo de 1185 se celebró una nueva reunión con Felipe II y se acordó enviar hombres y dinero a Tierra Santa. Esto no satisfizo a Heraclio, que esperaba llevarse consigo al propio Enrique o a uno de sus hijos. Enrique había prometido emprender una cruzada años antes tras el asesinato de Thomas Becket ; Heraclio le recordó el voto y declaró que él y sus hijos eran del diablo cuando Henry decidió quedarse en casa.
Mientras estaba en Inglaterra, Heraclio consagró la Iglesia del Temple en Londres, la sede inglesa de los Caballeros Templarios; por cuyo acto quizás se le recuerda mejor hoy en Inglaterra. El cronista Ralph Niger informa que en esta misión Eraclio ofreció la realeza de Jerusalén a Felipe II de Francia y Enrique II de Inglaterra (pero ambos lo rechazaron) y a cualquier otro príncipe con el que se encontrara. Ralph afirmó que el enorme séquito y la opulenta vestimenta de Heraclio ofendían la sensibilidad de muchos occidentales, que sentían que no eran dignos de un patriarca; Seguramente si el Este era tan rico, no se necesitaba ayuda del Oeste. Puede ser, sin embargo, que no estuviera preparado para el estilo de vestimenta bizantino favorecido por la corte de Jerusalén desde el matrimonio de Amalarico I con María Comnena . Otros cronistas, Pedro de Blois , Geraldo de Gales , [1] Herberto de Bosham y Rigord , quedaron más impresionados por las cualidades espirituales del Patriarca, describiéndolo con frases como " vir sanctus et prudens ", " vir sanctus " y " vitae sanctitatae". no inferior ".
Heraclio regresó a Jerusalén a finales de 1185. Mientras tanto, Balduino IV había muerto y había sido sucedido como rey por su joven sobrino, Balduino V. El niño rey murió en el verano de 1186. La heredera era su madre Sibila, pero su marido, Guido de Lusignan , relativamente recién llegado al reino, no era del agrado de la nobleza. Se acordó que Sibylla sería coronada sólo después de divorciarse de Guy; a cambio, ella insistió en elegir ella misma a su nuevo marido, en el entendimiento de que el marido que eligiera se convertiría en rey. Heraclio la coronó. Para asombro de la nobleza reunida, tomó la corona y la colocó sobre la cabeza de Guy, con las palabras (tal como las dijo Roger de Howden): "Te elijo como rey, y mi señor, y señor de la tierra de Jerusalén, porque A quienes Dios ha unido, ningún hombre debe separarlos”. [2] Nadie se atrevió a objetar, y Heraclio ungió a Guy rey de Jerusalén.
En 1187, Saladino invadió el reino, y cuando Guy salió a su encuentro, le pidió a Heraclio que marchara con él al frente del ejército con la reliquia de la Vera Cruz . Como Heraclio estaba enfermo, el obispo de Acre ocupó su lugar. A pesar de la reliquia, Saladino les infligió una derrota paralizante en la batalla de Hattin el 4 de julio, capturando al rey. Sobrevive el informe de Heraclio sobre la batalla y sus consecuencias inmediatas, dirigido al Papa Urbano III ; según la Crónica de Ernoul "el Papa Urbano, que se encontraba en Ferrara, murió de pena al enterarse de la noticia". En la carta, decía que, sin ayuda externa, tanto Jerusalén como Tiro caerían en seis meses.
En Jerusalén, Heraclio instó a Balian de Ibelin a liderar la defensa de la ciudad contra Saladino. Ordenó retirar la plata del edículo de la Iglesia del Santo Sepulcro para acuñar monedas con las que pagar a los defensores de la ciudad. Pero Jerusalén finalmente se vio obligada a capitular el 2 de octubre. Fue Heraclio quien aconsejó a Balian que llegara a un acuerdo en lugar de luchar hasta la muerte, lo que, según él, condenaría a las mujeres y niños de la ciudad a la esclavitud y la conversión forzada. Heraclio ayudó a Balian a negociar la rendición con Saladino, quien le permitió a él y a la mayoría de los demás cristianos salir ilesos de la ciudad.
Él y Balian habían organizado y contribuido a una recaudación de 30.000 bezants para rescatar a los ciudadanos más pobres. Con ello se pagaron los rescates de unas 18.000 personas, pero aún quedaban por pagar otras 15.000. Heraclio y Balian se ofrecieron como rehenes a cambio de ellos, pero Saladino se negó, por lo que los ciudadanos restantes fueron esclavizados. Los dos hombres encabezaron el último grupo de refugiados de la ciudad al final del período de rescate de 40 días (mediados o finales de noviembre). [ cita necesaria ]
El secretario de Saladino, Imad al-Din al-Isfahani, afirmó que Heraclio despojó los relicarios de oro de las iglesias en el Monte del Templo y se llevó carros llenos de tesoros.
Tras la toma de Jerusalén, Heraclio buscó refugio en Antioquía , junto con la reina. Luego tomó parte en el Sitio de Acre , donde su llegada animó al ejército. Como tantos otros, murió de una enfermedad durante la Tercera Cruzada en el invierno de 1190-1191.
Hasta la fecha, las representaciones ficticias de Heraclio se derivan todas de la representación negativa en la continuación francesa antigua de Guillermo de Tiro : véase Nathan der Weise de Gotthold Ephraim Lessing , Król trędowaty ( El rey leproso ) de Zofia Kossak-Szczucka , Manuel El unicornio de Mujica Láinez , Knights of Dark Renown de Graham Shelby y El caballero templario de Jan Guillou . Interpretado por Jon Finch en la película Kingdom of Heaven de 2005 , es una figura completamente cobarde e intolerante. En la versión del director, incluso se representa a Baldwin IV negándole el viático .