Nasr ibn Ahmad o Nasr II ( persa : نصر دوم ), apodado "el Afortunado", [1] fue el gobernante ( emir ) de Transoxiana y Jorasán como cabeza de la dinastía samánida desde 914 hasta 943. Su reinado marcó el punto más alto de la fortuna de la dinastía samánida. Era hijo de Ahmad ibn Isma'il .
Nasr era hijo de Ahmad ibn Isma'il ( r. 907–914 ). Su padre fue asesinado la noche del 23 de enero de 914 por sus propios guardias, debido a que favorecía a los funcionarios de lengua árabe en su corte. [2] Nasr se convirtió así en emir a la edad de ocho años. Debido a su juventud, el visir Abu Abdallah Jayhani asumió la regencia. [2]
Casi inmediatamente estallaron una serie de revueltas dentro del estado, la más grave de las cuales fue la liderada por su tío abuelo, Ishaq ibn Ahmad, en Samarcanda . [2] [1] Los hijos de Ishaq tomaron parte en la rebelión; uno de ellos, Abu Salih Mansur , tomó el control de Nishapur y varias otras ciudades en Jorasán . Finalmente, Ishaq fue derrotado y se rindió al general Hamuya ibn Ali, mientras que Abu Salih Mansur murió en Nishapur. [1] [3]
Mansur fue sucedido por un general rebelde, Husayn ibn Ali al-Marwazi. El general Ahmad ibn Sahl fue enviado contra al-Marwazi y logró capturarlo en 918, solo para levantarse él mismo en una revuelta. No fue hasta finales de 919 que Ibn Sahl también fue derrotado por Hamuya ibn Ali. [4] Ahmad fue capturado durante la batalla y encarcelado en Bujará, donde permaneció hasta su muerte en 920. [ cita requerida ] Aparte de un breve levantamiento de Ilyas, un hijo de Ishaq ibn Ahmad, en Ferghana en 922, el reino samánida disfrutaría de una década de paz a partir de entonces. [4]
Sin embargo, la ascensión de Nasr trajo inestabilidad a las periferias del estado samánida. Los abasíes lograron recuperar Sistán por última vez, mientras que Ray y Tabaristán fueron tomados por el alid Hasan al-Utrush . A pesar de no poder recuperar las provincias, los samánidas emplearon a numerosos líderes dailamitas y gilitas locales y se mantuvieron activos en las luchas allí. En 921, los zaydíes bajo el mando del general dailamita Lili ibn al-Nu'man invadieron Jorasán, pero fueron derrotados por el general simjurid Simjur al-Dawati .
En 922, Abu Abdallah Jayhani fue destituido como primer ministro por Nasr; no se sabe si esto se debió a sus supuestas creencias chiítas . [5] Fue reemplazado por Abu'l-Fadl al-Bal'ami , quien en su mayor parte continuó las políticas de su predecesor. En 928, Asfar ibn Shiruya , un líder militar dailamita , que ahora servía a los samánidas, conquistó Tabaristán y Ray. [6] [7] Un año después, Nasr hizo encarcelar a su comandante Muhammad ibn Ilyas después de enfurecerlo. Sin embargo, fue liberado poco después de recibir el apoyo del visir de Nasr, Bal'ami, y fue enviado a una campaña en Gurgan.
En 930, estalló una revuelta de los hermanos de Nasr. Proclamaron a uno de los suyos, Yahya, como emir . Bal'ami logró sofocar la rebelión poniendo a los hermanos unos contra otros. Otro líder militar dailamita, Makan ibn Kaki , aprovechó esta oportunidad para arrebatar Tabaristán y Gurgan a los samánidas, e incluso tomar posesión de Nishapur en el Jorasán occidental. Sin embargo, se vio obligado a abandonar estas regiones un año después, debido a la amenaza que representaban los samánidas. [6] [8] Makan luego regresó a Tabaristán, donde fue derrotado por el ziyarí Mardavij , que logró conquistar la región. [6] [9] Luego se refugió en Jorasán y fue designado por Nasr como gobernador de Kermán .
En 933, una amenaza de movilización por parte de Nasr impulsó a Mardavij, que se había convertido en la potencia dominante de la región, a entregar Gurgan y pagar tributo por su posesión de Ray. Un año después, Nasr envió a Makan contra Muhammad ibn Ilyas, que se había amotinado contra los samánidas. Muhammad intentó obtener el apoyo del general abasí Yaqut, pero fracasó, fue derrotado por Makan y se vio obligado a huir. Mardavij fue asesinado por sus esclavos turcos en 935 [6] y fue sucedido por su hermano Vushmgir .
Makan, tras enterarse del asesinato de Mardavij a manos de sus propios esclavos turcos , abandonó inmediatamente Kirman, consiguió su nombramiento como gobernador de Gurgan de manos de Nasr y, con el apoyo de las tropas samánidas, intentó recuperar Tabaristán. Vushmgir consiguió repeler el ataque e incluso conquistar Gurgan, pero la presión buyí en su flanco occidental le obligó a llegar a un acuerdo, reconociendo el señorío samánida y cediendo Gurgan a Makan. [10] [11] A partir de ese momento, los ejércitos samánidas se implicaron intensamente en la protección de los ziyáridas de los buyíes, que se estaban alzando en el centro de Persia . En 938, un hijo de Abu Abdallah Jayhani, Abu Ali Jayhani, fue nombrado primer ministro, cargo que ocupó hasta 941.
Durante el mismo período, las relaciones entre Makan y Vushmgir mejoraron hasta el punto en que declararon su independencia de los samánidas. Como resultado, en 939, Nasr envió un ejército samánida bajo el mando de Abu 'Ali Chaghani que atacó a Makan en Gurgan. Después de un asedio de siete meses a su capital, Makan se vio obligado a huir a Ray. El ejército samánida lo persiguió y en una batalla librada el 25 de diciembre de 940 en Iskhabad, cerca de Ray, las fuerzas samánidas salieron victoriosas. El propio Makan fue asesinado por una flecha y luego decapitado por los vencedores, quienes enviaron su cabeza a Nasr en Bujará . [11] [12]
En la década de 930, la corte samánida se convirtió en objeto de persistentes esfuerzos de conversión por parte de la red misionera ismailita bajo Muhammad ibn Ahmad al-Nasafi . [13] [14] Estos eventos son descritos por fuentes sunitas posteriores . Los relatos tradicionales se basan en el Kitāb al-Fihrist de Ibn al-Nadim y el Siyāsatnāmā de Nizam al-Mulk , pero el espejo de al-Tha'alibi para príncipes , el Ādāb al-mulūk , publicado en 1990, también contiene mucha información importante. [15] [16] Las tres fuentes a menudo están en desacuerdo, y es difícil reconciliarlas. [17]
En c. 937/8 los ismailitas lograron convertir a varios altos funcionarios samánidas, [14] incluyendo, según Nizam al-Mulk, al compañero de confianza de Nasr Abu Bakr al-Nakhshabi, su secretario privado Abu Ash'ath, el inspector del ejército Abu Mansur al-Shaghani, el chambelán Aytash, Hasan Malik, gobernador de Ilaq , y el mayordomo jefe de la corte ( wakīl khāșș ), Ali Zarrad. [13] [18] Con su apoyo, los misioneros ismailitas lograron la conversión del propio Nasr, así como de su visir, Abu Ali Muhammad al-Jayhani . [14] Según el relato de al-Tha'alabi, Nasr estaba enfermo y temía su muerte inminente, y por lo tanto era receptivo a las enseñanzas ismailitas. [19] Esto marcó el comienzo de un período de dominio ismailita en la corte samánida, donde sus misioneros predicaban abiertamente. [14] Un secretario ismailita, Abu al-Tayyib al-Mus'abi, incluso parece haber llegado a ser visir en 941/42, sucediendo a al-Jayhani. Su mandato fue aparentemente breve, de unos pocos meses, pero es probable que su sucesor también fuera ismailita. [20]
Estos acontecimientos provocaron una reacción entre el establishment sunita, y especialmente entre los soldados turcos samánidas . Según la historia relatada por Nizam al-Mulk, comenzaron a conspirar para un golpe de estado, llegando incluso a ofrecer el trono a uno de sus comandantes. Según Nizam al-Mulk, el hijo del emir, Nuh I ( r. 943-954 ), se enteró de la conspiración y persuadió a su padre para que abdicara en su favor. [21] [22] Como señaló el historiador Samuel Miklos Stern , "es difícil separar los elementos legendarios de los hechos verdaderos" del relato de Nizam al-Mulk, [23] especialmente porque el fihrist no menciona un complot militar, sino que hace que Nasr se "arrepienta" de su conversión, [24] [25] y el relato de al-Tha'alibi ni siquiera hace que Nasr abdicara en favor de su hijo. [26] Los eruditos modernos consideran que Nasr probablemente permaneció en su trono hasta su muerte el 6 de abril de 943, y es muy probable que muriera como ismailí, pero que una larga enfermedad lo obligó a retirarse de los asuntos públicos antes de esa fecha. [26]
Al-Tha'alibi relata que después de la muerte de Nasr y la ascensión de Nuh, los ismailíes también intentaron convertir al nuevo emir, pero fracasaron. [27] Según Ibn al-Nadim, Nuh celebró un debate teológico público, en el que los ismailíes fueron derrotados, pero al-Tha'alibi sostiene que esto ocurrió en una sesión privada, y que la posterior petición de al-Nasafi de un debate público fue denegada. [28] Poco después, Nuh lanzó un pogromo antiismailí (según Nizam al-Mulk, las tropas pasaron siete días matando a seguidores ismailíes en Bujará y sus alrededores) en el que al-Nasafi y muchos de sus seguidores perecieron. [14] [29] A pesar de que las fuentes medievales sugieren que hubo una purga sistemática contra los ismailitas, no parece que haya sido así, ya que varios funcionarios ismailitas —incluidos Ali Zarrad y Abu Mansur al-Shaghani— permanecieron en su puesto durante el reinado de Nuh. [30]
Los ministros de Nasr ayudaron a convertir la corte samánida en un centro cultural. Jayhani era conocido como autor y escribió una obra geográfica. [31] Su interés por el tema hizo que invitara a geógrafos de muchos lugares a Bujará. Científicos, astrónomos y otros también acudieron en masa a la ciudad. Bal'ami también estaba interesado en las artes y patrocinaba a intelectuales y autores.