La palabra griega koiné skándalon (Strong's 4625) significa 'trampa' o 'piedra de tropiezo'. En la Biblia, skándalon se usa en sentido figurado para significar algo que hace que la gente peque o algo que hace que pierdan su fe en Jesús. [1]
Como sustantivo, skandalon significa “tentaciones que hacen que la gente peque” o “obstáculos que hacen que la gente pierda la fe”. [7] [8] [9]
Así, Mateo 18:7 se traduce como “¡Ay del mundo por las tentaciones de pecar!” o “¡Qué terrible para el mundo que haya cosas que hagan que la gente pierda la fe!” [10].
El verbo skandalizō (Strongs 4624) significa 'conducir al pecado' o 'hacer que alguien se aparte de la fe'. [1] [11] [12] [4] [13]
Por lo tanto, Mateo 18:6 se traduce como "hacer que estos pequeños pequen" o "hacer que uno de estos pequeños pierda la fe en mí". [1]
El escándalo es una "palabra o acto que ocasiona la ruina espiritual de otro". [14] Escandalizar a otros se logra ya sea induciéndolos a pecar o haciéndoles perder la fe. [15] [16] [17] [18]
Escandalizar al inocente por parte de los poderosos es un pecado mortal. [19]
Una piedra de tropiezo hace que alguien tropiece y caiga. Esto, en sentido figurado, significa "algo que hace que alguien pierda la fe en Jesús". [20] y en este sentido se aplica a Jesús, cuya persona era tan contraria a las expectativas de los judíos, que lo rechazaron y, por lo tanto, perdieron su salvación. [21] [22] [23] [24] [25]
Isaías concluye: «Él será piedra de tropiezo, roca que hace caer a los hombres» (Isaías 8,14). En otras palabras, Jesús es como una piedra de tropiezo porque, al rechazarlo, la gente cae muy pesadamente. [26]
El origen de la metáfora es la prohibición de poner piedra de tropiezo delante de los ciegos (Levítico 19:14). Geoffrey W. Bromiley llama a la imagen "especialmente apropiada para una tierra rocosa como Palestina ". [27] En la Biblia hebrea , el término para "piedra de tropiezo" es el hebreo bíblico miḵšōl ( מִכְשׁוֹל ). En la Septuaginta , miḵšōl se traduce al griego koiné skandalon ( σκανδαλον ), una palabra que aparece solo en la literatura helenística , en el sentido de "trampa para un enemigo; causa de tropiezo moral". [28] En la Septuaginta Salmos 140:9 una piedra de tropiezo significa cualquier cosa que conduce al pecado. [29]
Los usos del skandalon en el Nuevo Testamento , como Mateo 13:41, se asemejan al uso de la Septuaginta. [29] Aparece 15 veces en el Nuevo Testamento en 12 versículos únicos según la Concordancia de Strong . Estos pasajes son: [30] Mateo 13:41, Mateo 16:23, Mateo 18:7 (3 veces), Lucas 17:1, Romanos 9:33, Romanos 11:9, Romanos 14:13, Romanos 16:17, 1 Corintios 1:23, Gálatas 5:11, 1 Pedro 2:8, 1 Juan 2:10 y Apocalipsis 2:14.
El sustantivo skandalon tiene un verbo derivado , skandalizo (formado con el sufijo -iz como "escandalizar" en inglés), que significa literalmente "hacer tropezar a alguien" o, idiomáticamente, "hacer que alguien peque". [31] Este verbo aparece 29 veces en 27 versículos del Nuevo Testamento. [32]
Aparte de skandalon, el modismo "piedra de tropiezo" tiene un segundo sinónimo en el término griego proskomma "tropiezo". [33] [34] [35] Ambas palabras se usan juntas en 1 Pedro 2:8; esta es una "piedra de tropiezo" ( lithos proskommatos λίθος προσκόμματος) y una "roca de ofensa" ( petra skandalou πέτρα σκανδάλου). [33] El adjetivo antónimo aproskopos (ἀπρόσκοπος), "sin hacer tropezar a nadie", también aparece tres veces en el Nuevo Testamento. [36]
La advertencia de Levítico se desarrolla en el judaísmo rabínico como lifnei iver “delante de los ciegos”.
El escándalo es analizado por Tomás de Aquino en la Suma Teológica . [37] [38] En el Catecismo de la Iglesia Católica de 1992 , se analiza en el quinto mandamiento ( No matarás ), sección “Respeto a la dignidad de las personas”. [39]
Escandalizar activamente es la acción que realiza una persona; escandalizarse pasivamente es la reacción de una persona ante el escándalo activo ("escándalo dado" o en latín scandalum datum ), o ante actos que, por ignorancia, debilidad o malicia del observador, se consideran escandalosos ("escándalo recibido" o en latín scandalum acceptum ). [40]
Para que se considere escandaloso, el comportamiento debe, en sí mismo, ser malo o dar la apariencia de malo. [41] Hacer un buen acto o un acto indiferente , incluso sabiendo que inspirará a otros a pecar —como cuando un estudiante estudia diligentemente para hacerlo bien, sabiendo que causará envidia— no es escandaloso. [41] Por ejemplo, pedirle a alguien que cometa perjurio es escandaloso, pero que un juez requiera que los testigos presten juramento incluso cuando sabe que es probable que el testigo cometa perjurio no es escandaloso. [41] No requiere que la otra persona realmente cometa pecado; para ser escandaloso, basta con que el acto sea de una naturaleza tal que lleve a alguien a pecar. [41] El escándalo se realiza con la intención de inducir a alguien a pecar. [41] Instar a alguien a cometer un pecado es, por tanto, escándalo activo. [41] En el caso en que la persona que incita al pecado es consciente de su naturaleza y la persona a la que incita es ignorante, los pecados cometidos son culpa de la persona que los incita. [41] También se comete escándalo cuando alguien realiza un acto malo, o un acto que parece malo, sabiendo que conducirá a otros al pecado. [41] (En caso de un acto aparentemente malo, una razón suficiente para el acto a pesar de las faltas que causará niega el escándalo. [41] ) También se puede incurrir en escándalo cuando un acto inocente puede ser ocasión de pecado para los débiles, pero tales actos no deben ser renunciados si los bienes en juego son de importancia. [42]
El término "piedra de tropiezo" es común en los escritos protestantes. Uno de los primeros usos de esta expresión fue la consideración que hizo Martín Lutero de que la creencia común de que la misa era un sacrificio era una "piedra de tropiezo". [43]
Se puede escandalizar al Estado: son culpables de escándalo quienes establecen leyes o estructuras sociales que conducen a la decadencia de las costumbres y a la corrupción de la práctica religiosa, o a «condiciones sociales que, intencionalmente o no, hacen difícil y prácticamente imposible la conducta cristiana y la obediencia a los mandamientos». [44]
La palabra griega skandalon fue tomada del griego y llevada al latín, al francés y finalmente al inglés como “escándalo”. [28] El significado moderno en inglés de escándalo es un desarrollo del significado religioso, pasando por el sentido intermedio de “daño a la reputación”. [45]
Hay nueve maneras de inducir a otros a pecar, persuadiéndolos de que su conducta pecaminosa no es pecaminosa: 1) por consejo; 2) por orden; 3) por consentimiento; 4) por seducción; 5) por adulación; 6) por ocultación; 7) por participación; 8) por silencio; 9) por defensa del mal hecho. [46]
El concepto de piedra de tropiezo era especialmente apropiado para una tierra rocosa como Palestina, donde las piedras y los guijarros abundan en todos los caminos sin pavimentar (en contraste con países con suelo aluvial, como Egipto o Mesopotamia).
{{cite encyclopedia}}: Falta o está vacío |title=( ayuda ), el uso en Mt 13:41 se asemeja al de la tradición judía, donde skandalon simplemente significa cualquier cosa que lleve al pecado. Por ejemplo, Mt 13:41b es muy similar a LXX Sal 140:9. LXX Sal 140:9 – apo skandalōn tōn ergazomenōn tēn
(ii) Sobre los obstáculos (18:6–9) Estos dichos están unidos por las palabras skandalizo ('causa de pecado', w. 6,8,9) y skandalon ('tentación (de pecar)' 3 veces en v. 7), un 'obstáculo', algo que hace tropezar a alguien.
entonces Pablo nunca comerá ninguna carne para no "hacer pecar" (skandali&sw) a un hermano creyente (8:13)... convertirse en una "piedra de tropiezo" (proskomma) para aquellos en la audiencia que no poseen el conocimiento de que los ídolos son....
Un segundo obstáculo (y es significativo que Lutero lo considere un "segundo" obstáculo) para la verdadera doctrina de la Misa es la creencia común de que la Misa es un sacrificio. Según esta creencia, Cristo es ofrecido a Dios...