El matrimonio entre personas del mismo sexo ha sido legal en Ontario desde el 10 de junio de 2003. Los primeros matrimonios legales entre personas del mismo sexo celebrados en Ontario fueron los de Kevin Bourassa con Joe Varnell y Elaine Vautour con Anne Vautour, por el reverendo Brent Hawkes el 14 de enero de 2001. [1] Se cuestionó la legalidad de los matrimonios y no se registraron hasta después del 10 de junio de 2003, [2] cuando el Tribunal de Apelaciones de Ontario en Halpern contra Canadá (AG) confirmó un fallo de un tribunal inferior que declaró que definir el matrimonio en Los términos exclusivamente heterosexuales violaban la Carta Canadiense de Derechos y Libertades .
Ontario fue la tercera jurisdicción del mundo (después de Países Bajos y Bélgica ), así como la primera jurisdicción de América en legalizar el matrimonio entre personas del mismo sexo . [3] El primer matrimonio legal entre personas del mismo sexo registrado en Ontario fue el de Paula Barrero y Blanca Mejías, casados por amonestaciones en la Iglesia Unida Emmanuel Howard Park el 29 de septiembre de 2001 por la Reverenda Cheri DiNovo y registrado el mismo año. Al parecer, la Oficina del Registrador General no reconoció los nombres de ambas como mujeres y emitió un certificado de matrimonio. El formulario de licencia de matrimonio solicitaba sólo los nombres de los novios, no el sexo de los solicitantes. [4] [5]
Todos estos matrimonios fueron autorizados mediante la convocatoria de amonestaciones en las iglesias de los cónyuges. La primera licencia de matrimonio civil emitida a una pareja del mismo sexo fue para Michael Leshner y Michael Stark , a quienes se les renunció al período de espera habitual y completaron las formalidades del matrimonio pocas horas después del fallo judicial, el 10 de junio de 2003. [6]
En 1993, el Tribunal Superior de Ontario dictaminó en Layland contra Ontario que las parejas del mismo sexo no tenían capacidad para casarse entre sí. Sin embargo, esa decisión no fue vinculante ya que fue el mismo tribunal el que se ocupó del asunto en 2002. Uno de los jueces del caso más reciente escribió "con todo respeto, las decisiones a las que me he referido suponían, sin análisis, que la incapacidad de personas del mismo sexo para contraer matrimonio era una cuestión de capacidad. Las decisiones no son vinculantes para este tribunal y, con todo el respeto, no las encuentro convincentes". [7] [8]
La Ley de Enmienda del Estatuto de Igualdad de Derechos , que habría concedido a las parejas del mismo sexo un estatus comparable a las uniones civiles , fue propuesta por el gobierno provincial en 1994, pero fue rechazada. El primer ministro Bob Rae apoyó el proyecto de ley. [9]
En octubre de 1999, la Asamblea Legislativa de Ontario promulgó un proyecto de ley que otorgaba a las parejas del mismo sexo los mismos derechos y responsabilidades legales que los cónyuges de hecho del sexo opuesto en virtud de 67 leyes provinciales, como lo exige el fallo de la Corte Suprema de Canadá en el caso M. vH . Introdujo el término "pareja del mismo sexo", manteniendo al mismo tiempo la definición de "cónyuge" del sexo opuesto. [10] La ley también incluía el derecho de las parejas del mismo sexo a adoptar niños conjuntamente. [11]
El 12 de julio de 2002, en una decisión de 3 a 0 del Tribunal Superior de Ontario , las parejas del mismo sexo obtuvieron el derecho a casarse en el caso Halpern contra Canadá (AG) . El tribunal dictaminó que limitar el matrimonio a parejas del sexo opuesto violaba las disposiciones de igualdad de la Carta Canadiense de Derechos y Libertades , otorgando al Gobierno de Canadá una suspensión de dos años para aprobar una legislación que implementara el matrimonio entre personas del mismo sexo ; de lo contrario, el matrimonio entre personas del mismo sexo entraría en vigor automáticamente. El juez Harry LaForme escribió: "La restricción contra el matrimonio entre personas del mismo sexo es una ofensa a la dignidad de lesbianas y gays porque limita la gama de opciones de relación disponibles para ellos. El resultado es que se les niega la autonomía para elegir si desean casarse. Esto a su vez transmite el ominoso mensaje de que no son dignos de contraer matrimonio... Considero que no tiene fundamento el argumento de que los derechos e intereses de los heterosexuales se verían afectados al conceder a las parejas del mismo sexo la libertad de casarse. "No puedo concluir que la libertad de religión se vería amenazada o puesta en peligro al sancionar legalmente el matrimonio entre personas del mismo sexo". El primer ministro Ernie Eves , miembro del Partido Conservador Progresista de Ontario , dijo el 16 de julio de 2002 que "Ontario no se interpondrá en su camino... Si dos personas deciden que quieren formar parte de un sindicato, ¿por qué iba a interferir yo en eso? ; ese es mi punto de vista personal." El Ayuntamiento de Toronto también aprobó una medida instando al gobierno a no apelar la decisión. [12]
En 2003, las parejas de Halpern apelaron la decisión, solicitando que la decisión entrara en vigor inmediatamente y no después de un retraso. El 10 de junio de 2003, el Tribunal de Apelación de Ontario confirmó que la ley canadiense sobre matrimonio violaba las disposiciones de igualdad del artículo 15 de la Carta Canadiense de Derechos y Libertades al estar restringida a parejas heterosexuales. El Tribunal de Apelación anuló la suspensión de la sentencia dictada en la sentencia de 2002, por lo que la sentencia entró en vigor inmediatamente. [6] El tribunal escribió en su sentencia:
El matrimonio es... una de las formas más importantes de relaciones personales. Durante siglos, el matrimonio ha sido un elemento básico de organización social en las sociedades de todo el mundo. A través de la institución del matrimonio, los individuos pueden expresar públicamente su amor y compromiso mutuo... Este reconocimiento público y sanción de las relaciones matrimoniales reflejan la aprobación de la sociedad de las esperanzas, deseos y aspiraciones personales que subyacen a las relaciones conyugales amorosas y comprometidas. Esto sólo puede mejorar el sentido de autoestima y dignidad de un individuo.
Aunque la definición de matrimonio se rige por la ley federal, el tribunal sólo tenía competencia para implementar la sentencia dentro de Ontario. La provincia se convirtió en la primera jurisdicción de América del Norte en reconocer el matrimonio entre personas del mismo sexo, y la tercera del mundo después de Países Bajos y Bélgica . En consecuencia, la ciudad de Toronto anunció que el secretario municipal comenzaría a expedir licencias de matrimonio a parejas del mismo sexo. Al día siguiente, el Fiscal General de Ontario , Norm Sterling , anunció que la provincia cumpliría la sentencia: "Estoy encargado de seguir las leyes y seguiré las leyes con respecto a este asunto". La primera licencia de matrimonio emitida a una pareja del mismo sexo fue para Michael Leshner y Michael Stark , a quienes se les renunció al período de espera habitual y completaron las formalidades del matrimonio pocas horas después del fallo judicial, el 10 de junio de 2003. [6] El tribunal También dictaminó que dos parejas, Kevin Bourassa y Joe Varnell, y Elaine Vautour y Anne Vautour, que habían intentado previamente casarse utilizando un antiguo procedimiento de derecho consuetudinario llamado "lectura de las amonestaciones " serían consideradas legalmente casadas. Sus matrimonios fueron realizados en la Iglesia de la Comunidad Metropolitana de Toronto el 14 de enero de 2001 por el Reverendo Brent Hawkes . El Ministro de Justicia, Martin Cauchon, reaccionó a la sentencia afirmando: "Escuche, los matrimonios que se están celebrando ahora son efectivamente matrimonios legales sobre la base de la decisión del tribunal de apelación dictada [el 10 de junio]. Lo digo por el momento porque no "No podemos presumir el futuro. Queremos asegurarnos de que vamos a tener una solución nacional a esa cuestión. Dicho esto, no estoy en condiciones de darle hoy la posición oficial del gobierno". Paul Martin , entonces candidato a primer ministro , expresó su apoyo a la decisión. Kyle Rae , miembro del Ayuntamiento de Toronto, dijo: "Es un día trascendental. Es un gran día para la igualdad en Canadá". Un portavoz de Focus on the Family dijo: "El fallo judicial de hoy sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo ignora siglos de precedentes y hace que las opiniones de los canadienses comunes y corrientes sean irrelevantes". Una encuesta de opinión publicada por The Globe and Mail pocos días después de la decisión mostró que la mayoría de los canadienses apoyaban el matrimonio entre personas del mismo sexo. [13]
Dos grupos conservadores, a los que se había concedido el estatus de interventores , la Coalición Interreligiosa sobre el Matrimonio y la Familia y la Asociación para el Matrimonio y la Familia, intentaron apelar la decisión ante la Corte Suprema de Canadá . El tribunal escuchó la petición el 6 de octubre de 2003. Un abogado de los grupos dijo: "El tribunal se centra en conocer casos de importancia pública, y no creo que haya habido uno más importante que éste que haya surgido en los últimos "Este no es el caso de un extraño que viene de la calle. La nación dice que este [el matrimonio] es nuestra institución más importante. El tribunal no se ha pronunciado sobre este tema". El gobierno federal y las parejas que iniciaron la demanda pidieron al tribunal que rechazara la petición. El tribunal tardó sólo tres días en rechazar por unanimidad la solicitud. Un portavoz de Canadienses por el Matrimonio Igualitario dijo: "El efecto práctico del fallo de la Corte Suprema... es decir que el matrimonio entre personas del mismo sexo en Ontario y Columbia Británica llegó para quedarse", mientras que un portavoz de la Comunidad Evangélica de Canadá dijeron que estaban decepcionados: "Hemos perdido una oportunidad importante de expresar las preocupaciones de millones de canadienses". [14]
Anteriormente, una pareja del mismo sexo, Paula Barrero y Blanca Mejías, habían podido casarse por amonestaciones en la Iglesia Unida Emmanuel Howard Park en Toronto, una congregación de la Iglesia Unida de Canadá , el 29 de septiembre de 2001. El oficiante fue el Reverendo Cheri DiNovo . La Oficina del Registrador General confundió el nombre de Paula con el de un hombre y certificó el matrimonio. El matrimonio llamó la atención de los medios y un representante de la Oficina del Registrador General envió una carta a la Iglesia Unida solicitando que DiNovo perdiera su licencia. La iglesia se distanció de DiNovo pero no le quitó su licencia. [15]
El 24 de febrero de 2005, la Asamblea Legislativa aprobó la Ley de Enmienda de la Ley del Estatuto de Relaciones Conyugales de 2005 , que realizó "limpieza" de varias leyes de Ontario, para alinear su redacción con el fallo judicial. Además, el proyecto de ley garantiza que ninguna institución religiosa o clérigo se verá obligado a realizar una ceremonia contraria a sus creencias. No existe tal disposición para los funcionarios civiles. Recibió la aprobación real del vicegobernador James Bartleman el 9 de marzo de 2005. [16] [17] La Asamblea de Obispos Católicos de Ontario apoyó la legislación y emitió la siguiente declaración: "Los sacerdotes tendrán cierta protección, no se encontrarán en el tribunal, los obispos querían estar seguros de que no se podría obligar a las entidades religiosas a permitir que sus propiedades se utilizaran para fines asociados con uniones entre personas del mismo sexo si tales cosas son contrarias a sus enseñanzas, como es claramente cierto para la Iglesia Católica. proporciona esta protección y, en consecuencia, los obispos de Ontario la apoyan". [18]
El 29 de noviembre de 2016, la Ley Todas las Familias Son Iguales (Enmienda a la Ley del Estatuto de Paternidad y Registros Relacionados), de 2016, fue aprobada por la Asamblea Legislativa por 79 votos contra 0. El proyecto de ley proporciona presunción al cónyuge o pareja conyugal del padre biológico, asegurando que Las parejas que utilizan un donante de esperma u óvulos o una madre sustituta son reconocidas automáticamente como padres y, como tales, no tienen que adoptar a sus propios hijos. [19] [20] Recibió la aprobación real de la vicegobernadora Elizabeth Dowdeswell el 5 de diciembre y entró en vigor el 1 de enero de 2017. [21]
La Ley de Matrimonio ( francés : Loi sur le mariage ; cree : Wîkihtowin Wanasowewin ; ojibwe : Wiidigendiwin Onaakonigewin ) establece que cada una de las partes en un matrimonio declarará a la otra:
Hago un llamamiento a estas personas aquí presentes para que sean testigos de que yo, AB, lo tomo a usted, CD, como mi legítima esposa ( o para ser mi legítimo esposo o para ser mi legítimo socio o para ser mi legítimo cónyuge) [ RSO 1990, c. M.3, art. 24 (3)]
El 13 de septiembre de 2004, el Tribunal de Apelaciones de Ontario declaró inconstitucional la Ley de Divorcio por excluir a las parejas del mismo sexo. Ordenó incluir en esa ley los matrimonios entre personas del mismo sexo, permitiendo a los demandantes, una pareja de lesbianas, divorciarse . [22]
Si bien no hay registros de matrimonios entre personas del mismo sexo, tal como se entienden desde una perspectiva occidental , que se realicen en las culturas de las Primeras Naciones , sí hay evidencia de identidades y comportamientos que pueden ubicarse en el espectro LGBT. Muchas de estas culturas reconocían individuos con dos espíritus que nacían varones pero vestían ropa de mujer y realizaban tareas domésticas cotidianas y trabajos artísticos que se consideraban pertenecientes a la esfera femenina. Este estatus de dos espíritus permitió que en algunas de estas tribus se realizaran matrimonios entre dos hombres biológicos o dos mujeres biológicas. [23]
Las personas de dos espíritus se conocen en el idioma ojibwe como niizh manidoowag ( pronunciado [niːʒ maˈnɪˌdoːˌwak] ), [un] origen del término general "dos espíritus". Muchas niizh manidoowag eran esposas en hogares polígamos . [25] Entre los Moose Cree , los individuos de dos espíritus eran considerados como "personas estimadas con poderes espirituales especiales" y eran " chamanes destacados ". [23] Se les conoce en su idioma como iskwehkâsow (ᐃᔅᑴᐦᑳᓱᐤ, pronunciado [ɪsˈkweːhkaːˌsow] ), [26] y era probable que pudieran casarse con hombres cisgénero . [23] El pueblo Séneca se refiere a los individuos de dos espíritus como hënöjaʼjáʼgöh , el pueblo Cayuga como deyodǫhétra:ge:, [ 27] y el pueblo Tuscarora como ruˀnhęhsú·kęˀ . [28] En estas comunidades, los ancianos dicen que las personas de dos espíritus eran aceptadas como "especiales y poderosas" y honradas como curanderos o curanderos. [29] El pueblo Mohawk llama a los individuos de dos espíritus onón:wat ( pronunciado [oˈnũ̌ːwat] ), [23] que se traduce como "Tengo el patrón de dos espíritus dentro de mi cuerpo". [30]
El censo canadiense de 2016 mostró que 26.585 parejas del mismo sexo vivían en Ontario, principalmente en Toronto y Ottawa . El 38,2% de estas parejas estaban casadas. [31]
Varias diócesis de la Iglesia Anglicana de Canadá permiten que su clero bendiga y celebre matrimonios entre personas del mismo sexo. La Diócesis de Ottawa ha permitido solemnizaciones de matrimonios entre personas del mismo sexo desde 2016. En julio de 2016, el obispo John Chapman emitió una carta que permitía a las parroquias locales celebrar matrimonios entre personas del mismo sexo. Los clérigos no están obligados a oficiar los matrimonios si esto violaría sus creencias personales. [32] Asimismo, la Diócesis de Niágara ha permitido a su clero realizar matrimonios entre personas del mismo sexo desde julio de 2016, [33] y la Diócesis de Toronto desde noviembre de 2016. [34] En julio de 2019, la Obispa Linda Nicholls de la Diócesis de Huron permitió a su clero realizar matrimonios entre personas del mismo sexo. La medida incluye una cláusula de libertad de conciencia para el clero que se opone a solemnizar los matrimonios entre personas del mismo sexo. [35] En octubre de 2019, el sínodo de la Diócesis de Ontario votó a favor de solicitar al Obispo de Ontario que autorizara la solemnización de los matrimonios entre personas del mismo sexo en la diócesis; [36] El obispo Michael Oulton emitió directrices el mes siguiente para el clero dispuesto a celebrar matrimonios entre personas del mismo sexo. [37] Anteriormente, un sacerdote en Stirling-Rawdon había sido sancionado por casarse con una pareja del mismo sexo en 2007. [38] El obispo Geoffrey Woodcroft de la Diócesis de Rupert's Land , que abarca partes del noroeste de Ontario, dijo en julio de 2019 que el clero en a la diócesis se le permitiría realizar matrimonios entre personas del mismo sexo a partir de enero de 2020. [39] De manera similar, la obispo Anne Germond de la Diócesis de Algoma autorizó a su clero a realizar matrimonios entre personas del mismo sexo en mayo de 2020. [40]
Los matrimonios entre personas del mismo sexo no se realizan en la Diócesis de Moosonee , que abarca partes del norte de Ontario. El canon matrimonial de la Iglesia Anglicana de Canadá sirve como canon sobre el matrimonio en la diócesis. [41] La obispo Lydia Mamakwa del Ministerio Espiritual Indígena de Mishamikoweesh , que abarca las comunidades Cree y Ojibwe en el noroeste de Ontario, se opone al matrimonio entre personas del mismo sexo, [42] y la diócesis no realiza matrimonios entre personas del mismo sexo.
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