En el cristianismo , un onomástico es una tradición en muchos países de Europa y América, entre otras partes de la cristiandad . [1] Consiste en celebrar un día del año que está asociado con el nombre de bautismo , que normativamente es el de un personaje bíblico u otro santo. [2] Donde son populares, las personas celebran tanto su onomástico como su cumpleaños en un año determinado. [3]
La costumbre se originó con el calendario cristiano de santos : los creyentes que llevaban el nombre de un santo celebraban el día festivo de ese santo. Dentro del cristianismo, los días del santo tienen mayor resonancia en áreas donde predominan las denominaciones cristianas del catolicismo , el luteranismo y la ortodoxia. [1]
Sin embargo, en algunos países las celebraciones del onomástico no tienen una conexión con tradiciones explícitamente cristianas. [4] [5]
La celebración de onomásticas ha sido una tradición en los países católicos y ortodoxos orientales desde la Edad Media , y también ha continuado en cierta medida en países, como los países escandinavos, cuya iglesia protestante establecida conserva ciertas tradiciones católicas. Los onomásticos tienen su origen en la lista de festividades celebradas en conmemoración de santos y mártires de la iglesia. Por ejemplo, el nombre Karl o Carl se celebra en Suecia el 28 de enero, aniversario de la muerte de Carlomagno (Charles Magnus , es decir, "el grande"). La iglesia promovió la celebración de onomásticas (o más bien fiestas de los santos ) por encima de los cumpleaños , ya que estos últimos se consideraban una tradición pagana.
En los países donde se celebran onomásticos, las listas oficiales contienen las asignaciones actuales de los nombres a los días . Existen diferentes listas para los países finlandeses , suecos , sami y otros que celebran onomásticos, aunque algunos onomásticos se celebran el mismo día en muchos países. A partir del siglo XVIII, la lista de onomásticos se ha modificado en Suecia y Finlandia .
Los onomásticos ( en búlgaro : имени дни ) en Bulgaria casi siempre se han asociado con las celebraciones de la Iglesia Ortodoxa Oriental Búlgara . Algunos onomásticos pueden celebrarse en más de un día y algunos incluso han comenzado a seguir tradiciones extranjeras [ cita requerida ] (como Valentina, que se celebra el día de San Valentín católico ). [ cita requerida ]
Dos de los onomásticos más populares en Bulgaria son el día de San Jorge ( Гергьовден , que se celebra el 6 de mayo) y el día de San Juan (Ивановден, que se celebra el 7 de enero).
Otro ejemplo de onomástica relacionada con el cristianismo es Tsvetnitsa ( Цветница , Domingo de Ramos ). En este día, celebran las personas cuyos nombres derivan de flores, árboles, hierbas, etc. Las onomásticas suelen estar relacionadas con algún acontecimiento del año o de la estación, como Dimitrovden (el día de Dimitar, el 26 de octubre), que marca el comienzo del invierno, y Gergyovden (el día de Jorge, el 6 de mayo), que anuncia su fin, según el folclore tradicional.
En Bulgaria, los onomásticos son importantes y se celebran ampliamente. Los niños celebran su onomástico llevando dulces y chocolates al colegio. Según una antigua tradición búlgara, todo el mundo es bienvenido en los onomásticos; no es necesario invitar a nadie. Se dan regalos.
Los buenos deseos comunes incluyen "¡Que escuches tu nombre de boca de tus nietos y bisnietos!" ( Да чуеш името си от внуци и правнуци! ), "¡Que escuches tu nombre sólo con bien!" ( Да ти се чува името само за добро! ) y "¡Que tu nombre esté sano y bien!" ( Да ти е живо и здраво името! ).
En Croacia , el onomástico ( en croata : imendan ) es el día correspondiente a una fecha del calendario católico en la que se celebra el santo correspondiente . Aunque la celebración del onomástico es menos habitual que la celebración de un cumpleaños, el onomástico suele ser motivo de felicitación por parte de un mayor número de conocidos. Esto se debe a que rara vez se conoce la fecha de nacimiento y muchos conocen el nombre de la persona.
Los nombres que se celebran en el día de un santo determinado son todos los nombres que corresponden al nombre respectivo y todos los nombres derivados. Por ejemplo, si existen diferentes versiones del mismo nombre en diferentes idiomas (por ejemplo, Juan ), es decir, diferentes versiones en eslavo , romance , germánico u otros grupos lingüísticos, se celebran todos los nombres respectivos.
En la República Checa, cada día del año corresponde a un nombre propio (o varios). La gente celebra su onomástica ( svátek o dated jmeniny ) en la fecha correspondiente a su nombre propio.
Los onomásticos suelen tener menos importancia que los cumpleaños para los checos. Sin embargo, las celebraciones del onomástico pueden celebrarse, y a menudo se celebran, en compañía de amigos o compañeros de trabajo del mismo nombre, y de esta manera pueden adquirir mayor importancia y amplitud. [ cita requerida ]
En el pasado, por ley, los padres no podían elegir cualquier nombre para sus hijos. [ cita requerida ] Esto ha cambiado, aunque todavía es común elegir el nombre del "calendario" de onomástica. La lista original era el calendario de santos de la Iglesia Católica Romana, pero se han realizado cambios para reflejar el uso actual de los nombres. Se puede dar cualquier nombre existente, checo o extranjero, pero no formas nacionales o diminutivas. [6]
Los días del nombre correspondientes a algunos de los nombres más frecuentes en la República Checa adquieren un poco más de importancia que otros. [ cita requerida ] Por ejemplo, las fechas asociadas con los nombres Josef (José) y Karel (Carlos) son comúnmente conocidas incluso por personas con nombres diferentes. [ cita requerida ] Sin embargo, la popularidad de estos nombres ha disminuido en los últimos años (6836 Josefs nacieron en 1947, pero solo 638 en 2014 [7] ).
Los daneses tienen su propio calendario para los días del santo ( en danés : navnedag ). Sin embargo, la costumbre de celebrar el día del santo es prácticamente desconocida en Dinamarca y pocos daneses saben cuándo es su día del santo.
Los finlandeses celebran sus onomásticos ( en finés : nimipäivä , en sueco : namnsdag ) según sus nombres de pila en las fechas establecidas por el calendario publicado por la Oficina del Almanaque de la Universidad de Helsinki (en finés: Almankkatoimisto ). [8] Todos los días, excepto el día de Año Nuevo , el día de Navidad y el 29 de febrero , son onomásticos. Para cada día, hay nombres tanto en finés como en sueco; los nombres son frecuentemente, pero no siempre, cognados .
Las mujeres están ligeramente subrepresentadas en el calendario: aproximadamente el 45 por ciento de los días del santo se celebran sólo para mujeres, mientras que alrededor del 49 por ciento son días del santo para hombres. El resto se relaciona con nombres que pueden darse a ambos sexos, como Rauni (15 de julio), o que incluyen nombres tanto de mujeres como de hombres, como Oliver y Olivia (29 de mayo).
Existen muchas creencias tradicionales asociadas con los distintos días del santo, especialmente las relacionadas con el clima y los momentos apropiados para realizar tareas agrícolas, como plantar algún cultivo en particular. Por ejemplo, hay un dicho que dice que "Jaakko (James) arroja una piedra fría al agua", lo que significa que el día de Jaakko, el 25 de julio, las aguas del lago y del mar comenzarán a enfriarse, lo que no está lejos de ser cierto en promedio. [ cita requerida ] Los siete días del 18 al 24 de julio, todos ellos días del santo de la mujer, se conocen como "la semana de la mujer" ( naistenviikko ). Se cree popularmente que es una semana especialmente lluviosa, y esto está respaldado en cierta medida por las estadísticas, ya que finales de julio y principios de agosto son las épocas más lluviosas del año en Finlandia. [ cita requerida ]
La Oficina del Almanaque revisa las listas de nombres cada cinco o diez años, añadiendo nuevos nombres a medida que ganan popularidad y eliminando otros que han caído en desuso. La Universidad de Helsinki es propietaria de los derechos de autor de las listas de nombres y de sus fechas correspondientes.
La Iglesia Ortodoxa Finlandesa tiene su propio calendario de onomásticos, correspondientes a las fiestas de los santos ortodoxos .
En Francia, los días del santo ( en francés : fête du prénom ) han sido muy importantes en la cultura cotidiana durante mucho tiempo y era tradicional dar un pequeño regalo a un amigo o familiar en su día.
Algunos días del año se conocen comúnmente por el día de su santo: "la [ sc. fête de] Saint Sylvestre " es la víspera de Año Nuevo ; "la Saint Jean " es el solsticio de verano (24 de junio); y así sucesivamente.
En Alemania, los onomásticos ( en alemán : Namenstag ) solían ser muy populares en las regiones tradicionalmente católicas del sur y del oeste, donde históricamente eran más importantes que los cumpleaños. Desde la década de 1950, la tradición ha desaparecido en gran medida incluso en las familias católicas. [9]
En Grecia y Chipre , el onomástico ( griego : ονομαστική εορτή , romanizado : onomastikí eortí o γιορτή ) se celebra de forma similar a un cumpleaños , salvo por las diferencias esperadas (por ejemplo, no hay tarta de cumpleaños ). [5] Ha sido una fuerte tradición griega desde la antigüedad que los recién nacidos lleven el nombre de uno de sus abuelos. Esto da como resultado una continuidad de los nombres en la línea familiar.
Según la Iglesia Ortodoxa Griega , cada día del año está dedicado a la memoria de al menos un santo o mártir (normalmente más de uno) . Si alguien recibe el nombre de un santo, se celebra a lo grande el día de su onomástico. En Grecia y Chipre, muchos nombres derivan de la antigüedad griega pagana , y puede que no haya un santo cristiano con el mismo nombre. En tal caso, se dice que la persona "no tiene" un onomástico, o puede optar por celebrarlo el Día de Todos los Santos . La gran mayoría de los onomásticos se celebran en la misma fecha todos los años ; las pocas excepciones son los nombres asociados directa o indirectamente con la Pascua , por lo que son flotantes. La tradición facilita la interacción social, ya que todos los calendarios en lengua griega incluyen listas detalladas de onomásticos. Algunos onomásticos coinciden con las principales fiestas cristianas. Por ejemplo, las personas cuyos nombres son Chrēstos o Christine tienen su onomástico en Navidad , las personas llamadas San Basilio tienen su onomástico en Año Nuevo, Anastásios y Anastasía en el Domingo de Pascua , y María y Mários en la Dormición o en la Presentación de María, madre de Jesús .
El formato tradicional de una celebración del onomástico es una jornada de puertas abiertas: una vez que una familia o persona ha decidido celebrar con invitados (en casa, en un restaurante, un bar o un club) si es que lo hace (por ejemplo, después de un duelo reciente), todos los que quieran desearle lo mejor pueden ser bienvenidos. Los niños celebran sus cumpleaños y onomásticos con la misma festividad, pero a medida que la persona crece, el énfasis puede cambiar decisivamente. [ aclaración necesaria ] El entretenimiento proporcionado por el anfitrión que celebra puede incluir una comida, bebidas, postres, música y fiesta , en lugar de que los invitados se preocupen por la persona que celebra. Se esperan regalos de los invitados. Opcionalmente, un pariente adulto o un padrino pueden dar dinero de bolsillo al niño o adolescente celebrante en lugar de un regalo. En los casos en que los cumpleaños y los onomásticos están cerca uno del otro, es mejor fusionar las celebraciones. También es común cambiar la celebración del onomástico a un día más conveniente, por ejemplo, al viernes siguiente o a un fin de semana. Los onomásticos se pueden celebrar hasta 40 días después de la fecha nominal.
En Hungría, los onomásticos son muy populares, aunque no tanto como la fecha de nacimiento. Los conocidos de las mujeres suelen regalar flores el día de su onomástico, incluso en el lugar de trabajo, y el precio de las flores suele aumentar en torno a las fechas de los nombres populares debido a la demanda. Una botella de alcohol es un regalo habitual para los hombres el día de su onomástico. Los niños suelen llevar dulces al colegio para celebrar su onomástico. Los onomásticos se celebran con más frecuencia que los cumpleaños en los lugares de trabajo, probablemente porque es más sencillo saber la fecha, ya que la mayoría de los calendarios contienen una lista de onomásticos. También se puede encontrar el onomástico en los diarios por fecha y en los sitios web húngaros. Algunos nombres muy populares tienen varios onomásticos; en ese caso, la persona elige el día que desea celebrar, aunque tradicionalmente se celebra el más cercano a su cumpleaños. La lista de onomásticos, como es habitual en las culturas que celebran onomásticas, se basa en las fiestas de los santos católicos tradicionales, pero el vínculo del calendario secular de onomásticos con el calendario católico ya no se mantiene. Por ejemplo, incluso los católicos religiosos llamados Gergely (Gregorio) en honor al Papa Gregorio Magno todavía celebran su onomástico el 12 de marzo, aunque en 1969 la Iglesia trasladó la festividad de ese santo al 3 de septiembre.
En Irlanda , en el pasado se celebraban ocasionalmente onomásticos. Entre los católicos romanos , era tradición comenzar la celebración la noche anterior, con una decena del rosario para pedir a la Virgen María y al patrón del niño por sus necesidades. [10]
En Italia , el onomástico se conoce como " Onomastico " ( griego : όνομα , romanizado : onoma , lit. 'nombre'). La gente suele recibir pequeños regalos en su onomástico ; también se hornean pasteles. Los onomásticos se determinan según el Sanctorale , un ciclo que se encuentra en el Calendario Romano General que da casi cada día unos pocos santos, por lo que diferentes nombres pueden celebrarse el mismo día. [11] Tradicionalmente, los padres fijan el onomástico de su hijo en el bautizo , de acuerdo con el santo favorito en caso de diferentes (en diferentes días) con el mismo nombre, y el niño lo llevará a lo largo de su vida. En el caso de múltiples nombres, el niño celebrará solo uno, generalmente el primero. En el sur de Italia, el onomástico tiene una relevancia mucho mayor y, a veces, se considera más importante que el cumpleaños en sí.
Muchas parroquias solían celebrar el onomástico de su santo patrón con celebraciones misas, procesiones religiosas y también festivales benéficos. Este tipo de festival puede incluir un comedor comunitario, puestos de comida o un parque de atracciones temporal; puede durar varios días y se llama sagra , aunque el término se usa ampliamente también para festivales municipales no relacionados con el catolicismo.
En Letonia , los días del nombre ( en letón : vārda dienas ) se establecen en ciertas fechas ; cada día (excepto el 29 de febrero en un año bisiesto ) es un día del nombre. [12] Por lo general, los calendarios letones enumeran hasta cinco nombres cada día, alrededor de 1000 nombres al año. Recientemente se publicó un calendario extendido con alrededor de 5000 nombres, y también hay algunos calendarios extendidos encontrados en Internet , que enumeran nombres incluso el 29 de febrero. El 29 de febrero es una fecha popular para celebrar los días del nombre de las personas que no tienen un día del nombre; otra fecha de este tipo es el 22 de mayo. Las personas que no tienen días del nombre en los calendarios ordinarios pueden disfrutar de muchas variaciones de cuándo celebrar: el 29 de febrero o el 22 de mayo y, si tienen su nombre en un calendario extendido o en el calendario de la iglesia, en la fecha que aparece allí (por lo que en un año bisiesto, dicha persona puede elegir entre 2 y 4 fechas para celebrar). El calendario de días del nombre de Letonia se actualiza en intervalos de uno o dos años; Cualquiera puede sugerir un nombre para el calendario, normalmente enviando una solicitud al Centro Estatal de Idiomas ( Valsts valodas centrs ).
Las celebraciones son muy parecidas a las de cumpleaños. Es popular celebrar el onomástico en el lugar de trabajo: normalmente, la persona que celebra el onomástico prepara aperitivos para los que le desean lo mejor y, durante el día, los compañeros llegan uno tras otro con flores, dulces y pequeños regalos para saludarle. A veces, sobre todo en las empresas más pequeñas, se fija una hora determinada para las celebraciones principales. Es normal acudir a una celebración del onomástico sin invitación. En la escuela se espera que uno llegue con dulces para los compañeros de clase y los profesores. Celebrar el onomástico en casa es similar a celebrar un cumpleaños, aunque puede variar según el periodo de tiempo entre el cumpleaños y el onomástico; normalmente, uno come tarta con los miembros de la familia y recibe regalos.
Algunas familias pueden incluso celebrar el onomástico más que el cumpleaños si el día del onomástico cae en una fecha de una estación mucho más agradable. Por ejemplo: es más probable que organicen una gran fiesta para un onomástico que cae en los meses de verano que para un cumpleaños en los meses de mal tiempo (finales de otoño o invierno).
El onomástico en Latinoamérica es la festividad del santo en honor al cual se nombró a alguien. Es muy común que este término se utilice como sinónimo de cumpleaños, pero esta palabra hace referencia a la lista de los nombres de los santos, por lo que no son sinónimos. Aunque (sobre todo años antes) por tradición popular se nombraba al hijo recién nacido con el nombre que el santo católico indicaba para ese día, el día del cumpleaños de alguien no siempre coincide con el día de su onomástica. De esta manera, las mujeres llamadas “Rosa” podían celebrar su onomástico el día de Santa Rosa de Viterbo en Italia, Santa Rosa Filipina Duchesne en Francia o Santa Rosa de Lima el 23 de agosto en Perú; las mujeres llamadas “Mercedes” celebran el 24 de septiembre, y los hombres llamados “José” celebran el 19 de marzo, independientemente de si nacieron o no en esas fechas. Para los devotos el día de su santo puede ser más importante y significativo que su propio cumpleaños.
Los días del santo ( en macedonio : Именден , Imenden ) en Macedonia del Norte se han celebrado a lo largo de la historia de este país. Tiene algunas similitudes con los demás países balcánicos, pero hay algunos días del santo que son exclusivos del país. Los días del santo se programan según la Iglesia Ortodoxa de Macedonia siguiendo el calendario juliano . Cada mes hay varios días del santo que celebran las personas con el mismo nombre. Algunos de los días del santo que son más significativos para la historia y la cultura son días no laborables para todo el país. En estos días todo el mundo está invitado o le gustaría decir " Кој дојде – Добредојде " ("Quienquiera que venga, es bienvenido"). Llevar regalos es opcional (normalmente vino o algo simbólico). Una frase típica para saludar al celebrante es "Que tu nombre dure para siempre" (" Нека ти е вечно името ", " Neka ti e vecno imeto ") o "Durante los años venideros" (" За многу години " / " Za mnogu godini "). Entre los onomásticos más celebrados en Macedonia del Norte se encuentran San Esteban (9 de enero), Epifanía (19 de enero), San Juan (20 de enero), Blagovec (7 de abril), San Jorge (6 de mayo), Ss. Cirilo y Metodio (24 de mayo), San Kostadin y Elena (3 de junio), San Pedro (12 de julio), San Pablo (12 de julio) y San Dimitar (8 de noviembre). San Nikola es el más celebrado (19 de diciembre).
Tradicionalmente, las celebraciones del onomástico ( en polaco : imieniny ) han gozado de un mayor énfasis festivo que las celebraciones de cumpleaños en algunas partes de Polonia. Sin embargo, las celebraciones de cumpleaños son cada vez más populares e importantes, en particular entre las generaciones más jóvenes. Los imieniny implican la reunión y socialización de amigos y familiares en la casa del celebrante, así como la entrega de regalos y flores en casa y en otros lugares, como en el lugar de trabajo. Los calendarios locales suelen contener los nombres celebrados en un día determinado.
Español Los días del santo ( onomastica ) en Rumania están asociados con las celebraciones de los santos cristianos ortodoxos. Las celebraciones se realizan de la misma manera que en Grecia (ver arriba). Los días del santo son casi tan importantes como los cumpleaños, y aquellos que tienen el nombre de ese santo en particular celebran ese día. Algunos de los días del santo más importantes son el 1 de enero: Sf. Vasile (San Basilio), el 7 de enero: Sf. Ioan (San Juan), el 23 de abril: Sf. Gheorghe (San Jorge), el 21 de mayo: Sf. Constantin şi Elena (San Constantino y Elena), el 29 de junio: Sf. Petru şi Pavel (San Pedro y Pablo), el 20 de julio: Sf. Ilie (San Elías), el 15 de agosto y el 8 de septiembre: Sf. Maria (Santa María), el 9 de septiembre: Sf. Ana (Santa Ana), el 14 de octubre: Sf. Parascheva (Santa Paraskeva), el 26 de octubre: Sf. Dumitru (San Demetrio), 8 de noviembre: Sf. Mihail şi Gavril (San Miguel y Gabriel), 25 de noviembre: Sf. Ecaterina (Santa Catalina), 30 de noviembre: Sf. Andrei (San Andrés), 6 de diciembre: Sf. Nicolae (San Nicolás), 27 de diciembre: Sf. Stefan (San Esteban). [13]
Las personas (sobre todo las mujeres) que no tienen un santo o que solo tienen un nombre de flor celebran su onomástica el Domingo de Ramos ( Floriile en rumano, que se traduce aproximadamente como "el día de las flores"). Esta onomástica varía: se celebra cada año el último domingo antes de la Pascua ortodoxa.
Los rusos celebran los onomásticos ( en ruso : именины , romanizado : imeniny ) por separado de los cumpleaños. Algunos calendarios señalan los onomásticos, pero por lo general se debe hacer referencia a un calendario especial de onomásticos. Las celebraciones van desde el regalo de tarjetas y flores hasta celebraciones en toda regla similares a las fiestas de cumpleaños. [4] Dicha celebración comienza con la asistencia a los servicios divinos que marcan ese día (en la tradición rusa, la Vigilia Pernocta y la Divina Liturgia ), y generalmente con una fiesta festiva a continuación. Antes de la Revolución de Octubre de 1917, los rusos consideraban que los onomásticos eran tan importantes como la celebración de los cumpleaños, o más importantes que ellos, basándose en el razonamiento de que el bautismo es el evento por el cual las personas "nacen de nuevo" en Cristo.
La familia imperial rusa seguía la tradición de dar regalos con motivo del santo, como un diamante o una perla.
Las referencias a los días del nombre en la literatura y el teatro rusos incluyen todo el primer acto de Las tres hermanas de Antón Chéjov , donde Irina celebra su día del nombre, Eugenio Onegin de Aleksandr Pushkin con la celebración del día del nombre de Tatiana, y Guerra y paz de León Tolstoi , Libro I, donde tanto la madre como la hija menor de la familia Rostov (conocidas como Natalya y Natasha, respectivamente) celebran su día del nombre.
Aunque la celebración del onomástico ( ruso : именины , romanizado : imeniny ) no es tan popular como la celebración de un cumpleaños, la palabra rusa para una persona que cumple años ( день рождения / den rozhdeniya ) sigue siendo именинник / imeninnik (femenino: именинница / imeninnitsa ), literalmente "una persona cuyo onomástico se celebra").
En Eslovaquia, los onomásticos ( en eslovaco : meniny ) se celebran ampliamente. Los onomásticos se celebran con más frecuencia que los cumpleaños en los lugares de trabajo, probablemente porque es más sencillo saber la fecha, ya que la mayoría de los calendarios contienen una lista de onomásticos, que también se puede encontrar en el encabezado de los periódicos diarios. Las celebraciones en las escuelas primarias son diferentes a las que se realizan dentro de la familia, ya que el celebrante da dulces a sus compañeros de clase. Dentro de la familia, las celebraciones similares a los cumpleaños se suelen realizar con pasteles, regalos y flores. A veces se venden flores para los onomásticos populares. En el pasado, la ley no permitía a los padres elegir cualquier nombre para su hijo. Eso ha cambiado, aunque todavía es común elegir un nombre de la lista de onomásticos del calendario.
La lista original era el calendario católico romano de santos , pero se han realizado cambios para reflejar el uso actual de los nombres.
Los días del santo ( en esloveno : dios ) eran ampliamente celebrados y preferidos a las celebraciones de cumpleaños , hasta después de la Segunda Guerra Mundial y la llegada del comunismo . [ cita requerida ] En las zonas rurales , así como entre ciertos estratos de la gente de la ciudad, la costumbre de celebrar los días del santo perduró más tiempo. [ cita requerida ] Hoy en día, si bien la tradición no ha sido borrada, los días del santo se celebran principalmente entre las personas mayores. [ cita requerida ]
Hasta hace poco, los onomásticos en España ( en español : día de mi/su santo ) se celebraban ampliamente. [ cita requerida ] Los onomásticos no se limitan a los santos, sino que también incluyen los días de celebración de las diferentes representaciones de la Virgen María . Por ejemplo , el onomástico de una mujer llamada Carmen sería el 16 de julio, día de Nuestra Señora del Monte Carmelo . Actualmente, los onomásticos todavía se recuerdan en familias más tradicionales, pero generalmente no se celebran con fiestas festivas y regalos como se hacía en el pasado. Para celebrar los onomásticos, los católicos practicantes suelen asistir a misa y tener alguna celebración familiar íntima. En España, los niños suelen llevar dulces o pasteles a la escuela para compartir con sus compañeros de clase.
A partir del siglo XVIII, los nombres utilizados por la familia real se introdujeron en la lista sueca de onomástica, seguidos de otros nombres comunes. En 1901 se realizó una modernización integral para actualizar la lista con los nombres actuales. El monopolio de los almanaques, en poder de la Real Academia Sueca de Ciencias , expiró en 1972 y, con él, la lista oficial de onomástica. Comenzaron a surgir listas de onomásticas que competían entre sí, pero la lista oficial siguió utilizándose de forma generalizada hasta 1986, cuando se llegó al consenso de una nueva lista con tres nombres por día. Esta lista se revisó en 1993 y se redujo a dos nombres por día. Sin embargo, el descontento generalizado con la lista impulsó a la Academia Sueca a compilar una nueva lista de dos nombres que finalmente fue aceptada y puesta en uso en 2001. Aunque no tiene el estatus oficial de las listas de 1901 o anteriores, ahora se utiliza universalmente en Suecia.
Los días del nombre en Ucrania ( en ucraniano : день ангела , lit. 'día del ángel') suelen estar asociados con las celebraciones de las iglesias ortodoxa ucraniana , ortodoxa ucraniana (Patriarcado de Moscú) y católica ucraniana del día en que nació un santo. [ cita requerida ]
Suecia, un país mayoritariamente protestante luterano, sigue celebrando los días del santo (namnsdagar). Y varios países tienen sus propios calendarios de onomástica. En Letonia, por ejemplo, donde el día del santo sigue siendo más importante que el cumpleaños, incluso los calendarios diarios normales indican los días del santo letón. (Suecia es igual).
El factor que contribuye decisivamente al reconocimiento en Grecia de la importancia del onomástico, además de los parámetros religiosos, es el nombre mismo, 'el nombre bautismal' (vaptistiko
)
y el consiguiente poder simbólico que el nombre ejerce en la identificación y colocación del individuo en la sociedad como resultado de llevar el nombre del santo (Oikonomidis 1962).
