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Iroha

El Iroha (いろは) es un poema japonés . Originalmente el poema fue atribuido a Kūkai , el fundador del budismo Shingon , pero investigaciones más modernas han determinado que la fecha de composición es posterior al período Heian (794-1179). [1] El primer registro de su existencia data de 1079. Es famoso porque es un pangrama perfecto , que contiene cada carácter del silabario japonés exactamente una vez. Debido a esto, también se usa como ordenación del silabario, de la misma manera que la secuencia A , B , C , D ... del alfabeto latino.

Texto

La primera aparición del Iroha, en Konkōmyōsaishōōkyō Ongi (金光明最勝王経音義, 'Lecturas del Sutra de la Luz Dorada ') fue en siete líneas: seis con siete morae cada una y una con cinco. También fue escrito en man'yōgana .

以呂波耳本部止
千利奴流乎和加
餘多連曽津祢那
良牟有為能於久
耶万計不己衣天
阿佐伎喩女美之
恵比毛勢須

Sin embargo, estructuralmente el poema sigue el patrón estándar de 7–5 de la poesía japonesa (con un verso hipométrico), y en tiempos modernos generalmente se escribe de esa manera, en contextos donde se usan saltos de verso. El texto del poema en hiragana (conyarcaicos pero sin marcas consonánticas sonoras) es:

Tenga en cuenta que:

Una traducción al inglés realizada por el profesor Ryuichi Abe [3] dice lo siguiente:

Aunque su aroma aún persiste,
  la forma de una flor se ha dispersado .
¿Para quién permanecerá inalterada la gloria
  de este mundo?
Al llegar hoy al otro lado
  de las profundas montañas de la existencia evanescente,
nunca nos permitiremos alejarnos
  intoxicados, en el mundo de los sueños superficiales.

Komatsu Hideo ha revelado que la última mora de cada línea del Man'yō-gana original (止加那久天之須), al juntarla, revela una oración oculta, toka [=toga] nakute shisu (咎無くて死す), que significa "morir sin hacer nada malo". Se cree que esto podría ser un elogio a Kūkai , lo que respalda aún más la idea de que el Iroha fue escrito después de la muerte de Kūkai. [3]

Uso

El Iroha contiene cada kana solo una vez, con la excepción de(- n ), que no se distinguió de mu en la escritura hasta principios del siglo XX (ver reforma de la escritura japonesa ). Por esta razón, el poema se usó con frecuencia como una ordenación del kana hasta las reformas de la era Meiji en el siglo XIX. Alrededor de 1890, con la publicación de los diccionarios Wakun no Shiori (和訓栞) y Genkai (言海), el sistema de ordenación gojūon (五十音, literalmente "cincuenta sonidos"), que se basa en el sánscrito , se volvió más común. Comienza con a , i , u , e , o luego ka , ki , ku ... y así sucesivamente para cada kana usado en japonés. Aunque la copia más antigua conocida del gojūon es anterior al Iroha, se consideró que el gojūon era demasiado erudito y no se había usado ampliamente.

Incluso después del uso generalizado de gojūon en la educación y los diccionarios, la secuencia Iroha se usó comúnmente como un sistema para mostrar el orden, de manera similar a a , b , c ... en inglés. Por ejemplo, los submarinos de la Armada Imperial Japonesa durante la Segunda Guerra Mundial tenían designaciones oficiales que comenzaban con I (desplazamiento de 1000 toneladas o más), Ro (500 a 999 toneladas) y Ha (menos de 500 toneladas). Además, los tanques japoneses tenían designaciones oficiales que usaban parcialmente el orden Iroha , como Chi-ha ( ha significa el tercer modelo). Otros ejemplos incluyen el orden de subsecciones en documentos, la numeración de asientos en teatros y la visualización de movimientos de go en diagramas ( kifu ).

Usos actuales

La secuencia Iroha todavía se utiliza hoy en día en muchas áreas con una larga tradición. En particular, las leyes y regulaciones japonesas utilizan oficialmente Iroha para fines de ordenación de subsecciones de nivel inferior, por ejemplo第四十九条第二項第一号ロ(Artículo 49, Sección 2, Subsección 1- ro ). En la traducción oficial al inglés, i , ro , ha ... se reemplazan por a , b , c ... como en 49(2)(i)(b) .

En música, las notas de una octava se denominan i ro ha ni ho he to y se escriben en katakana .

El Iroha también se utiliza para numerar las clases de los vagones de trenes convencionales de los Ferrocarriles Nacionales Japoneses (ahora conocidos como JR ). I es primera clase (ya no se utiliza), Ro es segunda clase (ahora "vagón verde") y Ha es tercera clase (vagones estándar).

Algunas expresiones japonesas sólo son comprensibles cuando se tiene conocimiento del Iroha . La palabra iroha (イロハ, a menudo en katakana) en sí misma puede significar "lo básico" en japonés, comparable al término "el ABC" en inglés. De manera similar, Iroha no i (イロハのイ) significa "el elemento más básico de todos". I no ichiban (いの一番, "número uno de i ") significa "el primero".

Iroha karuta , un juego de cartas tradicional, todavía se vende como juguete educativo.

Irohazaka (いろは坂), una carretera de montaña de un solo sentido en Nikkō, Tochigi , recibe su nombre del poema porque tiene 48 curvas. La ruta era popular entre los peregrinos budistas que se dirigían al lago Chūzenji , que se encuentra en la cima de la colina boscosa que sube esta carretera. Si bien la carretera angosta se ha modernizado con el paso de los años, se ha tenido cuidado de mantener constante el número de curvas.

Origen

Tradicionalmente, se le atribuye la autoría al sacerdote y erudito budista japonés de la era Heian Kūkai (空海) (774–835). Sin embargo, esto es poco probable, ya que se cree que en su época había sonidos e separados en las columnas a y ya de la tabla kana. El( e ) anterior se habría pronunciado ye , lo que hace que el pangrama esté incompleto. [4]

Se dice [¿ por quién? ] que el Iroha es una transformación de estos versos del Sutra del Nirvana :

諸行無常
是生滅法
生滅滅已
寂滅為楽

Lo cual se traduce en

Todos los actos son impermanentes
. Esa es la ley de la creación y la destrucción.
Cuando toda creación y destrucción se extingan,
esa quietud última ( nirvana ) será la verdadera dicha.

Lo anterior en japonés se lee

Shogyō mujō
Zeshō meppō
Shōmetsu metsui
Jakumetsu iraku

Véase también

Otros idiomas

Notas

  1. ^ Abe (1999), págs. 392, 398
  2. ^ Frellesvig, Bjarke (1995). Un estudio de caso sobre fonología diacrónica: los cambios en el sonido del japonés onbin . Aarhus University Press. p. 73
  3. ^ Ab Abe (1999), pág. 398
  4. ^ Abe (1999), pág. 392

Referencias